下面是范文網(wǎng)小編分享的千古人物作文7篇 千古人物我評(píng)說(shuō)作文，供大家參考。
千古人物作文1
你好傻啊,屈原
飄飛的花瓣后,殺機(jī)四伏。
浮沉濁世中,汨羅江畔的您,身穿白袍,微風(fēng)中揚(yáng)起襟袖。腰間的長(zhǎng)劍,冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把,縱身一躍,竟然地跳了下往,激起無(wú)邊的浪花。岸邊,香草上還留著您的頎長(zhǎng)的身影和幽幽的淚光,還有您的"舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒"的長(zhǎng)嘆,還有您"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱"的哀愁!
才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開(kāi)了那個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的國(guó)度,但是您卻是以這樣一種方式離開(kāi),確實(shí)出人意料。
從您離開(kāi)的那一刻到千古之后的今天,多少人的臉上滑過(guò)冰冷的淚滴!
但是,您的離開(kāi)又確實(shí)在情理之中。
您是一杯凈水,清得似山澗小溪,雪白如玉，但是,您所面對(duì)的整個(gè)朝廷,包括那個(gè)您景仰并愛(ài)戴的懷王,卻是一溝污濁的泥淖。一杯凈水,一溝泥淖,相遇是什么結(jié)果?
只有一個(gè)結(jié)果,就是凈水被泥淖吞噬!
那個(gè)王朝,封建昏庸的王朝,充斥著一群小人,一群善于拍馬逢迎的小人,他們對(duì)上阿諛諂媚獻(xiàn)笑臉,對(duì)下橫眉立目使絆子,殘酷無(wú)情,更容忍不了您這個(gè)眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱睦?大肆排除異己,哪管山河社稷之重。您兩次被貶,就是小人們精心設(shè)計(jì)的杰作。這固然沒(méi)有澆滅您心中的斗志之火,但您卻無(wú)法在渾濁的官場(chǎng)上發(fā)揮才華。
您總?？丛陉幵泼懿嫉某?guó),能射來(lái)一束陽(yáng)光,給您發(fā)揮抱負(fù)的空間。
但是,這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。只要那一溝泥淖沒(méi)有變化,您這杯凈水就只能沉沒(méi)在泥淖之中。
一杯凈水,面對(duì)的卻是一溝泥淖,您的離往,也就在情理之中了。
您才高八斗,學(xué)富五車,又精于國(guó)家治亂之道。您一身正氣,一身傲骨,欲使國(guó)家內(nèi)***安,外可御敵。但是,這恰恰預(yù)示了您的失敗,預(yù)示了您的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)。由于,您的一杯之"清"面對(duì)的是整個(gè)官場(chǎng)廣闊無(wú)邊的"濁"。
盡管橫遭貶謫,您還是寄希看于楚王。當(dāng)希看幻滅時(shí),您用結(jié)束生命來(lái)告誡眾人,您的離往也就在情理之中了。
你好傻啊,屈原。
千古人物作文2
不知不覺(jué)戀上了李清照，讀李清照，讀她的憂傷，讀她的瀟灑，讀她的情到深處人憔悴……讀李清照的善感，讀她的堅(jiān)韌，當(dāng)風(fēng)雨襲來(lái)的時(shí)候，她依然挺立!
讀“昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?！弊x她的焦慮、她的憂愁。
讀“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，讀她的英勇、她的豪邁氣概。
讀“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。讀她的孤寂。
讀“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”，讀她的閨愁，讀她的欲罷不能。
讀“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪?金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”讀她的天真無(wú)邪。
讀“賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒教郎比比看?！弊x她的美麗自信。
讀“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！弊x她的離愁別緒，讀她的難舍難分。
讀“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！弊x她的憂國(guó)憂民，讀她的大女子胸懷。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”……
讀宋代最偉大的女詞人，讀她巾幗之淑賢，讀她須眉之剛毅;讀她卓越的才華、淵博的學(xué)識(shí)，讀她高遠(yuǎn)的理想，豪邁的抱負(fù)。我尋尋覓覓，卻如何讀懂她……
千古人物作文3
我眼中的屈原
一想到屈原，身著素衣長(zhǎng)袍，腰佩陸離長(zhǎng)劍，他那深邃的目光洞穿歷史迷煙，感動(dòng)著一代代的中國(guó)人，也讓一代代的中國(guó)人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水，是他的淚。水流不盡，他的淚卻盡了;那火紅的楓樹(shù)林，是他赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，楓葉落，他那愛(ài)國(guó)之心卻永不老。
人生百年能有多少意義，不過(guò)為愛(ài)而生，為愛(ài)而死。他的愛(ài)永遠(yuǎn)地定格在楚國(guó)黎民，那楚國(guó)江山是他深深的眷戀。能為愛(ài)而死，屈子應(yīng)無(wú)悔。
屈原為了祖國(guó)和人民的利益在一生中與周圍的惡勢(shì)力進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)，并以詩(shī)歌為武器，傾吐自己的憂國(guó)憂民之情。他在文學(xué)上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他滿腹報(bào)國(guó)之志，一心一意輔佐楚王，力主改革舊制，舉閑授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治，但終究無(wú)用武之地，含怨懷憤而死。他之所以有這樣的結(jié)局，一方面是由于頑固派當(dāng)權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)?，另一方面也顯示了屈原的無(wú)能，他不能很好的完成變法革新的工作，處理好各方面的利益關(guān)系，不能通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。屈原不懂得汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他絲毫沒(méi)有汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改變自己進(jìn)諫的方式，處事策略和與奸臣斗爭(zhēng)的方法，而是不管不顧，我行我素，一意孤行，最終落得再度放逐，且這一去不回。屈原不重視當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與等極制度。
再回首屈原的一生，與其生活在愁苦煩怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的歸處，而且他還死在一個(gè)最佳的時(shí)機(jī)與地點(diǎn)。但是他的精神是值得我們來(lái)傳頌的，他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產(chǎn)，更是寶貴的精神遺產(chǎn)!
每年農(nóng)歷五月五日，我國(guó)許多地方都有吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣。相傳這天是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原。他為了人民和國(guó)家的利益最終投入汨羅江，后來(lái)人們用端午節(jié)來(lái)紀(jì)念他。
千古人物作文4
曹操，東漢末年著名的軍事家、政治家，卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操，統(tǒng)帥三軍，威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操，還是位詩(shī)人，一句“東臨碣石，以觀滄海”將自己的一次軍事上的失敗置之度外，一笑而過(guò)。然而在這段塵封的歷史，又有誰(shuí)能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?
一句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的吶喊，從此，這位政治家背上了奸賊的稱號(hào)。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿。難道曹操真是如此嗎?
東漢末年，黃巾作亂，宦官當(dāng)權(quán)，曹操不滿朝政，與袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓，從此開(kāi)始了他的統(tǒng)帥人生，一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。北方的統(tǒng)一，對(duì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的恢復(fù)和社會(huì)秩序的維系有著重大貢獻(xiàn)。而在內(nèi)政方面，他創(chuàng)立屯田制，減輕了東漢末年戰(zhàn)時(shí)的糧食問(wèn)題。
曹操還打破了東漢時(shí)期的選官制度，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人，他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂(lè)進(jìn)，張遼和徐晃，這些人才都發(fā)揮著重要的作用。他不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家、詩(shī)人，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄?！?、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。
最值得說(shuō)的是，曹操的性格的復(fù)雜和多樣。遇事審慎，臨危不亂，有時(shí)又性情多疑。胸襟博大，樂(lè)觀宏達(dá)，有時(shí)卻毫不客氣。征戰(zhàn)拼殺無(wú)論勝敗如何，曹操多會(huì)大笑，始終不為表象所動(dòng)。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān)，唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰(zhàn)勝自我脫離險(xiǎn)境的妙策。乃至后人評(píng)價(jià)“大重之舉果絕，險(xiǎn)危之行無(wú)懼，風(fēng)云詭譎，笑談其間，唯大英雄者可稱之。曹公曹孟德者，誠(chéng)如是。”性格的復(fù)雜性和多重性在他身上得到了充分地展現(xiàn)和融合。
曹操，倘若沒(méi)有他在，三國(guó)也將失去光彩，也失去一個(gè)傳說(shuō)……
千古人物作文5
話說(shuō)天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個(gè)國(guó)家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國(guó)。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物……’是何等的無(wú)奈與感傷呀!無(wú)數(shù)的英雄好漢隨著長(zhǎng)江的奔流,隨著時(shí)光的流逝,漸漸的消失。
三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍(lán)藍(lán)的天。蜀、魏、吳，相爭(zhēng)著能讓天下被統(tǒng)一，同樣也引出了無(wú)數(shù)的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時(shí)。蜀國(guó)皇帝劉備統(tǒng)一西川，擁有著人和。再說(shuō)吳國(guó)皇帝孫權(quán)統(tǒng)一江南，有著父親與哥哥創(chuàng)下的事業(yè)，又占著地利。天時(shí)不如地利，地利又不如人和。戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、披堅(jiān)執(zhí)銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
三國(guó)時(shí)最聰明的是諸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅廬就火燒撥望坡，讓眾人心服口服。他對(duì)人開(kāi)誠(chéng)布公，誠(chéng)心誠(chéng)意的輔佐劉備、阿斗，是鞠躬盡瘁，死而后已。他總有著高明的計(jì)謀，像草船借箭、巧擺空城計(jì)、七擒孟獲……
流傳千古的桃園三結(jié)義:劉備、關(guān)羽、張飛，又是那么英勇頑強(qiáng)。他們?nèi)⒃膮f(xié)力齊戰(zhàn)呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過(guò)諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍(lán)天。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關(guān)云長(zhǎng)報(bào)仇率領(lǐng)大軍找孫權(quán)報(bào)仇，但不幸中計(jì)元?dú)獯髠痪盟廊?，而張飛則喝醉酒后被人割去頭顱。
長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進(jìn)重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無(wú)數(shù)的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的戰(zhàn)袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動(dòng)。
終于，蜀國(guó)、吳國(guó)、魏國(guó)與天下無(wú)緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國(guó)，建立了晉國(guó)，他就是晉國(guó)的第一位皇帝。從此三國(guó)維持差不多一個(gè)世紀(jì)后滅亡。
千古人物作文6
高山巍巍，江水湯湯，數(shù)不盡的是萬(wàn)世風(fēng)流人物，道不完的是千古如煙往事。歷史的畫卷被如沙的光陰悄悄掩埋，殘缺的記憶被無(wú)情的灌水漸漸侵蝕。唯有那亙古的的風(fēng)，拂過(guò)石碑上古老的文字，沿著時(shí)間的軌跡品讀古老的故事。
故事里，他們的個(gè)性鑄就了他們的英雄扎，他們的佳話名垂青史，千古流芳……
一、李白
豁然大度，脫略行跡的他被誣為心胸狹隘，性情偏激;感情奔放，憂國(guó)憂民的他卻橫遭賜金還鄉(xiāng)，流放夜郎。他悲憤，他悵惘，而殘酷的現(xiàn)實(shí)亦不為之動(dòng)容。
于是他從仙境中來(lái)，又憤然脫世俗而去。他似一陣清風(fēng)，攜一縷浪漫的愁思，從繁華的蜀中飄至孤寂的太清，從豪奢的長(zhǎng)安飛向冷清的玉京。他濁酒酌，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，到自然之中尋求依托。
“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”，淡然的他雖孤苦，卻已消逝了年少的輕狂，“愁”亦作“樂(lè)”。
他感嘆“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，他悲憤“前后更嘆息，浮榮何足珍?！庇朴迫耸滥蝗绱?，一時(shí)榮華實(shí)不足惜。他散盡千金，只求一醉，也不肯摧眉折腰，做大唐的御用文人。
李白用個(gè)性書寫萬(wàn)千詩(shī)篇，為后世留下滿紙華章，而我們銘記更深刻的，則是他不為名利所動(dòng)，不向XX屈服的錚錚傲骨!
二、蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深刻的眷顧，擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，激蕩于塞外寒沙，他拋卻了高官厚祿，選擇了赤膽忠心，他用挺直的脊梁，回首中原，作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念――報(bào)效祖國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，榮華富貴，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱。
是他的個(gè)性，把那群枯瘦的公羊定格為一段不朽的歷史，揮寫了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;是他的個(gè)性，把那支光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的傳奇，書寫了一段永垂千古的傾歌。
季節(jié)淬煉著浮世繪，冗自循著時(shí)間涅盤，輪回，在嬗變的人世間穿梭，公那些充斥著豪情的因個(gè)性而深刻的佳話亙古長(zhǎng)存。
千古英雄氣，個(gè)性尚凜然!
千古人物作文7
他，是隱士的精神領(lǐng)袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認(rèn)，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領(lǐng)袖。一部《莊子》把“無(wú)所待”的自由精神寄托于生動(dòng)的形象中，寓言、神話、傳說(shuō)等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時(shí)代，各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時(shí)代的銅臭淹沒(méi)，雜亂無(wú)序，混濁不堪，沒(méi)有信仰，沒(méi)有領(lǐng)袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠(yuǎn)不會(huì)迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說(shuō)：“莊子是一顆孤獨(dú)的樹(shù)，是一顆孤獨(dú)的在深夜里看守心靈月亮的樹(shù)。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩顆在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)?！鼻f子是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的人最向往自由，愛(ài)絕對(duì)的自由。追求絕對(duì)自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬(wàn)里的鯤鵬，小到蜩與學(xué)鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無(wú)所待”游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨(dú)的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國(guó)使者身負(fù)楚王重任來(lái)拜訪莊子，曰：“愿以境內(nèi)累矣?！鼻f子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問(wèn)了兩個(gè)大夫一個(gè)毫不相干的問(wèn)題，楚國(guó)池塘里的烏龜，它們?cè)敢獾匠跄抢?，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個(gè)“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著?！鼻f子說(shuō)：“往矣，吾將曳尾于涂中?！眰€(gè)性，這就是莊子的個(gè)性，給權(quán)勢(shì)一個(gè)白眼，一個(gè)無(wú)情的白眼，以至后來(lái)的隱士都追求那種自由境界?！拔蛞淹?，知來(lái)者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來(lái)。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語(yǔ)言對(duì)世事無(wú)情的嘲笑，讓人覺(jué)得莊子更加可愛(ài)。
圣哲逝去，留下孤獨(dú)的我們只好去守望我們孤獨(dú)的精神家園，自由精神是孤獨(dú)的人，永恒的鄉(xiāng)愁。
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