下面是范文網(wǎng)小編整理的名著《百年孤獨》收獲精選范文3篇(名著《百年孤獨》收獲精選范文摘抄)，供大家參閱。
名著《百年孤獨》收獲精選范文1
記得我的馬爾克斯閱讀史是從高一年開始。在那個開學(xué)季的秋天里，剛剛甩掉中考包袱的我們激情四射。我在的高一九班又是年段里最活躍的班級，各項文娛活動大家踴躍報名、積極參與。任數(shù)學(xué)課代表的我兼宣傳委員。當(dāng)時校運動會剛剛結(jié)束，我寫的幾篇詩歌被莫名其妙地掛在學(xué)校的宣傳欄上。為了不負眾望，當(dāng)然要加強文筆訓(xùn)練。于是我對文學(xué)的追求慢慢展開了。你想想當(dāng)每天有人在晃悠著念著你的詩歌，感覺是多么的奇妙。我就是在此刺激之下，一躍而起，大補文學(xué)知識。不發(fā)奮則已，一旦下定決心，則狂掃校圖書館。我們班級剛好坐落在圖書館樓，一層，借書部是在三層。每逢課間十分鐘，我就上去掃蕩。圖書館管理員是兩位女士，身材高挑的那位很嚴格，一板一眼的;矮胖的那位有點癡呆，總是斜著眼睛看著我們，講話腔調(diào)奇怪，吐字不清晰，鼻音總是拉得老長。她們二者的組合頗像女版的“胖瘦頭陀”。
一天下午，我無意中發(fā)現(xiàn)了《百年孤獨》，依稀記得是白色封皮，上面鐫刻著浙江文藝出版社、黃錦炎譯等字樣。原先那書是有書衣的，但是不知在哪一次借閱中被哪位粗枝大葉的讀者弄丟了。經(jīng)“瘦頭陀”阿姨辦理登記后，伴隨著急促的鈴聲我匆匆趕回到教室，把它塞入抽屜里，壓在課本、練習(xí)冊、試卷之上。在無聊的英語課上，聽著枯燥的語法分析，教英語的女老師又幾乎不與我們互動，著實令人乏味。于是我忍不住翻了翻它，孰料書中的那些故事就像“吉普賽人的磁鐵”一樣深深地吸引住了我，讓我無法專心聽課，恨不得馬上躲到一旁一口氣閱讀完畢。有些小說看了開頭就沒有閱讀的欲望，有些小說看了開頭就讓人欲罷不能。這部小說是屬于后者。一個作家寫小說達到此境界，此生足矣。書中的光怪陸離的情節(jié)、巧妙的構(gòu)思讓人嘆為觀止。特別是一個名字重復(fù)于家族百年，讓人感覺。偶爾想想，把它放置到更大的歷史視野，整個人類不也是如此嗎?
莫言的創(chuàng)作或多或少也受到馬爾克斯的影響。根據(jù)莫言回憶，他1984年第一次讀到《百年孤獨》時興奮不已，從此也成為了馬爾克斯的粉絲之一。他坦言自己的創(chuàng)作深受其魔幻現(xiàn)實主義啟發(fā)?；蛟S馬爾克斯沒有想到自己的書可以哺育著未來的諾貝爾文學(xué)獎得主。“帝王一代帝王，圣賢百代帝王”，軟性的影響力有些時候遠勝于權(quán)力、財富。馬爾克斯已經(jīng)贏得了世界性的榮譽，被世人呼之為“最偉大的哥倫比亞人”。但是這些對于性格乖戾的馬爾克斯而言或皆為過眼云煙，是我們看重了。
名著《百年孤獨》收獲精選范文2
自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》，經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。
書是讀完了，想談點什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過于看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實主義的巨著。魔幻現(xiàn)實主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終?；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會不了，至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。
人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。
名著《百年孤獨》收獲精選范文3
孤獨的力量是可怕的。
書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子?！笨上У氖?，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨，討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn)，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進步，我們才會快樂。
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