下面是范文網(wǎng)小編收集的堅(jiān)守崗位職責(zé)品性3篇(堅(jiān)守崗位的品質(zhì))，以供借鑒。
堅(jiān)守崗位職責(zé)品性1
“三心四德”征文 弘揚(yáng)敬業(yè)精神堅(jiān)守崗位職責(zé)
道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的有利途徑，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》，至孔子主張“為政以德”理念，確立了中國古代幾千年德治傳統(tǒng)。清明本性，做一個(gè)有道德、有責(zé)任的人已成為歷代民眾修身的根本，一德立而百善從之。責(zé)任心作為道德建設(shè)的重要主題，更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@同時(shí)與我國社會主義核心價(jià)值體系宣揚(yáng)的堅(jiān)守責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。
拿破侖說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”英雄主義的力量催人奮進(jìn)，但伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，社會分工越來越明確，我們更應(yīng)弘揚(yáng)的是敬業(yè)精神，每個(gè)人在平凡崗位上發(fā)揮螺絲釘精神，敢于擔(dān)當(dāng)，樹立“重誠信、屢責(zé)任、講道德，促和諧”的文明新風(fēng)，堅(jiān)守崗位責(zé)任，協(xié)同配合，形成合力。遵守良好的職業(yè)道德，盡職盡責(zé)，散發(fā)自覺的光和熱，這不正是對“國家興亡、匹夫有責(zé)”的另一種詮釋嗎？
改革開放三十多年來我國社會主義建設(shè)取得舉世矚目的成績，社會主義核心價(jià)值體系不斷完善，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)。在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等困難面前涌現(xiàn)
出一批可歌可泣的事跡，更涌現(xiàn)出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌及南雁三臺道院陳光靜道姑的感人事跡，深深促動著我，讓我敬佩不已。
黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)語文教師張麗莉，生死攸關(guān)時(shí)刻，面對失控客車挺身而出，奮力將學(xué)生推開，保護(hù)了他們，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢。
浙江杭州市長途運(yùn)輸客運(yùn)二公司司機(jī)吳斌，在駕駛大客車行駛在高速公路上時(shí)被突如其來穿破擋風(fēng)玻璃的不明金屬塊擊中，胸腹部受到重創(chuàng)。他強(qiáng)忍劇痛，將車靠邊停穩(wěn)，開雙跳燈，確保了車上24名乘客的安然無恙，自己卻因傷勢過重?fù)尵葻o效不幸去世。
三臺道院住持陳光靜道姑，1993年至今，她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個(gè)特殊的大家庭——前后陸續(xù)收養(yǎng)了
六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們，撫養(yǎng)他們長大，省吃儉用供他們上學(xué)，她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛。她說：“這些小孩已經(jīng)被社會所遺棄，在她這里不能被放棄?！?/p>
他們愛崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)。在生與死的危急關(guān)頭，張麗莉展現(xiàn)了教師愛學(xué)生的美好師德，吳斌展現(xiàn)了司機(jī)愛乘客的職業(yè)操守，陳光靜道姑展現(xiàn)了其“菩薩心腸”和愛心善舉。在生與死的危急關(guān)頭，他們的價(jià)值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個(gè)平凡人不平凡的精神境界，用
生命譜寫人間大愛，閃耀人性光輝。
平陽是歷史文化名城，傳統(tǒng)道德文化氛圍濃厚，遠(yuǎn)有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃，朱仙姑采藥救人，會文書院洛學(xué)平陽始創(chuàng)人弘揚(yáng)師德，慈善實(shí)業(yè)家陳少文，奉獻(xiàn)愛心；近有“浙江延安”紅色根據(jù)地一大批革命烈士為抗戰(zhàn)救國、民族解放奉獻(xiàn)犧牲；而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽人正在傳承愛心、責(zé)任心的火炬，“平陽建設(shè)，人人有責(zé)”的精神力量在鼓舞著我們建設(shè)和諧、幸福新平陽。
“窗戶打開了新鮮空氣進(jìn)來了，蒼蠅蚊子也進(jìn)來了”。在社會主義市場浪潮沖擊下也有一些社會人員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等，傳統(tǒng)道德在淪陷，責(zé)任文化稀缺。
古語有云：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧?！被鶎庸珓?wù)員工作在第一線，是黨和政府惠民政策的貫徹落實(shí)者、執(zhí)行者；是直接與人民群眾密切聯(lián)系,直接為民辦事的公務(wù)員；是推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會的排頭兵。基層公務(wù)員履行好職責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，是保持我黨生命力和先進(jìn)性的重要內(nèi)容。作為一名基層公務(wù)員，作為一名溫州人、平陽人，我深感自己身上的責(zé)任，溫州人敢為天下先，務(wù)實(shí)肯干、誠實(shí)守信、堅(jiān)忍不拔的精神激勵(lì)著我；平陽道德文化精神火炬像燈塔一樣指引
著我；但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠信**，網(wǎng)上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒，做到“自警、自省、自勵(lì)?！?/p>
大學(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入社會這所大熔爐中，起先還對基層工作不以為然。但在單位“履行職責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的良好工作氛圍熏陶下，在“黨員一句話承諾”創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，在與同事、基層群眾的溝通交流中，我深刻認(rèn)識到自己的不足，更感覺自己在黨建指導(dǎo)、新農(nóng)合醫(yī)療保險(xiǎn)、種糧補(bǔ)貼發(fā)放等工作中的重要職責(zé)，倍感身上擔(dān)子的重要性。在實(shí)踐磨練中我踏實(shí)工作，迅速轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角色，適應(yīng)環(huán)境，戒除“做客”、“鍍金”思想，工作中堅(jiān)守崗位職責(zé)、端正心態(tài)，像魚與水的關(guān)系一樣沉下基層，而不是油與水的關(guān)系浮在表面。平時(shí)加強(qiáng)與村干部和黨員的溝通交流，堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來到群眾中去，合理利用下班時(shí)間，吃完飯散步時(shí)間，在村里走走，去百姓家里話話家常，聊聊惠民政策的落實(shí)情況……在基層大熔爐里，我以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情，謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，樹立機(jī)關(guān)干部的良好形象。
大學(xué)之道：在明明德，在親民，在止于至善。講道德、敢擔(dān)當(dāng)更是干好工作的的行為準(zhǔn)則和思想基礎(chǔ)，在大力推進(jìn)基層組織建設(shè)年建設(shè)、破難攻堅(jiān)大行動中，在推進(jìn)公民思想道德建設(shè)、責(zé)任文化建設(shè)中，我們更應(yīng)深入踐行“三心四德”
活動。從我們黨員干部、公職人員做起，以鐵肩擔(dān)道義的精神；從我做起，從小事做起，引領(lǐng)社會風(fēng)氣，努力讓各行各業(yè)的人自覺提高責(zé)任意識、自覺堅(jiān)守職業(yè)道德?！盀楣僭旄Ｒ环健?，“為師傳道授業(yè)解惑”、“為商誠信經(jīng)營”，讓道德血液流淌于每人心中，讓人人懷著一顆感恩的心，滴水之恩，涌泉相報(bào)，守望相助，蔚然成風(fēng)。如此良性循環(huán)，定會催生一個(gè)新的社會文明，推進(jìn)平陽城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和跨越崛起發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會注入新的活力。
堅(jiān)守崗位職責(zé)品性2
堅(jiān)守崗位 無私奉獻(xiàn)
——淺談“愛崗敬業(yè)”
愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本質(zhì)工作；敬業(yè)，就是以及其負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作。教師對教育事業(yè)的熱愛以及對教育工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是愛崗敬業(yè)的根本保證，是教師最基本的職業(yè)道德?！敖處煛笔且粋€(gè)普通的職業(yè)，看似平凡卻不簡單，必須具有奉獻(xiàn)精神。
在我的身邊，就有許多具有奉獻(xiàn)精神的老師，他們是師德的實(shí)踐者。比如我們學(xué)校的一位老師，老母病逝，老父親中風(fēng)偏癱在床，還有正在喂奶的孩子，從未請過一天假，每天總是按時(shí)上班，從不遲到早退，一心撲在教學(xué)上。時(shí)間對于她來說比什么都要寶貴，但她還是經(jīng)常利用課余時(shí)間給學(xué)困生補(bǔ)缺補(bǔ)差。她愛生如子，曾經(jīng)有一位學(xué)生課間操時(shí)暈倒，一時(shí)又找不到醫(yī)生，見此狀況，二話沒說，趕緊俯下身子，抓起她的胳膊，親自背到醫(yī)院去。雖然這位老師沒有名譽(yù)的光環(huán)，沒有多少豪言壯語，但是她用實(shí)際行動證明了她愛她的工作，她愛她的學(xué)生。
在我所在的學(xué)校，像這樣的教師很多，學(xué)生生病住院，老師親自跑到醫(yī)院看望學(xué)生，并給他們在病房補(bǔ)課。有的學(xué)生性格內(nèi)向，不愿與人交流，上課也不敢發(fā)言，老師從不批評，耐心的與他們交流，鼓勵(lì)他們大膽說話。父母離異或外出打工無人看管的學(xué)生，老師經(jīng)常給他們買吃買喝，甚至有時(shí)還帶回家照顧。有的教師身體不好，為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持上課，暈倒在課堂上。另外，老師們每天都精心備課、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，及時(shí)給學(xué)困生無償補(bǔ)課，努力提高課堂教學(xué)效益，關(guān)注全體學(xué)生。教他們學(xué)習(xí)方法，教他們做人的道理。??
我想，雖然我們沒有像焦作四中程海枝老師挽救煤氣中毒的學(xué)生，黑龍江省張麗莉老師勇救學(xué)生的英雄壯舉，但我們在平凡的崗位上用具體行動詮釋了一名普通教師無私奉獻(xiàn)的精神。這不就是“愛崗敬業(yè)”嗎？
堅(jiān)守崗位職責(zé)品性3
“三心四德”征文
弘揚(yáng)敬業(yè)精神 堅(jiān)守崗位職責(zé)
道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的有利途徑，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》，至孔子主張“為政以德”理念，確立了中國古代幾千年德治傳統(tǒng)。清明本性，做一個(gè)有道德、有責(zé)任的人已成為歷代民眾修身的根本，一德立而百善從之。責(zé)任心作為道德建設(shè)的重要主題，更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這同時(shí)與我國社會主義核心價(jià)值體系宣揚(yáng)的堅(jiān)守責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。
拿破侖說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！庇⑿壑髁x的力量催人奮進(jìn)，但伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，社會分工越來越明確，我們更應(yīng)弘揚(yáng)的是敬業(yè)精神，每個(gè)人在平凡崗位上發(fā)揮螺絲釘精神，敢于擔(dān)當(dāng)，樹立“重誠信、屢責(zé)任、講道德，促和諧”的文明新風(fēng)，堅(jiān)守崗位責(zé)任，協(xié)同配合，形成合力。遵守良好的職業(yè)道德，盡職盡責(zé)，散發(fā)自覺的光和熱，這不正是對“國家興亡、匹夫有責(zé)”的另一種詮釋嗎？
改革開放三十多年來我國社會主義建設(shè)取得舉世矚目的成績，社會主義核心價(jià)值體系不斷完善，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)。在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等困難面前涌現(xiàn)
“三心四德”征文
出一批可歌可泣的事跡，更涌現(xiàn)出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌及南雁三臺道院陳光靜道姑的感人事跡，深深促動著我，讓我敬佩不已。
黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)語文教師張麗莉，生死攸關(guān)時(shí)刻，面對失控客車挺身而出，奮力將學(xué)生推開，保護(hù)了他們，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢。
浙江杭州市長途運(yùn)輸客運(yùn)二公司司機(jī)吳斌，在駕駛大客車行駛在高速公路上時(shí)被突如其來穿破擋風(fēng)玻璃的不明金屬塊擊中，胸腹部受到重創(chuàng)。他強(qiáng)忍劇痛，將車靠邊停穩(wěn)，開雙跳燈，確保了車上24名乘客的安然無恙，自己卻因傷勢過重?fù)尵葻o效不幸去世。
三臺道院住持陳光靜道姑，1993年至今，她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個(gè)特殊的大家庭——前后陸續(xù)收養(yǎng)了
六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們，撫養(yǎng)他們長大，省吃儉用供他們上學(xué)，她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛。她說：“這些小孩已經(jīng)被社會所遺棄，在她這里不能被放棄?！?/p>
他們愛崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)。在生與死的危急關(guān)頭，張麗莉展現(xiàn)了教師愛學(xué)生的美好師德，吳斌展現(xiàn)了司機(jī)愛乘客的職業(yè)操守，陳光靜道姑展現(xiàn)了其“菩薩心腸”和愛心善舉。在生與死的危急關(guān)頭，他們的價(jià)值判斷是利他、是助人、是忘我，展示了一個(gè)平凡人不平凡的精神境界，用
“三心四德”征文
生命譜寫人間大愛，閃耀人性光輝。
平陽是歷史文化名城，傳統(tǒng)道德文化氛圍濃厚，遠(yuǎn)有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃，朱仙姑采藥救人，會文書院洛學(xué)平陽始創(chuàng)人弘揚(yáng)師德，慈善實(shí)業(yè)家陳少文，奉獻(xiàn)愛心；近有“浙江延安”紅色根據(jù)地一大批革命烈士為抗戰(zhàn)救國、民族解放奉獻(xiàn)犧牲；而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽人正在傳承愛心、責(zé)任心的火炬，“平陽建設(shè)，人人有責(zé)”的精神力量在鼓舞著我們建設(shè)和諧、幸福新平陽。
“窗戶打開了新鮮空氣進(jìn)來了，蒼蠅蚊子也進(jìn)來了”。在社會主義市場浪潮沖擊下也有一些社會人員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等，傳統(tǒng)道德在淪陷，責(zé)任文化稀缺。
古語有云：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧?！被鶎庸珓?wù)員工作在第一線，是黨和政府惠民政策的貫徹落實(shí)者、執(zhí)行者；是直接與人民群眾密切聯(lián)系,直接為民辦事的公務(wù)員；是推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會的排頭兵?；鶎庸珓?wù)員履行好職責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，是保持我黨生命力和先進(jìn)性的重要內(nèi)容。作為一名基層公務(wù)員，作為一名溫州人、平陽人，我深感自己身上的責(zé)任，溫州人敢為天下先，務(wù)實(shí)肯干、誠實(shí)守信、堅(jiān)忍不拔的精神激勵(lì)著我；平陽道德文化精神火炬像燈塔一樣指引
“三心四德”征文
著我；但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠信**，網(wǎng)上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒，做到“自警、自省、自勵(lì)?！?/p>
大學(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入社會這所大熔爐中，起先還對基層工作不以為然。但在單位“履行職責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的良好工作氛圍熏陶下，在“黨員一句話承諾”創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，在與同事、基層群眾的溝通交流中，我深刻認(rèn)識到自己的不足，更感覺自己在黨建指導(dǎo)、新農(nóng)合醫(yī)療保險(xiǎn)、種糧補(bǔ)貼發(fā)放等工作中的重要職責(zé)，倍感身上擔(dān)子的重要性。在實(shí)踐磨練中我踏實(shí)工作，迅速轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角色，適應(yīng)環(huán)境，戒除“做客”、“鍍金”思想，工作中堅(jiān)守崗位職責(zé)、端正心態(tài)，像魚與水的關(guān)系一樣沉下基層，而不是油與水的關(guān)系浮在表面。平時(shí)加強(qiáng)與村干部和黨員的溝通交流，堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來到群眾中去，合理利用下班時(shí)間，吃完飯散步時(shí)間，在村里走走，去百姓家里話話家常，聊聊惠民政策的落實(shí)情況……在基層大熔爐里，我以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情，謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，樹立機(jī)關(guān)干部的良好形象。
大學(xué)之道：在明明德，在親民，在止于至善。講道德、敢擔(dān)當(dāng)更是干好工作的的行為準(zhǔn)則和思想基礎(chǔ)，在大力推進(jìn)基層組織建設(shè)年建設(shè)、破難攻堅(jiān)大行動中，在推進(jìn)公民思想道德建設(shè)、責(zé)任文化建設(shè)中，我們更應(yīng)深入踐行“三心四德”
“三心四德”征文
活動。從我們黨員干部、公職人員做起，以鐵肩擔(dān)道義的精神；從我做起，從小事做起，引領(lǐng)社會風(fēng)氣，努力讓各行各業(yè)的人自覺提高責(zé)任意識、自覺堅(jiān)守職業(yè)道德?！盀楣僭旄Ｒ环健?，“為師傳道授業(yè)解惑”、“為商誠信經(jīng)營”，讓道德血液流淌于每人心中，讓人人懷著一顆感恩的心，滴水之恩，涌泉相報(bào)，守望相助，蔚然成風(fēng)。如此良性循環(huán)，定會催生一個(gè)新的社會文明，推進(jìn)平陽城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和跨越崛起發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會注入新的活力。
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