下面是范文網(wǎng)小編收集的精品文明中學生作文3篇 文明中學生內容簡短，以供借鑒。
精品文明中學生作文1
文明是路上相遇時的甜甜微笑;文明是與人相處時的親切寬容;文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。其實，文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，禮儀大邦。自古以來就倡導“禮治”，將禮義廉恥作為立國之本。所以我們更不能丟失了這一美德。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就準備退回去讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了。這不正是良好文明禮儀的'體現(xiàn)嗎?
其實由文明體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見。見面微笑打招呼，需要幫助用“請”字，麻煩別人說“打擾”。這些小事、敬語都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備，如果我們錯誤理解，就覺得無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，還需要一群有道德的民眾。
公共文明是文明的一種體現(xiàn)，而它建立在個人的語言表達和素質之上。試想一下，如果一個人不注重談吐不得體，他會有良好的公共文明嗎?不會!因為說話是一個人文明與否的最好表現(xiàn)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明?？蛇€是聽見某些同學口中吐出的臟話，這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會空談，不會實干?難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”?不，我們要用行動證明我們是文明人。不能空說，而要用實際證明。
日常生活中多說些文明敬語，多做文明事，告別不文明的行為，讓文明伴我們行吧
精品文明中學生作文2
在一個人的成長道路中，必須要有文明美德相伴。有了它的相伴，你就能得到別人的尊重，同時你也成為一個有素養(yǎng)的人。文明美德就像水，滋潤我們的心田，使我們感到很溫暖、很舒服，同時也讓我們離不開它。
在我小的時候，爸爸媽媽就教育我，遇到認識的人就要向他們打招呼。而我也這樣做了，因此每個人都說我是一個懂禮貌的孩子。當我要讀小學的時候，爸爸就對我說：“小妹，你就要上學了，你要記住，看到老師要主動問好，和同學們也要友好相處，知道嗎?”“嗯?！蔽议_心的點了點頭。到了學校，我按照爸爸對我的囑咐去做，因此我得到了老師的表揚和同學們的友情。因為我懂禮貌，尊敬師長與同學友好相處，所以才會有很多人喜歡我，愿意和我做朋友。雖然這只是生活中的一些小事，但是通過不斷地積累小事，那些小事會使你獲益匪淺。不過，還是會有一些人把一些點滴小事給忽略掉。例如，亂扔垃圾，隨地吐痰……
在家鄉(xiāng)，只要走在路上，我就能看到許多人隨地扔垃圾或者隨地吐痰，對于他們來說這好像是很正常的事。因為那些路人看到這些舉動也沒有去制止，反而自己也那樣做。久而久之，那些不注重自身素養(yǎng)的人必定不會得到別人的尊重，反而引起別人的反感。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@些小事積累起來將會決定你的一生：是成為一個沒有素質的人呢?還是成為一個講文明，有素養(yǎng)的人。而我選擇了后者，可能是從小就受父母的影響吧，父母經(jīng)常教我們要懂禮貌，要敬老愛幼，誠實守信等等。
奶奶是用實際行動來教我們的。有一次，我和奶奶一起出去逛街買東西。突然我看見了幾個讀六年級的學生在勒索一個一年級的小學生。此時，我只想事不關己，置之不理?？墒?，就在這時，奶奶走了過去，對他們說：“你們在干什么?”其中一個六年級的學生笑了笑說：“沒什么，這個小孩不懂事，刮壞了我們的車，我們正在‘教育’他?！蹦棠陶f：“不要這樣子做，他還是一個小孩，你們要原諒他。他刮壞的車，我來賠償你們，行么?”那些人連忙揮了揮手，說：“不用了，我們原諒他了?！闭f完之后，他們就匆忙地走了。此時，我不禁為我的想法而羞愧，雖然我懂禮貌，但是我卻沒有一顆熱心助人的心。奶奶用行動證明了作為一個有修養(yǎng)，講文明的人來說，不僅要懂禮貌，還要懂得熱心助人。
雖然是生活中的點滴小事，但卻給了我一個啟示：讓文明美德與我們相隨，我們將成為真正懂禮儀、有修養(yǎng)的人。
精品文明中學生作文3
我是一個河南人，看你們這樣偏激的看待河南人的問題，心中會有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護，也沒有勇氣去跟你們這些“正義”的人對罵，感覺這樣做只是一種悲哀，即便是罵的酣暢淋漓也無濟于事。不過看問題應該客觀一點，什么事情看的開了，就沒有什么了。
我從小在河南農(nóng)村長大，知道20xx年來到東北念書。從小到大并沒有感覺河南人有什么不好，出來后發(fā)現(xiàn)地域差距，人文差異，所謂一方水土養(yǎng)一方人。接觸過來自全國各地的同學，不管是語言，生活習慣，人生觀，價值觀都是由很大的不同，但是大家來到一起，就是緣分，可能會有一些不愉快，但是求同存異，將心比心，不是一樣可以和睦相處嗎？這只是一個小家，退而廣之，我們不管是河南人，山東人，還是東北人，四川人，我們都是中國人，一個家的兄弟姐妹，可能會有哪個兄弟會有點惡習，會發(fā)生不愉快，但是我們能把這些作為衡量一個地域一個民族的人格取向的標準嗎？不能。河南人也不是自古就是河南人，外省人也非自古就是外省人，我并沒有地方保護的思想，也確實為很多河南人的那些習慣感到羞澀?？墒歉覇栐谧魑?，又有誰能說咱們身邊沒有一些人有壞習慣，有陋習嗎？這些人都是出生在華夏文化的搖籃嗎？都是河南人嗎？答案我就不想說了。咱們自己都清楚。
每每聽說外國人處處抵觸中國人，瞧不起咱們華夏民族，遏制壓抑咱們龍的傳人，心里面的痛苦和憤恨就會翻騰，我想但凡每個中國人都會有這樣的感受，真的會有些許的國人在給咱們丟臉，但是當別人說中國人的不是，中國人的劣根，大家會怎樣，有沒有一點委屈，一絲憤懣。不瞞各位，我聽見大家這樣罵河南人的時候，同樣的心痛，同樣的悲哀。
實不相瞞，有很多河南人會讓大家反感，確實有其根源的，河南地處黃河中游，華夏之中，是一片古老的土地。是中華文明的發(fā)祥地，哺育了一代又一代的河南人，也是中國人。河南為何會遭遇今天的尷尬處境，蒼老但偉大的母親為何會流淚，只因兩個字——落后。
河南落伍的時候也許不超過幾百年，中國落伍世界也就是區(qū)區(qū)幾百年，這兩件事并非沒有聯(lián)系，從哲學上講，實則是一件事情的兩個不同方面罷了。河南對于華夏文明的重要性不言而喻，河南之于中國，只是心臟之于身體而已，只是現(xiàn)在中國的心臟換位罷了，衰老的器官也就不顯的那么重要了，但卻要不停的跳動，一下，一下，……試問各位，有誰有資格如此粗暴的辱罵這位老人，每每靜下心來想想，莫名的悲哀油然而生。
讀余秋雨先生的《千年一嘆》，真的很為那些古老文明傷感，很為中華文明一枝獨秀感到慶幸，也為河南的落寞感到淡淡的憂傷。
河南沒有錯，河南人也沒有錯，罵人的沒錯，被罵的也沒有錯，錯就錯在河南的落后，錯就錯在些許河南人的惡行，錯就錯在這些開罵的人沒有靜下心來，平平靜靜的看待這個問題，沒有用文明來對待文明。
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