下面是范文網(wǎng)小編整理的小說(shuō)《圍城》讀書(shū)筆記大全3篇 圍城讀書(shū)筆記大全摘抄，以供借鑒。
小說(shuō)《圍城》讀書(shū)筆記大全1
讀罷《圍城》，最愛(ài)的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛(ài)，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛(ài)情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情，而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)!
從小到大，未曾接觸過(guò)愛(ài)情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人，讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!
方鴻漸自詡深愛(ài)著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛(ài)情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情!
圍城里還有一段話，甚是喜歡。拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開(kāi)始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有希望;而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!
小說(shuō)《圍城》讀書(shū)筆記大全2
錢鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)?！蔽艺f(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！?/p>
——題記
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?/p>
的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對(duì)困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國(guó)的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對(duì)挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病５](méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?！币虼?，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲埃覀儾粦?yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
小說(shuō)《圍城》讀書(shū)筆記大全3
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的，但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
方鴻漸這個(gè)人物錢老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中圍城當(dāng)中的.一類人，平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動(dòng)上卻跟不上，最終只會(huì)是徒勞無(wú)功，在可悲的圍城之中永遠(yuǎn)地絕望下去，得不到解脫。
圍城用的是一個(gè)比喻，喻的是婚姻，所以常說(shuō)婚姻就像是圍城。方鴻漸等人就是困在這"圍城當(dāng)中的人，對(duì)于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句，譬如：一個(gè)人，到歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂，也是沒(méi)出息的。我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。這些等等語(yǔ)句，有的是對(duì)于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣，用所謂的精神勝利法以此來(lái)滿足自己所達(dá)不到的欲望，也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講，沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進(jìn)入這圍城之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿足和厭煩，用圍城來(lái)比喻人類的圍城困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂(lè)，也有痛苦，
有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō)，不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對(duì)，我想這就是錢老給我們的啟示吧。
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