下面是范文網(wǎng)小編整理的四九精神作文優(yōu)質(zhì)4篇(九四精神作文素材)，供大家閱讀。
四九精神作文優(yōu)質(zhì)1
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)集體的氣質(zhì)，耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)的是：截止2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個(gè)集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個(gè)集體將會(huì)怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個(gè)集體中的一員，我應(yīng)該對(duì)我的集體負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)責(zé)任，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來(lái)了。所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛集體的成員。
四九精神作文優(yōu)質(zhì)2
世界上有形形色色的職業(yè)，但是一旦你選擇了某種職業(yè)，你就必須敬愛它。如果不敬業(yè)，就算這份職業(yè)再好，也無(wú)用。
在我們的村里，有一位挨家挨戶幫人倒垃圾的阿伯，這位阿伯很勤奮。在平常，我只知道有一個(gè)人默默的奉獻(xiàn)著，為我們清理垃圾，但我從來(lái)都未見過(guò)他的面孔。直到有一天，那是炎熱的一天。我放學(xué)后就跑往家里去，這時(shí)，正好碰見了他正在幫人倒垃圾，酷熱的天氣，使他曬得黝黑黝黑的，滿臉的汗珠，背部的衣服也濕透了。阿伯很辛苦，當(dāng)我叫他的時(shí)候，他只是微微的一笑，擦干臉上豆大的汗珠。
那個(gè)阿伯推著一車的垃圾走了，漸行漸遠(yuǎn)。我想那位阿伯是僅憑著他對(duì)他的那份職業(yè)的熱愛，對(duì)她的職業(yè)情有獨(dú)鐘吧。他很敬愛他的職業(yè)，他就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作著，他從來(lái)不抱怨工作的艱辛，只是默默地奉獻(xiàn)著。
終于，今年起，再也沒有見過(guò)那位阿伯了，現(xiàn)在是另一個(gè)人在為我們倒垃圾了。他也很敬業(yè)，不過(guò)這個(gè)是用摩托車來(lái)運(yùn)倒垃圾的，比較省力省時(shí)。
職業(yè)是不分貴賤的，無(wú)論是做什么樣的工作，只要我們熱愛和敬愛它，就一定會(huì)把它做好，做得出色完美。對(duì)這份職業(yè)情有獨(dú)鐘，就像在學(xué)生時(shí)代的我們一樣，既然是來(lái)學(xué)習(xí)的，就要努力的搞好學(xué)習(xí)，把當(dāng)前的事做好，這樣也是敬業(yè)的表現(xiàn)。
四九精神作文優(yōu)質(zhì)3
特邀嘉賓老師李連杰、馬云、李中華、章子怡分別用演講的方式向孩子們講述夢(mèng)想成真的心路歷程;而作為輔導(dǎo)老師的龐清、佟健、房祖名、張靜初、陳然、韓庚、王心凌等人，則以課間操、游戲和表演與孩子們?nèi)跒橐惑w。
來(lái)自玉樹的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，為救援隊(duì)當(dāng)翻譯拯救生命;無(wú)臂的楊孟衡和劉偉給了人們更多感動(dòng);來(lái)自舟曲遇難女孩父親和校長(zhǎng)的講述讓人們更加珍視生命的含義和學(xué)習(xí)的夢(mèng)想。
給我印象最深的就是“堅(jiān)持夢(mèng)想”中的楊孟衡，從小雙臂雷電擊斷成為高位截肢殘疾人。但卻憑借自己的努力，成為昆明宜良縣的文科第一名。今年19歲，已被中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)翻譯專業(yè)錄取。
一開始，他在家里迷上了體育，卻沒能取得好的良好的結(jié)果;他難過(guò)過(guò)一陣子，不過(guò)很快又振作起來(lái)開始讀書。他為了實(shí)現(xiàn)“我要讀書”的夢(mèng)想楊孟衡用3個(gè)月的時(shí)間學(xué)會(huì)用腳寫字。本來(lái)對(duì)一個(gè)停課兩年的學(xué)生不會(huì)功課來(lái)說(shuō)已經(jīng)夠不容易了，更何況他還是一個(gè)雙臂高位截肢的殘疾人。現(xiàn)在，他已經(jīng)取得了自己的成功。
要問(wèn)這一切源于什么，就是源于夢(mèng)想，源于夢(mèng)想堅(jiān)持的力量。正是這種堅(jiān)持，他才取得了成功。他在這種艱難的情況下都能堅(jiān)持，我們又有什么不能堅(jiān)持的呢?
相信夢(mèng)想，相信堅(jiān)持的力量。讓我們的夢(mèng)想綻放，一直堅(jiān)持下去，探索下去，從“我的夢(mèng)”變成“中國(guó)夢(mèng)”，夢(mèng)想讓明天更美好。
從長(zhǎng)城到中國(guó)，從我的夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)想就是希望。開學(xué)了。開學(xué)第一課告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)、努力，從長(zhǎng)城出發(fā)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
夢(mèng)想過(guò)后，又會(huì)是一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不實(shí)現(xiàn)不重要，重要的的是過(guò)程。只要自己努力了，盡力了，即使沒有實(shí)現(xiàn)也不留遺憾。
每個(gè)人的夢(mèng)想或近或遠(yuǎn)，或公或私，夢(mèng)想也會(huì)隨著年齡而變化，人的一生就應(yīng)該在追求夢(mèng)想中度過(guò)。一個(gè)有夢(mèng)想的人，才能活出生命的意義，綻放美麗的生命之花。
我們每個(gè)人，都代表著中國(guó)。我們的夢(mèng)，就是中國(guó)的夢(mèng)。
有夢(mèng)的中國(guó)，是有希望的。只要我們努力奮斗，中國(guó)，將會(huì)成為美麗的大花園。
“再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)”，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想奮斗吧!
四九精神作文優(yōu)質(zhì)4
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城，文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運(yùn)籌推步?！钡诙?，他便完成了一部科學(xué)專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過(guò)于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過(guò)自己的努力，成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一，與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開的，但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候，不僅結(jié)合了一些古籍，在古書上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，姜小白也成為春秋一霸主。再說(shuō)公元前356年的商鞅變法，更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì)，他們說(shuō)：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來(lái)的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國(guó)家，可是國(guó)家都富強(qiáng)起來(lái);而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效仿古代的制度?！鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過(guò)了商鞅的變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng)，發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了，那我且說(shuō)說(shuō)最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧?！吧窳币伙w沖天，舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國(guó)人了，所以說(shuō)是已經(jīng)站在了世界前列也不為過(guò);如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌，我們當(dāng)然要?dú)g呼，當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，gdp持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，將成本從重復(fù)勞動(dòng)開始向自主性的發(fā)展改變，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國(guó)要趕上超一流的水平，必須要進(jìn)一步對(duì)于開發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無(wú)法將人送上天，還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說(shuō)神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會(huì)中就只有落后，最終以至于無(wú)立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
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