下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)魯迅的作文高二3篇 關(guān)于魯迅的高考作文,以供參考。

有關(guān)魯迅的作文高二1
在那個(gè)中國(guó)古代史的末端,在那個(gè)中國(guó)人骨血中奴性最重的時(shí)代,在那個(gè)人吃人的時(shí)代,在那個(gè)所有人都為之嘆息的時(shí)代,卻也有一些人承受世人的眼光,扛起中華民族的脊梁。
魯迅---中國(guó)的文學(xué)巨人。他的童年生活在一個(gè)較為安定的家庭。他有自己的親人,有阿長(zhǎng),有許多善良的鄰居。這些人在他的心里埋下了希望和善意,更有對(duì)世界的幻想。我想,魯迅小的時(shí)候也一定坐在百草園望過(guò)云雀,見(jiàn)過(guò)星空,過(guò)著無(wú)慮的快樂(lè)日子。
后來(lái),命運(yùn)開(kāi)了個(gè)大玩笑。魯迅先生在父親的遠(yuǎn)去中成長(zhǎng),醒悟;他開(kāi)始忙于生計(jì)和奔波,開(kāi)始見(jiàn)到世態(tài)炎涼和人心冷漠?!陡赣H的病》和《藥》讓我們真切地了解了那個(gè)社會(huì),懂得了什么叫逆來(lái)順受。
他痛苦的人生經(jīng)歷讓他了解了這個(gè)社會(huì),他在日本的遭遇迫使他看到了中國(guó)的危機(jī),于是,棄醫(yī)從文成為他一生中最大的決定。但他的這段經(jīng)歷卻依然影響了他的一生,我們依然可以在《狂人日記》中找尋到他從醫(yī)時(shí)的影子。
他開(kāi)始寫(xiě)一些鞭撻人們的文字,讓人們了解自己的殘忍,試圖喚醒清末人民的良知和活力。他筆下有太多太多的典型??滓壹旱谋喾从沉丝婆e對(duì)人性的壓迫,范愛(ài)農(nóng)的妥協(xié)反映了一批人的悲劇,閏土更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的鏡子,折射出了生活的壓迫,軍閥的混戰(zhàn),社會(huì)的腐朽......不知是這些人給了魯迅先生怒氣,還是魯迅先生賦予了他們魂靈,讓他們用自己的一生控訴清末。
不知是怎么樣痛苦的經(jīng)歷,怎樣痛苦的生活,怎樣的環(huán)境,怎樣黑暗的社會(huì)才成就了他文筆的鋒利。對(duì),他與李白不同他生活在一個(gè)比亂世還可怕的地方,一個(gè)比遠(yuǎn)古還迷茫的地方......他用毫不留情的文字毫無(wú)保留地謾罵啟發(fā)人們,喚醒人們。我只想說(shuō),他沒(méi)有錯(cuò),他罵得精彩而且漂亮。他使一部分人開(kāi)始反省自己。他堅(jiān)信中國(guó)是一頭雄踞在東方的睡獅,而他則為喚醒它盡了最大的努力。
魯迅先生所有的文章都值得細(xì)細(xì)咀嚼,而我卻愛(ài)上了《失掉的好地獄》。清末迫使魯迅先生伏案行文,但他卻從未忘記希望,總在遇到一篇好故事,在昏沉的夜,他愛(ài)上了公平的地獄,正如他厭倦塵世一樣。他尊重?zé)o常,認(rèn)為只有他們才是陰間最公正的裁判。而失掉的好地獄不一定只意味著地獄,它還意味著自由、幸福和歷史的輝煌。而人們都忘卻了,忘卻了人性,也忘卻了對(duì)人的憐憫和幫助,只留下了不仁、麻木和奴性。這是人類的不幸和失敗。
現(xiàn)在的我依舊可以在《故事新編》中感受到心悸。女?huà)z再也不是善良的,她只是碰巧救了人類;嫦娥不再是善良而溫婉的,而是物質(zhì)和冷漠的;大禹不再是英雄一樣的,而是粗魯而無(wú)情的;鑄劍也不再是英勇的,而是嘲諷的......從這些人物的變化中,我仿佛見(jiàn)到了那個(gè)摧殘人性、人吃人的社會(huì),只留下滿心的凄涼和恐懼。
那是一個(gè)混亂的社會(huì),而魯迅無(wú)疑是那座燈塔,替來(lái)者指明方向,指引未來(lái)。先生,我們敬你!
魯迅,一個(gè)公認(rèn)的時(shí)代作家,一個(gè)形象了無(wú)數(shù)人的斗士形象。他,是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)家之一,世界級(jí)的文學(xué)大師。他的文章思想深邃,形象典型,風(fēng)格獨(dú)特,充滿著強(qiáng)烈的人文主義色彩和民族憂患意識(shí),蘊(yùn)含著一種深情而熱切的希望和召喚,深刻地影響著我們這個(gè)民族的精神和文化。
他的作品具有超時(shí)代的力量,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)尤其是青年人產(chǎn)生了積極影響,促使人們?yōu)楦淖冎袊?guó)落后狀況而努力奮斗,而且也為現(xiàn)代社會(huì)的人們指明了方向,讓迷惘轉(zhuǎn)化為自信力,引導(dǎo)青年人走向光明。
魯迅一生筆耕不輟,他以筆代戈,奮筆疾書(shū),戰(zhàn)斗一生,寫(xiě)作計(jì)有600余萬(wàn)字,留下了包括散文、小說(shuō)、雜文等在內(nèi)的大量著作。
有人說(shuō),他是最有資格獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。我想這確實(shí)是對(duì)的。他的作品不僅是文學(xué)界的高峰,也是史學(xué)界的瑰寶。
有關(guān)魯迅的作文高二2
黑暗是什么?是負(fù)著空虛的擔(dān)子,是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?亦或是無(wú)知的奴隸,卑微的侍者?然而我卻還未覓得這答案。
你行走在一個(gè)黑暗混沌的時(shí)代里;你為濁世的人而深感悲哀;你以筆代戈,橫豎為戟,戰(zhàn)斗一生;你是整個(gè)民族的靈魂!
“ 古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著‘吃人’!”
初讀這段話時(shí),十分不理解,幾乎可以說(shuō)是完全不懂,然而心中卻升騰起一種莫名的恐懼。真的是吃人嗎?太可怕了。直到看完解讀,才知并不如我所想象的那樣鮮血淋漓。但“吃人”卻比那種生吞活剝更加可怕,一千倍乃至一萬(wàn)倍。
當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無(wú)其事的樣子。誰(shuí)會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分 人的陰謀。
“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾… …”
你終日走在暗無(wú)天日的路上,看著一具具行尸走肉,我不知你心中又會(huì)激起怎樣的驚濤,怎樣的駭浪。這到底是一個(gè)怎樣的時(shí)代?他們的眼神呆滯,意志被黑暗吞噬。他們變了,蛻變得狠毒,無(wú)知,麻木不仁。昔日善良的種子已被惡毒浸染,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的身體,被駕馭的思維,儼然一副野獸的樣子。難怪你說(shuō):封建主義吃人!
你委實(shí)想要改變這種狀況,又意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能醫(yī)治疾病,卻無(wú)法救人心智,于是乎,你棄醫(yī)從文,意用文字啟迪國(guó)人。曾聽(tīng)過(guò)一句話“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考”,我想它用在你身上是再合適不過(guò)了。你用犀利的文筆生動(dòng)的刻畫(huà)出了人們思想的愚昧麻木和生活的艱辛,深刻剖析了中國(guó)人的人性,機(jī)智的文辭間,無(wú)不體現(xiàn)著大師的智慧。
你也曾參加過(guò)許多運(yùn)動(dòng),也見(jiàn)過(guò)許多年輕人的血,層層淤積起來(lái),能將你埋得不能呼吸。你說(shuō),你只能用這樣的筆墨,寫(xiě)幾句文章,算是從泥土中挖一個(gè)小口,自己茍延殘喘。然而我要說(shuō),你沒(méi)有茍且偷生,你一直挑戰(zhàn)著這個(gè)世界的高度,用你的鼻尖書(shū)寫(xiě)著對(duì)人們,對(duì)中國(guó)未來(lái)的希望與召喚。你如飛蛾,雖知前路坎坷泥濘,卻還在博動(dòng),向著光明前進(jìn),不被時(shí)代繳獲。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!蹦阋允种械墓P做武器,以各類雜志報(bào)刊為沙場(chǎng),為了喚醒人民而奮勇抵抗 。你是無(wú)畏的戰(zhàn)士,是濁世里的狂人!
有關(guān)魯迅的作文高二3
魯迅,二十世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)家,世界級(jí)文學(xué)大師。他可以稱為中華民族的脊梁,一位偉大、睿智且能撥云開(kāi)霧,透徹看到中華民族未來(lái)的引路人,一位以筆為戈,勇猛、堅(jiān)持,雙眼射出尖銳目光的革命家。他就是中華民族的民族魂!
從這本書(shū)中,我看到了一個(gè)獨(dú)特的魯迅,一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?。他的一篇篇文章發(fā)人深省,看似平淡無(wú)奇,但細(xì)細(xì)品味,則能發(fā)現(xiàn)其中深刻的含義,或傷感,或冷峻,或沉重,或是極大的諷刺,足以使當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者背后發(fā)涼,冷汗直冒,亦可以警醒當(dāng)時(shí)愚昧的人們。哪怕我根本無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境,也可以從魯迅先生的一字一行中,體會(huì)到他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及他對(duì)這黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他用他熾熱的鮮血,以及深厚的文字功底,帶給當(dāng)時(shí)的人們以警醒,亦是給昏暗的執(zhí)政者當(dāng)頭一棒,給那些所謂“正人君子之流”以震憾。
魯迅先生的《藥》可以算是經(jīng)典中的經(jīng)典。這篇小說(shuō)短短幾千字,卻將魯迅心頭的擔(dān)憂,對(duì)愚昧無(wú)知者的諷刺,全部表現(xiàn)了出來(lái),看似平淡無(wú)奇的文字下隱藏著深層的含義。其中華老栓的行徑暴露了當(dāng)時(shí)人民是多么的無(wú)知迷信,老栓妄圖拿那所謂的血饅頭,來(lái)救他兒子的命。小栓也真是可憐,被這毫無(wú)科學(xué)道理的“偏方”活活害死。而店中人們的談話,更是封建思想統(tǒng)治下人民的真實(shí)反映。接受新思想的年輕人夏瑜被殺害,人們卻不理解這個(gè)人?!八f(shuō):這大清的天下是我們大家的。你想:這是人話么?”康大叔的這句話充分暴露了當(dāng)時(shí)人們的奴性十足!人民習(xí)慣被奴役,習(xí)慣受控于他人,這便是當(dāng)時(shí)人民的現(xiàn)狀,封建思想仍未消退,這也正是魯迅的心頭之恨。魯迅先生棄醫(yī)從文,要拯救愚昧的國(guó)人,給他們來(lái)一劑猛藥。而《藥》這個(gè)題目也充分證明了這一切。從反面看,這是華老栓給小栓要的一劑毒藥,用先進(jìn)人士的血澆到饅頭上救人,這種愚昧的事情也只能發(fā)生在當(dāng)時(shí)毫無(wú)進(jìn)取之心的社會(huì)中。從正面看,這正是魯迅給當(dāng)時(shí)國(guó)人下的一劑良藥,給的一記警示,里面墳上的花圈也正是魯迅心懷希望的象征。這篇小說(shuō),傾注了魯迅太多心血,“華夏”二字也印在了小說(shuō)里面,而魯迅的那顆焦急的拯救國(guó)人的心也深深刻在了這篇文章中、那個(gè)時(shí)代中。
而同樣的,在《故鄉(xiāng)》中,亦有對(duì)這封建制度的痛恨,對(duì)封建制度下人民的同情而又憤怒?!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)為人熟知的形象閨土,年少時(shí)的活潑開(kāi)朗,與魯迅為伴,而因?yàn)槟欠饨ǖ燃?jí)觀念卻隔開(kāi)了魯迅與閨土,這使魯迅感到十分悲哀。而那之前被人稱作“豆腐西施”的楊二嫂,亦讓魯迅感到可悲?!帮w也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。”多么可笑,又多么悲涼。這都是那封建制度、思想導(dǎo)致的,人民十分具有奴性,人人自私自利,國(guó)家與已無(wú)關(guān),家與國(guó)的聯(lián)系淡化,魯迅正是盡力改變這種局面。這一篇篇文章便是他的刀與劍,誓要捅破封建的羅網(wǎng),解放人民的思想。
魯迅是一位偉大的思想領(lǐng)袖,那個(gè)時(shí)代若不是他,我們或許還徘徊在黑暗之中無(wú)法自拔。他以筆代戈,奮筆疾書(shū),戰(zhàn)斗一生,他為這個(gè)國(guó)家,這國(guó)家的人民灑盡鮮血,費(fèi)盡心思。他,就是我們民族的民族魂、指路人,撐起中華民族的脊梁。
永遠(yuǎn)懷念我們偉大的魯迅先生。
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