下面是范文網小編收集的六年級下冊第1單元作文家鄉(xiāng)的風俗3篇(六年級下冊第一單元作文家鄉(xiāng)的風俗作文)，供大家參閱。
六年級下冊第1單元作文家鄉(xiāng)的風俗1
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！弊鳛槲覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日，春節(jié)在各地都有隆重的慶祝風俗，可今年我的家鄉(xiāng)淄博卻有了點不一樣。
傳說里每到大年三十，年獸就要上岸吃人，人們想盡各種辦法，卻無濟于事。最后人們發(fā)現年獸怕紅，怕響。所以年獸一來，人們就放鞭炮，穿紅衣服，貼紅紙。年獸發(fā)現人們再也不怕他了，就一頭扎進海里，再沒回來過。但人們正是怕年獸回來，于是每年都會放鞭炮，貼春聯，漸漸演變成一種習俗，流傳至今。
我的家鄉(xiāng)山東淄博是一座典型的北方城市，以前每到過年，家家戶戶穿新衣、貼春聯、放鞭炮、吃餃子。尤其放鞭炮更是過年的必備節(jié)目，家家戶戶夸耀富足的方式，小孩子翹首以盼的歡樂。過年那幾天，整個城市籠罩在煙霧中，四處是硝火的味道?？墒墙衲?，我的家鄉(xiāng)卻沒有響起鞭炮聲，取而代之的是路邊五彩繽紛的彩燈和喜慶吉祥的紅燈籠。這是怎么了?
我的家鄉(xiāng)是一座年輕的重工業(yè)城市，以前用犧牲環(huán)境換來經濟的飛速發(fā)展。為了還家鄉(xiāng)一片純凈的藍天，近些年采取了一系列環(huán)保措施。今年的禁放鞭炮就是其中一項。雖然不放鞭炮了，可一點都不影響過年的氣氛。
一進臘月，人們便忙碌起來。買新衣，采辦年貨。城市的超市里人頭攢動，收銀臺前排滿了長長的隊伍;農村的大集上熙來攘往，寒冷的天氣凍不住人們喜氣洋洋的笑臉。人人大包小提，開啟逛吃逛吃的備年貨模式。購物的熱情擋都擋不住，好像東西都不要錢似的。
路邊的彩燈也掛了起來，造型各異。每當華燈初上時，小彩燈也亮了起來，五彩紛呈如童話世界。家家戶戶走出家門賞燈聊天，小孩子快樂的在燈海里跑來跑去，不放鞭炮也一樣喜氣洋洋，年味十足。
“百里不同風，千里不同俗”，不管什么樣的風俗，各地過年的內涵是一樣的。窗明幾凈，闔家團圓，迎新除舊，盼望日子蒸蒸日上。相比舊俗，我更喜歡今年的這點不一樣。
六年級下冊第1單元作文家鄉(xiāng)的風俗2
我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉(xiāng)。上海的春節(jié)，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的湯團。
大年三十的晚上，全家一齊包湯團，看春晚。糯米粉是現成的，用水一和，便是湯團的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯團，在沸水里翻滾著，雪白的糯米皮在水中閃閃發(fā)亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴里化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。(這是《舌尖上的中國》嗎?)
在外公生活的那個動蕩的年代，包湯團，吃湯團，簡直就是無上快樂。新年來臨，家里拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們干不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤里倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯團給了他們驚人的力氣和耐心。
磨完了糯米粉，便是做餡料。湯團的餡通常為黑洋酥和豆沙兩種。不過家里通常做的都是黑洋酥的餡。拿一只小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。為了讓它有甜味，就放入白糖;為了讓它有黏性，就放入豬油。想來著一定是非常有趣的事，只可惜現在的我并不能體驗這樣的活動。(其實，這是麻麻的童年回憶)
準備好了湯團皮和餡料，便要開始包湯團了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯團就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最后，大家都包出了自己滿意的湯團。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。
盡管如今在這個快節(jié)奏的大都市里，已難找到當年全家包湯團的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因為那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯團，背后不僅蘊含著人們對家鄉(xiāng)的情意，還有那最真摯的愿望——團團圓圓，幸福安康!
六年級下冊第1單元作文家鄉(xiāng)的風俗3
隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風流街”，是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農歷二月至三月間擇日舉行?！半]端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。
富寧壯族農歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去?！毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史，起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動。節(jié)日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺臺壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節(jié)日里異?；钴S，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，并根據才貌人品等的比試，推薦本年度“風流人”，所以，隴端節(jié)又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節(jié)盛況：
清明前后足歡娛，博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如云來麗者，青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰為主，不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實屬壯族人的“情人節(jié)”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。
富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久，度節(jié)的人數或多或少，數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節(jié)”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節(jié)”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發(fā);醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。
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