下面是范文網(wǎng)小編分享的年全國(guó)卷高二語(yǔ)文作文4篇 高考語(yǔ)文作文全國(guó)卷二,供大家賞析。

年全國(guó)卷高二語(yǔ)文作文1
年全國(guó)卷高二語(yǔ)文作文2
爺爺開(kāi)弓了,是一聲干澀嘶啞的震顫。
我翻開(kāi)了書(shū),是一團(tuán)晦澀難懂的繁體字。
一老一小就這么坐在那里,老的拉琴,小的翻書(shū),像是在稀稀拉拉的花草里聊著天,聽(tīng)老人講幾百年前的家里人,聽(tīng)小孩哼鄉(xiāng)下才會(huì)傳唱的童謠。會(huì)睡去又醒來(lái),會(huì)夢(mèng)里見(jiàn)故鄉(xiāng)。
琴已經(jīng)很舊了,千金泛黃,蛇皮暗淡,雕花失去了棱角,長(zhǎng)弓失去了勁道。家譜已經(jīng)過(guò)時(shí)了,扉頁(yè)破損,頁(yè)腳蜷縮,格式已不便查找,字體已不適閱讀。而此間的爺爺,似乎也添了幾分衰老,深深淺淺的皺紋在干枯的老臉上游走掙扎,從眼角、到臉龐、到額頭,一點(diǎn)又一點(diǎn)嵌到心里。太多太多的故事,就在這琴聲里、家譜上,在爺爺無(wú)限追憶與感嘆中,留給了他的孫子。
可那時(shí)的我,只能捧著家譜,癡癡地看著爺爺。十歲的我懵懵懂懂,卻只能等待著長(zhǎng)大,去讀懂家譜的故事,爺爺?shù)那僖簟?/p>
家譜上記著,爺爺年幼時(shí)被過(guò)繼給親戚,跟隨著親戚離開(kāi)老家的平房,來(lái)到城里生活。從此,滿是“鄭”姓的家譜上,唯獨(dú)我們一家是姓周的。而爺爺交給我的這把珍藏的琴,是他小時(shí)候在鄉(xiāng)下的田里,用一只氣槍換來(lái)的。一本家譜,一把胡琴,自然是爺爺對(duì)老家癡癡地念想吧。琴音里、家譜上,有東塘的泥巴,有南村的菜花,有家中的舊木椅,有風(fēng)里的破幡旗。漸漸衰老的爺爺,一輩子都在鄉(xiāng)愁與思親的惆悵里徘徊悱惻,又在這里尋求自己的根。原來(lái)從把琴和家譜放在我的面前起,爺爺便回到了自己精神的歸宿,用琴與譜,把這種鄉(xiāng)土與家族的離愁交給了我。
似白駒過(guò)隙的,如今的我也翻開(kāi)家譜,拉開(kāi)弓弦,在琴聲中低下頭,像是個(gè)跪在祖宗面前行禮的后生——琴音漸長(zhǎng),余音繞梁,我如同規(guī)規(guī)矩矩、右腳先左腳后地踏入老屋,看到緊閉雙眼定坐不動(dòng)的長(zhǎng)者在悠長(zhǎng)地吟詠家族的歷史。那聲音喚起皮囊下沉睡已久的血脈,敲打肉身里渾渾噩噩的靈魂。長(zhǎng)者的嗓音深沉而遙遠(yuǎn),告訴著方圓百里同鄉(xiāng)同族的人們,祖先自遠(yuǎn)方逃荒而來(lái),往大江北岸渡去;祖先在土地上種下第一株稻子,在洼地里蓋起第一間草房……
這才是爺爺多年苦苦珍藏的,只愿意交給孫子的寶貝??!
如今的琴收在我家的柜子里,繼續(xù)被紫紅色的琴袋包裹著;而家譜則新修了,又添上“光先啟后人”五個(gè)字輩。如今的爺爺拉不動(dòng)琴了,可還會(huì)帶著我,一次又一次在午后的陽(yáng)臺(tái)上,逐頁(yè)讀著完全陌生的名字,在新譜上找尋那孤單的“周”姓。讀罷,合書(shū),收起來(lái),一老一少就可以久久回味著家族的歷史韻味。
年全國(guó)卷高二語(yǔ)文作文3
莊子有言:“白玉不毀,孰為珪璋?”誠(chéng)然,美玉質(zhì)地再好,若不經(jīng)過(guò)琢磨和鏨刻,停留于表面浮華,如何成為彝鼎圭璋,為世人所贊?人亦是如此。唯有實(shí)事求是,挑戰(zhàn)自我,用心在一,方能成就自我,譜寫(xiě)悠揚(yáng)歲月長(zhǎng)歌。
帶著真理的腳銬在實(shí)踐中起舞,是白玉升華為珪璋的前提。精琢白玉必須以雕刻藝術(shù)的理論為中心,在真理的區(qū)域內(nèi)將技藝轉(zhuǎn)化實(shí)踐,若只停留在理論或偏離理論,白玉終究只是一塊沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值的石頭。列列青史,藥圣李時(shí)珍便是實(shí)事求是的最好例證。他沒(méi)有停留在前人的理論上,實(shí)事求是,與大自然把自己的肉身當(dāng)作實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)作小白鼠,自己親自口嘗藥物,為此曾經(jīng)數(shù)次昏厥在野外。的草草木木、蛇蟲(chóng)蟻螻對(duì)話,縝密研究,為了徹底查明一些藥物的真實(shí)藥性,他
費(fèi)西列賓曾言:“一半的真實(shí)比虛假更可怕。”李時(shí)珍若無(wú)實(shí)事求是由表及里的精神,如何成就今日的煌煌巨作《本草綱目》?他的實(shí)事求是精神亦是一劑補(bǔ)藥。
敢于“自毀”,是白玉化為珪璋的必要。白玉若不挑戰(zhàn)自我,不敢經(jīng)受打磨的痛苦,自身價(jià)值就永遠(yuǎn)得不到提升。天安門(mén)廣場(chǎng)旗桿設(shè)計(jì)安裝者林治遠(yuǎn)為保證國(guó)旗準(zhǔn)時(shí)升起,在開(kāi)國(guó)大典前夜,向來(lái)恐高的他克服心理障礙爬上20多米的旗桿,解決了技術(shù)問(wèn)題,使我國(guó)第一面五星紅旗順利升起。“志之難也,不再勝人,在自勝。”荀況如是說(shuō)。人生的意義在于不斷地挑戰(zhàn),停滯不前的人終究一無(wú)所獲。挑戰(zhàn)自我,就掙脫了極限的鐐銬,讓靈魂在不覺(jué)中鍍上一層光輝。
擁有了雕琢和打磨的勇氣后,需要精湛的技藝雕琢白玉,否則功虧一匱。如何練就精湛的技藝?用心一也,白玉便能徹底得到升華。國(guó)家高級(jí)技師孟建鋒經(jīng)歷上百萬(wàn)次鏨刻敲擊,純銀鏨刻絲巾果盤(pán)《和美》等國(guó)禮才驚艷問(wèn)世,在精益求精中,他不斷砥礪德行,勵(lì)志做一個(gè)淡定不浮躁,信奉“一輩子只干一件事”的勞動(dòng)者。書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。有了苦坐十年冷板凳的專(zhuān)注,才能做到技可進(jìn)乎道,藝可通乎神。摒棄浮華,細(xì)心打磨,方能讓白玉綻放出璀璨的光芒。
愿你我都能在歲月的長(zhǎng)歌中細(xì)細(xì)打磨白玉般的人生,不止于浮華,挑戰(zhàn)自我,鑄就無(wú)悔芳華。
年全國(guó)卷高二語(yǔ)文作文4
古羅馬政治家西塞羅有言:“修養(yǎng)之于天地,其重要猶如食物之于身體?!笨梢?jiàn),一個(gè)人的文明素養(yǎng)不僅關(guān)乎自身的榮辱,更關(guān)乎一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的興衰。
然而,在這個(gè)人人提倡文明的時(shí)代,卻出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)文明缺失的“污點(diǎn)”。前不久的上海地鐵上,一名黑衣大漢面對(duì)著一位公然在公共場(chǎng)合吐痰并謾罵他人的男子,二話不說(shuō),沖過(guò)去就朝他踢了一腳。這一腳,踢得那位“吐痰男”一時(shí)說(shuō)不出話,似乎對(duì)自己的行為有了清醒的認(rèn)識(shí),同時(shí)也贏得了網(wǎng)友的一致認(rèn)可與點(diǎn)贊。但在我看來(lái),在公共場(chǎng)合公然出手相向就文明了么?不,這種以不文明抵制不文明的行為并不可取,它暴露出的,更是“黑衣男”文明素養(yǎng)的一樣缺失!
如今社會(huì),類(lèi)似充滿負(fù)能量的新聞早已屢見(jiàn)不鮮,成為了人們刷屏的熱點(diǎn)?!耙员┲票被蛟S成為了人們制止不文明行為的唯一手段。我們不妨設(shè)想一下,假如你生活的環(huán)境周?chē)幪幊涑庵@樣的場(chǎng)景,你還會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)高度發(fā)展的文明社會(huì)么?這與幾百年前《水滸》中描述的暴民社會(huì)又有何區(qū)別?在經(jīng)濟(jì)高速向前發(fā)展的今天,社會(huì)的文明只會(huì)陷入一個(gè)無(wú)盡的倒退的漩渦中無(wú)法自拔!
究其根源,還是日益增加的物質(zhì)財(cái)富使得人們忘卻了那一片寶貴的“精神綠洲”。人們?yōu)榱俗陨淼睦?,不惜以不文明抵制不文明,不惜犧牲了自身的文明素養(yǎng)。前幾個(gè)月,網(wǎng)絡(luò)上的“路怒癥”傳得滿城風(fēng)雨。只是因?yàn)榍败?chē)司機(jī)的不文明駕駛行為,竟會(huì)讓后車(chē)司機(jī)強(qiáng)行將其逼停并在路旁對(duì)其拳打腳踢。如此血腥殘暴的畫(huà)面,正如一聲警鐘告誡人們,不文明的行為應(yīng)文明地對(duì)待和處理,才是應(yīng)了“以德服人”的那句老話。
但反過(guò)來(lái)想想,或許“黑衣男”的行為也實(shí)屬無(wú)奈之舉。面對(duì)社會(huì)上實(shí)在不文明的人和事,可能只有真正讓他們嘗到皮肉之苦,才能制止他們危害社會(huì)的行為。因此,作為這個(gè)時(shí)代的一份子,我們應(yīng)自覺(jué)履行受素質(zhì)教育的義務(wù),面對(duì)不文明的行為切不可以拳腳圖一時(shí)之快,應(yīng)在制止的同時(shí),完善自身的文明素養(yǎng)。有關(guān)部門(mén)也要加強(qiáng)文明宣傳,建立社會(huì)不文明行為行政處罰條例,以法律之強(qiáng)硬對(duì)抗不文明之頑固,使人們真正從心底樹(shù)立起文明素養(yǎng)之樹(shù),結(jié)文明道德之果,建文明健康之社會(huì)。
冰心曾說(shuō):“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?!鄙鐣?huì)的繁榮需要修養(yǎng)的基石,讓我們行動(dòng)起來(lái),讓文明之樹(shù)開(kāi)出絢爛之花!
年全國(guó)卷高二語(yǔ)文作文4篇 高考語(yǔ)文作文全國(guó)卷二相關(guān)文章:
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