今年是抗戰(zhàn)勝利暨臺灣光復75周年，作為一位臺灣青年學者及統(tǒng)派青年工作者，我認為在島內“臺獨”勢力的“去中國化”教育之下，我們有必要讓臺灣青年和民眾重新了解和認識臺灣先烈從日據(jù)時期以來光榮的愛國主義傳統(tǒng)。

眾所周知，軍國主義狼子野心的日本于XXXX年發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，馬關割臺后臺灣成為滿清朝廷的棄地，隔年日軍發(fā)動乙未戰(zhàn)爭侵略臺灣，從北到南屠戮臺灣同胞。然而盡管在現(xiàn)代化日軍的鐵蹄踐踏下，臺民仍然堅持“義不臣倭”，即便在唐景崧為首的臺灣民主國功敗垂成后，仍有眾多士紳鄉(xiāng)勇浴血奮戰(zhàn)。尤其是以吳湯興為代表的客家義勇軍，從新竹、苗栗一帶一直抵抗到臺中、彰化，然后和黑旗軍一同在八卦山戰(zhàn)役中與日軍展開乙未戰(zhàn)爭中最大規(guī)模的正面會戰(zhàn)，最終寡不敵眾下壯烈犧牲。除了八卦山戰(zhàn)役之外，在臺灣南部還有六堆客家義勇軍與日軍之間激烈的步月樓戰(zhàn)役和火燒莊戰(zhàn)役，甚至在臺灣南端的屏東茄冬腳與日軍進行殊死巷戰(zhàn)。

雖然臺灣軍民終究不敵具有優(yōu)勢武力的日軍，但也向日軍展現(xiàn)了頑強的抵抗意志，甚至連北白川宮能久親王也在臺灣領軍時亡故。乙未戰(zhàn)爭結束后，臺灣民間義勇軍又接連蜂起，北有簡大獅，中有柯鐵虎，南有林少貓，他們以游擊戰(zhàn)術對日軍不斷偷襲，使日軍寢食難安、疲于挨打，雖然他們被日寇污蔑為“土匪”，但從內部文件可知義勇軍是軍令嚴明，對老百姓秋毫無犯，只殺日本人，專搶日本官署的錢糧。直到XXXX年“后壁林之役”林少貓被殲滅，全臺浴血奮戰(zhàn)已長達7年。

此后雖然有基地組織的武裝抗日運動基本遭到摧毀，但是全臺武裝抗日仍然層出不窮，包括XXXX年蔡清琳領導的北埔起義，以及XXXX年羅福星領導的苗栗起義。直到XXXX年余清芳揭竿而起，將噍吧哖一帶的日警全部消滅，聲勢震動全臺，可惜歷時三個月后武裝起義仍然被鎮(zhèn)壓，殘忍的日寇竟然將3000多名男丁不分老少壯幼全部屠殺殆盡，如今在臺南仍可見到噍吧哖事件的3000白骨冢，足以作為控訴日寇的歷史鐵證。此后一直到XXXX年，還有莫那魯?shù)李I導的霧社事件，因賽德克族無法忍受日警的剝削欺壓，憤而以山地游擊戰(zhàn)與日警和日軍作戰(zhàn)，其悍勇逼得日軍最后施放毒氣，在彈盡援絕下幾近全族半數(shù)覆滅。據(jù)統(tǒng)計，臺灣少數(shù)民族參與的武裝抗日大小戰(zhàn)役便有近百場之多。

除了武裝抗日之外，還有各種非武裝抗日運動。有采取梁啟超路線的林獻堂，有選擇孫中山路線的蔣渭水，有臺灣共產黨所領導的農民運動。從議會設置請愿運動，到臺灣文化協(xié)會，再到臺灣農民組合，以及臺灣民眾黨，這些非武裝抗日運動在臺灣全島風起云涌，前仆后繼，直到XXXX年“盧溝橋事件”爆發(fā)，全島才進入戰(zhàn)時體制。

正如臺灣霧峰林家林祖密將軍的名言：“有國才有臺，愛臺先愛國”，在“欲救臺灣，必先救祖國”的理念下，內地全面對日抗戰(zhàn)之后，估計共有5萬多名臺灣同胞先后奔赴祖國大陸戰(zhàn)場參加抗戰(zhàn)。有放棄京都帝大醫(yī)學部學業(yè)、只身穿越朝鮮半島、突破三千里封鎖遠到重慶的吳思漢，也有前往上海而轉赴延安抗日的張志忠；有奔赴晉察冀根據(jù)地的蘇子衡，也有參加新四軍的辜金良，以及參與大別山抗日游擊隊的丘剛明；有李友邦將軍在浙江和福建一帶組織的“臺灣義勇隊”和“臺灣少年團”，也有丘念臺在粵東一帶組織與東江縱隊協(xié)同抗日的“東區(qū)服務隊”；有參加對日諜報機構“國際問題研究所”而獲取日軍將偷襲珍珠港情報的李萬居，還有參加緬甸遠征軍浴血作戰(zhàn)而身受十多處刀槍的霧峰林家林正亨。

七七事變之后，臺灣島內的“潛行運動”仍然不斷，先是XXXX年底全臺被肅清的“中華會館案”，再有XXXX年夏天抗日份子炸毀“久留米儲油庫”，焚毀可供日本使用6年的油量，對日寇戰(zhàn)略物資儲備予以嚴重打擊；有XXXX年發(fā)生的“樸子思想案”，罪名是臺民相約起義響應祖國，還有XXXX年發(fā)生的“東港事件”，抗日分子鼓動臺胞起義，在東港和枋寮海岸一帶準備配合國軍登陸作戰(zhàn)；有XXXX年留日外科醫(yī)生準備前往祖國戰(zhàn)場為負傷戰(zhàn)士醫(yī)療，卻因暴露而被捕的“謝娥事件”，還有美軍潛水艇在蘇澳海面浮出，臺灣漁民引領兩名美軍上岸而后被日寇大肆搜捕殺害的“蘇澳間諜案”。

直到XXXX年XX月XX日日本天皇宣布無條件投降后，臺灣全島歡騰，百姓無不自發(fā)簞食瓢漿以迎祖國王師，XX月XX日的光復受降慶祝大會便有30萬人參加。XXXX年林獻堂率領“臺灣光復致敬團”前往西安遙祭黃陵，鄭重宣告“臺灣六百五十萬同胞，脫離日寇統(tǒng)治，重歸祖國版圖”?；仡檹?895到XXXX年，臺灣同胞是整個中華民族中最早開展對日抗戰(zhàn)，無數(shù)先烈寫下了50年武裝抗日和非武裝抗日的英勇史詩！

臺灣同胞的愛國主義傳統(tǒng)在光復后繼續(xù)傳承下來，XXXX年代白色恐怖下數(shù)千名青春志士為了中國新民主運動的理想，在臺灣橫尸法場，坐穿牢底，其中包括在馬場町就義的霧峰林家林正亨，受到構陷而遭殺害的李友邦將軍，他的烽火伴侶嚴秀峰夫人直到出獄后才知道丈夫早已犧牲；還有二二八起義時擔任二七部隊突擊隊隊長的陳明忠，以及臺灣坐牢最久、長達34年7個月的林書揚。每年秋祭在臺北的馬場町、春祭在六張黎，安息歌的旋律和歌詞仍然被后人所唱詠著：“安息吧，死難的同志，別再為祖國擔憂，你流的血照亮的路，我們繼續(xù)向前走?！?/p>

往后到了XXXX年代又有海內外風起云涌的保釣運動，XXXX年代“反壓迫、爭民主、促統(tǒng)一”的黨外統(tǒng)一民主運動，而解嚴后從XXXX年代到今天共30年的時間，在“臺獨”與“獨臺”日益合流下，仍然有著始終薪火相傳、頂風而行、老中青三代結合的統(tǒng)派運動。細數(shù)歷史，今天的臺灣統(tǒng)派繼承了從日據(jù)時期以來光榮的愛國主義傳統(tǒng)，這一脈香火延綿至今。我們應該要讓臺灣民眾和青年認識到，這是我們臺灣的祖輩先烈留給我們寶貴的精神遺產，我們后輩絕不能輕易遺忘和拋棄。

75年前，臺灣雖然從日寇手中光復，但是從XXXX年以來兩岸一直分隔至今，如今臺灣仍然處于“臺獨”勢力控制和外國勢力干涉下的狀態(tài)，所以從這個角度來說，臺灣還沒有真正完全光復。正如臺灣抗日老前輩、中國統(tǒng)一聯(lián)盟榮譽主席周合源老前輩曾經(jīng)指出的：“唯有中國再統(tǒng)一，才是臺灣真光復”。所以，當我們在紀念臺灣光復75周年之時，我們仍然要共同努力“反獨促統(tǒng)”，早日促成國家完全統(tǒng)一，最終實現(xiàn)臺灣二次光復，如此方可告慰無數(shù)先烈的英靈，留給我們兩岸后世子孫一個民族復興、國家富強、人民幸福的太平盛世！

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