下面是范文網(wǎng)小編整理的融合高中作文6篇(關(guān)于融合的作文高中)，供大家參考。
融合高中作文1
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續(xù)?！}記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著細(xì)微的小雨。我獨(dú)自一人走進(jìn)這太過(guò)熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無(wú)不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說(shuō)著新生活的感受，我看著他們的手機(jī)上新增了長(zhǎng)長(zhǎng)一串我完全不認(rèn)識(shí)的聯(lián)系人名單，我看著老師們慈祥地笑著說(shuō)話(huà)，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開(kāi)始懷念起以前因?yàn)橥祽胁蛔鲎鳂I(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個(gè)禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，于是這一切將再也無(wú)法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會(huì)留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒(méi)頭沒(méi)腦地向操場(chǎng)上的籃球框發(fā)問(wèn)，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里？我不得而知。沒(méi)滋沒(méi)味的聚會(huì)終于結(jié)束，我一個(gè)人慢慢走出校門(mén)口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫(xiě)滿(mǎn)了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個(gè)秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動(dòng)起來(lái)，像是去見(jiàn)一個(gè)無(wú)比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開(kāi)大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見(jiàn)證。只是當(dāng)我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時(shí)候，整個(gè)人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽(tīng)得見(jiàn)我不耐煩地心跳。那棟紅藍(lán)黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過(guò)去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時(shí)光。你終究做得比我好，你以一個(gè)嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著無(wú)限的感慨以一個(gè)旁觀(guān)的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個(gè)寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個(gè)歸宿，都在追求真正的融合，為了這個(gè)目標(biāo)，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著它憂(yōu)傷的歌?？墒俏覀兺浟?，每個(gè)人的生命都是一個(gè)嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時(shí)，成為嶄新的未來(lái)的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚(yú)；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠(yuǎn)寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無(wú)垠歲月……一生二，二生三，三生萬(wàn)物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文2
融合，事物間彼此軟化磨合混為一體。與其相反，兩者強(qiáng)硬對(duì)立，互相摩擦各執(zhí)己見(jiàn)，便是分散。
如今的西方愈發(fā)重視中國(guó)?！?0xx》把中國(guó)視作最后的避難地、《功夫熊貓》熱映大獲成功、時(shí)裝發(fā)布會(huì)上驚現(xiàn)北方大衣和蛇皮袋……中國(guó)元素正越來(lái)越快、越來(lái)越多地融入世界。而另一方面，中國(guó)人的衣食住行間，也融入了西方的風(fēng)格口味。
然而這些都是不完全的融合。功夫和熊貓是中國(guó)的，可英雄式的故事核心卻還是烙著西方的印記。他們，不理解我們的文化。我們呢，亦不曾仔細(xì)品讀他們的內(nèi)涵?！皢滩妓埂蔽覀冋J(rèn)識(shí)，可“Jobs”我們就不認(rèn)識(shí)，西方世界于我們，只是現(xiàn)代電子技術(shù)堆筑起的都市叢林。似乎就在不經(jīng)意間，有著千年文明積淀于身的我們忽略了對(duì)方那簡(jiǎn)短卻值得細(xì)嚼的精神文化。
融合，需要理解。唯有從深處了解對(duì)方，彼此敞開(kāi)心扉，共同由內(nèi)糅合，才能在使用對(duì)方的文化元素時(shí)，讓對(duì)方覺(jué)得自己是真正了解并尊重他，而非刻意套用，僅作形式。
融合，更需要堅(jiān)持。每一種文化都有其核心靈魂。文化的融合，理應(yīng)是保存其核心，接受融合外部存在。在深度了解對(duì)方時(shí)，不免對(duì)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵產(chǎn)生好奇，贊嘆，甚至艷羨。不知不覺(jué)便會(huì)刻意地模仿，從外部表現(xiàn)滲透進(jìn)內(nèi)部認(rèn)知。年輕的我們總在對(duì)話(huà)間時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)單詞，以顯所謂的時(shí)尚與內(nèi)涵。瘋狂追逐國(guó)外明星、舶來(lái)產(chǎn)品的同時(shí)，我們也在逐漸喪失土生土長(zhǎng)的自我。如果真有這么一天，外國(guó)友人和自己談?wù)搰?guó)家的歷史沿革、文化底蘊(yùn)，自己卻只言片語(yǔ)地面對(duì)對(duì)方的侃侃而談、滔滔大論，是何其尷尬。知曉對(duì)方，卻只是略沾皮毛，明明應(yīng)有千秋談資卻腹中空空。試問(wèn)，這樣迷失在對(duì)方世界的融合，不是同化，是什么呢？
融合一直存在，同化也一直存在。兩種文化的碰撞，必然會(huì)有一方在融合中逐漸同化。西方有一群猶太人，多次流散卻依然保持民族信仰。中國(guó)有一堆上海人，無(wú)論是在多么熙熙攘攘的街市也總能被一眼認(rèn)出，被一耳聽(tīng)出那一口有些聒噪的上海話(huà)?！妒ソ?jīng)》誦讀于世界，得萬(wàn)千教徒信奉，海派文化傳播在中國(guó)，形成一個(gè)個(gè)“小上?！??？梢?jiàn)，文化融合的勝者，不是數(shù)量多的群體，而是能堅(jiān)持住自身信仰驕傲的群體。
融合從過(guò)去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞，犧牲了無(wú)數(shù)昔日燦爛的文化瑰寶。作為古文化的繼承者，我們應(yīng)該先守住自己的文化精髓，再理解他人的文化內(nèi)涵，和諧包融的同時(shí)不迷失自身文化的中心，才能再不斷更迭的時(shí)間長(zhǎng)河中傲然挺立。
融合高中作文3
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展，而人們對(duì)其看法的變更也同文明進(jìn)展與未來(lái)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
融合的進(jìn)程自古就有。人們往往認(rèn)為融合應(yīng)是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物，卻不知其遠(yuǎn)在文明成型之前就融入了發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的阿爾卑斯“冰人”被確認(rèn)屬石器時(shí)代，而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個(gè)歐洲大陸的攜帶食物種類(lèi)不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合，發(fā)生在如此“愚氓”的時(shí)代，是令人始料未及的。
對(duì)“融合”的事實(shí)忽視了，也無(wú)怪乎人們會(huì)輕視其意義。中國(guó)的融合進(jìn)程自古有之，而當(dāng)時(shí)人們對(duì)其表述，毋寧說(shuō)是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統(tǒng)的觀(guān)念里，“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起，暗示著民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來(lái)了是被我們“包容”了，哪里有雙方的“融合”？
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈，為自身文化倍感驕傲的同時(shí)忽視其他民族在融合中對(duì)自身的貢獻(xiàn)，幾乎是當(dāng)時(shí)每個(gè)“先進(jìn)”文明共有的自大弱點(diǎn)。于是發(fā)展初始的人類(lèi)學(xué)看著就更像一個(gè)笑話(huà)了——在這之中，沒(méi)有融合，沒(méi)有交流，有的只是自豪冠以的“進(jìn)步”、“進(jìn)化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進(jìn)程自身之中：在擄奪黃金的同時(shí)，還期擄走文化，以求“先進(jìn)”的遍地開(kāi)花。
這種豪取帶來(lái)的后果是什麼？我們無(wú)法估量，畢竟歷史不能重演——可“融合”此時(shí)似乎已被拋于腦后，其魅力被束于鎖鏈中，漸漸被淡忘了。
在現(xiàn)代，與其說(shuō)“融合”成為了一種趨勢(shì)，不如說(shuō)人們重新發(fā)現(xiàn)了其重要性與魅力。這種發(fā)現(xiàn)是在反思的基礎(chǔ)上開(kāi)始的。我們終于可幸地意識(shí)到了自身不可抹殺的過(guò)錯(cuò)，并將這古老而新興的進(jìn)程重新提起，化成自我救贖的力量。
學(xué)術(shù)上的發(fā)現(xiàn)與進(jìn)展也不斷映證著這一選擇的明智?！氨恕钡陌l(fā)現(xiàn)大大開(kāi)拓了視野；歷史進(jìn)程被重新審視，以世界的視角重新評(píng)價(jià)；“進(jìn)化”的單線(xiàn)化為了多線(xiàn)，交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角，“融合”觀(guān)念下的我們發(fā)現(xiàn)了另一種歷史——更真實(shí)，也更客觀(guān)。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結(jié)果是什麼？于是就有人提出了“和而不同”的目標(biāo)——在抽象“趨同”的基礎(chǔ)之上各保持其個(gè)性，而不絕對(duì)“趨同”——以使“各美其美，美人之美?！?/p>
融合的魅力持久彌新。人們對(duì)其的重視與否，決定了人類(lèi)自身發(fā)展的生命力。事實(shí)上，人類(lèi)是一個(gè)整體，融合的進(jìn)程不可避免，更不能被強(qiáng)停、被忽視?！叭诤稀钡幕貧w，其實(shí)也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類(lèi)責(zé)任。
融合高中作文4
姚成璋生命剛開(kāi)始的時(shí)候，是一個(gè)通透的水晶球，純凈的一眼可以看得到底，閃閃發(fā)著光呢。但是隨著人長(zhǎng)大，看的東西多了，想的東西多了，越多的東西融入這個(gè)球里，水晶球變得更炫彩，斑斕，卻再也不像原來(lái)那樣通透了。
這是成長(zhǎng)的必然，無(wú)法改變。人成長(zhǎng)到一定階段，其體型甚至是思想往往都已固定，有的只是知識(shí)拓展，但總有一個(gè)小小的你，閃閃發(fā)光的，緊緊跟著你，有些人在生活的潮流中跑得太快，太急，把那個(gè)小小的自己甩到了太后面，就再也追不上了…有許多這樣的人在社會(huì)上啊，他們每時(shí)每刻都在忙碌、奔波，他們把其他人的期待、夢(mèng)想融到了自己的生命，他們?nèi)诹颂嗟臇|西，卻忘記了自己最初的目標(biāo)。曾經(jīng)的我就是這樣，茫然，不知努力為何，不知奮斗為何，因?yàn)椴恢?，所以更加茫然。然后在暑假里，我回到杭州，回到闊別已久的家，在新床上，翻來(lái)覆去的無(wú)法入眠。
干脆不睡了，打開(kāi)抽屜，看看以前的照片，看著小時(shí)候，傻傻的笑得無(wú)比燦爛的我，突然有一種陌生的感覺(jué)，那樣真誠(chéng)燦爛地笑，好久沒(méi)有出現(xiàn)在現(xiàn)在的這張臉上了啊，然后就看到了小學(xué)的畢業(yè)照，看著那個(gè)小小的自己，看到了那時(shí)寫(xiě)在照片背面的話(huà)?！拔乙桶职謰寢層肋h(yuǎn)開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起，我要長(zhǎng)大，讓爸爸媽媽更快樂(lè)幸福?！蔽铱吹侥莻€(gè)十歲的我從照片中走出來(lái)了啊，一樣小小的，嬉笑著，流著鼻涕，他在我身邊喊著：“要快樂(lè)！”他在我身邊喊著：“要開(kāi)心！”他在我身邊喊著“要幸福！”我看到那個(gè)不知何時(shí)走丟的小小的我又回來(lái)了，他用聲音包圍著我，歡呼著，跳躍著，沒(méi)個(gè)正經(jīng)的，十歲的我，閃閃發(fā)著光呢。十歲的我大概沒(méi)有想到后來(lái)的自己會(huì)讓父母這么著急、操心吧。那時(shí)的我鄭重的寫(xiě)下自己的夢(mèng)想，臉上洋溢著微笑。
那是十歲的我寫(xiě)給后來(lái)的我的信啊，我有時(shí)想那封信就是一個(gè)精靈，他在沒(méi)有我的家中徘徊，然后跑出來(lái)，在沒(méi)有我的美麗城市中徘徊，落寞的找不到收件人。隔了七年，終于郵遞到了我的面前?！澳憔褪俏野?！”小小的我說(shuō)。那個(gè)小小的我如此勇敢堅(jiān)定，比現(xiàn)在囂張地說(shuō)著要考名校，要考年級(jí)第一的我強(qiáng)太多了。“你就是我??！”我說(shuō)，眼淚流下來(lái)，“真是敗給你了?！蔽覀冃χ?，擁抱著，把對(duì)方融入自己的生命中。從七歲小學(xué)到現(xiàn)在高二，差不多能稱(chēng)得上是“十年寒窗”，讀著讀著，把為什么讀都給忘了，我讀了快十年的書(shū)，就是為了這樣一個(gè)目標(biāo)，雖然很傻，但這很好。
曾經(jīng)的我就像是一個(gè)急著趕路的旅人，急著往前跑，卻錯(cuò)過(guò)了沿途更美的風(fēng)景。一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國(guó)家，在發(fā)展的時(shí)候都會(huì)融入各種各樣的東西，但是不要忘了啊，那個(gè)原來(lái)的自己，閃閃發(fā)著光的，要時(shí)?；仡^看，別讓他走丟。那是最最重要的根本。融合其他東西的根本。
融合高中作文5
大概兩三百萬(wàn)年前，一片廣袤的土地上出現(xiàn)了一群直立行走，會(huì)使用石器的人，他們無(wú)衣蔽體，“赤裸裸”的與天地坦誠(chéng)相見(jiàn)，但他們自然的與自然融合——使用石器——存活下來(lái)。
于是如今的這片土地上就有了人。
一個(gè)單一的人并無(wú)法于社會(huì)立足，于是就有了家——有兩人或兩人以上所組成的團(tuán)體。這一團(tuán)體的出現(xiàn)無(wú)疑又是一次融合的體現(xiàn)，兩個(gè)原本可能毫無(wú)瓜葛的人，機(jī)緣巧合下走到了一起，包容了對(duì)方的一切，由個(gè)體融合為了整體。這一個(gè)又一個(gè)小團(tuán)體帶著各自不同的信念和理想，相互結(jié)識(shí)、締結(jié)友好，又相互交流磨合，于是，一種文化、一個(gè)小小的民族誕生了。
中國(guó)有56個(gè)民族，可在古代他們幾乎沒(méi)有交集，也許唯一的交集便是戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的確殘酷，可它讓一個(gè)又一個(gè)民族相知，小小的民族組成了國(guó)。于是，在現(xiàn)代，中國(guó)就有了56個(gè)民族。
作為一個(gè)多民族的國(guó)家，必定紛擾不斷。而中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一次次成功的解決了矛盾，使各個(gè)民族相互包容、融合。每個(gè)民族的文化可以通過(guò)友好的方式而傳播。在大街上看見(jiàn)的各地美食，不正是一種文化、地域的融合嗎？
這種異域的融合不僅僅發(fā)生在國(guó)內(nèi)，跟可以拓展到世界。自漢代起的“絲路”一路興旺與唐朝達(dá)到鼎盛。中國(guó)的絲綢、瓷器可以換到香料、藥材。這種經(jīng)濟(jì)的交流隱隱折射了融合的思想，而“絲路”也不僅限于經(jīng)濟(jì)，大唐的繁榮、絲路的興旺，是長(zhǎng)安成為了東亞文化圈的軸心。又是若干年，英國(guó)的槍炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，盡管硝煙彌漫，但同時(shí)也讓不少?lài)?guó)人明白了西方的強(qiáng)大。魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”；曾國(guó)藩等人推動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，將融合推到至高點(diǎn)。從技術(shù)到思想，守舊的中國(guó)人再一次接受了新文化的洗禮。
而現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)更是國(guó)與國(guó)的合作：歐元取代了歐洲多國(guó)的貨幣，使在異國(guó)的'消費(fèi)更方便；WTO讓各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流更頻繁。在中國(guó)的土地上也出現(xiàn)了不少世界500強(qiáng)企業(yè)，中國(guó)的不少企業(yè)家力求在國(guó)外發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化正以一種不可思議的速度在全世界蔓延。
全球化也不僅僅在于經(jīng)濟(jì)的融合。人們的生活方式、思想文化也在逐漸改變。日出而作，日落而息的現(xiàn)象在中國(guó)幾乎消失。中國(guó)人也會(huì)慶祝圣誕，在12月31日跨年，而不少的外國(guó)佬也會(huì)穿上唐裝在除夕夜放鞭炮。
一個(gè)國(guó)家的事，不再是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的事，朝核危機(jī)引起多國(guó)的會(huì)談。大家都希望能將這個(gè)如今還在高度政治化、與多數(shù)資本主義國(guó)家為敵的國(guó)家——朝鮮，讓它放下敵對(duì)、戒備，融合到世界中。
從人到家到國(guó)到世界，從原始到現(xiàn)代，從落后到文明，融合的腳步從未停下。它如同一個(gè)嬰兒一日又一日在眾人的眼中長(zhǎng)大，一次又一次影響了眾人。它亦哭亦笑，人們都心弦一動(dòng)，因?yàn)樗?，于是…?/p>
世界走到了一起。
融合高中作文6
海浪拍打著金黃的岸。
天，通透的藍(lán)。陽(yáng)光下潔白的帆飄過(guò)海面，繞著地球畫(huà)了一個(gè)完美的圈。麥哲倫的船隊(duì)歸來(lái)，向西班牙王獻(xiàn)上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰(zhàn)國(guó)中原，秦，生于七國(guó)最北端的泱泱平原。沒(méi)有吳越水鄉(xiāng)的溫潤(rùn)滋養(yǎng)，沒(méi)有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來(lái)襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰(zhàn)中，游牧民族基因里的驍勇善戰(zhàn)，卻日漸滲透到秦國(guó)子民的血脈之中。始皇帝帶領(lǐng)著他染上蠻族方剛血?dú)獾能婈?duì)，最終橫掃六國(guó)，于青史長(zhǎng)卷中書(shū)寫(xiě)下不朽神話(huà)。
繼承了混合血統(tǒng)的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開(kāi)放絢麗，更不吝于結(jié)友鄰邦。無(wú)論長(zhǎng)安城中風(fēng)靡一時(shí)的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話(huà)，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩(shī)顛峰。唐的廣博與開(kāi)明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個(gè)中是非功過(guò)已無(wú)從辯駁，正義邪惡已無(wú)法簡(jiǎn)單定論。然而放眼戰(zhàn)火四起的西亞非洲，我們正目睹著獨(dú)裁統(tǒng)治的終結(jié)。這像極了19世紀(jì)的天朝上國(guó)。固步自封，閉關(guān)自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤(pán)崩潰的一天?？v使戰(zhàn)爭(zhēng)的起因充斥著利益的驅(qū)使，但我們必須承認(rèn)，世界的融合，已是無(wú)法阻擋的時(shí)代潮流。
誠(chéng)然，“小國(guó)寡民”的政治理想已不再屬于這個(gè)時(shí)代，“世界一家”的高歌猛進(jìn)也時(shí)常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無(wú)助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強(qiáng)權(quán)的一方，似乎太心急于文化的“大一統(tǒng)”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類(lèi)戰(zhàn)斗千年的狼族，最終消逝在現(xiàn)代高端文明的強(qiáng)弩之末。人類(lèi)的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰(zhàn)斗精神的孤獨(dú)求敗，尋不到多元自由的信仰流浪者，最終的戰(zhàn)利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強(qiáng)權(quán)政治的游戲；融合，亦非對(duì)其他生靈的殖民。它是一種博愛(ài)，一種理解，是無(wú)尊卑，無(wú)貴賤的平等對(duì)話(huà)，是真誠(chéng)的彼此欣賞。當(dāng)喝著可樂(lè)品著漢堡的功夫熊貓風(fēng)靡世界，當(dāng)世游賽上選手們秀出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的紋身，當(dāng)肯尼亞人為他們的美國(guó)總統(tǒng)兄弟歡呼，我們終于相信，那一場(chǎng)跨世紀(jì)的航海探險(xiǎn)，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著黃金的岸。
那一個(gè)圓，從起點(diǎn)，回到終點(diǎn)?！欢拖裰惺兰o(jì)的騎士圓桌，沒(méi)有貴賤，沒(méi)有始終。
麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
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