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詠懷古跡6篇(詠懷古跡詩詞鑒賞)

時間:2023-02-19 22:02:18 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的詠懷古跡6篇(詠懷古跡詩詞鑒賞),以供參考。

詠懷古跡6篇(詠懷古跡詩詞鑒賞)

詠懷古跡1

  【教學目的】

  1、感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。

  2、賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

  3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

  【教學重點】賞析詩歌,體會感情。

  【教學難點】理解寓意,把握主旨。

  【教學方法】點撥-研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問,啟發(fā)引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

  【教學時數(shù)】1課時

  【教學過程】

  一、導入新課

  昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩,其中杜甫的《詠懷古跡(其三)》最為深刻感人,并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱咤風云,沒有威風凜凜,然而詩歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進杜甫的《詠懷古跡》,感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

  二、《詠懷古跡》簡介

  1、詩體:一組七言律詩,共五首;

  2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;

  3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

  三、整體感知

  結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什么內(nèi)容?請在原文中找出點明主旨的那個詞語。(怨恨)

  四、賞析詩歌

  【點撥之一】這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是) 寫什么?(寫景) 寫的是一幅什么樣的畫面?

  【明確】“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山?!案啊北臼且粋€普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。

  【點撥之二】開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?

  【明確】引出歌詠對象昭君。

  【討論】明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?

  【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地??梢?,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)

  【點撥之三】頷聯(lián)對仗很工整,怎樣對仗的?效果如何?

  【明確】“一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分??梢?,昭君是多么孤獨!“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!“連”對“向”, “連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。 “朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨??!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!就這么兩句工整的對偶,內(nèi)涵卻相當豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

  【討論】昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?

  【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限,當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!

  【點撥之四】昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?

  【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)

  【點撥之五】昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

  【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

  【點撥之六】 “環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?

  【明確】從字面上看,作者認為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈??!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個 “空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

  【小結(jié)】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲??;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼??傊?,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。

  【點撥之七】既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度?

  【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?

  【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。

  五、朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)

  六、歸納寓意

  【點撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標題“詠懷”二字不符?

  1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準備。略)

  2、討論、歸納。

  聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

  昭君 詩人

  絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒

  畫圖省識,遠離漢宮       不分忠佞,無辜遭貶

  身死異國,環(huán)珮空歸 漂泊西南,有家難歸

 ?。ㄇлd之怨) (深沉怨恨)

  七、遷移擴展

  同樣是“昭君出塞”的事跡,杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨” 的昭君,而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下,昭君卻成了一個為了祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié)而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思考:

  若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文,你打算選取什么角度來寫?

  1、學生思考討論。(前后四人一組,選代表發(fā)言)

  2、教師朗讀例文:《美女賭江山》(原載《語文學習》2002年第2期)

  八、課外作業(yè):將上面的話題作文擴展成文。

詠懷古跡2

  【教學目的】

  1、感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。

  2、賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

  3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

  【教學重點】

  賞析詩歌,體會感情。

  【教學難點】

  理解寓意,把握主旨。

  【教學方法】

  點撥-研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問,啟發(fā)引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

  【教學時數(shù)】

  1課時。

  【教學過程】

  一、導入新課

  昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩,其中杜甫的《詠懷古跡》(其三)最為深刻感人,并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱咤風云,沒有威風凜凜,然而詩歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進杜甫的《詠懷古跡》,感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

  二、《詠懷古跡》簡介

  1、詩體:一組七言律詩,共五首。

  2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。

  3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

  三、整體感知

  結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什么內(nèi)容?請在原文中找出點明主旨的那個詞語。

 ?。ㄔ购?。)

  四、賞析詩歌

  點撥之一:這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?

  明確:

  明顯不是。

  寫景。

  “群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山?!案啊北臼且粋€普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。

  點撥之二:開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?

  明確:引出歌詠對象昭君。

  討論:明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?

  明確:不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地??梢?,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)

  點撥之三:頷聯(lián)對仗很工整,怎樣對仗的?效果如何?

  明確:“一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分??梢姡丫嵌嗝垂陋?!“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!就這么兩句工整的對偶,內(nèi)涵卻相當豐富 ,上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

  討論:昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?

  明確:不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限,當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!

  點撥之四:昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?

  明確:頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)

  點撥之五:昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

  明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了??梢?,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

  點撥之六:“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?

  明確:從字面上看,作者認為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈?。∠襁@樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

  小結(jié):顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼。總之,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。

  點撥之七:既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度?

  明確:“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?小結(jié):詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。

  五、朗讀、背誦

  (體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情。)

  六、歸納寓意

  點撥啟發(fā):《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標題“詠懷”二字不符?

  1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準備,略)。

  2、討論、歸納:

  聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

  昭君 詩人

  絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒

  畫圖省識,遠離漢宮 不分忠佞,無辜遭貶

  身死異國,環(huán)珮空歸 漂泊西南,有家難歸

  (千載之怨) (深沉怨恨)

  七、遷移擴展

  同樣是“昭君出塞”的事跡,杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君,而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下,昭君卻成了一個為了祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié)而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思考:若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文,你打算選取什么角度來寫?

  1、學生思考討論。(前后四人一組,選代表發(fā)言。)

  2、教師朗讀例文《美女賭江山》(原載《語文學習》2002年第2期):

  美女賭江山

  西施、王昭君……柔柔弱弱的一群,沒有叱咤風云,沒有威風凜凜,然而,歷史卻在她們面前變得凄婉哀怨。盡管,她們的故事早已湮沒于歷史的風塵。

  一

  朝為浣紗女,晚成吳宮妃。從她看到范蠡的那一刻起,就注定了西施命運的悲劇。貧賤與高貴的轉(zhuǎn)變,完成在瞬間。這瞬間帶來的,卻是傷痛的永恒;她鐘情于范蠡,卻不得不棄他而伴夫差;她被夫差感動,卻不得不做著背叛他的事。

  在勾踐與夫差的較量中,勾踐贏了,賭注是西施;夫差輸了,賭注是江山。勾踐很聰明,一個美女換來一座江山。可他又多么殘忍,為了他的野心,西施付出了美貌和青春,付出了愛情與愛人!而她,只是勾踐手中的一顆棋子!

  有人說吸食回國后被視為紅顏禍水沉湖而死,有人說她與范蠡泛舟遠離。我寧愿接受后者,因為我不想一直為人們津津樂道“臥薪嘗膽”的勾踐是這樣一個忘恩負義的小人。更重要的,我不想西施本是悲劇的人生以更悲慘的故事結(jié)局。

  二

  漢宮內(nèi),漢帝御筆一點。王昭君被這漫不經(jīng)心的一點,歷史卻因此打了個回旋。和平與戰(zhàn)爭,文明與野蠻,交往與撕殺,竟然都由一個女子柔弱的雙肩來承擔!

  傾國傾城,漢帝盛怒之下,殺死毛延壽。她在漢帝懊悔與不舍的目光中,一步一步走出漢宮,走向那茫茫的大漠,走向不可知的人生……

  她用自己的美貌與青春換來了短暫的和平。百十年后,當她的族人被漢朝的騎兵趕往更惡劣的北方,她,所做的一切,只不過是統(tǒng)治者的緩兵之計,她,只不過是一塊擋箭牌。她若泉下有知,會不會流淚,會不會傷痛?只是,她已經(jīng)成為那方青冢,她的情感,已經(jīng)迷離在歷史的風塵之中……

  三

  西施、王昭君等皆為美女,因為美,她們才成為政客手中的工具:拿她們的美貌賭江山,拿她們的青春賭明天,使她們成為一代王朝的隨葬品。在后人對她們或褒或貶的評價中,有誰,真正理解她們的苦痛;有誰,真正同情她們所作出的犧牲;有誰,真正關注她們的命運。她們的裙裾,飄揚在硝煙與戰(zhàn)火中,使那段歷史變得凝重。我用一顆虔誠的心和一支笨拙的筆,來懷念這些在歷史的書頁中留下深深一痕的女性!

  八、課外作業(yè)

  將上面的話題作文擴展成文。

詠懷古跡3

  郭旺煥

  【教學目的】

  1、感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。

  2、賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

  3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

  【教學重點】賞析詩歌,體會感情。

  【教學難點】理解寓意,把握主旨。

  【教學方法】點撥-研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問,啟發(fā)引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

  【教學時數(shù)】1課時

  【教學過程】

  一、導入新課

  昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩,其中杜甫的《詠懷古跡(其三)》最為深刻感人,并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱咤風云,沒有威風凜凜,然而詩歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進杜甫的《詠懷古跡》,感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

  二、《詠懷古跡》簡介

  1、詩體:一組七言律詩,共五首;

  2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;

  3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

  三、整體感知

  結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什么內(nèi)容?請在原文中找出點明主旨的那個詞語。(怨恨)

  四、賞析詩歌

  【點撥之一】這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是) 寫什么?(寫景) 寫的是一幅什么樣的畫面?

  【明確】“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。

  【點撥之二】開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?

  【明確】引出歌詠對象昭君。

  【討論】明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?

  【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地??梢?,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)

  【點撥之三】頷聯(lián)對仗很工整,怎樣對仗的?效果如何?

  【明確】“一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨!“紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!“連”對“向”, “連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。 “朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨??!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!就這么兩句工整的對偶,內(nèi)涵卻相當豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

  【討論】昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?

  【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限,當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!

  【點撥之四】昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?

  【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)

  【點撥之五】昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

  【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了??梢?,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

  【點撥之六】 “環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?

  【明確】從字面上看,作者認為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈??!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個 “空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

  【小結(jié)】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼??傊?,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。

  【點撥之七】既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度?

  【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?

  【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。

  五、朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)

  六、歸納寓意

  【點撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標題“詠懷”二字不符?

  1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準備。略)

  2、討論、歸納。

  聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

  昭君 詩人

  絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒

  畫圖省識,遠離漢宮 不分忠佞,無辜遭貶

  身死異國,環(huán)珮空歸 漂泊西南,有家難歸

 ?。ㄇлd之怨) (深沉怨恨)

  七、遷移擴展

  同樣是“昭君出塞”的事跡,杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨” 的昭君,而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下,昭君卻成了一個為了祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié)而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思考:

  若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文,你打算選取什么角度來寫?

  1、學生思考討論。(前后四人一組,選代表發(fā)言)

  2、教師朗讀例文:《美女賭江山》(原載《語文學習》2002年第2期)

  八、課外作業(yè):將上面的話題作文擴展成文。

  作者郵箱:

詠懷古跡4

  杜甫

  教學目標

  1.知識與技能

 ?、倮斫庠娭兴茉斓恼丫蜗?

  ②掌握詩中所用技藝和手法

  2.過程與方法

  誦讀法、討論法、圍繞中心分析細節(jié)材料法

  3.情感態(tài)度價值觀

  如何正確對待挫折

  教學重點難點

  1.理解王昭君的形象

  2.深入理解杜甫在詩中的情感

  教時安排:

  一課時

  教學過程:

  一.賞析詩文:

  (出生地:昭君村)

  群山萬壑赴荊門, 生長明妃尚有村。

  1.釋“壑”“赴”“荊門”“尚”“明妃”。

  “壑”:山谷,山溝。

  “赴”:奔向,投向。

  “荊門”:山名,位于湖北枝城市西北,東眺武漢,西臨三峽,南望瀟湘,北通川陜,素有“荊楚門戶”之稱。

  “尚”:還有。

  “明妃”:王昭君,西晉時因避晉文帝司馬昭諱,改為明君、明妃。

  2.賞析“赴”字之妙。

  詩人由近及遠,構(gòu)想出群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景,這里則用一個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動。

  3.明人胡震亨評注的《杜詩通》就說:“群山萬壑赴荊門,當似生長英雄起句,此未為合作?!贝蠹艺J為如何?請依據(jù)下文并結(jié)合王昭君的生平,談談自己的看法。(放在賞析全詩后再解決)

  清人吳瞻泰的《杜詩提要》則又是另一種看法。他說:“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地。”意思是說,杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。楊倫《杜詩鏡銓》說:“從地靈說入,多少鄭重?!币嗯c此意相接近。

 ?。ㄕ丫簧谋瘎。?

  一去紫臺連朔漠, 獨留青冢向黃昏。

  1.釋“連”“向”“青?!薄白吓_”

  “連”:清人朱瀚《杜詩解意》說:“‘連’字寫出塞之景,‘向’字寫思漢之心,筆下有神?!?

  2.比較杜詩對昭君一生悲劇的概括與南朝江淹《恨賦》里的話 “明妃去時,仰天太息。紫臺稍遠,關山無極。望君王兮何期,終蕪絕兮異域”,有什么不同?

  《恨賦》中的描寫只側(cè)重于明妃去時悲傷與相會無期、流落絕域的感慨。而杜甫的這兩句詩,由“一去”(離別)到“獨留”(死去),用時間的跨度來展示昭君一生的悲劇命運;由“紫臺”(漢朝)到“朔漠”(胡地),用空間的跨度來表明昭君遠離祖國故鄉(xiāng)的痛苦?!斑B”和“向”將時間空間加以連接,強化了悲劇性。杜甫這兩句詩所概括的思想內(nèi)容的豐富和深刻,大大超過了江淹。

  (再寫不幸,兼寫帝王昏庸)

  畫圖省識春風面, 環(huán)珮空歸月夜魂。

  1.釋“省識”“春風面”“環(huán)珮”。

  “省識”:注釋紛紜,有讀作shěng,作“減”“少”解;也有讀者xǐng,作“辨識”解。作無論哪種讀法和解法,這句諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

  “春風面”通感手法,寫昭君顏容之美麗。

  “環(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來借代昭君。

  2.這兩句聯(lián)寫,詩人表達了怎樣的情感和看法?

  正是因為元帝的昏庸,才造成了昭君魂魄空回的悲劇,表達了詩人對昭君悲劇命運的深深同情,也表達了對昏庸元帝的諷刺。

  3.詩人本人的命運與之有何相同之處?

  杜甫的詩題叫《詠懷古跡》,顯然他在寫昭君的怨恨之情時,是寄托了自己的身世家國之情的。他當時正“飄泊西南天地間”,遠離故鄉(xiāng),處境和昭君相似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不象昭君出塞那樣遠隔萬里,但是“書信中原闊,干戈北斗深”,洛陽對他來說,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當年相念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。

  清人李子德說:“只敘明妃,始終無一語涉議論,而意無不包。后來諸家,總不能及。”這個評語的確說出了這首詩最重要的藝術特色,它自始至終,全從形象落筆,不著半句抽象的議論,而“獨留青冢向黃昏”、“環(huán)珮空歸月夜魂”的昭君的悲劇形象,卻在讀者的心上留下了難以磨滅的深刻印象。

  (千載遺怨)

  千載琵琶作胡語, 分明怨恨曲中論。

  1.釋“作胡語”“論”

  “作胡語”:宋郭茂倩《樂府詩集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首,鮑照作《王昭君》二十九首,梁簡文帝作《明君詞》十三首,梁范靜婦沈氏作《昭君嘆》二首,均是后人同情懷念昭君的作品。據(jù)漢劉熙的《釋名》說:“琵琶,本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵,引手卻曰琶?!睍x石崇《明君詞序》說:“昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂,以慰其道路之思。其送明君亦必爾也?!迸帽臼菑暮藗魅胫袊臉菲?,經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲,后來許多人同情昭君,又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲,于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。

  “論”:訴說。

  二.總評詩文:

  1.破空而來,文勢如天驥下坂,明珠走盤。

  2.詠明妃詩多矣,沈歸愚獨推此詩為絕唱,一能包舉其生平,二以蒼涼激楚出之也。首句詠荊門之地勢,用一“赴”字,沉著有力

詠懷古跡5

  教學目標

  1.感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。

  2.賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

  3.通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

  教學重點 賞析詩歌,體會感情。

  教學時數(shù) 1課時

  教學過程

  一.組織教學

  昭君出塞而身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩,其中杜甫的《詠懷古跡(其三)》最為深刻感人,并被譽為“詠昭君詩之絕唱”。盡管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱咤風云,沒有威風凜凜,然而詩歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進杜甫的《詠懷古跡》,感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

  二.《詠懷古跡》簡介

  詠懷古跡五首是一組七言律詩,這五首詩是詩人游江陵、夔州一帶,訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠,因古跡懷古人并自我傷感而作,一氣貫成,為一組詩。第一首寫庾信。詩人一直是贊美庾信的,詩中由庾的遭遇聯(lián)系起自己的境況。第二首寫屈原弟子宋玉,既表明詩人崇拜他的詞章,又深感同樣的悲涼寂寞,感慨中對國運的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君,全詩從“怨”字落墨,并使發(fā)出無窮怨恨之聲的琵琶作為昭君的化身,別具一格。第四首通過老百姓對劉備駕崩地的四時祭祀之勤,表達了對劉備和孔明君臣的崇敬,同時對詩人的飄泊生活不勝感慨,將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價,藝術感染力極強。

  三.初讀詩歌,整體感知 (結(jié)合注釋、感知詩歌)

  思考:這首詩寫了什么內(nèi)容?請在原文中找出點明主旨的詞語。

  明確:詩人詠昭君村、懷念王昭君。(怨恨)

  四.背景簡介

  唐玄宗天寶五年(746年),西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā),前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶,被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》。

  明確:詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。

  五.賞析詩歌

 ?、逶僮x詩歌,鑒賞情感

  1.這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是) 寫什么?(寫景) 寫的是一幅什么樣的畫面?

  明確:“群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山?!案啊北臼且粋€普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。

  目的:是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到,一個青年女子遠離父母之邦,嫁到殊方異域,并在那里度過自己的一生,確實需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征!

  2.明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?

  明確:不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。可見,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說明了在作者的心目中,生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)

  3. 昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?

  明確:頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有注釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)

  4. 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?

  明確:不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限,當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!

  5.昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

  明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態(tài)由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

  6.既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度?

  明確:“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?

  小結(jié):詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。

 ?、嫒x詩歌,鑒賞語言

  1.“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?

  從字面上看,作者認為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈?。∠襁@樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個 “空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

  2.一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

  “一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。 “紫臺”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多么懸殊!“連”對“向”, “連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神 “朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨?。∫荒昴?、一天天,向人們展示著千古的悲哀!就這么兩句工整的對偶,內(nèi)涵卻相當豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

 ?、?四讀詩歌,鑒賞主旨

  《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標題“詠懷”二字不符?

  借事抒情——作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時,也表達了自己深沉的怨恨。

  六.比較鑒賞

  同樣是詠嘆王昭君,杜甫寫了《詠懷古跡》(其三),李白則寫了《王昭君》,比較閱讀,說說兩詩在風格上有怎樣的不同。

  王 昭 君

  李白

  漢家秦地月,流影照明妃。

  一上玉關道,天涯去不歸。

  漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。

  燕支長寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。

  生乏黃金枉畫圖,死留青冢使人嗟。

  【注釋】漢代長安附近的月亮,月光照著昭君。一走上去玉門 的道路,從此去向天涯再也不會歸來。漢代的月亮還是從東海出來,可昭君嫁到西方 沒有回來的日子。長年嚴寒的燕支山只有雪當作花,美麗的昭君憔悴了,湮沒在胡地 的風沙中。活著時她沒有黃金送人,致使畫師將她畫丑。死后留下了青冢使人嘆息。

  明確:同樣以王昭君的不幸遭遇為題材,李白和杜甫這兩首詩各有特色,基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術風格:李詩飄逸,杜詩沉郁。兩人都對王昭君的不幸充滿了同情,但杜詩不只停留在同情惋惜這一步,還進一步表達了沉郁怨憤之情。詩一開始,就似有千鈞之力,有千巖競秀、萬壑爭流之勢,以致古人說:“昔人評‘群山萬壑’句,頗似生長英雄,不似生長美人。”李詩第二聯(lián)是“一上玉關道,天涯去不歸”;而杜詩則更沉郁,“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”,生前寥落,死后孤寂,寫得何等入骨。最后兩聯(lián),兩詩都寫出了凄婉的氛圍,而杜詩中因為用了“空歸”、“月夜魂”、“千載”、“分明”等詞語,就更顯得凄涼。

  七.課時小結(jié)

  從我們學習的幾首律詩看,杜甫善于吸收前代實踐成果,不斷積累藝術經(jīng)驗,在五七律上表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,使這一體裁達到完全成熟的階段。因而他的律詩格律最為完備,結(jié)體謹嚴,對仗工整,聲調(diào)和諧,語言精練,感情飽滿,許多詩歌成為千古絕唱。

  八.作業(yè)布置

  ⑴背熟《詠懷古跡(其三)》

 ?、祁A習“創(chuàng)新求變的中唐詩”

詠懷古跡6

  ( 其三 )

  杜甫

  

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詠懷古跡其三教學設計共3篇 詠懷古跡其三優(yōu)秀教學設計


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