下面是范文網(wǎng)小編分享的開始包粽子的優(yōu)秀記敘文3篇 端午節(jié)包粽子記敘文,歡迎參閱。

開始包粽子的優(yōu)秀記敘文1
過端午節(jié),一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。
做粽子一定要有準(zhǔn)備的。原來,姐姐已準(zhǔn)備好浸泡了3個小時的糯米,同時也買好了粽葉,這樣準(zhǔn)備就讓我大吃一驚了。
我把米放在葉子里,可米全撒在了桌上,我生氣極了。姐姐對我說:“你要把葉子做成一個三角形的樣子,然后再把米放進(jìn)去啊!”
于是,我按照姐姐說的步驟作了一遍,在米上按了按,咦?旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞,把肉餡弄成圓狀,塞入糯米中,讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。
我把翹起來的一片葉子按下來,并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法,包了好多個?,F(xiàn)在就要下鍋了,先是把水燒開,然后把粽子放下去。
過了一會兒,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。
我把繩子解開,正想把葉子摘掉,可我一碰,就被燙著了。姐姐看了,哈哈的笑了起來。我吹著吹著,把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開,吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間,包著一團(tuán)鮮汁可口的肉餡,放入口中,不油不膩,又有嚼勁,感覺太好了!
端午節(jié)就這么過去了,嘴里吃著自己親手包的粽子,心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩:宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
這真是一個快樂的端午節(jié)!
開始包粽子的優(yōu)秀記敘文2
一說起端午節(jié),心中就會想起“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”伴著這首兒歌,我們渡過了一個又一個的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來,有很多說法。一般都認(rèn)為是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,而我們蘇州一帶端午節(jié)卻是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時吳國大將伍子胥。伍子胥原是楚國人,到吳國后受到吳國闔閭信任,對吳國的貢獻(xiàn)非常大,蘇州的老百姓得益匪淺。他興建了規(guī)模宏大的闔閭大城,開鑿了我國最早的運(yùn)河胥溪,推薦了大軍事家孫武,使吳國很快強(qiáng)盛了起來。
后來伍子胥因遭饞言被吳王處死,蘇州的老百姓很懷念他,在民間封他為“濤神”。由于他是五月初五被投入江的,所以蘇州人民在那天總要紀(jì)念他,故有“五月端午迎伍胥”的說法。
真的,說來也怪,每年的五月初五,胥江的水最洶涌,人們常說這是伍君顯靈了。
在蘇州,端午吃粽子是少不了的習(xí)俗。到時,古城的大街小巷里蕩漾著粽葉的清香。不過更使人難忘的卻是賽龍舟了。為了紀(jì)念這位為蘇州人民作出過巨大貢獻(xiàn)的正直大臣,每年的五月初五,人們都會在蘇州的胥江進(jìn)行龍舟比賽。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。在古代,蘇州龍舟已經(jīng)制作得很講究了。那些龍舟被人們做成花船的模樣,上面系滿各色彩繩,隨風(fēng)飄蕩,令人眼花繚亂。
賽龍舟的場面也是熱鬧非凡。那一天,男女老少幾乎傾城而出,爭睹賽龍舟的風(fēng)采,那時胥江兩岸彩旗飄揚(yáng),十幾條龍舟像離弦的箭在水面上“飛行”。各式龍舟你追我趕,各顯本領(lǐng),互不相讓。每一條龍舟都牽動著許多觀眾的心,這種龍騰虎躍的熱鬧場面,如能身臨其境,一定會讓你熱血沸騰,躍躍欲試。
又聞到了廚房里那香噴噴的粽子味,孩子們歡快的兒歌,也從窗外輕輕地飄來,“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖……”
開始包粽子的優(yōu)秀記敘文3
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它又稱端陽節(jié)。它的起源有很多說法,一是它為了傳承春秋之前賽龍舟的習(xí)俗,所以把端午節(jié)定為節(jié)日。二是紀(jì)念偉大的詩人屈原投江去世,漢族人民把它定位節(jié)日。而且現(xiàn)在的端午節(jié)不但是我們國家的傳統(tǒng)法定節(jié)日之一。而且他已經(jīng)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為我們炎黃子孫的驕傲。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多比如掛艾虎。戴香包,避五毒,采藥,飲黃酒,但為人熟知和津津樂道的還是包粽子了,關(guān)于粽子形狀很多,品種各異。由于我國各地風(fēng)味不同,但一般情況下只有甜的和咸的兩種,但也有南方的什錦粽子,豆蓉粽,冬菇粽。種類是五花八門不勝枚舉,但在我心中粽子不是一種味道這么簡單而是一種童年的回憶,粽子讓我想到離去的姑姑,她的那種生活態(tài)度,樂觀,豁達(dá),與世無爭,待人也十熱人情,就像粽子那種香濃的口味也真的和中國文化相吻合,而現(xiàn)在的80后90后們已經(jīng)早已沒有節(jié)日的概念,他們現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平,可以說的上是天天過節(jié),可是他們的精神層面需要更多的營養(yǎng)補(bǔ)充。所以我認(rèn)為對我國節(jié)日文化的保護(hù)是十分重要的,節(jié)日文化也是我們中華文化當(dāng)中不可缺少的一部分。
我的家鄉(xiāng)是個江南的小鎮(zhèn),人們對粽子也非常喜愛。就像湖州的朱老大粽子,是每個人的最愛,而作為一個長期漂泊異鄉(xiāng)的人來說,家鄉(xiāng)的粽子也是一種對鄉(xiāng)愁的釋懷,當(dāng)我們?yōu)樽约旱拿疾〞r,我們是否應(yīng)該停下腳步,?;丶铱纯茨亍?/p>
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