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堅(jiān)守底線高二作文1
嗎啡是一劑鎮(zhèn)靜劑，可是嗎啡的量超過了底線便成了毒品;狩獵可以增加人們的食物來源，但是濫捕濫殺超過了底線，便會(huì)破壞環(huán)境……做人亦是如此，我們需要堅(jiān)守生命中的底線。
身為國(guó)學(xué)大師的季羨林，即使在革命時(shí)期依然堅(jiān)守底線。他在革命時(shí)期不顧身體和精神所遭受的種.種迫害，偷偷翻譯了印度史詩《羅摩衍娜》，又完成了《牛棚雜記》一書，書中凝結(jié)了他對(duì)人性的深深思索。
季老面對(duì)革命洪流，毫無懼色，勇于面對(duì)世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，即使是在最困難的時(shí)候，他也沒有丟掉自己的良知，堅(jiān)守住了自己做人的底線，博得后人的贊譽(yù)的確是實(shí)至名歸。
底線是做人的基石，季老守住了生命的底線。
備受矚目的奧運(yùn)圣火傳遞過程中，闖出了一位殘疾人小姑娘，她就是金晶。傳遞圣火之時(shí)，面對(duì)不法分子的利誘、威脅、恐嚇甚至毆打，她依然面不改色，不為之所動(dòng)，死死地守住了神圣的火炬。
底線是處世的準(zhǔn)則，是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。金晶以她瘦小、殘弱的身軀，守住了圣火，守住了自己的尊嚴(yán)，更為我們的祖國(guó)贏得了尊重。
底線是維護(hù)自尊的法寶，金晶用她殘弱的身軀守住了底線。
然而一個(gè)外表北雄南秀、勇力過人的吳三桂，卻披著忠君的外衣，在前行的道路上等待著大明王朝的滅亡;更因了“沖冠一怒為紅顏”，瘋狂屠殺農(nóng)民軍，引清兵入關(guān)，而成了一個(gè)不忠不義之人。他沒有堅(jiān)守住底線。
他的忠君愛國(guó)的底線失守了，靈魂中的最大支柱便轟然倒塌，人格尊嚴(yán)也將大打折扣。一個(gè)只為身家性命和家族女人而拼殺的男人，即便沒有對(duì)手，又能堅(jiān)持多久?無家可歸注定是他最后的結(jié)局。人需要堅(jiān)守生命中的底線。
二戰(zhàn)時(shí)，面對(duì)侵略者，我們抗?fàn)帯^斗，永不言棄，即使血流成河也誓死捍衛(wèi)我們的家園，民族氣節(jié)如此可貴;可西方一些國(guó)家只被空襲不到半年就舉手投降法斯。一個(gè)人需要堅(jiān)守，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家更需要堅(jiān)守獨(dú)立和自由的底線，才能傲然屹立于世界民族之林!
人需要堅(jiān)守生命的底線。
堅(jiān)守底線高二作文2
人生在世，難免會(huì)遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會(huì)考驗(yàn)我們的底線，或破壞我們的底線，會(huì)磨煉我們的意志。面對(duì)這些事情，我們要學(xué)會(huì)勇敢說“不”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線。底線是人立于世的標(biāo)準(zhǔn)，更是人生處世的一種態(tài)度。堅(jiān)守底線的人終究會(huì)獲得人們的贊賞、社會(huì)的肯定，不堅(jiān)守底線的人絕對(duì)會(huì)被人們所擯棄、所鄙視。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己心中的那條底線。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會(huì)上的一分子，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，因?yàn)閳?jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請(qǐng)，堅(jiān)守底線就是對(duì)朋友的守護(hù);遇到違法分子在實(shí)施犯罪行為，堅(jiān)守底線就是對(duì)犯罪的抗?fàn)?遇到有人徇私枉法，堅(jiān)守底線就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。面對(duì)這些情況，堅(jiān)守底線在短時(shí)期內(nèi)看似對(duì)自己有害無益，但是到了最后，肯定會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，肯定會(huì)獲得他人的尊重。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線不是現(xiàn)在社會(huì)才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準(zhǔn)則。歷史上，無數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻(xiàn)身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復(fù)舊山河，不惜在風(fēng)波亭結(jié)束自己年輕的生命;包拯為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，不讓一個(gè)人含冤受害，勇敢地與當(dāng)時(shí)權(quán)貴作斗爭(zhēng)。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對(duì)自己內(nèi)心底線的堅(jiān)守?，F(xiàn)代社會(huì)更是把堅(jiān)守底線作為宣傳口號(hào)提出來，倡導(dǎo)社會(huì)形成堅(jiān)守底線的風(fēng)氣。只要人人堅(jiān)守底線，社會(huì)才會(huì)有希望，國(guó)家才會(huì)有未來。警察堅(jiān)守底線，犯罪行為才會(huì)越來越少;法官堅(jiān)守底線，冤假錯(cuò)案才能避免，官員堅(jiān)守底線，社會(huì)公義才會(huì)彰顯;軍人堅(jiān)守底線，國(guó)家才能平安富強(qiáng)。
堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始，也是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持底線，人人才能有幸福，社會(huì)才能有希望，國(guó)家才能有未來。
堅(jiān)守底線高二作文3
人一生要經(jīng)歷無數(shù)的誘惑，讓自己去做違背道德，違背良心的事。只有那些在誘惑面前，仍然堅(jiān)守自己的良心的底線的人才能取得最后的成功。而那些因?yàn)榉N.種原因，或是因?yàn)橐粫r(shí)邪念，或是因?yàn)樯鐣?huì)條件使然而屢次越過自己的良心底線的人，最后都會(huì)遭受應(yīng)有的懲罰。
曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因?yàn)橐粫r(shí)邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感嘆了一句：“我當(dāng)初為什么要踩住那根竹篾啊!”我想，這也是大多數(shù)因一時(shí)邪念而后悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實(shí)寫照吧。
然而，也有一些人，他們本來是善良的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達(dá)名著《紅與黑》中的于連，本來在其父的鋸木廠中干活，后在市長(zhǎng)家中任教。由于不滿于市長(zhǎng)對(duì)他的蔑視，他占有了市長(zhǎng)夫人。此事被市長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手揭發(fā)，于連被迫進(jìn)了神學(xué)院。在院中，他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長(zhǎng)的信任，并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里，他用一連串的虛偽，得到了這位大臣的賞識(shí)，并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時(shí)，市長(zhǎng)夫人在懺悔牧師的引導(dǎo)下揭發(fā)了他，他潛入教堂，槍傷市長(zhǎng)夫人，最后被送上斷頭臺(tái)。于連本來是一個(gè)有理想、有斗志的青年人，但他最后卻墮落成了一個(gè)偽君子，這是于連的悲劇。他的悲劇，是一個(gè)出身貧賤的青年在那個(gè)黑暗的年代，才能無法被發(fā)現(xiàn)以及理想無法被實(shí)現(xiàn)而造成的。
相反地，那些遵守了內(nèi)心的道德以及良心底線的人，卻往往獲得了成功，他們開始時(shí)被看成是傻瓜，但到最后才發(fā)現(xiàn)原來自己所做的是大智慧。《心靈雞湯》中講過一個(gè)故事，有一位制磚廠的廠長(zhǎng)，他非常討厭他的一位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因?yàn)檫@位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手經(jīng)常使用非法手段如打騷擾電話、誣告等手段來陷害自己。但是他卻并沒有用相同的手段來回敬對(duì)方，而是一個(gè)一個(gè)向那些對(duì)自己的產(chǎn)品質(zhì)量有疑問的顧客們解釋清楚。他說：“我不能做對(duì)不起我自己的良心的事?！睘榇?，他太太罵他是笨蛋，周圍的人們也都不看好他。然而幾年以后，他的制磚廠變成了那個(gè)州最大的制磚廠，而他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手卻因違法而進(jìn)了監(jiān)獄。
人生就好比登山。在登山過程中會(huì)遇到大大小小的困難，同樣的，在人生路上也會(huì)有許許多多的誘惑在誘惑著我們，在這個(gè)時(shí)候，就需要我們堅(jiān)守自己的良心底線，只有這樣才能成功地到達(dá)終點(diǎn)?！?/p>
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