下面是范文網(wǎng)小編分享的心態(tài)和成功的議論文3篇(關(guān)于心態(tài)的議論文論據(jù)),供大家閱讀。
心態(tài)和成功的議論文1
原來看過一個(gè)故事,應(yīng)該不少人都看過。講兩個(gè)兄弟A想要去上海,B想要去北京。到了站臺有兩個(gè)人聊天說上海的東西什么都要錢,還是北京好混。A一聽就想要去北京了而B想要去上海。因?yàn)锳認(rèn)為上海啥都要錢而北京好混自己一定可以活的了,B認(rèn)為上海什么都要錢這就是商機(jī)!他們互相換了車票。A再去了北京后發(fā)現(xiàn)銀行里的水不要錢,而且還是純凈水。超市里有免費(fèi)品嘗的食物,每天不勞而獲可以吃的很飽。B去了上海發(fā)現(xiàn)上海什么都是要錢的,他先去了一個(gè)村子里拿土賣,很多養(yǎng)花的城市人都賣了很多土。在他掙了一定的資金后他自己開了一家專門擦門牌的小公司,很快的發(fā)展起來。過了大概一到兩年后,B想要扔一個(gè)礦泉水瓶時(shí)一個(gè)乞丐想他要那個(gè)瓶子。在B看見那個(gè)乞丐長相后發(fā)現(xiàn)那是當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的A。結(jié)局其實(shí)大家都想到了,A就是各種的后悔,認(rèn)為自己也該去上海的。
其實(shí)在我看來就算是A當(dāng)年去了上海也一定不會有出息,說不定還會比現(xiàn)在更快的失敗。而B就算去了北京也只會走的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。畢竟兩個(gè)人的心態(tài)擺在那里。
心態(tài)決定一切其實(shí)是對的。就像是杯子里還有半杯水,悲觀者說只有半杯了,而樂觀者就會說還有半杯呢!如果悲觀者可以不要把我真可憐我真悲哀掛在口上,而是換上我真走運(yùn)阿,那么他的生活一定會好的很多!
而我們?nèi)绻梢园褜W(xué)習(xí)放在心上,把要我學(xué)當(dāng)成是我要學(xué)。那么學(xué)習(xí)肯定會上好多層樓。而我原來就是典型的要我學(xué)我才去裝裝樣子,表面看起來好像學(xué)的很認(rèn)真但其實(shí)沒看進(jìn)去點(diǎn)東西。不過也在改變了,爭取準(zhǔn)備做到自己學(xué)
那么加油吧!
寫后小記:不強(qiáng)大待誰給你天下!
心態(tài)和成功的議論文2
生活中充滿了喜怒哀樂,生活中充盈了酸甜苦辣。對待生活的種種苦樂與不等,不一樣的態(tài)度就會收獲不一樣的人生。
不管扮演的是什么角色,或主角,或配角,或不知名的路人。不同的人以不同的角色面對生活的態(tài)度如何?就決定了他的人生是否五彩繽紛又或者是碌碌無為而一生平庸。富人如果因?yàn)楦欢g毀窮人,自以為是,那么他不可能永遠(yuǎn)富;窮人如果因?yàn)楦F而失去信心,毫無追求,那么他永遠(yuǎn)不可能富。成功的人如果因?yàn)槌晒Χ湴?,以自我為中心,那么他是失敗?失敗的人如果因?yàn)槭《酱煸接?,始終堅(jiān)定自己的目標(biāo)并為之努力,那么他是成功的。
不管再渺小,只要心存夢想,心態(tài)向上,也可以變得強(qiáng)大。小草,不因自己的渺小而放棄對世界的.向往,努力向上生長,向大地獻(xiàn)上了一點(diǎn)綠色;野花,不因自己的矮小而放棄對美好的渴望,努力綻放花兒,為大地送上了一份芬芳;蠟燭,不因自己的脆弱而放棄對光明的追求,努力燃燒自己,給世界帶來一絲光明。不是深邃的藍(lán)天,但可以做飄逸的白云;不是廣闊的大海,但可以做彎曲的小溪;不是參天的松柏,但可以做吐綠的小草。即使再渺小,也可以擁有美麗的人生。
不管是再無奈,擁有正確的心態(tài)一樣可以擁有多姿多彩的生活。陶淵明不與世俗同流合污,選擇了“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡平靜的生活;范仲淹于“慶歷新政"失敗被貶后,選擇了”不以物喜,不以己悲“的生活;周敦頤的潔身自好,選擇了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的生活。即使無奈也要堅(jiān)持自己的心態(tài),造就了他們流傳千古的歷史。
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不管有多么困難,始終相信明天會更好。海倫·凱勒雙目失明仍不放棄生活,用樂觀戰(zhàn)勝了黑暗;喬布斯在“蘋果”的低谷時(shí)期仍不抱怨不放棄,挽救了“蘋果”;張海迪身體殘疾仍然充滿希望,翻譯了很多著作,創(chuàng)造了她自己傳奇的人生。即使在困境中,仍然以樂觀的心態(tài)面對,堅(jiān)持不放棄,書寫自己的傳奇。
不管是什么角色,不管多么渺小,多么無奈,多么困難,始終堅(jiān)持以樂觀向上不放棄的態(tài)度面對生活的種種苦樂與考驗(yàn),收獲了美麗的人生,造就了自己的傳奇。
心態(tài)和成功的議論文3
競是一種方式,而并非一種態(tài)度;和是一種態(tài)度,而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì),曾有無數(shù)的硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭,時(shí)至今日,當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍,而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基,消滅敵人,征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解,示力于人,以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系,通過競爭增強(qiáng)自身的力量,展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界,提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā),由于競爭的存在而令我們感受到了壓力,卻也產(chǎn)生了動(dòng)力,激發(fā)了我們的潛能。
在社會化行為里不斷前進(jìn),不退縮,不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過競爭,每個(gè)人將有成長,從而使得以人為本的社會得到了進(jìn)步和發(fā)展,因此,我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避,而應(yīng)選擇勇敢,科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競是一種方式,理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,而不是武斷逞能與爭強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智,大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我,虛心與他人學(xué)習(xí),集思廣益,才能使自己更具備競爭力;才能更好地去生存,乃至生活,也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和,可以組成太多美好的'詞,或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競爭過程中后,就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本,因?yàn)楸姸嗟拿軄碜哉`會;眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會,加強(qiáng)合作,利用整合謀取雙贏,甚而多贏,這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為!
但若將和僅作為一種生存方式,這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義,它缺乏基礎(chǔ)與活力,難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力,不甘面對失敗后,庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身,齊家,治國,安天下。以競的方式去完成前三者;以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生,牢記“示力于人,以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘!
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