下面是范文網(wǎng)小編收集的招教考試?yán)碚摽偨Y(jié)3篇 教師招聘考試考點(diǎn)總結(jié)，供大家參考。
招教考試?yán)碚摽偨Y(jié)1
考點(diǎn)1教育目的的作用
（1）導(dǎo)向作用。（2）激勵(lì)作用。（3）評價(jià)作用。
考點(diǎn)2素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。
（2）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
（3）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
考點(diǎn)3教師的角色
(1)教師的一般角色
①傳道者角色。②授業(yè)、解惑者角色。③管理者角色。④示范者角色。⑤父母與朋友的角色。⑥研究者角色。
(2)教師在新課程中的角色
①學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。②教育教學(xué)的研究者。③課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者。
考點(diǎn)4師生關(guān)系的概念
師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位作用和相互對待的態(tài)度。
考點(diǎn)5辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系
（1）教學(xué)上——授受關(guān)系。（2）人格上——平等關(guān)系。（3）社會(huì)道德上——相互促進(jìn)的關(guān)系。
考點(diǎn)7制約課程的主要因素
課程是隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。
考點(diǎn)8課程設(shè)計(jì)
課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。
1.課程計(jì)劃
課程計(jì)劃是國家教育主管部門制定的，有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和主要依據(jù)。
課程計(jì)劃由培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排構(gòu)成。
2.課程標(biāo)準(zhǔn)
課程標(biāo)準(zhǔn)，亦稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家制定的基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。
課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)（五部分組成）：（1）前言。（2）課程目標(biāo)。（3）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。（4）實(shí)施建議。（5）附錄。
考點(diǎn)9教學(xué)的一般任務(wù)
(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
考點(diǎn)10教學(xué)過程的規(guī)律
（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合。（3）掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。
考點(diǎn)11教學(xué)組織形式
教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，按照一定的要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
在教育史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)制、道爾頓制和特朗普制。班級授課制是我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
班級授課制：是把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡或掌握知識(shí)與能力發(fā)展的程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地為全班學(xué)生集體上課。
班級授課制的優(yōu)點(diǎn)：有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展，達(dá)到一定質(zhì)量；有利于大面積培養(yǎng)人才；能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮集體教育的作用。缺點(diǎn)：難以因材施教；難以形成學(xué)生的探索精神；創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；缺乏靈活性。
考點(diǎn)14德育原則
導(dǎo)向性原則；疏導(dǎo)原則；尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則；教育的一致性與連貫性原則；因材施教原則。
考點(diǎn)15課外活動(dòng)的形式
（1）群眾性活動(dòng)。
（2）小組活動(dòng)。
(3)個(gè)人活動(dòng)。
考點(diǎn)16皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)→前運(yùn)算→具體運(yùn)算→形式運(yùn)算四個(gè)階段。
1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0~2歲）主要特征：感覺和動(dòng)作的分化。
2.前運(yùn)算階段（2~7歲）主要特征：言語和概念發(fā)展速度驚人，思維集中化和不可逆，只注重狀態(tài)。
3.具體運(yùn)算狀態(tài)（7~11歲）標(biāo)志：出現(xiàn)“守恒”的概念，兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。
4.形式運(yùn)算階段（11~16歲）思維開始發(fā)展到形式階段。
皮亞杰提出，對個(gè)體發(fā)展具有重要影響的四個(gè)因素是：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)和具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。
考點(diǎn)18聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論
1.桑代克的嘗試—嘗試錯(cuò)誤說
桑代克根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律，效果律，練習(xí)律。
2.巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律
（1）獲得與消退
（2）刺激的泛化與分化（會(huì)判斷 泛化：一朝被蛇咬，十年怕井繩）
3.斯金納的操作性條件反射理論
斯金納將不同的行為分為兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。
操作性條件作用的基本規(guī)律：（1）強(qiáng)化;（2）強(qiáng)化的程式;（3）逃避條件作用與回避條件作用;
（4）消退；（5）懲罰。
4.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
（1）交互決定論（個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素起作用）
（2）觀察學(xué)習(xí)（分為直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性觀察。觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意過程、保持過程、復(fù)制過程和動(dòng)機(jī)過程）
（3）對強(qiáng)化的重新解釋（除了直接強(qiáng)化外，班杜拉還提出了替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化）
考點(diǎn)19認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 1.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式。
（1）學(xué)習(xí)觀
學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。
（2）教學(xué)觀
教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則（動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強(qiáng)化原則）2.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論
（1）有意義學(xué)習(xí)的含義:就是符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
（2）有意義學(xué)習(xí)的條件：教材要有學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。
（3）意義的同化：三種模式即下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。
（4）組織學(xué)習(xí)的原則以及策略：逐漸漸分化原則；整合協(xié)調(diào)原則；先行組織者策略。
考點(diǎn)20學(xué)習(xí)的信息加工論觀點(diǎn)
加涅把學(xué)習(xí)按照從不知到知的過程分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段；了解階段；獲得階段；保持階段；回憶階段；概括階段；操作階段；反饋階段。
考點(diǎn)21建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義之后的進(jìn)一步發(fā)展。該理論大致可以分為兩種：個(gè)體建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義。其基本觀點(diǎn)有：（1）知識(shí)觀：知識(shí)不是對現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映。知識(shí)并不能概括世界的法則。知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外；（2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程；（3）學(xué)生觀：學(xué)習(xí)并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)校情境的。
考點(diǎn)22學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，這種動(dòng)力機(jī)制表現(xiàn)為推力、拉力和壓力三種動(dòng)力因素之間的相互作用。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)需要和透因兩個(gè)方面構(gòu)成的。具有激活功能、定向功能、強(qiáng)化功能、調(diào)節(jié)功能。
考點(diǎn)23學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論
1.強(qiáng)化理論
（1）強(qiáng)化理論是由行為主義心理學(xué)派的理論家們提出的。
（2）美國社會(huì)心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化，自我強(qiáng)化。
（3）替代性強(qiáng)化即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。
2.需要層次理論
（1）需要層次理論是人本主義心理學(xué)派馬斯洛提出的。
（2）馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的七個(gè)層次：生理需要，安全需要，歸屬和愛的需要，尊重需要，認(rèn)識(shí)和理解需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。
3.動(dòng)機(jī)歸因理論
韋納把歸因分為三個(gè)維度：控制源、穩(wěn)定性、可控性。
4.自我效能感理論
（1）自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀推測和判斷。
（2）班杜拉認(rèn)為，人的行為受行為結(jié)果因素與先行因素的影響。
（3）行為的先行因素即期待，包括結(jié)果期待和效能期待。
（4）影響自我效能感的因素：成敗經(jīng)驗(yàn)；替代經(jīng)驗(yàn)；言語暗示，情緒喚醒。
5.成就動(dòng)機(jī)理論
阿特金森認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)由兩種相反傾向的部分組成，一種稱為力求成功，另一種稱之為避免失敗。由于兩種動(dòng)機(jī)所占比重的差異，會(huì)產(chǎn)生兩種不同的人，一種稱為避免失敗者，另一種稱之為力求成功者。避免失敗者往往選擇容易完成的任務(wù)，而力求成功者則喜歡具有挑戰(zhàn)性的事情，傾向于選擇成功率為50%的任務(wù)。
考點(diǎn)24學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
1.適當(dāng)?shù)亻_展學(xué)習(xí)競賽。
2.正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。
3.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩?/p>
4.指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因。
考點(diǎn)29技能及其種類
所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。
技能可分為操作技能和心智技能。
1.操作技能
操作技能也叫“動(dòng)作技能”、“運(yùn)動(dòng)技能”，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。
操作技能的特點(diǎn)：（1）動(dòng)作對象的客觀性；（2）動(dòng)作進(jìn)行的外顯性；（3）動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。
2.心智技能
心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。
心智技能的特點(diǎn)：（1）對象具有觀念性；（2）執(zhí)行具有內(nèi)潛性；（3）結(jié)構(gòu)具有簡縮性。
考點(diǎn)30操作技能的形成和培養(yǎng)
1.操作技能的形成階段
操作的定向；操作的模仿；操作的整合；操作的熟練。
2.操作技能的培訓(xùn)要求
（1）準(zhǔn)確地示范與講解。
（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。
（“高原期”：在練習(xí)中期往往出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，這就是聯(lián)系成績上的所謂“高原期”，也可以叫做高原現(xiàn)象。）
（3）充分而有效的反饋。
（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。
考點(diǎn)31心智技能的形成和培養(yǎng)
1.心智技能的形成階段
（1）原型定向，必須借助于一定的物質(zhì)形式，使這種活動(dòng)“外化”為原型。
（2）原型操作，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。
（3）原型內(nèi)化，就是心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化。
2.心智技能的培養(yǎng)要求
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；
（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；
（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。
（4）注意學(xué)生的個(gè)別差異。
考點(diǎn)32學(xué)習(xí)遷移的種類
1.正遷移與負(fù)遷移。劃分依據(jù)：遷移性質(zhì)不同。正遷移：促進(jìn)作用；負(fù)遷移：干擾或阻礙作用。
2.水平遷移與垂直遷移。劃分依據(jù)：遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平。
水平遷移（橫向遷移）：順向遷移（先行影響后繼）；逆向遷移（后繼影響先行）。
垂直遷移（縱向遷移）：自上而下（上位影響下位）同化；自下而上（下位影響上位）順應(yīng)。
3.一般遷移與具體遷移。劃分依據(jù)：遷移內(nèi)容的不同。
考點(diǎn)33學(xué)習(xí)遷移的基本理論
1.形式訓(xùn)練說
該學(xué)說認(rèn)為心的組成成分是各種官能，它們遵循著用進(jìn)廢退的原則；一種官能的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其他所有官能。
2.相同要素說
該理論代表人物是教育心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克。認(rèn)為遷移的產(chǎn)生是因共同要素的存在。
3.概括說
該理論代表人物是心理學(xué)家賈德?！八?lián)舭小苯?jīng)典實(shí)驗(yàn)。
4.奧蘇伯爾的認(rèn)知觀
基本觀點(diǎn)：一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移；認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。
奧蘇伯爾提出了三個(gè)主要的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量：可利用性、可辨別性與穩(wěn)定性和清晰性。
考點(diǎn)34影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素
（1）相似性;（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu);（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢。（陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)是定勢影響遷移的一個(gè)典型例證）
考點(diǎn)35促進(jìn)遷移的教學(xué)
精選教材；合理編排教學(xué)內(nèi)容；合理安排教學(xué)程序；教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。
考點(diǎn)36學(xué)習(xí)策略
學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。其特征有：（1）具有主動(dòng)性；（2）具有有效性；（3）具有過程性；（4）具有程序性。
學(xué)習(xí)策略可分為：認(rèn)知策略（復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略）；元認(rèn)知策略（計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略）；資源管理策略（時(shí)間管理策略；學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略；努力管理策略；社會(huì)資源利用策略）
考點(diǎn)37皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論
兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過程。具體可分為四個(gè)階段：
1.自我中心階段（2~5歲）
2.權(quán)威階段（6~8歲）
3.可逆性階段（8~10歲）
4.公正階段（10~12歲）
考點(diǎn)38柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段論
柯爾伯格發(fā)現(xiàn)兒童的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三種水平六個(gè)階段的發(fā)展順序。
1.前習(xí)俗水平
第一階段：服從與懲罰的定向。
第二階段：樸素的利己主義定向。
2.習(xí)俗水平
第三階段：使他人愉快和幫助他人的定向。
第四階段：盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有秩序的定向。尊重別人和社會(huì)的期望。
3.后習(xí)俗水平
第五階段：墨守成規(guī)和契約定向。
招教考試?yán)碚摽偨Y(jié)2
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1、什么是新課程標(biāo)準(zhǔn)？
新課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。新一輪課程改革將我國的教學(xué)大綱改為課程標(biāo)準(zhǔn)，反映了課程改革所倡導(dǎo)的基本理念。
語文課程的基本特點(diǎn)（或性質(zhì)）是什么？
工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?！?“工具性”是指語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力；“人文性”是指語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染。
二者關(guān)系是有機(jī)統(tǒng)一高度融合。
2、新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是什么？
核心是 以人為本，讓全體學(xué)生得到全面發(fā)展。
1.面向全體學(xué)生，注意素質(zhì)教育；（多元智能理論）
2.整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放；（三維目標(biāo)）
3.突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異；（互動(dòng)，多元智能）
4.采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與；（活動(dòng)課、實(shí)踐課）
5.注重過程評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；（）
6.開發(fā)課程資源，拓展學(xué)用渠道。（面向世界，跨學(xué)科）
3、新課程理念下，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？設(shè)計(jì)一堂好課或者評價(jià)一堂課要注意什么？（也扣上面幾點(diǎn)答）
用語特點(diǎn)，例如：是否注意了……、是否突出了……
4、新課標(biāo)中的三維教學(xué)目標(biāo)是什么，三者關(guān)系如何?
新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能，過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。三者是一個(gè)相互聯(lián)系的、密不可分的有機(jī)整體，融合于教育教學(xué)活動(dòng)之中。
教師在教學(xué)中如何落實(shí)課程的三維目標(biāo)?
①依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，結(jié)合新教材特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮“三維目標(biāo)”的落實(shí)。
②“三維目標(biāo)”(知識(shí)與技能，方法與過程，情感、態(tài)度與價(jià)值觀)是—個(gè)有機(jī)整體，不是三項(xiàng)并列目標(biāo)，不能將其硬性割裂分開。
③三維目標(biāo)的落實(shí)是一個(gè)靈活創(chuàng)新求真的過程，要根據(jù)實(shí)際情況，靈活有序地落實(shí)。
5、新課程倡導(dǎo)什么樣的學(xué)生觀？
一、學(xué)生是發(fā)展的人。
二、學(xué)生是獨(dú)特的人。
三、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
6、新課程倡導(dǎo)什么樣的學(xué)習(xí)方式?
新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，重視操作實(shí)踐。它要努力讓學(xué)生親自參與豐富、生動(dòng)的思維活動(dòng)，經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過程，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，提高能力o
7、新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？（民主、平等；自主、合作、探究）
回答要點(diǎn)（1）（2）（3）（4）（5）
第一，課堂對待教學(xué)，新課程強(qiáng)調(diào)民主、平等和贊賞;
第二，課堂對待學(xué)生，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);
第三，課后對待自我，新課程強(qiáng)調(diào)反思;
第四，對待其他教育者（同事），新課程強(qiáng)調(diào)合作。
招教考試?yán)碚摽偨Y(jié)3
擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1．其教學(xué)法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是(B)。A．亞里士多德 B．蘇格拉底 C．昆體良 D．夸美紐斯
2．提出“有教無類”教育思想與啟發(fā)式教學(xué)原則的大教育家是(A)。A．孔子 B．孟子 C．老子 D．莊子
3．馬克思認(rèn)為，正確的教育起源論是(C)。A．生物起源論 B．心理起源論 C．勞動(dòng)起源論 D．神話起源論
4．馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是(D)。A．消滅舊式分工 B．機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn) C．手工操作 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
5．一個(gè)國家教育制度的核心是(C)。A．社會(huì)教育制度 B．國民教育制度 C．學(xué)校教育制度 D．基礎(chǔ)教育制度
6．教師不僅要教書而且要育人，不僅要傳授文化而且要發(fā)展學(xué)生智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，這反映了教師勞動(dòng)具有(B)。A．示范性 B．復(fù)雜性 C．主體性 D．創(chuàng)造性
7．課程計(jì)劃首先要解決的問題是(A)。A．課程設(shè)置 B．課程開設(shè)順序 C．教學(xué)時(shí)數(shù) D．學(xué)年編制和學(xué)周安排
8．下列教學(xué)方法中，(C)是蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出來的。A．合作教學(xué)法 B．“掌握學(xué)習(xí)”法 C．“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法 9．根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書是(D)。A．教學(xué)指導(dǎo)書 B．教學(xué)參考書 C．教案 D．教材
10．知行統(tǒng)一的德育原則是遵循(A)而提出來的。A．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程 B．德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程 C．德育過程是組織學(xué)生活動(dòng)與交往，統(tǒng)一多方面影響的過程 D．德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程 ． 11．班主任工作總結(jié)一般分為(B)。A．學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié) B．全面總結(jié)和專題總結(jié) C．課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié) D．學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié)
12．課外校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于它們都是(B)。A．受課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的 B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C．師生共同參與的 D．學(xué)生自愿選擇的
二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。
13．素質(zhì)教育是完全不同于全面發(fā)展教育的一 種新教育。錯(cuò)。因?yàn)槿姘l(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育，而素質(zhì)教育是發(fā)展學(xué)生基本素質(zhì)的教育，即發(fā)展學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文 化素質(zhì)和身心素質(zhì)等，可見素質(zhì)教育是實(shí)施全面發(fā)展教育的具體落實(shí)，而不是完全不同于全面發(fā)展教育的一種新教育。
14．目前，我國課程錯(cuò)。目前，我國課程實(shí) 施方式的改革目標(biāo)就是改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知 識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，而不是完全否定接受式學(xué)習(xí)。以研究性學(xué)習(xí)代替接受式學(xué)習(xí)既不可能也不現(xiàn)實(shí)。實(shí)施方式的改革目標(biāo)就 是以研究性學(xué)習(xí)代替接受式學(xué)習(xí)。
三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。
15．教育具有哪些社會(huì)功能? ①政治功能。②經(jīng)濟(jì)功能。③文化功能。16．什么是教師專業(yè)發(fā)展?其內(nèi)容與途徑主要有哪些?(1)所謂教師專業(yè)發(fā)展，是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷完善的過程，即由一個(gè)新手逐漸發(fā)展成為一個(gè)專家型教師的過程。主要內(nèi)容：①專業(yè)理想的建立②專業(yè)知識(shí)的拓展與深化 ③專業(yè)能力的提高。④自我的形成。主要途徑有①師范教育，參加教師的職前培訓(xùn)。②新教師的人職輔導(dǎo)和在職培訓(xùn)。③完善教師資格證書制度。④自我教育提高。
17．我國中小學(xué)德育的途徑主要有哪些?(1)校內(nèi)正式途徑：①教學(xué)。②共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)及課外活動(dòng)。③校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)。④班主任工作。(2)校內(nèi)非正式途徑：①學(xué)生友誼團(tuán)體。②校園文化氛圍。(3)校外正式途徑：①校外教育。②社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。③社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu)。④家庭教育。(4)校外非正式途徑：①鄰里。②非正式社會(huì)文化團(tuán)體。
四、論述題：18小題，15分。
18．《學(xué)記》中提出“不凌節(jié)而施’’的教學(xué)要求，揭示出的教學(xué)原 則是什么?貫徹該教學(xué)原則的基本要求是什么?(1)揭示出的是循序漸進(jìn)原則。(2)貫徹此原則的基本要求是：①按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。②教學(xué)要由淺入深、由易到難、由簡到繁、由具體到抽 象、由已知到未知，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握知識(shí)和技能。③教師要經(jīng)常有計(jì)劃地布置作業(yè)、組織復(fù)習(xí)，有目的地檢查學(xué)生知識(shí)和技能掌握的效果，有意識(shí)地養(yǎng)成學(xué) 生循序漸進(jìn)地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
某種直接的情境引起的道德情感體驗(yàn)，從道德情感的表現(xiàn)形式分，主要是一種（）。
A、直覺性道德情感體驗(yàn) B、形象性道德情感體驗(yàn) C、想象性道德情感體驗(yàn) D、倫理性道德情感體驗(yàn)
2、有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個(gè)人欲望的支配，不能抗拒誘惑因素，結(jié)果干出了違反道德規(guī)范的事。其主要原因是這些學(xué)生（）。A、缺乏正確的道德認(rèn)識(shí) B、缺乏良好的情感
C、道德意志薄弱 D、沒有掌握正確的道德行為方式
3、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不很難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn)，其中轉(zhuǎn)化的“催化濟(jì)”是（）。
A、道德動(dòng)機(jī) B、道德評介 C、積極的道德情感 D、道德行為習(xí)慣
4、“親其師、信其道”，主要表明了（）的作用。A、道德認(rèn)識(shí) B、C、道德動(dòng)機(jī) D、道德意志
5、一個(gè)集體中多數(shù)的道德情感可以形成道德氣氛，成為一種心理環(huán)境，對生活在其中的人起潛移默化的作用，這主要表明道德情感的（）功能。A、選擇功能 B、鑒別功能 C、動(dòng)力功能 D、陶冶功能
6、經(jīng)過動(dòng)機(jī)斗爭，道德的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝非，道德的動(dòng)機(jī)這主要是（）的過程。A、道德認(rèn)識(shí) B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為
鄭州市公開招聘教師考試一 一,單選擇
()
1、1806年出版的----標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。A、《大教學(xué)論》B、《普通教育學(xué)論》C、《教育學(xué)》D、《新教育大綱》
（）
2、“教學(xué)相長”最早出現(xiàn)在我國的------著作中。（二七區(qū)）A、《論語》B、《師說》C、《學(xué)記》D、《勸學(xué)篇》
（）
3、最早提出班級授課制的是------（新高區(qū)）A、巴班斯基 B、夸美紐斯 C、凱洛夫 D、赫爾巴特
（）
4、推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是---的發(fā)展。A、教育規(guī)律 B、教育價(jià)值 C、教育現(xiàn)狀 D、教育問題
（）
5、小寶活潑好動(dòng)，樂觀靈活、精力旺盛，但做事經(jīng)常粗枝大葉、缺乏耐心和毅力，小寶屬于-----氣質(zhì)類型。A、粘液質(zhì) B、膽汁質(zhì) C、多血質(zhì) D、抑郁質(zhì)（）
6、利用圖片、圖表、模型、幻燈片等進(jìn)行直觀教學(xué)稱為------（管城區(qū)）A、實(shí)物直觀 B、模像直觀 C、言語直觀 D、動(dòng)作直觀
（）
7、教學(xué)的基本任務(wù)是------。A、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧。B、發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。C、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。D、使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。
（）
8、小明既想?yún)⒓友葜v比賽，鍛煉自己，又怕自己講不好，被人譏笑、這時(shí)他面臨的心理沖突是-----。（鄭東區(qū)）A、雙趨沖突 B、雙避沖突 C、趨避沖突 D、雙重趨避沖突
（）
9、--------《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布規(guī)定“國家實(shí)行九年義務(wù)教育”。（新高區(qū)）A、1985 B、1995 C、1986 D、1992（）
10、在我國當(dāng)前課程管理的改革中，試行三級課程管理，其中新增的管理課程是----A、綜合課程和分科課程 B、學(xué)科課程和活動(dòng)課程 C、地方課程和學(xué)校課程 D、顯性課程和隱性課程 二，多項(xiàng)選擇
（）
1、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程-----（管城區(qū)）A、知識(shí)準(zhǔn)備 B、知識(shí)理解 C、知識(shí)鞏固 D、知識(shí)復(fù)習(xí)E、知識(shí)運(yùn)用
（）
2、課程現(xiàn)代化的代表人物----A、布魯納 B、贊可夫 C、杜威 D、克伯屈 E、瓦.根舍因
（）
3、長時(shí)記憶的主要編碼形成-----A、圖象記憶 B、聲像記憶 C、按語義類別 D、以語言的特點(diǎn)為中介 E、主觀組織
（）
4、教育目的明確了教育者的----A、發(fā)展方向 B、現(xiàn)在階段 C、發(fā)展結(jié)果 D、發(fā)展進(jìn)程
（）
5、班主任應(yīng)該樹立崇高的威望，影響班主任威信形成的因素有-----A、權(quán)力因素 B、情感因素 C、才能因素 D、品格因素
（）
6、影響人的身心發(fā)展的主要因素有----A、遺傳 B、環(huán)境 C、教育 D、成熟 E、人的能動(dòng)性（）
7、我國兒童和青少年的道德評價(jià)發(fā)展，一般經(jīng)過----A、評價(jià)他人---評價(jià)自己 B、從結(jié)果---動(dòng)機(jī) C、從片面---全面 D、從自律----他律 E、從他律---自律（）
8、布置作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)遵守的要求是------A、作業(yè)內(nèi)容要符合教學(xué)大綱 B、作業(yè)分量要適當(dāng)，難度要適當(dāng)。C、要向?qū)W生提出明確的要求。D、經(jīng)常檢查和批改 E、作業(yè)內(nèi)容要有代表性。
2006年中學(xué)教育心理學(xué)考試試卷
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15分。在下列每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將其字母標(biāo)號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。）1.心理學(xué)研究表明，個(gè)體的遺忘曲線變化進(jìn)程是（）A.前后一樣 B.先快后慢 C.先慢后快 D.沒有規(guī)律
2.在教學(xué)中不斷變換同類事物的非本質(zhì)屬性，以便突出本質(zhì)屬性的方法稱為（）A.變化 B.改變 C．變式 D.突出
3.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問題這一特征
表明兒童認(rèn)知水平處于（）
A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段 4.教育心理學(xué)界普遍認(rèn)為，西方第一本《教育心理學(xué)》出版于，（）年 年 年 年 5.兒童自我意識(shí)發(fā)展的第三階段是（）
A.社會(huì)自我 B.心理自我 C.生理自我 D.精神自我 6.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是（）A.奧蘇伯爾 B.布魯納 C.加涅 D.桑代克
7.通過創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè)，然后驗(yàn)證假設(shè)并做出結(jié)論的教學(xué)策略是（）
A.合作學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)教學(xué) C.情境教學(xué) D.指導(dǎo)教學(xué)
8.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)9.先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于（）
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.個(gè)別化教學(xué) D.掌握學(xué)習(xí)10.按照遷移性質(zhì)的不同，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）A.正與負(fù)遷移 B.縱向與橫向遷移 C.普通與特殊遷移 D.順向與逆向遷移 11.布魯納的學(xué)習(xí)過程的第三個(gè)階段是（）A.轉(zhuǎn)化 B.獲得 C.評價(jià) D.同化．
12.布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是（）A.知識(shí)與技能習(xí)得的心理過程 B.知識(shí)與技能的心理表征 C.知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律
D.知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度 13．下列哪一項(xiàng)屬于元認(rèn)知的實(shí)例？（）A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測自己的分?jǐn)?shù) B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三
C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考，或回到前面重新閱讀 D.利用復(fù)述策略記憶
14．?dāng)?shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí)，一再強(qiáng)調(diào)要學(xué)生看清題目，必要時(shí)可以畫一些示意圖，這樣 做的目的是為了（）
A.牢記住題目內(nèi)容 B.很好地完成對心理問題的表征 C.有效地監(jiān)控解題過程 D.熟練地使用計(jì)算技能
15.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的
安排應(yīng)該是（）
A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè) B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間 C.規(guī)定每天看電視的固定時(shí)間
D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視
二、填空題（把答案填在題中的橫線上。本大題共10個(gè)空，每空1分，共10分）
16.影響遷移的主要因素有相似性、和學(xué)習(xí)的心向與定勢。17.元認(rèn)知控制包括計(jì)劃策略、和調(diào)節(jié)策略。
18．教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是 的交叉學(xué)科。
19．我國心理學(xué)家在研究國外模式的基礎(chǔ)上，提出了問題解決的一般認(rèn)知過程模式，這一過程分為發(fā)現(xiàn)問題、、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。
20.教育心理學(xué)研究的系統(tǒng)是由學(xué)習(xí)過程、和評價(jià)與反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起的。
21.我國心理學(xué)家對學(xué)習(xí)的分類是、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。
22.我國心理學(xué)家將個(gè)體心理發(fā)展分為八個(gè)階段，其中少年期的年齡范圍是在。23.規(guī)則學(xué)習(xí)主要有兩種學(xué)習(xí)方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和。24.問題的三個(gè)基本成分：給定、和目標(biāo)。
25.教育心理學(xué)研究認(rèn)為，焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是。
三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）26.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 27.心理發(fā)展 28.創(chuàng)造性 29.知識(shí) 30.復(fù)述策略
四、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）31.簡述學(xué)習(xí)遷移的作用。32.簡述心理發(fā)展的基本特征。33.簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。34.簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義。35.簡述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成。
五、論述題（本大題共3小題，每小題10分，共30分）36.試論述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。37.試論述知識(shí)學(xué)習(xí)的作用。38.試論述青年初期的心理特點(diǎn)。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
二、填空題
16.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 17.監(jiān)視策略 18.教育學(xué)與心理學(xué) 19.理解問題 20.教學(xué)過程 21．知識(shí)學(xué)習(xí)、12歲一14、15歲 23.接受學(xué)習(xí)24.存在的限制或障礙 25．呈倒U型關(guān)系
三、名詞解釋
26．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人心理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個(gè)維度。
27．心理發(fā)展，指個(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一
系列心理變化。
28．創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。29.知識(shí)就是主體通過與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人類關(guān)于客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀表征。30.復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。
四、簡答題
31.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響。遷移的作用體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1)遷移對于提高 解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。（2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指 導(dǎo)作用。
32.(1)連續(xù)性與階段性。在心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí)，就會(huì)取代舊特征而處于優(yōu)勢的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的，而且又萌發(fā)著下一階段的新質(zhì)，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。(2)定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性與順序性。例如，感知→運(yùn)動(dòng)→情緒→動(dòng)機(jī)→社會(huì)能力→抽象思維。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異，會(huì)加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，也 不可逾越。(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終達(dá)到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一方面表現(xiàn)出個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度上、發(fā)展的起訖時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同進(jìn)程；另一方面也表現(xiàn)出同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。(4)差異性。任何一個(gè)正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平，以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域又往往是千差萬別的。
33.前蘇聯(lián)的維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平，如兒童已經(jīng)完全掌 握了某些概念和規(guī)則。二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是指，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解
決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。教育意義：它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天 已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。所以，維果茨基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。34.埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施。同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)、了解自我。通過討論的形式使他們解決自身所面臨的問題。
35.(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體想要通過學(xué)業(yè)成就來贏得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
五、論述題
36.第一，倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生的品德迅速發(fā)展，處于倫理形成時(shí)期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn) 則，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。（1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成、并以此指導(dǎo)行動(dòng)的時(shí)期。中學(xué) 生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng)，使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺性。<2)自我意識(shí)增強(qiáng)。在 品德發(fā)展的過程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)，并努力加以提高。中學(xué)生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了有效 的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí)，加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動(dòng)，而 且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的一部分。
第二，品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具 有動(dòng)蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn) 人了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期8寶貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生的成長，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對人才的需求。(2)知識(shí) 的學(xué)習(xí)和掌握是促進(jìn)技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。心智技能作為通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的活動(dòng)方式，其掌握是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為前提的。從大量研究也表明，知 識(shí)掌握水平越高，越有助于技能的形成和能力的發(fā)展。(3)知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要前提。創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造能力是個(gè)體創(chuàng)造性的兩個(gè)主要標(biāo)志，通過知識(shí)學(xué)習(xí)，個(gè)體體驗(yàn)著前人的創(chuàng)造成果，這對于創(chuàng)造態(tài)度的獲得起到了積極作用。同時(shí)，缺乏知識(shí)的頭腦是不可能有創(chuàng)造性的，創(chuàng)造性不會(huì)從無知無識(shí)的頭腦中產(chǎn)生。
38.青年初期指14、15歲至于17,18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，如道德、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。他們 不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)。然而，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危 機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對未來充滿理想，敢說敢干，意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。
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