下面是范文網(wǎng)小編分享的高三語文重點知識點總結(jié)分享3篇(語文高三知識點大全集)，以供借鑒。
高三語文重點知識點總結(jié)分享1
一、通假字
1、無以，則王乎：以，通“已”，停止
2、然則廢釁鐘與(本文有多處)：與，通“歟”，語氣詞，表疑問
3、王說：說，通“悅”，高興
4、為長者折枝：枝，通“肢”，肢體(一說，折枝，就是折樹枝)
5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜樣
6、然則王之所大欲，可知已：已，通“矣”，語氣詞，相當于“了”
7、蓋亦反其本矣：蓋，通“盍”，何不;反，通“返”，回、歸
8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路
9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“訴”，控訴、控告
10、是罔民也：罔，通“網(wǎng)”，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
11、頒白者不負戴于道路矣：頒，通“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人
二、古今異義
1、吾何愛一牛：愛，吝嗇
2、老吾老，以及人之老：以及，用來推及到
3、至于兄弟：至于，推廣到
4、不推恩無以保妻子：妻子，妻子和兒女
5、蒞中國而撫四夷也：中國，指中原一帶
6、然后從而刑之：從而，接著就
三、詞類活用
1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，使動，使……聽到
2、危士臣：危：使動，使……受到危害
3、朝秦楚：朝，使動，使……來朝見
4、明足以察秋毫之末：明，形容詞作名詞，視力
5、為肥甘不足于口與：肥甘，形容詞作名詞，肥美的食物
6、輕暖不足于體與：輕暖，形容詞作名詞，輕暖的衣服
7、然則小固不可以敵大：小，形容詞作名詞，小的國家;大，形容詞作名詞大的國家
8、寡固不可以敵眾：寡，形容詞作名詞，人口稀少的國家;眾，形容詞作名詞，人口眾多的國家
9、弱固不可以敵強：弱，形容詞作名詞，弱小的國家;強，形容詞作名詞，強大的國家
10、是以君子遠庖廚也：遠，形容詞作動詞，遠離
11、老①吾老②，以及人之老②：老①，形容詞作動詞，尊敬，愛護;老②，形容詞作名詞，老人
12、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①，形容詞作動詞，愛護;幼②，形容詞作名詞，幼兒，孩童
13、刑于寡妻：刑(通“型”)，名詞作動詞，作榜樣
14、然后從而刑之：刑，名詞作動詞，處罰
15、是罔民也：罔(通“網(wǎng)”)，名詞作動詞，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害
四、特殊句式
判斷句
1、是乃仁術(shù)也
2、夫子之謂也
3、是誠不能也
4、是折枝之類也
5、是罔民也
被動句
百姓之不見保：見，表示被動
省略句
1、臣聞之(于)胡龁曰
2、將以(之)釁鐘
3、將以(之)求吾所大欲也
4、及(其)陷于罪
5、必使(之)仰足以事父母
賓語前置句
1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語前置，即“臣未聞之也”，之，代詞
2、莫之能御也：否定句中代詞賓語前置，即“莫能御之也”，之，代詞
3、未之有也：否定句中代詞賓語前置，即“未有也”，之，起提賓作用
4、何由知吾可也：疑問句中代詞賓語前置，即“由何知吾可也”
5、牛何之：疑問句中代詞賓語前置，即“牛之何”，此處之是動詞，去、往
6、何以異：疑問句中代詞賓語前置，即“以何異”
7、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用
8、然則一羽之不舉：即“不舉一羽”，之，起提賓作用
9、輿薪之不見：即“不見輿薪”，之，起提賓作用
狀語后置句
1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”
2、構(gòu)怨于諸侯：即“于諸侯構(gòu)怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非愛其財，而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、樹之以桑：即“以桑樹之”
主謂倒置句
1、宜乎百姓之謂我愛也：即“百姓之謂我愛也，宜乎”
2、若是其甚與
五、一詞多義
1、道
(1)仲尼之徒無道桓文之事者(講述)
(2)師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)
(3)道芷陽間行(取道)
(4)彼與彼年相若也，道相似也(道理)
(5)策之不以其道(方法、規(guī)律、途徑)
(6)會天大雨，道不通(道路)
2、誠
(1)誠有百姓者(的確)
(2)是誠何心也(真的)
(3)帝感其誠，命夸娥氏二子負二山(真誠)
(4)楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里(果真，如果)
3、聞
(1)齊桓、晉文之事，可得聞乎(使……聽到)
(2)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(使……聽到)
(3)聞舟中夜彈琵琶者(聽到)
(4)聞其聲，不忍食其肉(聽到)
(5)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(聽到)
(6)聞雞起舞聞風(fēng)而動聞過則喜(聽到)
(7)(廉頗)以勇氣聞于諸侯(聞名)
(8)(諸葛亮)不求聞達于諸侯(聞名)
(9)網(wǎng)羅天下放失舊聞(文獻)
(10)(屈原)博聞強識(見聞)
4、是
(1)是誠何心哉!(這)
(2)是乃仁術(shù)也!(這)
(3)是以后世無傳焉(這)
(4)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(這)
(5)是不為也，非不能也(這)
(6)是心足以王矣(這)
5、蓋
(1)蓋亦反其本矣!(同“盍”，何不，為什么不)
(2)吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(車蓋，蓋子)
(3)枝枝相覆蓋(遮蓋，掩蓋)
(4)況劉豫州王室之胄，英才蓋世(勝過，超過)
(5)蓋余所至，比好游者尚不能十一(大概)
(6)顏淵、子路侍。子曰：蓋各言爾志?(同“盍”，何不，為什么不)
6、其
(1)其若是，孰能御之?(表假設(shè)，如果,連詞)
(2)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(表反問，難道)
(3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(表揣測，大概)
(4)攻之不克，圍之不繼，吾其還也!(表祈使，還是)
(5)今其智乃反不能及，其可怪也歟!(表加強語氣)
(6)其真無馬耶?其真不知馬也?(表選擇，還是)
(7)天之蒼蒼，其正色耶?其遠而無所至極耶?(表選擇，還是)
(8)爾其無忘乃父之志。(表祈使語氣，一定)
六、重要虛詞
之
一、代詞，根據(jù)上下文文意，指代有所不同
1、是以后世無傳焉，臣未之聞也：代齊桓晉文之事
2、保民而王，莫之能御也：代保民而王的人
3、故民之從之也輕：代保民而王的人
4、“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過堂下者……：代后文所說之事，后省“于”，做復(fù)指賓語
5、王曰：舍之!：代牛
6、以羊易之：代牛
7、以小易大，彼惡知之?：做這件事的原因
8、他人有心，予忖度之：代別人心思
9、以若所為，求若所欲，盡心力而為之：之，霸道，即指欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。
10、我雖不敏，請嘗試之：代王道
11、王欲行之，則盍反其本矣!：代王道
12、申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣：代一般人民
13、五畝之宅，樹之以桑：之，指五畝之宅。
14、然而不王者未之有也：代指推行王道卻沒有統(tǒng)一天下的人(事)15、故王之不王，非挾太山以超北海之類也;王之不王，是折枝之類也：指示代詞，譯為“這(類)”16、雞、豚、狗、彘之畜，無失其時：指示代詞，譯為“這(類)”二、主謂之間，取消句子的獨立性(11個)1、臣固知王之不忍也。2、王無異于百姓之以王為愛也。3、宜乎百姓之謂我愛也。4、百姓之不見保，為不用恩焉。5、故王之不王，不為也，非不能也。6、故民之從之也輕
高三語文重點知識點總結(jié)分享2
通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“橫”)
景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
詞類活用：
瓶無儲粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動詞用作名詞，生活)
眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)
倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
審容膝之易安(容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
園日涉以成趣(日：名詞作狀語，每日)
樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書)
或棹孤舟(棹：槳，這里用作動詞，用槳劃)
一詞多義：
心--因事順心(心愿)既自以心為形役(內(nèi)心)
夫--問征夫以前路(名詞)樂夫天命復(fù)奚疑(助詞)
故--故便求之(所以)親故多勸余為長吏(故交，朋友)
之--胡為乎遑遑欲何之(到，動詞)
求之靡途(代“為長吏”，代詞)
四方之事(助詞“的”)
奚--奚惆悵而獨悲(為什么)
樂夫天命復(fù)奚疑(什么)
而--門雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)
覺今是而昨非(表并列)
時矯首而遐觀(表修飾)
鳥倦飛而知還(邊承接)
古今異義：
(1)于時風(fēng)波未靜風(fēng)波
古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。
(2)嘗從人事人事
古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。
(3)尋程氏妹喪于武昌尋
古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。
(4)悅親戚之情話親戚
古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。
(5)幼稚盈室幼稚
古義：小孩。今義：指不成熟的做法。
(6)于是悵然慷慨慷慨
古義：感慨。今義：指大方的行為。
(7)恨晨光之熹微恨
古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
(8)將有事于西疇有事
古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。
文言句式：
1判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷)
2倒裝句
(1)復(fù)駕言兮焉求(疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞?，追求什么)
(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置?！昂沃奔础爸巍?，到哪里去)
(3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結(jié)構(gòu)后置)
(4)將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)
(5)農(nóng)人告余以春及(狀語后置，“以春及告余”)
(6)樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置，“疑奚”)
3省略句
(1)情在駿奔(省略主語“余”)
(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)
(3)稚子候門(省略“于”，正常語序應(yīng)為：稚子于門候)
4被動句
(1)遂見用于小邑(見，被)(2)以心為形役(為，被)
《歸去來兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時作介詞，有時作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對以后的學(xué)習(xí)和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義(作用)。
1、既自以心為形役(介詞，把)
2、舟遙遙以輕飏(連詞，表修飾)
3、問征夫以前路(介詞，往)
4、引壺觴以自酌(介詞，表承接)
5、云無心以出岫(連詞，表修飾)
6、農(nóng)人告余以春及(介詞，把)
7、請息交以絕游(連詞，表并列)
8、樂琴書以消憂(連詞，表目的)
9、木欣欣以向榮(連詞，表修飾)
幾點規(guī)律：
1、“以”作介詞時，后邊往往跟著一個名詞或名詞性短語，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語，這個介賓短語又常常作后置的狀語。
2、“以”作連詞時，表關(guān)聯(lián)作用，也就是說，它有連接前后項的作用，而前后項或者是動詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語，即便是，也不是與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語的。更為重要的是，“以”作連詞時，作用相當于“而”。也就是說，用作連詞的“以”可以用“而”替換。
3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”后邊是不是名詞或名詞性短語，它是不是與后邊的名詞或詞性短語組成了介賓短語，而且是不是作狀語的(在文言中“以”常與后邊的名詞或名詞性短語組成介賓短語作后置狀語)。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞;如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問征夫以前路”“農(nóng)人告余以春及”中的“以”都與后邊的名詞或名詞性短語組成了介賓短語，又都是作狀語的(其中后兩句是狀語后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至于其它各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無疑。
高三語文重點知識點總結(jié)分享3
1.背景鏈接
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?史蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。?這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是史蒂芬·霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時要準確地篩選出這些預(yù)言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應(yīng)該體會這篇講演在語言上的幽默特點。
2.作者簡介
史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家?；艚?942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)語文、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓;說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究?；艚鸷髞碓谙鄬φ?、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果?；艚?988年出版的宇宙學(xué)著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已?；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯語文教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。
3.這篇演講稿的特色
①生動的導(dǎo)引
這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預(yù)言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學(xué)話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對比中，更顯出了科學(xué)的求實精神。
②嚴謹?shù)耐评?/p>
作為一篇科學(xué)演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹?shù)耐评?，增強了說服力。宇宙雖然復(fù)雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關(guān)鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預(yù)言，也說明了演講者嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
③幽默的語言
演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術(shù)，就達不到好的表達效果。這篇演講語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)料那時自己不會留在世上被證明是錯的?！币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪?，同時傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹”。
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