下面是范文網(wǎng)小編整理的《藤野先生》說(shuō)課稿6篇,供大家閱讀。

《藤野先生》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
(一)對(duì)課文的理解:
《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫(xiě)此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):,理清文章思路和線索,品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合,能抓住主要特征寫(xiě)人。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):提高默讀的速度和質(zhì)量,培養(yǎng)默讀的技能。通過(guò)綜合知識(shí)積累,拓展視野,了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。
3、情感與價(jià)值目標(biāo):體會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操。
其中把握內(nèi)容和主題,學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法,感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法學(xué)法
本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵(lì)學(xué)生的'主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段,在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。
羅素說(shuō)過(guò):被動(dòng)地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思辨色彩,要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上,學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念,特別是融入多媒體教學(xué)手段以來(lái),大容量,課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路,安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。
第一課時(shí):要求學(xué)生了解作者寫(xiě)作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò),把握文章的寫(xiě)作線索之一——與藤野先生的交往
1、聽(tīng)讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語(yǔ),解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料,從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流,每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬?duì)魯迅的認(rèn)識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛(ài)國(guó)思想,理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國(guó)之路。
3、讓學(xué)生默讀全文,圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn),層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫(xiě)完整:
(1)在,表達(dá)對(duì)的厭惡;
(2)在,回憶與的交往;
(3)在,表達(dá)對(duì)藤野先生的和。
在資料交流討論環(huán)節(jié)中,可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu),從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。
第二課時(shí),安排了拓展延伸——質(zhì)疑創(chuàng)造——比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容,通過(guò)拓展延伸,把握對(duì)文章感情線索——魯迅的愛(ài)國(guó)之情的理解,并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量,鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外,同時(shí)能提高學(xué)生的的語(yǔ)言表達(dá)能力。
(一)導(dǎo)入:打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面,在樂(lè)曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩(shī)譯成白話詩(shī)
祖國(guó)啊,我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!
《自題小像》
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,
風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,
我以我血薦軒轅。
導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛(ài)國(guó)之情的欽佩感慨,營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。
(二)拓展延伸
1.讀:請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點(diǎn)出描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”外貌的詞語(yǔ),標(biāo)注出他們?cè)谌毡緰|京做的事情是什么。
2.說(shuō):教師利用課件介紹我國(guó)的“辮子文化”,讓學(xué)生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》(節(jié)選),然后討論“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂,說(shuō)明什么?
補(bǔ)充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力,讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國(guó)留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝,是思想腐朽的?;庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。
同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫(huà)靈魂的高超藝術(shù)功力,魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌,與其說(shuō)是寫(xiě)外貌,不如說(shuō)是畫(huà)靈魂——他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛(ài)國(guó)熱情。
《藤野先生》說(shuō)課稿2
【說(shuō)教材】
1、對(duì)課文的理解:
該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文第一單元的一篇文章,本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷,或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面,揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫(xiě)此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
2、教學(xué)目標(biāo):
?、拧≈R(shí)與能力目標(biāo):
理清文章思路和線索,品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合,能抓住主要特征寫(xiě)人。
?、啤∵^(guò)程與方法目標(biāo):
提高默讀的速度和質(zhì)量,培養(yǎng)默讀的技能。通過(guò)綜合知識(shí)積累,拓展視野,了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。
?、恰∏楦信c價(jià)值目標(biāo):
體會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為己任的愛(ài)國(guó)主義情操。
其中把握內(nèi)容和主題,學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法,感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。
【說(shuō)教法學(xué)法】
本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻,因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以,我采用資料搜集法、交流討論法,激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段,在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。
羅素說(shuō)過(guò):被動(dòng)地接受老師的智慧,這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的.意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思辨色彩,要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上,學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念,特別是融入多媒體教學(xué)手段以來(lái),大容量,課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路,安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。
第一課時(shí)
要求學(xué)生了解作者寫(xiě)作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò),把握文章的寫(xiě)作線索之一──與藤野先生的交往。
1、聽(tīng)讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語(yǔ),解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
?。病⒄?qǐng)學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料,從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流,每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬?duì)魯迅的認(rèn)識(shí),從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛(ài)國(guó)思想,理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國(guó)之路。
?。?、讓學(xué)生默讀全文,圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn),層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落,將課件中的空缺處填寫(xiě)完整:
⑴ 在__________,表達(dá)對(duì)__________的厭惡;
?、啤≡赺_________,回憶與__________的交往;
⑶ 在__________,表達(dá)對(duì)藤野先生的__________和__________。
在資料交流討論環(huán)節(jié)中,可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過(guò)圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu),從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。
第二課時(shí)
安排了拓展延伸──質(zhì)疑創(chuàng)造──比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容,通過(guò)拓展延伸,把握對(duì)文章感情線索──魯迅的愛(ài)國(guó)之情的理解,并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量,鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外,同時(shí)能提高學(xué)生的的語(yǔ)言表達(dá)能力。
一、導(dǎo)入
打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面,在樂(lè)曲的伴奏下介紹參讀材料:
自題小像
靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,
風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,
我以我血薦軒轅。
此詩(shī)譯成白話詩(shī):
祖國(guó)啊,我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風(fēng)雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!
導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛(ài)國(guó)之情的欽佩感慨,營(yíng)造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。
二、拓展延伸
?。?、讀:
請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分,圈點(diǎn)出描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”外貌的詞語(yǔ),標(biāo)注出他們?cè)谌毡緰|京做的事情是什么。
?。?、說(shuō):
教師利用課件介紹我國(guó)的“辮子文化”,讓學(xué)生迅速默讀一篇文章──魯迅《頭發(fā)的故事》(節(jié)選),然后討論“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂,說(shuō)明什么?
補(bǔ)充課外閱讀資料,拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力,讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國(guó)留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝,是思想腐朽的?;庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。
同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫(huà)靈魂的高超藝術(shù)功力,魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌,與其說(shuō)是寫(xiě)外貌,不如說(shuō)是畫(huà)靈魂──他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛(ài)國(guó)熱情。
3、說(shuō):老師提出話題:“如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情,魯迅就_______________”讓學(xué)生充分討論發(fā)言。
例如:如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國(guó)救民的道路。
如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)熱情,魯迅就不會(huì)厭惡“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù),就不會(huì)對(duì)東京充滿失望之情,就不會(huì)前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生,就不會(huì)棄醫(yī)從文……
這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維,設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對(duì)話的橋梁,在這種逆向分析中,學(xué)生獨(dú)立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),加深了對(duì)作品主題的深入理解,體會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛(ài)國(guó)之情。
三、質(zhì)疑創(chuàng)造
1、速讀全文,參照參考資料填表說(shuō)明作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
序號(hào)事例思想品質(zhì)
1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇
4了解女人裹腳求實(shí)精神
?。病①|(zhì)疑:
讓學(xué)生討論:這個(gè)答案正確嗎?學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言,啟發(fā)他們質(zhì)疑:
朱熹:讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
陸九淵:學(xué)貴知疑,……小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。
然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵(lì)創(chuàng)造:
⑴ 典型事例是四個(gè)嗎?
⑵ 藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嚴(yán)格要求”之類嗎?
?、恰√僖跋壬欠駥?duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?
?、取H僅說(shuō)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎?
通過(guò)閱讀參讀材料二──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返冢痴隆峨x鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選)以及參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》,可以得出結(jié)論了──藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下,對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這,是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類,失之膚淺。因此,方才的表格應(yīng)改成:
序號(hào)事例
思想品質(zhì)
淺層的深層的
1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下,對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。
2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇
4了解女人裹腳求實(shí)精神
5惜別友好與尊重
新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說(shuō):“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神……?!边@要求語(yǔ)文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位置。而創(chuàng)造,往往始于一個(gè)“疑”字。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫(xiě)作方法,感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四、比較賞析
通過(guò)課件展示讓學(xué)生從兩個(gè)角度比較分析藤野先生的形象。
1、藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較:
正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。
2、藤野先生與“愛(ài)國(guó)青年”的比較:
反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重。
在比較分析中,引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開(kāi)仙臺(tái)的原因──因?yàn)閻?ài)國(guó)的熱情,所以魯迅要尋求別樣的道路來(lái)改變國(guó)民的精神面貌。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對(duì)比,通過(guò)反復(fù)的比較賞析,把握文章特色,加深對(duì)課文的理解,完成教學(xué)難點(diǎn)──理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長(zhǎng)的脈絡(luò)。
五、總結(jié)歸納
本文以作者與的交往敘事線索,以作者的愛(ài)國(guó)之情為感情線索,贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì),表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。
第三課時(shí)
分析匿名信事件和看電影事件的語(yǔ)言,感受魯迅的愛(ài)國(guó)之情。
齊聲朗讀文章的第三部分,感受作者對(duì)的贊頌和思念之情。
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
藤野先生
在東京 失望厭惡
在仙臺(tái) 思想改變
回國(guó)后 思念感激
《藤野先生》說(shuō)課稿3
一、教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀課文,正確把握文章的線索。
通過(guò)教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
結(jié)合創(chuàng)作時(shí)代背景,學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
【教學(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的線索,學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己遇到的最難忘的老師,并說(shuō)說(shuō)原因,互動(dòng)兩輪,順勢(shì)引題。
(二)通讀全文,整體感知
教師提問(wèn),學(xué)生獨(dú)立思考,回顧:散文的線索是什么?
?。鞔_:是對(duì)零散的散文語(yǔ)言材料加以整合,加工,使之更加有序,情感或觀點(diǎn)更加鮮明的語(yǔ)言組織方式。)
朗讀全文,獨(dú)立思考,本文詳寫(xiě)了幾件事?分別是什么?
?。鞔_:改講義、匿名信事件、觀看教學(xué)影片、送別)
同桌討論,與藤野先生相關(guān)的是哪幾件?另外兩件如何歸類?
(明確:改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動(dòng),次兩件是照應(yīng)了標(biāo)題《藤野先生》,是文章的明線;匿名信事件、觀看教學(xué)影片是與作者的愛(ài)國(guó)情感相關(guān),屬于暗線。)
(三)細(xì)讀課文,深入研讀
通讀全文,學(xué)生獨(dú)立思考:關(guān)于藤野先生,本文寫(xiě)了幾件事?幾件詳寫(xiě)?幾件略寫(xiě)?
?。鞔_:詳寫(xiě)的有改講義和送別;略寫(xiě)的有被當(dāng)做扒手、詢問(wèn)裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。)
同桌討論,改講義這件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征?
?。鞔_:A、作為學(xué)者,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);作為教師,認(rèn)真負(fù)責(zé)B、尊重他人,沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)。)
小組合作,探討一下其它幾件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征?
?。鞔_:送別——沒(méi)有民族間的'偏見(jiàn);詢問(wèn)裹小腳——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域里的知識(shí)盲點(diǎn)非常感興趣;擔(dān)心作者不參加解剖課——作為教師,認(rèn)真負(fù)責(zé);尊重他人的信仰,沒(méi)有民族偏見(jiàn);被當(dāng)做扒手——不拘小節(jié)。)
獨(dú)立思考:藤野先生是一個(gè)怎樣的人?
(明確:藤野先生是一位生活中不拘小節(jié),工作中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),人格上非常尊重他人,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的教師。)
(四)小組討論,拓展延伸
小組討論,本文提現(xiàn)了作者怎樣的愛(ài)國(guó)思想?
(明確:體現(xiàn)了魯迅先生“棄醫(yī)從文”的心路歷程,展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)之情,以及設(shè)身處地思考如何喚醒中國(guó)人麻木思維的深切的社會(huì)責(zé)任感。)
?。ㄎ澹┗仡櫲?,小結(jié)作業(yè)
小結(jié):結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對(duì)比閱讀本文與《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,分析一下從人物描寫(xiě)的方法上看二者有何異同,從所反映的中心思想上看,二者有何異同。下節(jié)課分享。
五、教學(xué)反思
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對(duì)魯迅先生個(gè)人生平以及時(shí)代背景有一定地了解,在這個(gè)問(wèn)題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
《藤野先生》說(shuō)課稿4
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、理解、積累“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料,認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路,為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
過(guò)程與方法:
1、 引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、 復(fù)習(xí)人物描寫(xiě)的方法,探究本文外貌描寫(xiě)及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。
教學(xué)重點(diǎn)
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):
一、引入新課
同學(xué)們,七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?,“最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
二、資料助讀
1.作家作品
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
2.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國(guó)的.人生夢(mèng)想??婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生,他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué),于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng),1909年回國(guó)后,繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。
三、誦讀課文,整體感知
1.學(xué)生默讀課文,標(biāo)示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,理清課文內(nèi)容,列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
提示:根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
兩名學(xué)生,到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
文章結(jié)構(gòu)層次圖如下:
見(jiàn)藤野前,在東京
相識(shí)
與藤野在仙臺(tái) 相處
離別
相別后,深切懷念
明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由,接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校。(顯示圖片)最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線,那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀,分析藤野形象
1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容
學(xué)生瀏覽6—10段,找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)
跳讀課文,找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí),目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人
課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?
目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸
學(xué)者形象
讀到此,一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過(guò)這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看,一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情,分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.學(xué)生朗讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求
了解裹腳———求實(shí)精神
《藤野先生》說(shuō)課稿5
說(shuō)教學(xué)目標(biāo):
《藤野先生》是部編教材八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第一課,是一篇回憶性散文?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情節(jié)和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn),要品味作品中的語(yǔ)言?!北締卧虒W(xué)目標(biāo)中也提出:品味風(fēng)格多樣的語(yǔ)言,提高文學(xué)鑒賞能力。本課的預(yù)習(xí)提示中也提出:看看作者筆下的藤野先生是一個(gè)什么樣的人,魯迅作品的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,幽默,耐人尋味,細(xì)細(xì)體味。由這些要求,我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:通過(guò)品析字詞法,理解作者的愛(ài)國(guó)主義情感,理解藤野先生的高尚品質(zhì)。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
我采用簡(jiǎn)單介紹魯迅先生的老師的情況引出藤野先生。
“悠悠師生情,拳拳報(bào)國(guó)心。今天講什么,藤野先生?!鼻皟删涫菍?duì)今天要學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容的概括,也是對(duì)本文的理解的一種提示。這樣,先入為主,引起學(xué)生的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后板書(shū)題目。
接著采用簡(jiǎn)介壽鏡吾、章太炎、藤野這三位魯迅在文章中寫(xiě)過(guò)的老師,引出對(duì)藤野的敬仰,尤其是課文的后兩段中的話,讓學(xué)生讀,品味情感,引出下一個(gè)環(huán)節(jié)。
二、銘記一份感激
主要分析段落里的“偉大”,因何而偉大,“瞥”字所蘊(yùn)含的情感。若將“瞥”字改為“深深地注視”會(huì)怎樣?通過(guò)字詞的賞析,教給學(xué)生一種閱讀的方法。
三、感受一種深情
與藤野先生相處的事件。
體會(huì)“敬重”所體現(xiàn)出的一種情感。
在此環(huán)節(jié),仍然采用本節(jié)課所教到的字詞賞析方法,讓學(xué)生通過(guò)品析字詞,體會(huì)其中的情感。
四、體會(huì)一種境遇
由文中的`四個(gè)句子,抓取其中的關(guān)健詞:無(wú)非、大概、當(dāng)然、特別,從而體會(huì)魯迅先生在日本的境遇,從這些字詞里邊所生發(fā)出的愛(ài)國(guó)之情。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要采用學(xué)生分組討論的方法,由學(xué)生在學(xué)習(xí)了前面的賞析方法后,探討魯迅先生的境遇,愛(ài)國(guó)情感。同時(shí),在此處我將會(huì)補(bǔ)充一些相關(guān)的背景知識(shí)。
說(shuō)教學(xué)方法:
這篇課文教學(xué)我采用抓蘊(yùn)含特殊意義的詞,引導(dǎo)學(xué)生品析的方法,組織教學(xué)。同時(shí),在學(xué)了方法后,開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),共同探究,獲取新知。
說(shuō)學(xué)法:
本節(jié)課主要是理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者的愛(ài)國(guó)主義情感。如何才能在20分鐘內(nèi)有效解決這個(gè)問(wèn)題,需要找好切入點(diǎn),需要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),輔以方法。所以本節(jié)課,我引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟,在合作交流中探討,在品味中理解。朗讀、交流、品析則是學(xué)生在本節(jié)課中所用到的主要方法。
《藤野先生》說(shuō)課稿6
一、設(shè)計(jì)思想
(一)、教材分析:
《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能學(xué)到敘事性文章的寫(xiě)法,也能從中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。
(二)、學(xué)情分析:
初二的學(xué)生有主見(jiàn),他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力,但看問(wèn)題往往不夠客觀、全面、深入。不過(guò),他們思維活躍,視野開(kāi)闊,好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍,在教學(xué)中“還政于民”,引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生定會(huì)從中獲得感悟,得到教益的。
(三)、設(shè)計(jì)理念:
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí),展開(kāi)橫向思維,讀懂事件與主題的關(guān)系;在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶,達(dá)到既學(xué)讀書(shū)又學(xué)做人的目的。
本文篇幅較長(zhǎng),涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到,勢(shì)必會(huì)顧此失彼,給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí),應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索:作者與藤野先生交往這一明線,作者的愛(ài)國(guó)主義思想這一暗線,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想,“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上,學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物,突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。
方法與過(guò)程:抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:了解藤野先生正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
四、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料,了解20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀
六、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課
1998年11月29日,在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑(出示圖片)。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢?(生:魯迅在日本留過(guò)學(xué)。)藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開(kāi)仙臺(tái)二十年后寫(xiě)了一篇回憶老師的文章《藤野先生》,(板書(shū)課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡,去重溫那一段往事。
[設(shè)計(jì)意圖]
(從新聞報(bào)道入手,觸發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師,激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)
(二)、檢查預(yù)習(xí)(出示幻燈片)
1、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。
緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)
不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(zé)(jié) 瞥見(jiàn)(piē)
2、解釋詞語(yǔ)。
匿名:不具名或隱藏真名。
不遜:不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
標(biāo)致:漂亮。文中是反語(yǔ),用來(lái)諷刺。
油光可鑒:文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。
抑揚(yáng)頓挫:(聲音)高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾:厭惡、痛恨到極點(diǎn)。
[設(shè)計(jì)意圖]檢查課前預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
(三)、理清思路
速讀課文,理清文章脈落:
1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷?
生: 回顧 20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷
2、 文中所寫(xiě)事件變換了幾次地點(diǎn)?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
生:東京——仙臺(tái)——離開(kāi)仙臺(tái)(北京)
3、 師:按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,本文可以分成哪幾部分?
生討論歸納:三部分
(1)東京所見(jiàn)所感;
(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;
(3)離開(kāi)仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)小組討論, 了解通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件,構(gòu)思布局的寫(xiě)作方法,進(jìn)而理清文章的寫(xiě)作思路。
(四)、感知形象
1、文題是“藤野先生”,同學(xué)們找一找,課文是從第幾段開(kāi)始寫(xiě)藤野先生的?(生:第六段)
2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的,文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描寫(xiě)?
生:寫(xiě)藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書(shū))、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡,來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
師述:這是與藤野先生的相識(shí),下面接著寫(xiě)與藤野先生的相處。
3、在相處過(guò)程中,作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件?這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
(學(xué)生聽(tīng)11—23段的錄音,邊聽(tīng)邊在書(shū)上勾畫(huà)批注,然后舉手搶答)
1 添改講義 認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍
2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求
3 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 正直無(wú)私,真摯誠(chéng)懇
4 了解女人裹腳 探索研究,實(shí)事求是
4、 一個(gè)日本教員,對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)心和厚愛(ài),這又表現(xiàn)了先
生的什么品質(zhì)呢?
生:沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。
5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛(ài),按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?
生討論后明確:
?、倌涿攀录?/p>
?、诳措娪笆录?/p>
當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢,尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候,“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。
6、作者寫(xiě)老師為什么要寫(xiě)棄醫(yī)從文這些內(nèi)容?
生討論后明確:
?、?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì);
②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情;
?、蹫橄挛牡南e埋下伏筆。
7、作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?
生討論后明確:藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī),并要離開(kāi)仙臺(tái),甚感“悲哀”
“凄然”,他“嘆息”,并贈(zèng)照題辭“惜別”,還希望“我”回贈(zèng)照片,并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情,魯迅是終生難忘的。
小結(jié):文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索,寫(xiě)了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別,贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),寫(xiě)出了師生之間依依惜別的深情,表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。
[設(shè)計(jì)意圖]扣住“我”與藤野先生交往這條明線,通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象,了解藤野先生正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)。
(五)、體會(huì)感情
1、本文的題目是“藤野先生”,但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,想一想,這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內(nèi)容?
生:清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤(pán)辮子、學(xué)跳舞,匿名信事件,看電影事件等
2、這些內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?
生討論,師引導(dǎo),歸納:
清國(guó)留學(xué)生——交代了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫(xiě)藤野先生的緣由;
日本“愛(ài)國(guó)青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì);
棄醫(yī)從文—— 寫(xiě)魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
3、品味語(yǔ)言,體會(huì)作者的思想感情
(1)、討論:作者是怎樣描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的,找出你最喜歡的句子讀一讀,并談?wù)勀阆矚g的原因。
?、僮髡咦プ∏鍑?guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂,來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
②用兩個(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?!斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!薄皩?shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
?、?“東京也無(wú)非是這樣?!薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。
(2)、從東京到仙臺(tái)途中,要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的,作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?
生討論,師歸納:
“日暮”有“日暮途窮”之意,觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)的黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
3、作者為什么要棄醫(yī)從文?
“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望?!翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛,要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神,喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅將個(gè)人的`志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀,體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的情感。
(1)“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?!庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動(dòng),以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定,說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?
生討論,師歸納:“良心發(fā)現(xiàn)”:作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng);“正人君子”:那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人;整句話的意思是:作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國(guó)思想融合在一起,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾,概括了全文中心,深化了主題,加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
小結(jié):魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?他為什么離開(kāi)東京?他為什么學(xué)
醫(yī)?又為什么棄醫(yī)從文?這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情?
明確:作者用愛(ài)國(guó)主義的思想來(lái)統(tǒng)攝全篇的。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡,是作者愛(ài)國(guó)的一個(gè)表現(xiàn);在往仙臺(tái)途中記得日暮里,記得水戶,這是作者愛(ài)國(guó)的又一表現(xiàn);對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國(guó)人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文,更是出于愛(ài)國(guó)的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現(xiàn)實(shí)的文章,則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的,是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)??梢?jiàn),作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情是貫穿全文的另一條線索,是暗線。
[設(shè)計(jì)意圖]扣住作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情這條暗線,從事例入手,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)之情。
課堂總結(jié)
通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師用四句話歸納本節(jié)課的內(nèi)容:外貌展內(nèi)涵 事例現(xiàn)品質(zhì)
改志為救國(guó) 惜別見(jiàn)真情
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié),加深學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
七、布置作業(yè)
選取幾個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。(可以是你的同學(xué)、老師等)
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)以致用,學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例揭示人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
藤野先生
東 賞櫻花 仙 相識(shí) 北 別后
盤(pán)辮子 與藤野先生的交往 相處
京 學(xué)跳舞 臺(tái) 惜別 京 懷念
愛(ài)國(guó)主義感情
[設(shè)計(jì)意圖]
設(shè)計(jì)板書(shū),體現(xiàn)了文章的寫(xiě)作思路,老師的教學(xué)思路,學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書(shū),讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí);根據(jù)板書(shū),有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
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