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《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿4篇(敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)?wù)n件)

時(shí)間:2024-02-19 10:04:00 課件

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《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿4篇(敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)?wù)n件)

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

  2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

  4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

  課前準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

  學(xué)生準(zhǔn)備:梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1、精心導(dǎo)入

  同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂業(yè)”的生活原則?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

 ?。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題)

  2、簡(jiǎn)介作者

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)

  梁?jiǎn)⒊?/p>

  二、檢查預(yù)習(xí)

  給加粗的字注音:

  旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

  三、整體感知

  [過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題。

  多媒體出示問題組:

 ?、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?

 ?、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉€(gè)問題?

 ?。ㄟ@兩個(gè)問題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

  播放課文錄音。

  學(xué)生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,明確問題要點(diǎn):

  ①、本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!彼谖恼碌拈_頭部分提出來(lái)的。

 ?、?、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

  四、研讀揣摩

  學(xué)生自讀課文1—7段,思考下列問題

 ?。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組)

  1、試解釋中心論點(diǎn)的含義。

  2、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái),試做具體的分析說明。

  3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

  學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):

  1、略。

  2、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  3、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。

  在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的.例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>

  五、質(zhì)疑問難

  1、學(xué)生發(fā)問。鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

  2、教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句,有什么好處?

  六、研讀揣摩

  學(xué)生自讀課文8—9段,并思考。

  (多媒體投影出示問題組)

  1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

  2、在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?

  3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

  學(xué)生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點(diǎn):

  1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。

  2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

  3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

  七、質(zhì)疑問難

  1、學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題,鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

  2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時(shí),作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?

  鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

  八、體驗(yàn)反思(多媒體出示)

  課文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?!比欢腥藚s引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌拢瑢?duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

  此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。

  本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

  九、探討文章的語(yǔ)言特色

  [過渡]本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。

  可以先讓學(xué)生各抒己見,并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,最后多媒體出示:

  1、引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”

  2、語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

  3、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽,有些人看著我們好苦;翻過來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

  十、課文小結(jié)

  本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。

  課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來(lái),分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。

  本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。

  在語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。

  十一、布置作業(yè)

  領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

  教學(xué)反思:

  在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。

  我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們,如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿2

  各位評(píng)委、各位同仁:

  大家下午好!我的說課題目是:《敬業(yè)與樂業(yè)》。我的說課分“說教材、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)”五個(gè)部分。

  一、說教材

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)“道德修養(yǎng)”單元的一篇議論文。這是梁?jiǎn)⒊囊黄嘘P(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語(yǔ)言和條理清晰的論證、生動(dòng)有力的論據(jù) 闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要,發(fā)人深思,啟人心智。

  二、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  根據(jù)素質(zhì)教育理念,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn):

  1、 教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:理解觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一,掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。

  過程與方法:學(xué)習(xí)條理清晰的論證和生動(dòng)有力的論據(jù)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性,樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。

  2、教學(xué)重點(diǎn):條理清晰的論證和生動(dòng)有力的論據(jù)。

  3、教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神旨意。

  三、說教法學(xué)法

  本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文。為保障學(xué)生的主體地位,我將引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,具體操作如下:

  1、初讀課文,自主學(xué)習(xí):我將引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí),整體感知課文內(nèi)容,充分給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自學(xué)能力的平臺(tái)。

  2、細(xì)讀課文,探究學(xué)習(xí):“交換蘋果不如交換思想,閉門造車不如互通有無(wú)”——這是我經(jīng)常教育學(xué)生的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無(wú),還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),更可以讓學(xué)生寓學(xué)于樂,使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。

  3、 精讀課文,探究學(xué)習(xí):學(xué)以致用,我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)一篇課文,我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識(shí),更要啟發(fā)學(xué)生碰撞出思想的火花。語(yǔ)文教師作為一個(gè)思想引領(lǐng)者,在課堂上陶冶學(xué)生的高尚情操,提升學(xué)生的道德情感,這也是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一,所以我采用了探究學(xué)習(xí)法,引導(dǎo)學(xué)生把視野從課內(nèi)拓展到課外,懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人,抱著高遠(yuǎn)的志向爭(zhēng)做敬業(yè)樂業(yè)的人。

  四、說教學(xué)過程

  我設(shè)計(jì)的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文,自主學(xué)習(xí),感知課文內(nèi)容” 、“細(xì)讀課文,合作學(xué)習(xí),理解課文旨意”、 “精讀課文,探究學(xué)習(xí),升華道德情感”三個(gè)環(huán)節(jié)。

  (一)、說導(dǎo)課

  我設(shè)置這樣的情景來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:“你有一個(gè)原本志向高遠(yuǎn)、成績(jī)優(yōu)異的好朋友,最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活,開始產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。你很想動(dòng)之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情,但卻感覺心有余而才不足,不能用中肯的觀點(diǎn)說服他。學(xué)完梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》,你會(huì)獲得行之有效的方法。

  (二)、說導(dǎo)讀

  1、 初讀課文,自主學(xué)習(xí),感知課文內(nèi)容

  這個(gè)環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)找出文章論述的中心,并結(jié)合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清作者的思路?!坝袀€(gè)良好的開端就等于成功了一半”,能否讓學(xué)生在一個(gè)輕松活躍的氛圍中快樂學(xué)習(xí),這個(gè)環(huán)節(jié)很關(guān)鍵,因此我會(huì)在出示自學(xué)指導(dǎo)前,給學(xué)生營(yíng)造一種很自然、很放松的狀態(tài),例如:我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文:可以放聲朗讀,輕聲慢讀,也可以閉口默讀,邊讀邊悟。我還會(huì)盡可能地捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,為了幫助他們拋開羞澀,釋放自我,我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自信地喊:“我的課堂我做主!”鼓勵(lì)像對(duì)著高山大海那樣暢快地喊:“我要做課堂的主人!”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。

  2、 細(xì)讀課文,合作學(xué)習(xí),理解課文旨意

  這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主要部分,我將引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想,我將在這一環(huán)節(jié)中進(jìn)行一次大膽的嘗試——把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把三尺講臺(tái)讓給學(xué)生!讓學(xué)生完 全擺脫老師這根拐杖,名副其實(shí)地做課堂的主人!具體構(gòu)想是這樣的:根據(jù)座位把學(xué)生分成兩大組,一組合作學(xué)習(xí)“敬業(yè)”部分,另一組合作學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分。首先,教師不做任何要求,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)所掌握的.議論文的文體常識(shí)個(gè)性理解,個(gè)性分析。在此基礎(chǔ)上合作交流,互通有無(wú);然后每組推選一個(gè)代表走上講臺(tái)進(jìn)行有板有眼的講授;另一組學(xué)生在聽完之后就自己疑惑的地方進(jìn)行大膽質(zhì)疑;最后講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò),老師盡可能不做點(diǎn)撥,如果出現(xiàn)避重就輕,偏離重點(diǎn)的情況,老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣,在“本組成員合作探討” ,“本組精英授業(yè)解惑”,“他組成員大膽質(zhì)疑”,“本組成員自信釋疑”的課堂上,學(xué)生的個(gè)性就會(huì)得到淋漓盡致地展現(xiàn),學(xué)生的潛力就會(huì)得到最大限度的挖掘,學(xué)生的能力也能得到立竿見影的提高!

  3、 精讀課文,探究學(xué)習(xí),升華道德情感

  在這個(gè)環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來(lái)精讀,因?yàn)檫@一段闡述了 “凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn),這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點(diǎn)闡述到極致,而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命,從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。首先我會(huì)讓學(xué)生各抒己見的說出本段的觀點(diǎn),然后再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考:作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的,并適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生理解條理清晰的論證,生動(dòng)有力的論據(jù)。在學(xué)生信服“凡職業(yè)都是有趣味的”這個(gè)觀點(diǎn)之后,我會(huì)不失時(shí)機(jī)的啟發(fā)學(xué)生:在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些有趣味的事,說說看!這樣學(xué)生就會(huì)水到渠成地說出一些有趣味的事,像做一次值日啊,解答一道難題啊,背會(huì)一課單詞啊、操作一次試驗(yàn)啊等等。這樣,學(xué)生就會(huì)有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣有趣,生活像陽(yáng)光一樣燦爛”的真切感受;這樣,學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會(huì)得到提高。接著出示一系列諸如“IT精英比爾.蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時(shí)傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片,教師并適時(shí)精心引導(dǎo):“不論是地位顯赫的名人,還是樸實(shí)平凡的草根族,只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神,就會(huì)在屬于自己的崗位上活出自己的價(jià)值,活出自己的精彩,活出偷著樂的幸福感。”由此點(diǎn)燃學(xué)生心中的激情與熱望,照亮學(xué)生成長(zhǎng)路上的正確航標(biāo),進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例,并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè),從而完成情感目標(biāo),升華道德情操。

  五、說板書設(shè)計(jì)

  我個(gè)人認(rèn)為:板書是一節(jié)課的重點(diǎn),更是一節(jié)課的靈魂。既是重點(diǎn),就不能過于繁瑣,既是靈魂,就不可過于平淡。立足這篇課文,我是這樣進(jìn)行板書設(shè)計(jì)的(板書并講解):一個(gè)簡(jiǎn)筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟,正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類理想的生活”的陽(yáng)光大道?!熬礃I(yè)與樂業(yè)”是文章的論題,作者通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)樂業(yè)的精神,去過“人類理想的生活”。

  結(jié)束語(yǔ):

  “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!毙抡n標(biāo)的真正實(shí)施,素質(zhì)教育的切實(shí)執(zhí)行,任重而道遠(yuǎn)!但只要作為學(xué)生思想的引領(lǐng)者的我們能推陳出新,積極地為新課改添磚加瓦,相信培養(yǎng)出高分高能的新時(shí)代學(xué)生,培養(yǎng)出引領(lǐng)世界的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,這一天指日可待!我的說課到此結(jié)束,如有偏頗不當(dāng)之處,還望大家不吝賜教!謝謝大家!

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿3

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、初步了解議論文的文體特點(diǎn),理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。

  2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

  3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

  4、對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。

  5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句,格言,提升思想素養(yǎng)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),把握論證方法。

  2、對(duì)“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,以供課上交流。

  2、教學(xué)錄音及設(shè)備。

  3、小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。

  四、教學(xué)安排:

  四課時(shí)

  五、教法與學(xué)法:

  1、朗讀法。

  2、品悟法。

  六、教學(xué)過程與內(nèi)容:

  【第一課時(shí)】

  讓學(xué)生分小組討論以下問題:

  1、演講開始,作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”,接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

  2、對(duì)文中作者的觀點(diǎn),體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕?理解。

  3、演講最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

  4、作者所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

  5、文中說,““勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

  從獨(dú)立轉(zhuǎn)向合作探究,同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā),拉近了師生間的距離,有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo)。

  拓展延伸(也即情感體驗(yàn),語(yǔ)文的外延即生活的外延,這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸)

  1、資料背囊:如關(guān)于佛門與儒門;

  2、素材集錦:如關(guān)于“敬業(yè)”的名言;

  3、美文欣賞:如梁?jiǎn)⒊牧硪黄恼隆蹲羁嗯c最樂》;

  4、情感交流:讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談感受。

  布置作業(yè):

  文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?!倍闷苼鲇芯涿哉f:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!睂?duì)這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

  我的說課到此結(jié)束,謝謝!歡迎指導(dǎo)!

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿4

各位評(píng)委老師好:

  我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題及作者),這篇文章出自人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文,本文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng),是議論文中的典范之作。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示并品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言;閱讀議論文,能區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考做出判斷。

  該文是我國(guó)近代思想家、學(xué)者、維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題,勸勉該校的學(xué)生將來(lái)在社會(huì)上能“敬業(yè)樂業(yè)”,各自盡自己的力量貢獻(xiàn)社會(huì),同時(shí)也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。作為一篇議論文,本文具有鮮明的特征:首先是文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密,作為一篇演講詞同時(shí)又具有一定口語(yǔ)化特點(diǎn)。第二,文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典,如引用了《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等古典文獻(xiàn)中的語(yǔ)句,增加了文章的理性色彩和說服力。這些語(yǔ)句的引用與作者自己的語(yǔ)言相得益彰,極大拓展了文章的思辯空間,有利于學(xué)生的理性思維訓(xùn)練。第三,由于本文出現(xiàn)很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語(yǔ)句,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題積累并向課外拓展搜集相同資料,形成知識(shí)的整合與深化,從而培養(yǎng)學(xué)生形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例很多,且大多數(shù)是社會(huì)職業(yè)者的事例,如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀點(diǎn),就可在訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時(shí)又促使其對(duì)自己的學(xué)習(xí)精神進(jìn)行反思。

  基于對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)和對(duì)教材的分析,本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下:

  一、理解課文內(nèi)容,能夠領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

  二、體會(huì)本文語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  三、認(rèn)識(shí)敬業(yè)與樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神。

  這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,遵循了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)緯度的要求,同時(shí)也是在建構(gòu)學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí),建構(gòu)學(xué)生的價(jià)值體系,不但突出了語(yǔ)文學(xué)科的工具性,也突出了語(yǔ)文學(xué)科的人文性的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著教師要按照教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué),學(xué)生應(yīng)該努力達(dá)成教學(xué)目標(biāo),形成教與學(xué)的統(tǒng)一,以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識(shí)的碰撞、情感的交流。

  本課在處理教材時(shí)按五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習(xí)。

  下面進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思一下自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,然后進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注,心無(wú)旁鶩?怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢?從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生生活中的事情談起,一下子能把學(xué)生的聽意、思維、興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

  由此自然進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓學(xué)生自己朗讀課文,然后思考下列問題(教師出示問題):①這篇文章的論點(diǎn)是什么?作者是如何提出來(lái)的?②作者是如何證明自己的`論點(diǎn)的?問題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文,讀完以后全班一起正字、正音,學(xué)生之間相互評(píng)論交流,然后獨(dú)立思考兩個(gè)問題。這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和問題意識(shí);兩個(gè)問題的設(shè)置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生為此后進(jìn)一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問題要點(diǎn):①本文中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!笔亲髡咭脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來(lái)的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個(gè)方面分別進(jìn)行證明的。

  在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本課的第三個(gè)環(huán)節(jié):研讀揣摩,這是本節(jié)課的重點(diǎn),又是個(gè)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過程。主要采用小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究、調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)即:初步學(xué)會(huì)分析議論文觀點(diǎn)和材料,理解作者如何運(yùn)用典型事例、名言來(lái)證明觀點(diǎn)。共分三步進(jìn)行,

  第一步,引導(dǎo)學(xué)生思考(教師出示問題)。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)找出來(lái)并試著做具體分析說明。學(xué)生討論后歸納明確:作者運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如:舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)必要性。道理論證如:引用儒家和佛門的話證明了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  第二步,設(shè)置問題組,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組討論,然后全班交流,學(xué)生互相補(bǔ)充,分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的(教師出示問題組)。作者是如何論證闡述什么是“敬”的?又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的?都用了哪些論證方法?學(xué)生討論交流后明確并歸納:在第6段中作者闡述了什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后,緊接著配上自己通俗化的語(yǔ)言進(jìn)行解釋。在這之后再講為什么可敬,并以設(shè)問方式展開論述。課文講了兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”,從而為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ),最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設(shè)問方式把論述引向深入,在這一段的論述中,作者既有自己的論證,也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證,特別運(yùn)用正反兩方面的論證方法,把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體,而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。

  第三步,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己在本節(jié)課所掌握的方法,小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力和合作學(xué)習(xí)意識(shí)的目的,在這一過程中教師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用,而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,自己去親身經(jīng)歷,親自感悟思考,主動(dòng)積極地進(jìn)行富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時(shí)教師首先引導(dǎo)學(xué)生自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次,由小組派出代表向全班講解交流:作者先從錯(cuò)誤觀點(diǎn)入手,扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度展開論述;然后再分析原因,指出“趣味”所在,從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想,鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用,從而結(jié)束對(duì)本部分的自學(xué)。

  在解決了教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)后,相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)品味語(yǔ)言。本文作為一片演講詞,語(yǔ)言通俗并大量引用經(jīng)典、格言,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特點(diǎn),可以讓學(xué)生試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡(jiǎn)要分析,體會(huì)這些語(yǔ)句的意義和作用。因?yàn)橛行┡c經(jīng)典、格言相關(guān)的語(yǔ)句蘊(yùn)意深刻,須得反復(fù)朗誦才能體會(huì),所以教師在教學(xué)過程中,必須重視朗讀的訓(xùn)練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味,體會(huì)才深刻,才能與作者的觀點(diǎn)和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣,如:齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補(bǔ)充并歸納總結(jié)(教師出示要點(diǎn))??谡Z(yǔ)和演講特點(diǎn):1、引用古籍、名言時(shí),用通俗口語(yǔ)解釋。例如:解釋“主一無(wú)適便是敬”時(shí)說“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬”。2、語(yǔ)言通俗如話家常。例如:“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時(shí)情境,注意與聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如:演講最后“盼望諸君和我一同受用!”實(shí)際就是對(duì)聽眾心靈直接的訴求。

  本課最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展練習(xí),主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn),提高知識(shí)的運(yùn)用與遷移能力,達(dá)到由此及彼、舉一反三的目的,使學(xué)生在豐富知識(shí)提高能力的同時(shí),真正實(shí)現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計(jì)如下(利用投影出示):課文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說明。請(qǐng)你參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

  課文總結(jié):本文作為一篇典范議論文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。作者開始就開門見山指出了文章的論點(diǎn):即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個(gè)字是人類生活的不二法門”接著深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神,去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點(diǎn)是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動(dòng)、富有說服力。在議論語(yǔ)言上則通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、概括有力,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。最后布置作業(yè):

  ①找出文中的名言警句或自己喜歡的語(yǔ)句作為積累抄寫下來(lái)。

  ②寫一則短文談?wù)剳?yīng)該如何對(duì)待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。(300字左右)

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敬業(yè)與樂業(yè)讀后感9篇


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