下面是范文網(wǎng)小編整理的《滕王閣序》教學(xué)反思,供大家閱讀。
第1篇:《滕王閣序》教學(xué)反思
有幸代表秦皇島參加河北省的優(yōu)質(zhì)課大賽,富有挑戰(zhàn)的是,抽到了第一號(hào),第一個(gè)登上講臺(tái),都說(shuō)第一個(gè)會(huì)吃虧,既抽之,則安之我教授的篇目是《滕王閣序》,這是一篇駢體文,篇幅也較長(zhǎng),教學(xué)內(nèi)容的選取是重中之重,結(jié)合石家莊十五中高二三班學(xué)生的學(xué)情實(shí)際,我還是決定通過(guò)教學(xué)寫景段落來(lái)提升學(xué)生鑒賞寫景語(yǔ)句的能力,注重方法的探究總結(jié),所以我把重點(diǎn)放在了對(duì)寫景部分的鑒賞上;這個(gè)部分的默寫也是高考的重點(diǎn),幾乎每年都會(huì)在全國(guó)十幾套考題中出現(xiàn),所以兼顧把背誦也當(dāng)堂完成
我設(shè)置了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),駢文特點(diǎn)、寫景思路、寫景句子鑒賞、當(dāng)堂背誦重點(diǎn)是寫景句子的鑒賞,前三個(gè)目標(biāo)也是為了背誦做好鋪墊在整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中,我不斷引導(dǎo)學(xué)生,一步步落實(shí)了教學(xué)目標(biāo),收到了較好的教學(xué)效果整個(gè)課堂書聲朗朗,有放聲讀,有默讀,有小組合作讀,并注重對(duì)學(xué)生感悟能力和獨(dú)立思考能力進(jìn)行訓(xùn)練這節(jié)課,無(wú)論是我自己,還是學(xué)生,都感覺(jué)任務(wù)指向明確,既達(dá)成了目標(biāo),又都很有完成目標(biāo)的成就感
在學(xué)法指導(dǎo)上,不是我硬性的施加,也不是全靠學(xué)生自主隨意完成,而是在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我適時(shí)地加以點(diǎn)撥引導(dǎo),進(jìn)而提升、提煉,最終形成方法性的東西這就體現(xiàn)了學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的特點(diǎn)高二的學(xué)生,自主性要強(qiáng)一些,老師要充分相信他們駢體文的特點(diǎn),我結(jié)合《師說(shuō)》加以引導(dǎo),同學(xué)們就快速地找出;鑒賞寫景句子的方法,學(xué)生合作鑒賞,我在他們回答的基礎(chǔ)上加以提升,從手法、角度、煉字、意境四個(gè)方面重點(diǎn)突破,進(jìn)而指導(dǎo)他們今后的鑒賞;背誦,也是無(wú)形中告訴學(xué)生在熟讀、理解的基礎(chǔ)上,理清思路后再背,就會(huì)事半功倍,扎實(shí)持久
在教學(xué)中,我就是用教材教,而不是僅僅教教材,沒(méi)有墨守成規(guī),逐段分析,而是通過(guò)對(duì)教材的梳理、切分,選取幾個(gè)點(diǎn)來(lái)交給學(xué)生,眉毛胡子一把抓,看似全面,實(shí)際學(xué)生未必受益,一課一得,雖然略顯單薄,但可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)上,不能貪多,而是應(yīng)認(rèn)真咀嚼,逐步提高
在合作探究上,學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,而后進(jìn)行了有準(zhǔn)備的討論,全班起立討論,很有氣勢(shì),討論現(xiàn)場(chǎng)也很熱鬧,人人都參與了進(jìn)來(lái),并對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行了匯報(bào)在討論過(guò)程中,教師深入小組當(dāng)中,對(duì)之進(jìn)行了指導(dǎo),解決了學(xué)生在討論中的疑難問(wèn)題
在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上,我從江南三大名樓及其相關(guān)名人詩(shī)文這方面進(jìn)行了情境的創(chuàng)設(shè),而且指向明確,就是把寫景作為本節(jié)課的重點(diǎn),去含英咀華,領(lǐng)略滕王閣的秀美景色學(xué)生
帶著這種美感,走進(jìn)文本,觸碰文本,少走了很多彎路
在多媒體的使用上,力求樸素,導(dǎo)語(yǔ)和我誦讀的時(shí)候,有古箏襯樂(lè),誦讀時(shí)還配上了精美的圖片,增強(qiáng)了形象性多媒體上的問(wèn)題,提得具體、明確、簡(jiǎn)練,我充分利用了這一點(diǎn),受到了較好的教學(xué)效果
在教學(xué)方法上,我運(yùn)用了激趣導(dǎo)入法、朗讀法、討論探究法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法、多媒體輔助法等方法,做到了知識(shí)問(wèn)題化,問(wèn)題層次化,使得整節(jié)課思路清晰,重點(diǎn)突出,學(xué)生積極性高,有收獲
在整節(jié)課,做到了一課三得,重要的是得到了鑒賞寫景句子的方法,還有背誦的方法并立竿見(jiàn)影,還有駢體文的語(yǔ)言特點(diǎn),有點(diǎn)有面,真正做到了用教材教,而不是在教教材,使學(xué)生40分鐘,每一分鐘都充滿了意義
當(dāng)然,每節(jié)課都是有缺憾的,我會(huì)繼續(xù)鍛煉自己的教學(xué)技藝,向一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師邁進(jìn)在此,感謝秦皇島一中語(yǔ)文組老師對(duì)我的支持和幫助,感謝教科所陳寶元老師的指導(dǎo)在這次教研活動(dòng)中,我收獲了很多,有成功的`經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn),教學(xué)技藝,要想爐火純青,游刃有余,就要敢于吃苦,不恥下問(wèn),這樣才會(huì)為教學(xué)更好的服務(wù)。
第2篇:《滕王閣序》教學(xué)反思
本課是一堂閱讀鑒賞課。因?yàn)楸緦脤W(xué)生的教材中沒(méi)有把它選為教材。我把它選來(lái),作為拓展閱讀的材料,試圖用多媒體技術(shù),充分發(fā)揮大容量、高效率的優(yōu)勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力。教學(xué)過(guò)程基本上體現(xiàn)了這個(gè)課型特點(diǎn)。因?yàn)槲谋据^長(zhǎng),課時(shí)限制,就作了取舍,以巧妙的構(gòu)思和精彩的景物描寫為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中突出了這個(gè)重點(diǎn)。
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,如:計(jì)算機(jī)、幻燈、投影,視頻資料、圖像資料等等,優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程。適時(shí)的提供資料為學(xué)生解讀文本提供方便,穿插錄像資料創(chuàng)設(shè)了情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞美文的欲望,渲染了學(xué)習(xí)氛圍。如孫道臨的朗誦激發(fā)了學(xué)生聯(lián)想和想象。
現(xiàn)代教學(xué)手段的使用,增大了教學(xué)容量,也為學(xué)生的積極參與活動(dòng)提供了更多的時(shí)間和空間。如解答問(wèn)題的參考答案,可以通過(guò)投影來(lái)展示,節(jié)省了板書的時(shí)間;學(xué)生回答問(wèn)題可以寫在紙上,在投影儀下展示,可以在短時(shí)間內(nèi)展示多份答案,并當(dāng)場(chǎng)講評(píng)。如本課的歸納段落大意的環(huán)節(jié),就很成功。
本課的不足之處:取舍還不夠大膽,使內(nèi)容安排多了一些;多媒體的運(yùn)用還不夠熟練;視頻材料運(yùn)用多了點(diǎn),擠占了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間;如果把孫道臨的朗誦錄像放在導(dǎo)入階段播放,更有利于創(chuàng)設(shè)情境。
第3篇:《滕王閣序》教學(xué)反思
就文章而言,《滕王閣序》文采斐然,是奇文妙文;但是就教學(xué)來(lái)說(shuō),《滕王閣序》是古代散文,又是一篇難文硬文。因?yàn)樗碾y、硬,以往上課時(shí),基本上是逐字逐句的串講和對(duì)譯,習(xí)慣于老師講,學(xué)生聽(tīng)。優(yōu)美典雅的文言文被弄得支離破碎,本該活潑的課堂氣氛被搞得死氣沉沉。老師辛辛苦苦教下來(lái),學(xué)生的感覺(jué)卻是一句“有什么好的”,教學(xué)效率低下。 這次重新碰到它,我原先也想不出好的花招,上網(wǎng)查了一下資料,也沒(méi)有查到什么建設(shè)性的意見(jiàn)。自習(xí)時(shí)間詢問(wèn)學(xué)生預(yù)習(xí)這一課的感受,學(xué)生們拉長(zhǎng)音調(diào)說(shuō):“難。”看到學(xué)生那皺著眉頭的樣子,我接著問(wèn):“難在哪些方面?”學(xué)生七嘴八舌:難讀,生僻字太多;難懂,典故太多;難背,思路太難理清……聽(tīng)著,聽(tīng)著,我心中有了一個(gè)上課的藍(lán)圖。于是,我說(shuō):“經(jīng)典往往是無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,咱們只有知難而上,才能遍覽群山。”學(xué)生點(diǎn)頭贊許,一臉期待。
文章確實(shí)在文字理解上有難度,于是我精心編制學(xué)案,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)間借助注釋與工具書掃清文字障礙,以小組為單位總結(jié)歸納基本文言知識(shí),同時(shí)以小組比賽的形式搜尋文中典故及相關(guān)故事。
誦讀是文言文語(yǔ)感教學(xué)的重要方法,是整體感知語(yǔ)言、實(shí)現(xiàn)與文本對(duì)話的有效途徑。停頓、重音的準(zhǔn)確處理,語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的準(zhǔn)確把握均可喚起想象,引起共鳴。學(xué)生口與耳會(huì),眼與心謀,整體地感受文言文的情味理趣。文以氣為主,任何優(yōu)秀的文字都能夠瑯瑯上口,便于誦讀。文章的節(jié)奏、速度、語(yǔ)氣的變化都是情感變化的表現(xiàn)。所以我讓誦讀貫穿教學(xué)的全過(guò)程,用泛讀導(dǎo)入,精讀(音讀、意讀、情讀、悟讀)層層深入,研讀拓展,披文入情,用心與王勃交流。
第一課時(shí)我把目標(biāo)預(yù)設(shè)為音讀與意讀,即讀準(zhǔn)字音、讀清句讀,讀明字義、讀懂句意。主要學(xué)解決生提出的難讀、難懂的難題。采用成果展示、小組對(duì)抗、男女PK等多種活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的興趣。在課堂上充分利用本文句式對(duì)偶、音韻和諧、辭采華美等特點(diǎn),加強(qiáng)理解和誦讀。誦讀時(shí),除了注意句式的錯(cuò)落變化,還注意每個(gè)句子節(jié)奏的劃分;文意的理解重點(diǎn)放在第五段所運(yùn)用的幾個(gè)典故的含義和作用;實(shí)詞的理解,利用句式特點(diǎn)加以體會(huì)。實(shí)際課堂效果良好。
第二課時(shí)我把目標(biāo)預(yù)設(shè)為情讀與悟讀,即讀出情感,讀出感悟,讀出心得。主要學(xué)解決生提出的難背的難題。采取把握整體思路、邊讀邊議,讀中帶悟的方式。通過(guò)誦讀整體感知這篇文章的整體思路是:事——景——情,即在滕王閣上的盛會(huì)上,作者看到“良辰、美景、賞心、樂(lè)事”,描寫了滕王閣盛會(huì)上的人的俊雅,景的美麗,感到內(nèi)心非常的高興,然而興盡悲來(lái),又來(lái)感慨自己的身世。據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本,在自主的基礎(chǔ)上開展探究“興盡悲來(lái)”:研習(xí)“四美”,探究“悲何”。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)那一個(gè)個(gè)典故背后真正的意圖,體會(huì)笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷,年輕后的滄桑,輝煌后的傷痕。去感受王勃的失意與傷感,掙扎和自慰,為一顆不甘的靈魂。只有這樣的情感才是最真的,只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在,也只有這樣讀出來(lái)才算對(duì)得起王勃。
第三課時(shí)我把目標(biāo)預(yù)設(shè)為背誦與研讀。在熟背的基礎(chǔ)上研讀拓展“古今許多文人墨客面對(duì)廣袤的宇宙都曾有人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨。你還知道哪些類似詩(shī)文?”
示例:
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
——崔顥《黃鶴樓》
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?——曹操《短歌行》
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。——楊慎《臨江仙》
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。——張若虛《春江花月夜》
師生共同建構(gòu):
“樂(lè)極生悲”,“悲極”之后卻不是“更悲”,而是一種“豁達(dá)”,一種堅(jiān)持。就好像蘇東坡《赤壁賦》中一樣,“悲”極之后是“釋然”是“豁達(dá)”。這是中國(guó)知識(shí)分子在處困境中堅(jiān)持自己的理想和操守而不變化的固有的固執(zhí)。可以說(shuō)是知識(shí)分子的“世道人心”,是中國(guó)知識(shí)分子的脊梁。我想:中國(guó)知識(shí)分子都有“登山臨水”的習(xí)慣,都有“興盡悲來(lái)”的感慨,“興盡悲來(lái)”的感情變化在中國(guó)古典詩(shī)文中屢見(jiàn)不鮮,譬如我們學(xué)過(guò)的《登高》《蘭亭集序》《赤壁賦》等等,收集這方面的例子,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
由此進(jìn)行研究寫作:你對(duì)“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”是怎么看的?
三節(jié)課上下來(lái),個(gè)人覺(jué)得有些好的方面需要總結(jié):
1、課前利用學(xué)案預(yù)習(xí):學(xué)案明確了方向,能將預(yù)習(xí)工作落到實(shí)處。另外課外資料的搜集也能在老師的指引下切實(shí)有效地進(jìn)行。這為學(xué)生實(shí)現(xiàn)同學(xué)之間和師生之間的對(duì)話打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、課堂交流的過(guò)程中老師不再是傳授者,而是凝聽(tīng)者和參與者。這營(yíng)造了平等的開放的課堂氛圍。尤其是在互相討論和交流的基礎(chǔ)上學(xué)生提出了非常有創(chuàng)造性的有探討價(jià)值的問(wèn)題。這應(yīng)當(dāng)是課堂的一個(gè)師生的深層次對(duì)話,也是學(xué)生真正積極思考問(wèn)題的一個(gè)體現(xiàn)。這極大地激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考的積極性。比教師在那口干舌燥地講,學(xué)生在那意興闌珊地聽(tīng)效果要好得多。學(xué)生對(duì)文章的鑒賞要更為深入和通透。
3、課堂和課后強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)筆。動(dòng)筆的過(guò)程是自我梳理的過(guò)程。也是學(xué)生自我深層次對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。在這里,學(xué)生將學(xué)習(xí)化做一個(gè)自覺(jué)的理性的'過(guò)程。
值得探討改進(jìn)的地方:
1、小組討論的環(huán)節(jié)。從上課的氛圍來(lái)看,小組討論的氣氛還不夠濃烈,討論的聲音不夠激烈,大多數(shù)學(xué)生還是喜歡獨(dú)立思考,但是單獨(dú)叫他起來(lái)回答問(wèn)題的時(shí)候,他卻表現(xiàn)木然。這是值得深思的一個(gè)問(wèn)題。如何調(diào)動(dòng)小組成員的討論,除了小組長(zhǎng)的組織,還需要對(duì)其組員進(jìn)行個(gè)性化的交流,我還要引導(dǎo)他們?nèi)绾闻浜先绾畏止と绾螀f(xié)力。
2、如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,課堂上的活動(dòng)設(shè)計(jì)很很關(guān)鍵的,運(yùn)用得好,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就激發(fā)了,運(yùn)用得不好,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得沒(méi)有學(xué)到東西,老師只是在敷衍或走形式而已。自由提問(wèn)環(huán)節(jié)要注意引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)的深度。所以在課堂上要努力駕馭。
再次教學(xué)《滕王閣序》,我感到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)多了,對(duì)課文的體悟也深刻了,從形式到內(nèi)容,由現(xiàn)象到本質(zhì),層層深入。最重要的是學(xué)生把課本所學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),使得語(yǔ)文課堂生動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生走進(jìn)去,又從中走出來(lái),從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的熏陶作用。
第4篇:《滕王閣序》教學(xué)反思
就文章而言,《滕王閣序》是奇文妙文,但是就教學(xué)來(lái)說(shuō),又是一篇難文硬文。我們最怕辛辛苦苦教下來(lái),學(xué)生的感覺(jué)卻是一句“有什么好的”?!峨蹰w序》就常常遭受這樣的命運(yùn)。這次重新碰到它,我原先也想不出好的花招,上網(wǎng)查了一下資料,也沒(méi)有什么建設(shè)性的意見(jiàn),頂多就整理文中的典故,以它為鑰匙打開滕王閣的大門。但這樣一來(lái),學(xué)生要花很大的時(shí)間去打理,恐怕那點(diǎn)興趣也被蠶食得差不多了。后來(lái)靜下心來(lái)仔細(xì)地閱讀課文,居然發(fā)現(xiàn)一條亦真亦假亦明亦暗亦斷亦續(xù)的感情線索。相對(duì)典故相對(duì)文采這些“技”上的東西,它應(yīng)該是“道”,是最根本的。那么能否以情感為“綱”,綱舉目張,帶動(dòng)全文的教學(xué),讓學(xué)生體會(huì)王勃陸海潘江之才下的痛苦不安?
由于文章確實(shí)在文字理解上有難度,為了便于課堂上的教學(xué),我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)畫一副王勃情感變化的心電圖。因?yàn)橐郧皬臎](méi)干過(guò)類似的事情,從課堂上兩個(gè)學(xué)生在黑板上的展示看,學(xué)生還是非常感興趣的,而且,基本能把握王勃的心路歷程。當(dāng)兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候,接下來(lái)的教學(xué)就簡(jiǎn)單了:一問(wèn)是不是這樣的情感,二問(wèn)為什么會(huì)有這樣的情感,三問(wèn)這樣的情感變化說(shuō)明了什么,哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例,絕大部分的學(xué)生概括為“興”,也有學(xué)生認(rèn)為興中有悲。這樣的理解無(wú)疑是對(duì)的,但又無(wú)疑以前者為主。那它從何而來(lái)?學(xué)生指出源自原原本本的兩句話,“遙襟甫暢,逸興遄飛”“興盡悲來(lái)”,從文中篩選信息體現(xiàn)了學(xué)生的一種閱讀技巧,不過(guò)教師不能到此為止,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具體深入文本,在自主的基礎(chǔ)上開展探究性學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生是能概括出這么幾點(diǎn)的:盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來(lái),王勃的“興”就有了落腳點(diǎn)。
可以說(shuō),王勃在最初表現(xiàn)出來(lái)的逸興只是斯時(shí)斯地的感觸,真的是“躬逢盛宴”而已,最后對(duì)賓主的客套寒暄也是表面文章,對(duì)《滕王閣序》而言,這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強(qiáng)烈的渴望“望長(zhǎng)安于日下”,在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”之人,在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威,“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”;足觀的是“有懷投筆”者“無(wú)路請(qǐng)纓”,只好“奉晨昏于萬(wàn)里”,無(wú)奈到絕望。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)那一個(gè)個(gè)典故背后真正的意圖,體會(huì)笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷,年輕后的滄桑,輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的,只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在,也只有這樣讀出來(lái)才算對(duì)得起王勃。
這樣兩節(jié)課下來(lái),自己覺(jué)得上的較為輕松,也較為沉重。輕松的是綱舉目張,一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感,掙扎和自慰,為一顆不甘的靈魂。
第5篇:《滕王閣序》教學(xué)反思
開學(xué)以來(lái),一直在嘗試閱讀與寫作相結(jié)合的教學(xué)方式,在問(wèn)題教學(xué)法的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我感悟。今天出一堂課和高二老師共同探討這種教學(xué)方式的可行性,也是保留一些教學(xué)資料以備市教育局領(lǐng)導(dǎo)檢查。
開場(chǎng)白:沿著中國(guó)古典文學(xué)的長(zhǎng)河我們一路走來(lái),感受了古樸寫實(shí)的詩(shī)經(jīng),體會(huì)了浪漫瑰麗的離騷,有感于剛健俊朗的建安風(fēng)骨,有懷于感慨生之渺小的古詩(shī)十九首。今天我們來(lái)到初唐,一起來(lái)審視初唐氣象。登高一直是古典文學(xué)的一個(gè)重要主題,范仲淹與岳陽(yáng)樓抒發(fā)先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)的博大犧牲精神,濟(jì)世憫人情懷,崔顥在黃鶴樓上吟詠黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠,。生不逢時(shí),歲不待人的無(wú)盡感傷。王之渙于鸛雀樓上道出欲窮千里目,更上一層樓,探求無(wú)止境,昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神。那么,王勃在滕王閣上又展現(xiàn)樂(lè)怎樣的精神風(fēng)貌,給我們?cè)鯓拥膯⑹灸?現(xiàn)在我就一起交流,一起品讀,一起感受,一起愉悅。
韓玉婷(結(jié)合王勃的作品解讀)
馬蘭 (現(xiàn)代詩(shī),押韻,有方文山的風(fēng)格,更像歌詞)
宋林澤(譯文,主要是第二段、第三段。有創(chuàng)造)
鄭浩天 (學(xué)會(huì)化用歌詞,解決文字到底樸實(shí)好還是華麗好,其實(shí)文字風(fēng)怎樣不重要,只要能準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的想法就好)
康森(解讀比較有深度,對(duì)于苦難的認(rèn)識(shí)有獨(dú)特見(jiàn)解)
白雨薇(雖然對(duì)王勃的解讀有偏頗,敢于展示自己,文字表達(dá)能力提高較快。)
劉笑宇(風(fēng)格依舊,辭藻比較華麗,認(rèn)識(shí)角度獨(dú)特)
劉思琪、劉妍、劉陽(yáng)、楊慧、康恩凱同學(xué)也作了交流。
板書
積極、執(zhí)著、猝死、脆弱、恃才傲物、心魔
樂(lè)觀、彷徨、奮進(jìn)、無(wú)奈
忠實(shí)于原文,豐富聯(lián)想創(chuàng)造、景美、祥和、富庶
知人、論世、評(píng)詩(shī)、談人生
無(wú)悔、不在于長(zhǎng)短、在于質(zhì)量
人之渺小、永恒價(jià)值的追求、人的`偉大
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