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孔乙己教學(xué)反思8篇 孔乙己教學(xué)評(píng)價(jià)

時(shí)間:2024-02-16 10:05:00 教學(xué)反思

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孔乙己教學(xué)反思8篇 孔乙己教學(xué)評(píng)價(jià)

孔乙己教學(xué)反思1

  經(jīng)過(guò)反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容,我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境,結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了,對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問(wèn)答、評(píng)價(jià),我雖有所預(yù)料,但還是頗為意外。及至后來(lái),他們的思維如潮水般奔涌、跳躍,他們的潛能如被喚醒般釋放,我更是受到一種震撼。

  1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并經(jīng)過(guò)小組的合作探究分析問(wèn)題、進(jìn)一步解決問(wèn)題。因“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”所以鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),質(zhì)疑,從字詞入手,再到含義深刻的句子,進(jìn)而宏觀把握全文,由點(diǎn)到面,循序漸進(jìn)。使思維與語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語(yǔ)言組織能力與表達(dá)能力得到提高,更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語(yǔ)言展示與情感交融的成功化驗(yàn),最終使學(xué)生答出理性,問(wèn)出個(gè)性,更上一層樓。

  2、通過(guò)小組的合作交流,使學(xué)生在知識(shí)的汲取,方法的選擇、提問(wèn),切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲,為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的'能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,合作是基礎(chǔ),競(jìng)爭(zhēng)是高潮,學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來(lái),課堂變成了戰(zhàn)場(chǎng),學(xué)生唇槍舌戰(zhàn),互不相讓,思維能力強(qiáng)了,口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。

  開放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力,在新的課程理念的指導(dǎo)下,我們要積極實(shí)踐、自主反思,進(jìn)一步探索、創(chuàng)新,讓自己的課堂教學(xué)更完善,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)!

孔乙己教學(xué)反思2

  重點(diǎn)回顧第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程。

  導(dǎo)入從復(fù)習(xí)入手,第一課時(shí)已經(jīng)分析過(guò)了社會(huì)環(huán)境的描寫,首先要求學(xué)生復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)。這是上節(jié)課學(xué)生最感興趣的話題,難度也不高,這樣上課伊始就把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),從已有知識(shí)過(guò)渡到新知識(shí)的學(xué)習(xí),也符合認(rèn)識(shí)論的規(guī)律。在學(xué)生復(fù)述完畢后教師明確:兩種顧客,兩個(gè)階級(jí),嚴(yán)重對(duì)立,壁壘森嚴(yán)。引出孔乙己的出場(chǎng)。

  在新授中,由“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”入手,引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論:它究竟屬于哪一類主顧?在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí)孔乙己的特殊身份、地位。

  接下來(lái),學(xué)生根據(jù)所提供的探究話題展開討論。

  需要說(shuō)明的是,這是備課的一著“險(xiǎn)棋”。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò),在他所作的小說(shuō)里,自己最喜歡的是《孔乙己》??滓壹哼@個(gè)人物可三課時(shí):第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)講的東西太多了,一節(jié)課里如何能面面俱到呢?面對(duì)稿紙上“涂鴉”的幾個(gè)話題:“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說(shuō)說(shuō)孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機(jī)一動(dòng)”,不如把這些話題交給學(xué)生,由學(xué)生來(lái)討論??紤]到學(xué)生的情況,為了取得更好的`討論效果和理解效果,公開課的前一天,我布置了一項(xiàng)作業(yè):出示以上話題,由學(xué)生根據(jù)自己的愛好自由選擇其中之一,結(jié)合課文內(nèi)容寫一篇“小作文”。(當(dāng)然,為了保證第二天上課的真實(shí)性,我沒有讓學(xué)生知道課堂上要討論的環(huán)節(jié),也沒有告訴學(xué)生有老師來(lái)聽課)作業(yè)雖然布置了,可上課前我還是捏了一把汗,學(xué)生準(zhǔn)備得怎么樣了呢?他們的表現(xiàn)的好壞可是從根本上決定了這節(jié)課的成敗與否??!

  討論開始了,寫作同一話題的學(xué)生相對(duì)集中,組成了一個(gè)個(gè)討論小組,交流、討論、互為補(bǔ)充,每組形成統(tǒng)一的意見后推舉一位代表發(fā)言。行間巡視,看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)拿出準(zhǔn)備的“小作文”,字?jǐn)?shù)還不少,不錯(cuò)。再看,呀,居然辯得頭頭是道,我心頭竊喜,忍不住加入其中……

  交流發(fā)言開始了,學(xué)生的發(fā)言徹底打消了我所有的顧慮,精彩的發(fā)言不時(shí)激發(fā)出陣陣掌聲。雖然有些發(fā)言稍顯稚嫩,但明顯看出,學(xué)生是精心準(zhǔn)備的。

  一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺地過(guò)去了,本來(lái)我也精心準(zhǔn)備了一篇《一個(gè)充滿笑聲的悲劇》作為“壓軸戲”的,可最后時(shí)間竟然沒有允許我將它說(shuō)完,但我不遺憾,因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生:他們對(duì)文章的理解可以那樣的深入;他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料;他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果;他們也能口若懸河,滔滔不絕…… 這是他們的課堂,這是他們的舞臺(tái)。學(xué)生是主體,要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,原來(lái)真正做到了是這樣的精彩,原來(lái)真正做到是這樣的容易,只要你尊重學(xué)生,信任學(xué)生,大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)!

孔乙己教學(xué)反思3

  本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。

  課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中,較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn),也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話”。如,學(xué)生從衣著角度看到,孔乙己最后一次到酒店時(shí),“穿一件破夾襖”,說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的能力,他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒有了,他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人,是沒有活路的。

  總結(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題:

  一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái),使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了兩個(gè)任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上,重視對(duì)話與生成,努力使課堂成為生命的`對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后,布置拓展閱讀,帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開始,到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束,自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。

  二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀上講,本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心,從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。

  三是微觀處理問(wèn)題。其中,第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,以聽、讀結(jié)束,中間將聽、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè):(1)孔乙己必死無(wú)疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰(shuí)造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí),會(huì)想到什么,對(duì)他臨死造成最大沖擊。

孔乙己教學(xué)反思4

  本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,引起了學(xué)生的思考。本科本著以傳統(tǒng)的方式,概括性的精講,多維的看問(wèn)題的方式教導(dǎo)學(xué)生思索學(xué)習(xí)??偨Y(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題:

  一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái),使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了預(yù)習(xí)和查閱相關(guān)作者的任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的悲慘結(jié)局另開一片天地,讓他活在現(xiàn)代,大膽寫作一篇小文,并闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的'頭腦走進(jìn)課堂。課上,重視與課文的對(duì)話,努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后,布置拓展閱讀,發(fā)展思維。本課教學(xué)從基礎(chǔ)知識(shí)開始,到產(chǎn)生新問(wèn)題新思索結(jié)束。

  二是本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心,從人物看性格,從性格看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。

  三是重視營(yíng)造氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,對(duì)人物描寫塑造的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。從基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)方法,帶領(lǐng)學(xué)生從零感悟魯迅先生的小說(shuō)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí),會(huì)想到什么,對(duì)他臨死造成最大沖擊。

  當(dāng)然此次授課,也存在著一些問(wèn)題,需要與學(xué)生的交流更深入,更貼近學(xué)生,效果會(huì)更好,當(dāng)然人無(wú)完人,我會(huì)繼續(xù)努力,學(xué)習(xí)改進(jìn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,提升自我,讓孩子在文學(xué)中更快樂(lè)自在的學(xué)習(xí)感受語(yǔ)文語(yǔ)言美、文學(xué)美、思想美!

孔乙己教學(xué)反思5

  《孔乙己》是一篇“老課文”了。下面,就用一種“反思”的方式來(lái)表達(dá)我的感受與思考吧。

  1、布局精巧。它沒有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終,而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點(diǎn),人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點(diǎn)。

  2、小說(shuō)開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計(jì)的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。

  3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng),最后在笑聲中離開生活舞臺(tái),這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判,也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判,更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。

  根據(jù)以上特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析,而考慮以“人”為中心,設(shè)計(jì)三課時(shí):第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析,了解小說(shuō)的'社會(huì)環(huán)境描寫及其作用;第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段,分析孔乙己的性格特征,把握人物形象,了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害;第三課時(shí)通過(guò)對(duì)孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析,領(lǐng)會(huì)封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己,還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾,最后總結(jié)歸納全文。

  回顧整個(gè)備課的過(guò)程,不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參,而且更多的是感受到了閱讀的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、收獲的快樂(lè)。閱讀之前還想著如何設(shè)計(jì)出“新”的教法,但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點(diǎn),教學(xué)設(shè)計(jì)也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的,沒有刻意編排 。

孔乙己教學(xué)反思6

  《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō),這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫,深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài),是一篇討伐封建制度和封建文化的.戰(zhàn)斗檄文。

  小說(shuō)開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。

  以“我”——酒店小伙計(jì)的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng),最后在笑聲中離開生活舞臺(tái),這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判,也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判,更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析,而考慮以“人”為中心,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析,了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用;第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段,分析孔乙己的性格特征,把握人物形象,了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害。

孔乙己教學(xué)反思7

  一、背景

  這是一堂閱讀課,教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí),有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑:孔已己很窮,又好吃懶做,出于生存需要,只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)?,而偏偏選擇了偷書呢?風(fēng)乍起,吹皺一池春水,話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺告訴我,這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī),如何利用學(xué)生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊玉,是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際,我迅速整理著思路,以期使這條線成為較流暢的拋物線。

  二、共同生成過(guò)程

  師:孔乙己是魯迅筆下的一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人,他悲涼的一生與偷字結(jié)下了不解之緣:因窮困潦倒又好吃懶做而偷,因偷而遭打,因偷而受人嘲笑,又因偷而被丁舉人打折了腿,失去了站立的資格。其實(shí),作為一個(gè)多余人,窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品,很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象,我們先找找看,孔已己不偷書還能偷哪些?

  生:錢。這應(yīng)該是毫無(wú)疑問(wèn)了,有了錢就有了一切。

  生:書。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書,因?yàn)闀险f(shuō)他寫得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個(gè)寫法,雖然這些書讀了也沒什么用。我估計(jì)孔已己家沒有好書,而書對(duì)喜歡讀書的人來(lái)說(shuō)是精神糧食。

  生:酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿?。文中提到,他最后無(wú)法行走以致窮途末路時(shí),他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢,放在我的手里,換了酒喝完后,便又在旁人的談笑聲中,坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了,還忘不了酒。

  生:一件長(zhǎng)衫??滓鸭猴@然很看重他那件又破又臟的長(zhǎng)衫,我們剛才也說(shuō)了,長(zhǎng)衫是讀書人身份的象征,孔已己舍不得將它脫下來(lái)洗一洗,更舍不得將它換掉。

  師:這么多物品都是孔已己所必須的??滓鸭鹤鳛榉饨婆e制度的忠實(shí)追隨者、受害者,他一不偷錢,二不偷財(cái),只偷書??滓壹褐赃x擇偷書,絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的竊書找到充分的理由嗎?

  生:我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己我昨天親眼見你偷了何家的書,吊著打孔已己爭(zhēng)辯道:竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷么?封建社會(huì),萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高,所以孔已己認(rèn)為即使是偷書,因?yàn)榕c讀書人沾邊,也算不得偷。

  師:確實(shí),在世人的眼中,賊不是個(gè)好聽的字眼兒。賊,偷竊者,世人鄙稱三只手也。凡正人君子,都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒,但如果是雅賊,那又當(dāng)別論了,他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語(yǔ)??滓壹呵Х桨儆?jì)將自己劃歸至雅賊之類,以維護(hù)讀書人的面子。所以面對(duì)別人的取笑,他爭(zhēng)辯道:竊書不能算偷讀書人的事,能算偷么?

  生:孔乙己終其一生追求不懈的是功名,但胡須花白的孔乙己最終與功名無(wú)緣,這無(wú)疑成了孔乙己心頭的疤,稍有觸摸,便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他為何連半個(gè)秀才都沒撈到時(shí),孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書人,憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世,而自己卻是酒客的笑料。既然范進(jìn)50歲可以中舉,中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好,自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒錢買書,又想干體力活,只能去竊書,當(dāng)然也順便解決生存問(wèn)題,一舉兩得。

  生:孔已己之所以將自己的行為稱為竊書而不是偷書,他想通過(guò)咬文嚼字,使沒有文化的取笑者犯糊涂,不使自己那么難堪。

  另一生補(bǔ)充:古人所說(shuō)的竊書,一般不是指偷書,而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過(guò)這樣一個(gè)材料,韓愈少年好學(xué),但家貧沒有書,乃求入集賢為書寫吏,竊官書讀之,晝夜不出??滓壹核f(shuō)的竊書,應(yīng)當(dāng)指這個(gè)??滓壹褐赃x擇偷書,其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典,將古今竊書混淆起來(lái),掩飾自己不光彩的行為。

  師:以上理由都非常充分,但孔已己真的是如此齷齪之人嗎,偷了東西還想抵賴?我們?cè)僮x課文。

  生:其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷,他的性格還是挺誠(chéng)實(shí)的。因?yàn)闀袑懙溃旱谖覀兊昀?,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一個(gè)月,定然還清,從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活,為了生存,只得偷些在他看來(lái)無(wú)傷大雅的.筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。

  師:很好??滓鸭哼€有其他好品行嗎?

  生:他將不多的茴香豆分給小孩吃,說(shuō)明他很善良。

  生:他教我茴香豆的茴有四種寫法,說(shuō)明他很熱心。

  師:確實(shí),孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書人,由于受封建科舉制度的毒害,淪為了一個(gè)多余人。他誠(chéng)實(shí)卻偷別人的書,他善良卻好吃懶做,他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人,注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物,既怒其不爭(zhēng),又哀其不幸,那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。

  三、反思

  學(xué)生提的問(wèn)題有時(shí)看似不著邊際,然而加以引導(dǎo),就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空,教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者,尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂,不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如創(chuàng)造性閱讀、補(bǔ)白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼,的新課程課堂上,老師扇情鼓動(dòng),學(xué)生十八般武藝用將出來(lái)應(yīng)和,語(yǔ)文課堂成了一調(diào)味瓶,語(yǔ)文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂(lè)課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課,甚至法庭課,惟獨(dú)缺了語(yǔ)文這一味。這種表面上看起來(lái)熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開了文本而信馬由韁,學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行,失去了對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行涵泳和浸潤(rùn)的機(jī)會(huì)。

  聽過(guò)這樣一堂公開課,教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果,將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭,孔已己為原告,丁舉人為被告,控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問(wèn)題上糾纏不休,爭(zhēng)得面紅耳赤,學(xué)生扮演的法官覺得雙方都有理而一籌莫展,最后靈機(jī)一動(dòng)宣布本法官難斷這個(gè)案子而草草收?qǐng)?。教師的這種脫離文本賴以存在的社會(huì)、歷史背景,一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的創(chuàng)新,是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎,有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚,因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通,不會(huì)采取科學(xué)方法;讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明,一個(gè)一眼就能看穿的騙局,竟然暢通無(wú)阻,令人佩服;讀《背影》讀出了父親為我買橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力,真叫人哭笑不得。其實(shí),創(chuàng)新也好,拓展延伸也好,說(shuō)到底,都必須源于文本,再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新,創(chuàng)新有多遠(yuǎn),離語(yǔ)文就有多遠(yuǎn)。

孔乙己教學(xué)反思8

  在讀《孔乙己》的時(shí)候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠(chéng)相見”,一讀仿佛見其人,二讀仿佛有所感,三讀仿佛有所悟,但只是“仿佛”而已,面對(duì)經(jīng)典,有時(shí)我會(huì)窒悶無(wú)語(yǔ),大約這就是“只可意會(huì)不可言傳”的情形吧。后來(lái)一則材料進(jìn)入了我的視野,據(jù)孫伏園說(shuō),他曾聆聽過(guò)魯迅自己講述他創(chuàng)作《孔乙己》的動(dòng)機(jī),“作者的主要用意,是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語(yǔ),似醍醐灌頂。

  可是于教學(xué)而言,“意會(huì)”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠(yuǎn)做不了孤膽英雄,因?yàn)榻處煹暮诵娜蝿?wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過(guò)豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空,引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識(shí)——孔乙己苦在哪兒?社會(huì)怎么薄涼的?于是授課過(guò)程中以情境再現(xiàn)為目的有了大量的演讀、模擬,這個(gè)過(guò)程中注重了課文的朗讀與語(yǔ)言的品味,并順勢(shì)對(duì)語(yǔ)言文字背后的“語(yǔ)言”進(jìn)行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個(gè)“觸發(fā)點(diǎn)”,一是導(dǎo)入,暗示科舉制度,二是認(rèn)識(shí)咸亨酒店的酒客的等級(jí),三是體會(huì)丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言,在品語(yǔ)言、現(xiàn)情節(jié)的過(guò)程中,學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”,現(xiàn)場(chǎng)由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。

  但這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)天然的特點(diǎn)就是把“我的理解教給學(xué)生”,這樣做顯然會(huì)讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學(xué)生自主,這沒讓學(xué)生合作,這沒讓學(xué)生探究,甚至這也沒有傳授什么方法,學(xué)生到底學(xué)到了什么?是啊,學(xué)生學(xué)到了什么?我也想問(wèn)問(wèn)聽課的.學(xué)生,但我沒有機(jī)會(huì),45分鐘的相遇僅僅是一次偶然,對(duì)學(xué)生而言,我的確是個(gè)過(guò)客。

  關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)緊與過(guò)松的問(wèn)題還在困惑著我:過(guò)緊就會(huì)限制學(xué)生的課堂生成,學(xué)生只能跟著教師走,有控制的痕跡;過(guò)松就會(huì)導(dǎo)致自由散漫、左右出擊的被動(dòng)局面,并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>

  我的書桌上放著一尊魯迅塑像,那是我到上海講《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈(zèng),此刻,先生正注視著我,我不知道我講的課是否道出了先生的心聲,最后只能感慨一句:道不盡的《孔乙己》?。?/p>

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