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故都的秋教學(xué)反思7篇 故都的秋荷塘月色教學(xué)反思

時(shí)間:2023-10-05 11:41:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編分享的故都的秋教學(xué)反思7篇 故都的秋荷塘月色教學(xué)反思,供大家參閱。

故都的秋教學(xué)反思7篇 故都的秋荷塘月色教學(xué)反思

故都的秋教學(xué)反思1

故都的秋教學(xué)反思2

  雖然《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,但是以寫景散文的角度去理解,難度就變小的多了。

  因此,我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念,采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語(yǔ)言,并通過(guò)語(yǔ)言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。

  首先我讓學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過(guò)對(duì)故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對(duì)故都的秋的眷戀贊美之情。

  接著設(shè)置五個(gè)總綱性問(wèn)題:

  ①故都的秋最本質(zhì)的`特點(diǎn)是什么?

 ?、谡页鰩в猩屎吐曇舻脑~語(yǔ)說(shuō)說(shuō)作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。

 ?、奂偃缒闶且粋€(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對(duì)如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受?

  ④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒(méi)有寫,為什么?

 ?、葑髡呙枥L了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)? 從教學(xué)流程看,我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái);再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。

  其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個(gè)時(shí)代賦予教育的品格與內(nèi)涵。它是對(duì)傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),它要求我們關(guān)注每個(gè)生命質(zhì)量的提升,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的自由全面發(fā)展,新時(shí)代的教育需要我們重新定位教育的價(jià)值追求,從教育方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,從師生關(guān)系到同伴關(guān)系,都需要有助于具有自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。

  確立這一新的教育觀念,將有助于我們站在時(shí)代的高度來(lái)自覺(jué)反省、檢討我們以往的教育,有助于我們只爭(zhēng)朝夕地克服應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑,對(duì)創(chuàng)新能力的摧殘,對(duì)創(chuàng)新型人格的蔑視,有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向,有助于素質(zhì)教育的實(shí)施落到實(shí)處。

故都的秋教學(xué)反思3

  《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

  但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

  首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過(guò)對(duì)故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對(duì)故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個(gè)總綱性問(wèn)題:

 ?、?故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?

 ?、?找出帶有色彩和聲音的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。

 ?、?假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對(duì)如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受?

 ?、?北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒(méi)有寫,為什么?

 ?、?作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)?

  從教學(xué)流程看,我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái);再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。

  其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維,否則,就無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

  “教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂,無(wú)論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會(huì)被束縛,就不能成為活的課堂?!彼栽谝院蟮慕虒W(xué)中我會(huì)更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見(jiàn), 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

  《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

  但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

  首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過(guò)對(duì)故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對(duì)故都的`秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個(gè)總綱性問(wèn)題:

 ?、?故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?

 ?、?找出帶有色彩和聲音的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。

 ?、?假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對(duì)如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受?

 ?、?北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒(méi)有寫,為什么?

 ?、?作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)?

  從教學(xué)流程看,我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái);再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。

  其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維,否則,就無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

  “教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂,無(wú)論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會(huì)被束縛,就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會(huì)更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見(jiàn), 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

故都的秋教學(xué)反思4

  雖然《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,但是以寫景散文的角度去理解,難度就變小的多了,《故都的秋》教學(xué)反思——王清釵。

  因此,我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念,采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語(yǔ)言,并通過(guò)語(yǔ)言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。

  首先我讓學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過(guò)對(duì)故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對(duì)故都的秋的眷戀贊美之情。

  接著設(shè)置五個(gè)總綱性問(wèn)題:①故都的秋最本質(zhì)的.特點(diǎn)是什么?②找出帶有色彩和聲音的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。③假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對(duì)如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受?④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒(méi)有寫,為什么?⑤作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)?從教學(xué)流程看,我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)反思《《故都的秋》教學(xué)反思——王清釵》。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái);再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。

  其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個(gè)時(shí)代賦予教育的品格與內(nèi)涵。它是對(duì)傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),它要求我們關(guān)注每個(gè)生命質(zhì)量的提升,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的自由全面發(fā)展,新時(shí)代的教育需要我們重新定位教育的價(jià)值追求,從教育方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,從師生關(guān)系到同伴關(guān)系,都需要有助于具有自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。

  確立這一新的教育觀念,將有助于我們站在時(shí)代的高度來(lái)自覺(jué)反省、檢討我們以往的教育,有助于我們只爭(zhēng)朝夕地克服應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑,對(duì)創(chuàng)新能力的摧殘,對(duì)創(chuàng)新型人格的蔑視,有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向,有助于素質(zhì)教育的實(shí)施落到實(shí)處。

故都的秋教學(xué)反思5

  首先我從題目切入用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本文的理解,本文題目是《故都的秋》,那么“故都”是指哪里呢?學(xué)生們七嘴八舌的是“北平”即現(xiàn)在的“北京”。我又進(jìn)一步提問(wèn),那為什么不叫“北平的秋”?學(xué)生們也是眾說(shuō)紛紜,我又進(jìn)一步提問(wèn),這里邊的“故”是什么意思?從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到本文題目便已經(jīng)含有作者的情感傾向。

  接著我又引導(dǎo)學(xué)生思考作者認(rèn)為北國(guó)的秋的特點(diǎn)是什么,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句,很快學(xué)生就找到了,并概括為“清、靜、悲涼”。我又問(wèn)學(xué)生,作者是北平人嗎?很快有同學(xué)說(shuō)“不是,是浙江富陽(yáng)人,而且文中也說(shuō)他是從浙江趕過(guò)來(lái)的“。那么作者為什么不寫故鄉(xiāng)的秋,反而要寫故都的秋,作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的秋怎樣?學(xué)生很快找到,并概括為“慢、潤(rùn)、淡”。

  現(xiàn)在大家思考一下,作者本是想寫北國(guó)的秋,為什么還要提到“南國(guó)的秋”?有學(xué)生知道說(shuō)是用了襯托手法。我說(shuō)對(duì),那么什么是襯托呢?襯托包括正襯和反襯,現(xiàn)在大家想象自己是一個(gè)導(dǎo)演,在你的作品中要突出一個(gè)女主人公長(zhǎng)得

  漂亮,分別用正襯和反襯兩種方法,你會(huì)怎么做呢?這時(shí)學(xué)生都來(lái)了興致,各有想法,但是我發(fā)現(xiàn),大家對(duì)反襯較了解,但是正襯就有點(diǎn)模棱兩可,找了幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的也不是很恰切,然后我引導(dǎo)學(xué)生想象,大家是不是看過(guò)某些舞蹈表演,先出來(lái)一些漂亮女子,然后再出來(lái)一個(gè)與眾不同的并且給予特寫,我們就會(huì)干覺(jué)她很漂亮,先出來(lái)的那些女子已經(jīng)很漂亮了,但后出來(lái)的`那個(gè)比他們還漂亮,這就叫正襯,那么反襯怎么做呢,就像大家說(shuō)的,在你想突出的美女旁邊放上一個(gè)“如花”,一下就凸顯出這個(gè)美女的漂亮了,這就叫反襯,而且大家以后在看一些影視劇的時(shí)候注意一下,尤其是青春偶像劇,為了凸顯男女主角的帥氣和漂亮,總要找?guī)讉€(gè)丑角在里面陪襯著,就是這個(gè)道理。當(dāng)我講完這個(gè)事例之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生眼中有了了然的神色。

  然后我又引導(dǎo)學(xué)生思考作者認(rèn)為北國(guó)之秋是“清、靜、悲涼”的,那么北國(guó)之秋從那些的地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)呢,作者又選取了那些景象,請(qǐng)大家從文中概括出來(lái)。

  引導(dǎo)學(xué)生概括出作者記敘的五種景象(小院秋晨、秋槐落蕊、秋蟬嘶叫、秋雨話涼、佳日秋果)和一處議論。共同構(gòu)成了分寫的部分。

  最后兩段作者又在對(duì)南北秋的感受的對(duì)比中直接抒發(fā)了對(duì)北國(guó)之秋的熱愛(ài)和眷戀之情。

  《故都的秋》我只用了一節(jié)課時(shí),卻講了這么多東西, 無(wú)疑是不妥當(dāng)?shù)?,但是時(shí)間實(shí)在是有點(diǎn)緊,所以只能壓縮現(xiàn)代文的時(shí)間,從而將更多的時(shí)間放在詩(shī)歌和顧問(wèn)閱讀上,有的老師甚至跳過(guò)第一單元散文而直接學(xué)習(xí)第二單元的詩(shī)歌,結(jié)果是人家所帶班級(jí)的語(yǔ)文成績(jī)反而較高,沒(méi)辦法,學(xué)生在現(xiàn)代文閱讀上很難拉開距離,差距主要是詩(shī)歌和文言文,但我又舍不得將這么好的文章放棄,只好退而求其次,引導(dǎo)學(xué)生入門,讓學(xué)生自己體會(huì)。但又不能耽誤太多的時(shí)間。以后一定會(huì)不斷探索,爭(zhēng)取既讓學(xué)生能夠在應(yīng)試中取得高分,又可汲取到中國(guó)文化中的精華,培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

故都的秋教學(xué)反思6

  昨天上課后沒(méi)有評(píng)課,但我知道很不理想?;貋?lái)心情沮喪到了極點(diǎn)。上了那么多次公開課,唯一這次還來(lái)了兩位校長(zhǎng)來(lái)聽,偏偏上得死板僵化毫無(wú)生趣,不知那么多關(guān)心我的人是不是要怒其不爭(zhēng)了,深感對(duì)不住他們。人生涼薄,因?yàn)閻?ài)惜自己,因?yàn)楦屑に麄?,我不敢懈怠,為此也難以放松,甚至比第一次試教的效果都要差很多。

  今天上課讓學(xué)生們自己評(píng)了課,他們首先反省自己表現(xiàn)不好,這讓我覺(jué)得很愧疚。后來(lái)我請(qǐng)他們坦誠(chéng)地談我自己存在的問(wèn)題和需要改善的地方,他們談得很中肯,課堂的氣氛也比較熱烈和融洽,這讓我感到很欣慰。

  對(duì)這次上課,我有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

  自主學(xué)習(xí),合作探究,這個(gè)理念是很對(duì)的,只是因?yàn)楹⒆觽冮L(zhǎng)期習(xí)慣了灌輸,加上時(shí)間完全被擠滿,他們沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)真正實(shí)踐到位。我們的調(diào)整只能是緩慢的,漸變式的。

  雖然反對(duì)做課,但導(dǎo)學(xué)案上的內(nèi)容還是可以強(qiáng)調(diào)他們更好地落實(shí),相關(guān)鏈接部分的內(nèi)容需要提醒他們好好看一看。這樣一來(lái),他們對(duì)于文章難點(diǎn)“悲涼”的理解會(huì)要好些。

  一篇純文學(xué)重感悟的作品,對(duì)很多不太有語(yǔ)言感覺(jué)的孩子來(lái)說(shuō),有些勉為其難,完全放手是不行的,還是要做些示范,再讓他們舉一反三。雖然以前有過(guò)零散的指導(dǎo),很多東西并沒(méi)有真正被他們吸納。

  課堂沉悶,即算有再多的客觀原因,老師的設(shè)計(jì)、掌控和引導(dǎo)絕對(duì)是關(guān)鍵。充分尊重學(xué)生的看法是對(duì)的,但在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候要巧妙地往自己的方向上引導(dǎo),點(diǎn)評(píng)和激勵(lì)是激活課堂的重要方法,也是最體現(xiàn)教者水平和能力的地方,這也是我有所欠缺的地方。

  不能因?yàn)閷W(xué)生的`表現(xiàn)不夠理想就亂了自己的陣腳,話語(yǔ)變得啰嗦,提問(wèn)變得過(guò)于隨意。

  旁人的很多意見(jiàn)都是有道理的,是很好的參考,但是不能全盤采納,丟了自己,也就沒(méi)了個(gè)性。一些準(zhǔn)備了要講的自己認(rèn)為精彩的內(nèi)容,即使有些個(gè)人化,也還是不能因?yàn)闀r(shí)間匆促或者畏首畏尾而丟棄。

  事實(shí)證明我最初的想法還是好一些,擬標(biāo)題寫板書分塊賞析過(guò)于僵化了些。導(dǎo)學(xué)案的第二題問(wèn)題提的也比較僵,改為“文中哪些地方突出了故都之秋的特點(diǎn)?請(qǐng)選取一兩處稍作賞析”,這樣會(huì)更自然一些。

  十四班的孩子很大一部分課堂比較寡言,不愛(ài)和不善表達(dá),就我個(gè)人失敗的人生經(jīng)驗(yàn)而言,一個(gè)不善言談和交際的人第一是不那么容易讓自己開心,第二是讓人有距離感,第三是講話難免失當(dāng),第四就是所謂不靈活吃不開,我該在這方面多提醒提醒他們。

故都的秋教學(xué)反思7

  盡管因?yàn)閷W(xué)生預(yù)習(xí)比較充分,整個(gè)課堂流程還算比較流暢,氣氛也還好,但是其實(shí)一節(jié)課下來(lái),學(xué)生并沒(méi)有絲毫實(shí)實(shí)在在的收獲。

  我是第五個(gè)上《故都的秋》,為了與眾不同,為了顯擺自己,我先想的設(shè)計(jì),并盡量想保留這個(gè)設(shè)計(jì),然后才想著用相關(guān)的問(wèn)題來(lái)填這個(gè)設(shè)計(jì),然后改的教學(xué)目標(biāo),是為了思路而思路,本末倒置。而我認(rèn)為,備一節(jié)課應(yīng)該是這樣的(其實(shí)一直都知道,就是死性不改,就是喜歡求新求異,就是討厭跟別人一樣,一備課的時(shí)候就把這些忘得一干二凈):在自己能力范圍內(nèi),先把教材讀透,鉆研透,再根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)定教學(xué)目標(biāo),選擇適合的教學(xué)方法,預(yù)設(shè)能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的教學(xué)流程,難易一定要適中。

  而絕對(duì)不能因?yàn)樽约红`光一閃,想到了一些自鳴得意的設(shè)計(jì),為了遷就這個(gè)設(shè)計(jì)來(lái)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。另外,一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),備學(xué)情,不能自以為有了很好的領(lǐng)悟,就想硬塞給閱讀領(lǐng)悟能力還不足的`學(xué)生。如果知識(shí)不能自然生成,那更多就是老師的展示、填鴨,而這樣的課堂是沒(méi)有生命力的,學(xué)生也難有收獲。

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