下面是范文網(wǎng)小編整理的《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思13篇(部編版《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)反思)，供大家賞析。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思1

　　思維實(shí)際是一種過(guò)程，只要一個(gè)人在思考，它就處于不斷地變化中;而兒童正是發(fā)展中的人，在不一樣的階段下，他們就會(huì)有不一樣的多種思維、心和經(jīng)驗(yàn)。所以整個(gè)教育教學(xué)就是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。

　　此刻回頭來(lái)看看我們現(xiàn)如今的孩子們，他們普遍早早地脫離野外生活和觀察思考，早早地遠(yuǎn)離周?chē)纳?，終日困坐在鋼筋水泥鑄就的藩籬之中，沉浸在電腦的網(wǎng)絡(luò)世界中，更多的在紙面上、在虛幻世界中來(lái)完成自我的成長(zhǎng)。

　　記得那天我進(jìn)行了《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)，在學(xué)完課文后，我安排學(xué)生進(jìn)行小練筆，讓學(xué)生模仿課文的第四小節(jié)，也來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自我和小動(dòng)物的一個(gè)親近的過(guò)程。在此之前，我設(shè)想他們必須有自我很多的話(huà)要寫(xiě)，我心里還想著、等著能夠美美地欣賞、分享他們的各種歡樂(lè)?？墒窃趯?xiě)完后交上來(lái)的練筆中，我卻沒(méi)有看到預(yù)想中的一種欣喜，看到的卻是一種悲哀。在他們寫(xiě)的片段中我看到了兒童語(yǔ)言的蒼白，體驗(yàn)的缺乏。他們只是模仿著文中的寫(xiě)法，編寫(xiě)了一個(gè)自我和小動(dòng)物的親近過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程之中，沒(méi)有讓人感受到兒童發(fā)自?xún)?nèi)心的真情流露，情感體驗(yàn)。

　　這不得不讓我們思考，我們的孩子是怎樣了?我們是怎樣了?兒童是發(fā)展中的人，在不一樣的階段，他們會(huì)有不一樣的思維、心理和情感等，可是為什么我們的兒童卻隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著心智的成熟、拓展，他們的那種生活體驗(yàn)卻并不豐富，甚至還顯得那么匱乏呢?這不得不令我們所有的教學(xué)者值得反思，在生活條件越來(lái)越優(yōu)越的今日，兒童應(yīng)對(duì)周?chē)畹捏w驗(yàn)、思考卻反而更少了，他們可能更多的是在網(wǎng)絡(luò)世界里，在紙上完成自我的成長(zhǎng)。兒童小小的記憶力和知識(shí)領(lǐng)域被全人類(lèi)的這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓得窒息了。

　　我們明白孩子實(shí)際是基于其個(gè)性、興趣和智慧而發(fā)展的，具有獨(dú)特性、階段性、多元性，他的見(jiàn)聞、思想、言語(yǔ)、勞動(dòng)都是天性成長(zhǎng)中的重要部分。而在成人主導(dǎo)的教育體系中，我們對(duì)待兒童的觀點(diǎn)往往是靜止的。那么，應(yīng)對(duì)這樣的情景真的令我不覺(jué)冷汗直流，如果我們忽略整個(gè)教學(xué)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，那么我們是錯(cuò)的。所以，我想在教育教學(xué)中我們要清醒地認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，我們要重視過(guò)程，要引導(dǎo)兒童持續(xù)發(fā)展，讓他們不能總是困坐在鋼筋水泥鑄就的藩籬之中，要帶領(lǐng)兒童走出去，走進(jìn)野外生活，走進(jìn)周?chē)纳钪?。我們要慧眼識(shí)童，讓兒童在這樣的過(guò)程中有多種的思維，在這樣的持續(xù)發(fā)展過(guò)程中成長(zhǎng)!

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思2

　　《珍珠鳥(niǎo)》是一篇富有詩(shī)情畫(huà)意的狀物散文。作者馮驥才為我們生動(dòng)地描述了珍珠鳥(niǎo)在“我”的細(xì)心照料、誠(chéng)心呵護(hù)下由害怕人到親近人的變化過(guò)程。體會(huì)作者對(duì)鳥(niǎo)的真誠(chéng)、細(xì)膩的愛(ài)，認(rèn)識(shí)珍珠鳥(niǎo)在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的過(guò)程是教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)生初讀課文，大致了解課文資料之后，我同學(xué)生共同梳理需要解決的問(wèn)題：為什么怕人的珍珠鳥(niǎo)之后一點(diǎn)都不害怕人并且和作者相處得十分好作者為珍珠鳥(niǎo)做了些什么從哪里體現(xiàn)了“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、討論、交流，體會(huì)作者與珍珠鳥(niǎo)之間親近、溫馨的情感。領(lǐng)悟到人和動(dòng)物是完全能和諧相處的，人鳥(niǎo)相親相依的情景是信賴(lài)創(chuàng)造的完美的情景。

　　閱讀提示還給學(xué)生提出學(xué)習(xí)要求：結(jié)合生活實(shí)際和同學(xué)交流對(duì)“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出完美的境界”這句話(huà)的體會(huì)。在即將結(jié)課時(shí)，我向?qū)W生提問(wèn)：珍珠鳥(niǎo)對(duì)作者如此信賴(lài)，源于作者對(duì)它的喜愛(ài)，作者僅僅是為了給我們講述這樣一個(gè)故事嗎他想告訴我們什么呢學(xué)生由人與動(dòng)物的和諧畫(huà)面，想到只要心中有愛(ài)，我們?cè)谑澜绲拿恳粋€(gè)角落里都會(huì)感受到人與動(dòng)物之間、人與人之間、人與自然之間都能夠創(chuàng)造出這種完美的境界。學(xué)生加深了對(duì)課文重點(diǎn)句的理解和認(rèn)同，悟出了人類(lèi)生活的哲理。

　　學(xué)完課文，學(xué)生對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)的友愛(ài)，對(duì)信賴(lài)的理解，都在情感的體驗(yàn)中得到感性的理解，在學(xué)生與本文、作者的對(duì)話(huà)中提高了道德的認(rèn)識(shí)。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思3

　　《珍珠鳥(niǎo)》是篇略讀課文，以細(xì)膩親切的語(yǔ)言寫(xiě)出了小鳥(niǎo)由“怕”人到“信賴(lài)”人的變化過(guò)程。告訴我們：信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界。根據(jù)本文的特點(diǎn)，我的設(shè)計(jì)思路是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)本文，抓住重點(diǎn)句讓學(xué)生進(jìn)行理解，從中受到啟發(fā)和教育。然后讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，感悟到：無(wú)論是人與鳥(niǎo)，還是人與人之間，都需要真誠(chéng)的信賴(lài)。教學(xué)時(shí)，我主要分以下五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：

　　通讀課文，想想課文主要講什么：

　　1.作者寫(xiě)這篇文章的目的是什么；

　　2.作者是怎樣細(xì)心呵護(hù)和照料珍珠鳥(niǎo)的；

　　3.珍珠鳥(niǎo)是怎樣在作者的照料和呵護(hù)下與作者一步步親近的；

　　4.引導(dǎo)學(xué)生理解“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話(huà)的含義；

　　5.擴(kuò)展延伸，讓學(xué)生了解不僅人與鳥(niǎo)之間，而且人與人之間，都需要真誠(chéng)的信賴(lài)。

　　本節(jié)課存在的亮點(diǎn)：

　　1、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)得主體，所以教學(xué)過(guò)程中，要努力從學(xué)生的興趣出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生閉上眼睛，教師邊放音樂(lè)邊朗讀，讓學(xué)生發(fā)揮想象，幻想一個(gè)大森林里住著各種小鳥(niǎo)，其中就有珍珠鳥(niǎo)，再出示珍珠鳥(niǎo)圖片。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

　　根據(jù)本文是略讀課文的特點(diǎn)，我重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)時(shí)，根據(jù)本文的教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，理解作者是怎樣細(xì)心呵護(hù)、照料珍珠鳥(niǎo)以及珍珠鳥(niǎo)怎樣與作者一步步親近的。學(xué)生在弄懂了這兩個(gè)問(wèn)題后也就理解了課文內(nèi)容，為體會(huì)文章的思想感情奠定了基礎(chǔ)。

　　2.直奔中心，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句來(lái)理解課文內(nèi)容。

　　本文有個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是結(jié)尾有個(gè)中心句，而且課文內(nèi)容是圍繞這個(gè)中心句展開(kāi)的。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住中心句展開(kāi)，先讓學(xué)生理解文中重視誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的信賴(lài)，小鳥(niǎo)為什么會(huì)這么信賴(lài)作者，怎樣自然而然地引到文章的主要內(nèi)容。學(xué)生弄懂這些問(wèn)題后，也就理解了這個(gè)句子的意思，領(lǐng)會(huì)了文章的內(nèi)容，體會(huì)了文章的中心。

　　3.以文為本，重視思想教育。

　　語(yǔ)文教學(xué)不但要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的教學(xué)，還要充分利用課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)良好的思想品德，在本課教學(xué)中，在學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容及中心思想后，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展延伸：作者僅僅是想表明生活中人與鳥(niǎo)之間需要信賴(lài)嗎？他還要告訴我們什么呢？讓學(xué)生討論交流后明白人與人之間更需要信賴(lài)，并讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋亩箤W(xué)生明白到人與人之間要真誠(chéng)相對(duì)，才能互相信賴(lài)，才能創(chuàng)造出美好的境界。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思4

　　《珍珠鳥(niǎo)》是人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材第二單元中的一篇精讀課文。作者馮驥才以細(xì)膩親切的語(yǔ)言，為我們生動(dòng)地描述了珍珠鳥(niǎo)在“我”的悉心照料、誠(chéng)心呵護(hù)下，由害怕人到親近人的變化過(guò)程。全文自始至終貫穿了人性化的語(yǔ)言和筆調(diào)，親近小鳥(niǎo)、親近自然、親近生命的博愛(ài)之情，信賴(lài)、尊重、和諧的人文之舉，洋溢于字里行間。文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑，文質(zhì)兼美，淺顯易懂。

　　根據(jù)本文特點(diǎn)，結(jié)合新的課程理念，我在教學(xué)時(shí)注重將信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合，通過(guò)使用多媒體課件豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，突出教學(xué)重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　1、在教學(xué)中，運(yùn)用多媒體課件，圍繞“真好！朋友送我一對(duì)珍珠鳥(niǎo)?！边@句話(huà)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，先讓學(xué)生把握作者情感基調(diào)，再由淺入深地展開(kāi)教學(xué)。將“真好！朋友送我一對(duì)珍珠鳥(niǎo)?！边@句話(huà)作為引領(lǐng)句“觀形聞聲、人鳥(niǎo)相親、相互依賴(lài)”這一組組圖文并茂的圖畫(huà)串聯(lián)在一起，讓學(xué)生逐步體會(huì)作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)以及人與鳥(niǎo)互相信任的進(jìn)程，進(jìn)而領(lǐng)悟“信賴(lài)——?jiǎng)?chuàng)造的美好境界”。

　　2、以讀為本，以畫(huà)為輔，引導(dǎo)學(xué)生自讀、、思考、圈畫(huà)、寫(xiě)批注交流等方法理解人鳥(niǎo)親密進(jìn)程，同時(shí)結(jié)合多媒體課件，讓學(xué)生想象畫(huà)面，并與文本中的人物對(duì)話(huà)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，營(yíng)造讀的氛圍，使學(xué)生進(jìn)入情境，體會(huì)到讀書(shū)帶來(lái)的幸福與快樂(lè)，與作者進(jìn)行心靈的碰撞與交流到達(dá)了披文入境的境界。

　　3、最后播放一組人與自然、人與動(dòng)物之間和諧相處的畫(huà)面，讓學(xué)生欣賞，引導(dǎo)學(xué)生用心感受，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)作者美好感情的體驗(yàn)和對(duì)美好境界的體味，讓學(xué)生從心底受到震撼和教育。

　　雖然此節(jié)課通過(guò)運(yùn)用多媒體課件幫助自己成功的把握了課文重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，但思考整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在多媒體課件的制作和使用過(guò)程中也存在著一些不足，比如幻燈片的背景不夠簡(jiǎn)潔和清晰，文字顏色和背景的區(qū)分度不夠等，這些都是自己在今后的課件設(shè)計(jì)和制作中應(yīng)該多加注意的。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思5

　　《珍珠鳥(niǎo)》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)的一篇課文。課文是根據(jù)作家馮驥才先生的散文改編的，字里行間洋溢著“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情。文章還生動(dòng)、細(xì)致地描述了珍珠鳥(niǎo)的外形特點(diǎn)及在“我”的愛(ài)心呵護(hù)下，由害怕人到親近人的過(guò)程，揭示了“信賴(lài)，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵。

　　課前，我布置學(xué)生搜集了有關(guān)珍珠鳥(niǎo)的資料，讓學(xué)生對(duì)珍珠鳥(niǎo)有了充分的了解。在第一課時(shí)的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了課文的1-3自然段，通過(guò)品詞品句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)了珍珠鳥(niǎo)的外形特點(diǎn)，了解了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)與呵護(hù)，幫助學(xué)生初步體會(huì)了小鳥(niǎo)與作者之間和諧的關(guān)系。因此，在第二課時(shí)的教學(xué)中，我把體會(huì)小鳥(niǎo)逐步信賴(lài)作者的過(guò)程、理解“信賴(lài)，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵作為教學(xué)重難點(diǎn)。

　　教學(xué)中我緊緊抓住珍珠鳥(niǎo)對(duì)作者的情感變化這一主線展開(kāi)教學(xué)。首先，我從課文的插圖入手，先引導(dǎo)學(xué)生看圖說(shuō)圖，并結(jié)合自己的感受為插圖配上一個(gè)詞或一句話(huà)，使學(xué)生很直觀地感受到人鳥(niǎo)之間相互信賴(lài)的美好境界。然后讓學(xué)生通過(guò)抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行體會(huì)的方法品讀第六自然段，使學(xué)生在讀的過(guò)程中進(jìn)一步感悟了“信賴(lài)”。

　　隨后，我結(jié)合課后訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了課文的第4自然段，讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀，圈畫(huà)詞語(yǔ)，品讀感悟，小組交流等形式，深刻地體會(huì)了小珍珠鳥(niǎo)逐步信賴(lài)“我”的過(guò)程。接著趁熱打鐵，補(bǔ)充原文資料、句式填空這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生更直接地感受到作者對(duì)小鳥(niǎo)的關(guān)愛(ài)。

　　最后，我又讓學(xué)生觀看了一組以“和諧”為主題的畫(huà)面，在層層深入的情感體味中，學(xué)生對(duì)課文最后一句“信賴(lài)，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”有了更深層次的感悟。語(yǔ)文課承載的主要任務(wù)之一就是注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此在感悟信賴(lài)過(guò)程的同時(shí)，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了作者用表示時(shí)間先后順序的詞有條理地寫(xiě)清楚一件事情的方法，并以此作為課堂讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練點(diǎn)，提供了三個(gè)情境給學(xué)生選擇，要求學(xué)生用上表示時(shí)間先后順序的詞寫(xiě)一段話(huà)，以此增強(qiáng)學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的能力，將學(xué)到的方法融會(huì)貫通。

　　本節(jié)課我運(yùn)用的課型方式是要素組合方式，通過(guò)讓學(xué)生看、聽(tīng)、講、想、做、動(dòng)、靜等各要素的交換使用，幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)和利用學(xué)習(xí)中的人力資源，讓學(xué)生更投入地學(xué)習(xí)，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和有效性。

　　但也有一些遺憾之處，如：我在教學(xué)中朗讀的指導(dǎo)不夠到位，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言導(dǎo)向性及啟發(fā)性不夠，在課堂細(xì)節(jié)的處理上還需錘煉。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思6

　　《珍珠鳥(niǎo)》是我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生的一篇優(yōu)美散文。這篇散文描述了人鳥(niǎo)相親的動(dòng)人歷程，揭示了信賴(lài)就能創(chuàng)造出完美境界的深刻道理。教學(xué)這課時(shí)，在激發(fā)學(xué)生的興趣方面效果較好，極大的激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。主要從一下兩個(gè)方面做的：

　　一、學(xué)生的主體地位得到充分尊重。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，新課程的基本理念第三條為“進(jìn)取倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”并指出要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，這樣才能使學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)。課上，讓學(xué)生“選擇品讀自我喜歡的相關(guān)句段”，“與自我喜歡的同學(xué)分享歡樂(lè)”，“說(shuō)說(shuō)自我最喜歡的理由”，“講講自我最想傾吐的心聲”。這些資料能夠按照自我喜好來(lái)學(xué)習(xí)，能夠按照自我喜歡的方式來(lái)交流，能夠按照喜歡自我的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自我學(xué)習(xí)的收獲。讓學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有強(qiáng)迫意識(shí)，沒(méi)有厭倦感，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣油然而生，主體地位得到充分尊重，同時(shí)，簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)氛圍，有利于良好的學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成，促進(jìn)學(xué)生的主體意識(shí)的發(fā)展，構(gòu)成個(gè)性。

　　二、學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解受到重視。本課是一篇詞美、句美、情美的佳作，故將教學(xué)目標(biāo)定為“用我的心感受完美的感情”，“用我的心抒發(fā)自我的心聲”，充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解的重視。學(xué)生經(jīng)過(guò)朗讀，認(rèn)識(shí)了大自然的朋友，經(jīng)過(guò)自由品讀、研讀分析，感受到了我對(duì)珍珠鳥(niǎo)的尊重、熱愛(ài)、感激等，這完全是學(xué)生自我閱讀實(shí)踐的結(jié)果。教師并沒(méi)有用自我的思考束縛學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取的思維，沒(méi)有用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)一學(xué)生的思想，所以學(xué)生在課堂上妙語(yǔ)連珠，不時(shí)有思維火花的閃現(xiàn)。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思7

　　《珍珠鳥(niǎo)》是我國(guó)著名作家馮驥才老先生的一篇優(yōu)美的散文。文章以豐富、細(xì)膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥(niǎo)相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴(lài)，就能創(chuàng)造完美的境界”的深刻內(nèi)涵。

　　此次教學(xué)為第一課時(shí)，第一課時(shí)的教學(xué)該教些什么，怎樣去教，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)思考良久。讓我想起上次去杭州學(xué)習(xí)，于永正教師說(shuō)的一句話(huà)“在課堂上，教什么比怎樣教更重要”。教師在教學(xué)之前，先要精心備課，要思考在學(xué)習(xí)時(shí)，哪些是學(xué)生理解有難度的，哪些是學(xué)生容易掌握的。

　　所以在教學(xué)時(shí)我關(guān)注了以下幾個(gè)方面：

　　一、在導(dǎo)入時(shí)，我從了解作者入手，經(jīng)過(guò)這個(gè)導(dǎo)入，傳遞給學(xué)生，在讀作品時(shí)，關(guān)注作者是很有必要的，能夠更好的幫忙我們把握作品的內(nèi)涵。

　　二、在教學(xué)生字及通讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)，首先我出示的是生字詞，因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生，對(duì)于生字的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了必須的方法，難度不是很大，并且課前已預(yù)習(xí)，所以教學(xué)時(shí)直接出示生字詞，讓學(xué)生認(rèn)讀，在教學(xué)中學(xué)生認(rèn)讀的不錯(cuò)。對(duì)于文中的“綠蔓、垂蔓”這兩個(gè)詞語(yǔ)，雖不是一、二類(lèi)字，但學(xué)生在讀音、字義方面應(yīng)當(dāng)存在難度，所以教學(xué)中，單獨(dú)將這兩個(gè)詞語(yǔ)列出，先指名讀，學(xué)生讀成了“màn”，當(dāng)我問(wèn)他可查字典了，他說(shuō)查了，先肯定他的做法正確，然后指出這個(gè)字是個(gè)多音字，所以在查字典時(shí)應(yīng)當(dāng)結(jié)合句子去思考，究竟選擇哪種讀音，將這種讀書(shū)的方法滲透給學(xué)生，相信多次的引導(dǎo)，學(xué)生這種主動(dòng)獲取信息的本事會(huì)有所提高。

　　三、在理解課文資料這一環(huán)節(jié)，我先讓學(xué)生找出文中的主角，然后思考他們之間的關(guān)系。因?yàn)楦爬ㄎ恼碌馁Y料，是四年級(jí)閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，我想經(jīng)過(guò)這種教學(xué)，讓學(xué)生感知，文章資料的概括能夠這樣去做：先找出主要主角，然后說(shuō)說(shuō)他們之間發(fā)生的事情。讓學(xué)生在課堂學(xué)到一些閱讀的方法。

　　四、在感受“信賴(lài)”的環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生找出文章中作者想要告訴我們的道理：“信賴(lài)，不就能創(chuàng)造出完美的境界嗎?”進(jìn)而讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“完美的境界是怎樣的境界?”“小珍珠鳥(niǎo)把我的肩膀當(dāng)成了什么?”“它會(huì)夢(mèng)到什么?”以及配樂(lè)朗誦，引導(dǎo)學(xué)生去想象，更深地去理解“信賴(lài)”，去感受完美的境界。

　　當(dāng)然這節(jié)課也存在一些不足：

　　1、在整體感知課文資料時(shí)，如果先讓學(xué)生再次通讀課文或者教師進(jìn)行范讀，這樣學(xué)生的整體感受性會(huì)更好。2、在理清文中主角之間的關(guān)系這一環(huán)節(jié)，處理的有些倉(cāng)促，能夠引導(dǎo)的更充分一些。同時(shí)“他們之間的關(guān)系怎樣?”這一問(wèn)題的提法，還不夠精準(zhǔn)。

　　閱讀本事的培養(yǎng)并非一朝一夕之功，它必須經(jīng)過(guò)一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。這就是要求教師必須始終把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀本事放在重要位置，讓學(xué)生逐步掌握閱讀的方法，授人以漁。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思8

　　《珍珠鳥(niǎo)》是人教版六年制小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第四組教材的一篇略讀課文;是我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生精心撰寫(xiě)的優(yōu)美散文。作者為我們生動(dòng)地描述了珍珠鳥(niǎo)在“我”的細(xì)心照料、誠(chéng)心呵護(hù)下由害怕人到親近人的變化過(guò)程。告訴我們：信賴(lài)，往往能創(chuàng)造出完美的境界。

　　根據(jù)本組教材的整體教學(xué)目標(biāo)(要求學(xué)生在理解課文資料的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)作者從生活中得到了哪些啟示;抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)這些詞句的含義及表達(dá)果。)我以“珍珠鳥(niǎo)是種怕人的鳥(niǎo)、怎樣會(huì)變得不怕人?”這一線索，引導(dǎo)學(xué)生尋找文中人鳥(niǎo)關(guān)系的變化及原因，由此自然而然地領(lǐng)悟“信賴(lài)，能創(chuàng)造出完美的境界”這一文章主旨。

　　教學(xué)中我還結(jié)合學(xué)生的感悟，隨機(jī)指導(dǎo)朗讀。在交流“作者是怎樣照顧和呵護(hù)珍珠鳥(niǎo)”時(shí)，有一個(gè)學(xué)生談到作者稱(chēng)呼珍珠鳥(niǎo)為“小家伙”，突出了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)，還結(jié)合父母平時(shí)稱(chēng)他為“小家伙”進(jìn)一步說(shuō)明。我覺(jué)得他體會(huì)得很獨(dú)特，隨機(jī)讓學(xué)生找到出現(xiàn)了“小家伙”這個(gè)詞的句子，自我反復(fù)朗讀體會(huì)。學(xué)生自由讀完后，我又指名讀、部分讀、齊讀，在一遍遍朗讀中，學(xué)生感受到了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)深深的愛(ài)。

　　為了引領(lǐng)學(xué)生用自我的心靈主動(dòng)去與文本對(duì)話(huà)，獲得課文豐富的、多元的理解。在教學(xué)中，我提出“假如小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話(huà)，它會(huì)說(shuō)些什么呢?”“作者看著小珍珠鳥(niǎo)在笑，他愛(ài)笑什么?”“小珍珠鳥(niǎo)趴在我肩上做夢(mèng)，它夢(mèng)見(jiàn)了么?”讓學(xué)生馳騁想象，從而加深對(duì)課文的理解。

　　另外還注重課內(nèi)外延伸，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的搜集與整理。自主探究，自主感悟，合作交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);在讀中質(zhì)疑，讀中感悟，讀中積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū);讓學(xué)生讀議結(jié)合，讀寫(xiě)結(jié)合，給學(xué)生供給充足的表達(dá)機(jī)會(huì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)。研讀課文精彩部分，重在品析課文優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，在品析中受到美的熏陶，領(lǐng)悟其中深刻的哲理。再結(jié)合學(xué)生自我的親身經(jīng)歷拓展延伸，引導(dǎo)他們體驗(yàn)反思，激發(fā)他們關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思9

　　鐘玲老師的《珍珠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中，教師通過(guò)和學(xué)生一起細(xì)讀文本，創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，引導(dǎo)、點(diǎn)拔、親身體驗(yàn)、講解，每一次的對(duì)話(huà)都是教師精心創(chuàng)設(shè)，每一次的對(duì)話(huà)都指向文本的字里行間，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索。只有師生的對(duì)話(huà)有效，才能實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)，這是我聽(tīng)了鐘玲的《珍珠鳥(niǎo)》后的深切感受。

　　課堂中的師生對(duì)話(huà)無(wú)處不在，可以是提問(wèn)，可以是點(diǎn)拔、也可以是評(píng)價(jià)等，然而很多時(shí)候，我們都會(huì)有一種感受，語(yǔ)文課堂中，老師的語(yǔ)言怎么總是多于學(xué)生的回答，老師的反饋評(píng)價(jià)怎么總是那么單調(diào)蒼白。

　　《珍珠鳥(niǎo)》告訴我們，指向文本細(xì)讀的師生對(duì)話(huà)是一種有效的語(yǔ)文教學(xué)，許多個(gè)“課堂回放”中，我們都會(huì)看到這樣的引領(lǐng)，“這是一只（）的珍珠鳥(niǎo)？”“哪個(gè)詞從內(nèi)容上也說(shuō)明‘屋內(nèi)玩?！瘧?yīng)板書(shū)在‘書(shū)桌探險(xiǎn)’的前面？”“作者怎樣對(duì)待它，才使它不怕人的？劃下來(lái)”“給這幅圖起一個(gè)名字，你怎么起？”等等。這樣的提問(wèn)，無(wú)不指向文本的每一個(gè)語(yǔ)句，學(xué)生的體驗(yàn)就從文本中獲得。創(chuàng)設(shè)情感，緣意學(xué)文的師生對(duì)話(huà)也同樣是質(zhì)效的課堂教學(xué)，“小家伙，你趴在主人肩頭，睡得那么香甜，你夢(mèng)見(jiàn)了什么？”“撫一撫’這種輕柔的動(dòng)作你在哪里的看過(guò)？”“偏過(guò)臉瞧瞧我有反應(yīng)”你在生活中哪里看到過(guò)這種反應(yīng)？師生對(duì)話(huà)，將作者的感受、珍珠鳥(niǎo)的感受與學(xué)生的生活相關(guān)起來(lái)，讓學(xué)生更好地體會(huì)人、鳥(niǎo)的關(guān)系，與文本共鳴。

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著評(píng)價(jià)，再次指向文本，“你覺(jué)得珍珠鳥(niǎo)怕人還是不怕人？”“這是只怎樣的珍珠鳥(niǎo)？”“用四字小標(biāo)題概括本段內(nèi)容”，評(píng)價(jià)不是空泛的，虛化的，而是有實(shí)指的段落、語(yǔ)句的，這樣的評(píng)價(jià)是學(xué)文析句的又一個(gè)方式。在這一次次的師生對(duì)話(huà)中，學(xué)生憑借著語(yǔ)言文字，感悟到了“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界?！边@是《珍珠鳥(niǎo)》的真正內(nèi)涵。我以為，在步步為營(yíng)的文本解讀中理解文章的內(nèi)涵，受到了文章意境的熏陶，與文本有了共鳴，即是有質(zhì)效的課堂教學(xué)。

　　“語(yǔ)文，姓語(yǔ)名文?！薄墩渲轼B(niǎo)》是如此。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思10

　　《珍珠鳥(niǎo)》是一篇閱讀課文，描寫(xiě)了“我”為一種怕人的珍珠鳥(niǎo)創(chuàng)造了安逸舒適、自由自在的生活環(huán)境，使它們與“我”越來(lái)越親近，說(shuō)明“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界”。課文寫(xiě)得生動(dòng)活潑，妙趣橫生，很能引起學(xué)生的閱讀興趣。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，我主要采用了自主學(xué)習(xí)、分組交流，理解感悟的方式。

　　一、自主學(xué)習(xí)。

　　教師首先播放課件，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)珍珠鳥(niǎo)，引起興趣，引出課題。然后讓學(xué)生自學(xué)課文，感受到“珍珠鳥(niǎo)是一種可愛(ài)的小鳥(niǎo)，作者非常喜愛(ài)它”。通過(guò)這些感受，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入讀書(shū)，理解作者的“真愛(ài)”。

　　二、小組交流。

　　在小組內(nèi)交流：我為珍珠鳥(niǎo)做了哪些事；珍珠鳥(niǎo)是怎樣一步一步挨近我的。學(xué)生找到相關(guān)的句段反復(fù)體會(huì)、交流。通過(guò)交流，使學(xué)生體會(huì)到作者所做的這一切，是對(duì)鳥(niǎo)兒生活習(xí)性的充分尊重；是對(duì)鳥(niǎo)兒的充分理解和寬容；是一種勾通，是一種欣賞。有了作者對(duì)鳥(niǎo)兒的“不一般”的愛(ài)，才有了“信賴(lài)”，才有了享受那份美好境界的幸運(yùn)。

　　三、重點(diǎn)感悟。

　　引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)感悟：“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界”。這種你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你的人鳥(niǎo)合一的感人情景，使人感悟到更深層次的愛(ài)——“信賴(lài)”。這種“美好的境界”你經(jīng)歷過(guò)嗎？有的說(shuō)自己家養(yǎng)的狗如何與自己親密，說(shuō)明狗信任我；有的說(shuō)媽媽出門(mén)把錢(qián)包留在茶幾上，說(shuō)明媽媽信任我；有的說(shuō)大家常常把錢(qián)放在書(shū)包里，說(shuō)明同學(xué)互相信任。學(xué)生從感性的認(rèn)識(shí)已經(jīng)上升到了理性的思考，他們的感悟多么可貴??！

　　雖然取得了良好的教學(xué)效果，但也存在著不足之處：教師指導(dǎo)較多，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性；小組交流時(shí)間較短，重點(diǎn)句段交流的不夠透徹。今后一定注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，使教學(xué)效果更好。

　　另外，課文中的垂蔓（màn）讀音注錯(cuò)了，因?yàn)樵诒疚闹兄阜▏?guó)吊蘭的莖葉，應(yīng)該讀（wàn）。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思11

　　《珍珠鳥(niǎo)》一文主要寫(xiě)了由于馮驥才對(duì)珍珠鳥(niǎo)的悉心照顧和真切關(guān)愛(ài)，讓小珍珠鳥(niǎo)由怕人到不怕，最后到與人融為一體的經(jīng)過(guò)，從而譜寫(xiě)了一曲鳥(niǎo)與人之間愛(ài)與美的頌歌。作者因此由衷地發(fā)出了“信賴(lài)，往往能創(chuàng)造出完美的境界”的贊嘆。文章從對(duì)“人與鳥(niǎo)”的關(guān)系敘述中，啟發(fā)學(xué)生在“人與動(dòng)物”、“人與人”、“人與自然”等等和諧共處方面的深入思考。

　　我挖掘教材，深化主題，以“讀書(shū)，要從字字詞詞句句入手”的指導(dǎo)思想，教會(huì)學(xué)生讀書(shū)的方法，力求授之以“漁”，去垂釣文本中的“魚(yú)”。在教學(xué)中，分為兩條線展開(kāi)，一條是小珍珠鳥(niǎo)如何由害怕到不怕的；另一條是我又是如何關(guān)愛(ài)小珍珠鳥(niǎo)的。兩條線的交融點(diǎn)就是“信賴(lài)”。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)據(jù)此展開(kāi)，深入地詮釋“信賴(lài)”二字的真正含義，讓學(xué)生在朗讀中感悟情與境的和諧與動(dòng)人。

　　一、落實(shí)讀書(shū)方法，注重情感熏陶

　　感悟文本的思想精髓，一向是我們追尋的。那么，切入文本，切入作家靈魂的入口，到底在哪里？或許就是一個(gè)字，一個(gè)詞，一個(gè)句子。因此，在教學(xué)中，以出示名言的方式，引導(dǎo)學(xué)生明白要“讀好一篇文章就要從字字詞詞句句入手”的方法。并在整個(gè)教學(xué)中，就圍繞此理念展開(kāi)，透過(guò)一些語(yǔ)言的提醒與實(shí)際的操作，不斷地強(qiáng)化此讀書(shū)方法。

　　學(xué)會(huì)運(yùn)用好的讀書(shū)方法，才會(huì)有深刻的感悟。

　　作家馮驥才的文字清新質(zhì)樸動(dòng)人。文本，于淡淡的筆墨間洋溢濃濃的真情，于細(xì)細(xì)的生活瑣碎中彰顯拳拳的愛(ài)意。尤其是作家對(duì)小珍珠鳥(niǎo)的細(xì)心照料，甚為感人。整個(gè)文本中，能夠說(shuō)有“我”處，必有“愛(ài)”在。但我抓了四個(gè)句子，讓學(xué)生重點(diǎn)感受。學(xué)生則從“驚動(dòng)”讀出“尊重”，從“不管”讀出“自由”，從“享受”讀出“享受”，從“生怕”讀出“呵護(hù)”?？瓷先?，雖是生活的細(xì)碎，卻是真切的情誼。這些正是對(duì)“信賴(lài)”最好的詮釋。

　　學(xué)生正是從這些字字詞詞句句中，懂得了“信賴(lài)不僅僅僅是情感，更是一種行動(dòng)；信賴(lài)不僅僅僅是一種付出，更是一種交流”。

　　二、運(yùn)用朗讀擊石，碰撞文本情感

　　朗讀，對(duì)于語(yǔ)言教學(xué)，永遠(yuǎn)是務(wù)必與最好的擊石。

　　沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課堂，或者朗讀不夠情真的課堂，猶如一潭死水，或者死水微瀾。

　　在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的字詞，讀懂文字背后的含義，然后用朗讀表達(dá)自己的情。譬如：小珍珠鳥(niǎo)“放開(kāi)膽子跑到稿紙上”這幾個(gè)字，我便反反復(fù)復(fù)請(qǐng)學(xué)生感受“放開(kāi)膽子”與“跑”之間的關(guān)系，并請(qǐng)其讀出“放”的力度與“跑”的速度。看上去，好象是意想的東西，但是學(xué)生的確能夠透過(guò)聲音的輕重與節(jié)奏的快慢，來(lái)表達(dá)他心里“放開(kāi)”與“跑”，從而讓我們看到一只有些“放肆”的小珍珠鳥(niǎo)。

　　我還關(guān)注學(xué)生的朗讀，適合地進(jìn)行點(diǎn)撥與反饋，教師一句普通的言語(yǔ)往往擊起情感的千層浪。當(dāng)學(xué)生讀小珍珠鳥(niǎo)在作者肩上睡著時(shí)，第一遍齊讀學(xué)生聲音較響，我只問(wèn)“這樣讀，能夠么”，立刻有學(xué)生有了反應(yīng)。再齊讀第二遍時(shí)，聲音明顯輕柔許多。我即刻問(wèn)“為什么讀得這樣輕柔”，學(xué)生答“不忍心打擾它”。是啊，多么感人的畫(huà)面，又是多么動(dòng)人的回答！不忍心，不是也是愛(ài)么？是對(duì)小珍珠鳥(niǎo)的熱愛(ài)，是對(duì)和諧美的珍惜。我想這就足夠了。

　　在朗讀中，捕捉文本的靈魂，與文本碰撞出情感的火花。語(yǔ)言，有時(shí)候，在朗讀面前，也是蒼白的。

　　當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。

　　在此次教學(xué)設(shè)計(jì)中，最后一個(gè)拓展環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了非洲小女孩蒂皮與野生動(dòng)物之間的真實(shí)故事。設(shè)計(jì)時(shí)，只思考了學(xué)生的興趣，卻忽視了對(duì)文本主題的提升?！靶刨?lài)”不僅僅僅是人與動(dòng)物之間能夠創(chuàng)造。人和人之間，更需要信賴(lài)，同樣也能夠創(chuàng)造出完美的境界。

　　此外，對(duì)于拓展環(huán)節(jié)中，課件里的音樂(lè)出現(xiàn)小小故障，表示深切的遺憾。原本，我的解說(shuō)，配上蒂皮與野生動(dòng)物的溫情畫(huà)面，和著動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，能夠營(yíng)造一個(gè)直入人心的完美境界。只可惜，課件出現(xiàn)了差錯(cuò)。與我心中的意境相差甚遠(yuǎn)。但是，這也正好說(shuō)明：適當(dāng)?shù)囊魳?lè)輔助，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，有著重要的作用，是不可小覷的。

　　但是，我想教學(xué)永是遺憾的藝術(shù)。而遺憾，卻能夠給我們更多的警醒。因此，這些遺憾，依然是美的。她，就是我們?nèi)遮呁昝赖膲|腳石。踏其之上，我們能夠在語(yǔ)文教學(xué)的路途上，越攀越高，直至創(chuàng)造出完美的境界。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思12

　　《珍珠鳥(niǎo)》是一篇描述生動(dòng)富有詩(shī)情畫(huà)意的狀物散文。作家馮驥才以細(xì)膩親切的語(yǔ)言寫(xiě)出了珍珠鳥(niǎo)由“怕”人到“信賴(lài)”人的變化過(guò)程。

　　在講課過(guò)程中，當(dāng)我問(wèn)到：“小鳥(niǎo)為什么不怕我了呢?”有學(xué)生站起來(lái)根據(jù)課文的資料總結(jié)到：“因?yàn)樽髡邽閯倎?lái)家的小鳥(niǎo)安排了一個(gè)安全的住處，又茂盛又幽靜。珍珠鳥(niǎo)做爸爸媽媽了，作者決不去驚動(dòng)它們，每一天精心為小鳥(niǎo)一家添食加水，不睜大好奇的眼睛去看它們，讓大鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活?！?/p>

　　學(xué)生回答得很對(duì)，他把課文資料作了概括。就在我想進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)，赫赫突然站起來(lái)說(shuō)：“教師，我覺(jué)得作者所做的這些加起來(lái)，也不如給珍珠鳥(niǎo)自由，讓它生活在大自然中好?！蔽也挥傻靡惑@，多么有思想的孩子!他敢于質(zhì)疑大作家的文章。他平時(shí)的談吐也異常有個(gè)性，好像對(duì)人生總是有自我與眾不一樣的看法。

　　細(xì)想這篇文章，是不是確實(shí)有令我們質(zhì)疑的地方呢?電影《金剛》中的大猩猩，比人類(lèi)強(qiáng)大卻遭遇到了人類(lèi)釀造的杯具。課文《珍珠鳥(niǎo)》中的珍珠鳥(niǎo)比人類(lèi)弱小，因而成了人的籠中鳥(niǎo)。作者由這個(gè)與鳥(niǎo)的故事引發(fā)了：“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出完美的境界”的感慨，這是不是杯具?這是關(guān)系到人與動(dòng)物，人與自然，甚至是人與整個(gè)世界的多元復(fù)雜的問(wèn)題。地球不只是我們?nèi)祟?lèi)的唯一，該怎樣和眾生彼此信賴(lài)，互相尊重，共同分享甚至達(dá)成“天地與我并存，而萬(wàn)物與我為一”的至高境界?……

　　沉思片刻，我說(shuō)：“赫赫的這個(gè)觀點(diǎn)很有價(jià)值。我們來(lái)看課文，作者給珍珠鳥(niǎo)真正的自由了嗎?”學(xué)生細(xì)讀課文了解到：“作者并沒(méi)有給珍珠鳥(niǎo)真正的自由。小珍珠鳥(niǎo)之所以能自由活動(dòng)，也是因?yàn)樗?，能輕易地由疏格的籠子里鉆出來(lái)。文中并沒(méi)提小珍珠鳥(niǎo)的父母能自由地活動(dòng)。而小珍珠鳥(niǎo)之所以站在窗框上沒(méi)飛出去，可能也是因?yàn)樾≌渲轼B(niǎo)的父母還在籠中的緣故?！?/p>

　　我說(shuō)：“是啊，看似小鳥(niǎo)眼前的自由，也只可是是在房間活動(dòng)，它壓根不明白窗外的世界有多寬廣、多美妙。文中的大鳥(niǎo)總是生氣地叫著，再三呼喚，它是要告訴小鳥(niǎo)什么呢?”有的同學(xué)說(shuō)：“大鳥(niǎo)是要告訴小鳥(niǎo)，小珍珠鳥(niǎo)的歡樂(lè)是有限的。等小珍珠鳥(niǎo)長(zhǎng)大就會(huì)像它們一樣被關(guān)在鳥(niǎo)籠里?！?/p>

　　我說(shuō)：“是的，小珍珠鳥(niǎo)的歡樂(lè)是有限的，是被人玩弄于鼓掌之中的自由。原本自由的大珍珠鳥(niǎo)明白人類(lèi)的殘忍，因?yàn)椴荒芡鼞训目謶?，它們從身體到心靈剝奪了對(duì)人類(lèi)的信賴(lài)和對(duì)再度擁有自由的期待。那應(yīng)對(duì)小珍珠鳥(niǎo)的信賴(lài)，作者該不該放掉珍珠鳥(niǎo)呢?”同學(xué)們都說(shuō)作者應(yīng)當(dāng)放掉珍珠鳥(niǎo)，那相關(guān)的問(wèn)題又來(lái)了：“假如把珍珠鳥(niǎo)放掉，鳥(niǎo)會(huì)不會(huì)飛走呢?”同學(xué)們立刻意識(shí)到：“籠中鳥(niǎo)”因?yàn)槿祟?lèi)的長(zhǎng)期豢養(yǎng)，已經(jīng)失去了獨(dú)立生活的本事。他們有的說(shuō)小鳥(niǎo)可能會(huì)重新鍛煉自我，會(huì)飛向大自然的。有的說(shuō)，小鳥(niǎo)會(huì)在籠中繼續(xù)過(guò)這種不自由的生活。因?yàn)殡x開(kāi)了人類(lèi)，它們已經(jīng)無(wú)法生存。

　　我說(shuō)：“你們的回答讓我想到了19世紀(jì)挪威最偉大的戲劇家易卜生的著名社會(huì)劇——《玩偶之家》。女主人公娜拉出身中等家庭，美麗活潑，天真熱情?？墒且?yàn)樽晕医?jīng)濟(jì)不獨(dú)立，不自覺(jué)地成為丈夫的應(yīng)聲蟲(chóng)，成為丈夫的影子。當(dāng)她最終最終看清了自我的‘泥娃娃’處境，發(fā)現(xiàn)自我只可是是丈夫的“玩偶”時(shí)，她憤然離家出走?？墒窃谀莻€(gè)素把婦女當(dāng)作玩偶的社會(huì)里，娜拉真能求得獨(dú)立解放嗎?茫茫黑夜，她又能走向何處?魯迅曾發(fā)表過(guò)著名的演講——《娜拉走后怎樣》。

　　魯迅在演講里以一個(gè)讀者的身份給予了解答：娜拉走后，‘不是墮落，就是回來(lái)——還有一條，就是餓死了?！斞刚J(rèn)為婦女要擺脫任人擺布的地位，必須獲得與男人同等的經(jīng)濟(jì)權(quán)。同學(xué)們，娜拉就像我們文中的珍珠鳥(niǎo)。小鳥(niǎo)在籠子里固然不自由，而一旦出籠門(mén)，外面便又有鷹，又有貓，以及別的什么東西之類(lèi)。倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了的翅膀忘卻了飛翔，也誠(chéng)然是無(wú)路能夠走，可能會(huì)餓死。由此你想到了什么?”

　　同學(xué)們紛紛站起來(lái)發(fā)表自我的想法，碩碩說(shuō)：“我們從此刻起就要鍛煉自我獨(dú)立生活的本事，別想著長(zhǎng)大了依靠父母。因?yàn)楦改冈缤碛幸惶鞎?huì)離開(kāi)我們。父母是我們最信賴(lài)的人，他們都無(wú)法依靠，別的人更不行。在這個(gè)世界上最靠得住的人是自我?！薄?/p>

　　赫赫的一個(gè)觀點(diǎn)，引發(fā)了學(xué)生們對(duì)人生問(wèn)題的思考和感悟。這篇課文的解讀可能有些游離了課文的主旨，可是我們的課堂為什么非要擺出一副“嚴(yán)肅”的面孔呢?它應(yīng)當(dāng)讓我們?nèi)チ私飧訉掗煹娜诵钥臻g，時(shí)刻觀照自我所處的課堂是什么樣的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心。

《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)反思13

　　《珍珠鳥(niǎo)》是著名作家馮驥才的一篇散文，這篇文章文旨兼美，我很喜歡這篇文章。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，主要想讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的主旨，并能賞析文章本身。美國(guó)心理學(xué)家布魯納告訴我們：“教學(xué)不能是講解式的，不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主地把事物整理就緒，使自己成為發(fā)現(xiàn)者。”如果在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)課前的預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)教材有了一定的認(rèn)識(shí)，并且還有了相當(dāng)?shù)谋尘安牧?，那么，在課堂上，我就要搭建交互性的展示平臺(tái)，通過(guò)自讀、自悟、自學(xué)、探究，加深對(duì)教材的感悟，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，再通過(guò)小組之間的合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相影響，各有所獲。反思以前上的課總是不能徹底的解放思想，經(jīng)常不敢相信學(xué)生，生怕他們不會(huì)，說(shuō)不出來(lái)，總喜歡按照自己所設(shè)計(jì)的問(wèn)題循規(guī)蹈矩地牽著學(xué)生走，結(jié)果往往事倍功半，適得其反。學(xué)生學(xué)完課文后，都有一種“讀完了就想說(shuō)一說(shuō)”的沖動(dòng)，為此，在教學(xué)結(jié)尾，我讓學(xué)生用一句話(huà)來(lái)表達(dá)出此時(shí)的感觸，在表達(dá)中培養(yǎng)語(yǔ)感。為此，在教學(xué)結(jié)尾，我請(qǐng)學(xué)生在自己的珍珠鳥(niǎo)上寫(xiě)下你自己的感受，

　　信賴(lài)產(chǎn)生了神奇的力量，讓我們心靈相通；

　　信賴(lài)創(chuàng)造了幸福生活，讓我們?cè)诳鞓?lè)中飛揚(yáng)；

　　信賴(lài)是一抹陽(yáng)光，讓我們的生活五彩繽紛；

　　信賴(lài)帶給我友誼，使我有了很多好朋友。

　　……

　　學(xué)生對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)的友愛(ài)，對(duì)信賴(lài)的理解，都在情感的體驗(yàn)中得到了感性的理解，在學(xué)生與文本、作者的對(duì)話(huà)中提高了道德的認(rèn)識(shí)。學(xué)生有感而發(fā)，洋溢著濃濃的人文情懷，愛(ài)的力量在學(xué)生的生命活動(dòng)中又一次得到了催生，相信愛(ài)心的滋潤(rùn)一定能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

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