七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案4篇

時(shí)間：2024-10-27 18:45:00 教案

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案4篇，以供參閱。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案1

　　導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

　　作者簡(jiǎn)介

　　師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

　　宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

　　師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

　　解題

　　“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）

　　褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）

　　師：一學(xué)生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、教師范讀

　　理解重點(diǎn)字詞

　　1、蕃（多）獨(dú)（惟獨(dú)）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(zhǎng)藤蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)）——屬于詞類活用

　　香遠(yuǎn)益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多）

　　中通外直（暢通挺直）

　　（文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個(gè)古今異義

　　植宜

　　3、一詞多義：

　　（1）“之”字用法

　　①水陸草木之花。之：的

　　②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

　?、蹮o(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

　?、芎温小Ｖ褐~，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

　?。?）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

　　4、詞類活用：

　　1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清

　　4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、翻譯全文

　　分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的？

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香遠(yuǎn)益清

　　姿態(tài)——亭亭凈植

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

　　味道——香遠(yuǎn)益清

　?。烂h(yuǎn)揚(yáng)）

　　姿態(tài)——亭亭凈植

　?。ㄖ緷嵭辛颡?dú)立高潔）

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　（自尊自愛(ài)令人敬重）

　　師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？

　　作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的'品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

　　隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛(ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻?。。R讀噫……）

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案2

　　教案【教學(xué)目標(biāo)】：

　?、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　?、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　?、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：

　　理解文章的主旨。

　　【教學(xué)用具】：

　　多媒體

　　【教學(xué)方法】：

　　自主、合作、探究

　　【教學(xué)課時(shí)】：

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：

　　一、情景導(dǎo)入：

　　(上課前播放音樂(lè)，上課開(kāi)始停止播放，開(kāi)始導(dǎo)入。)

　　今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)

　　問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。

　　解說(shuō)：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，因此它很早就出現(xiàn)在文人的'筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣，集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　二、了解作者體裁。

　　在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

　?、?放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

　　⒉了解本文的體裁。

　　“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?

　　明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

　　三、朗讀訓(xùn)練。

　?、蔽覀兿嚷?tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(檢查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。)

　　蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

　　蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

　?、痴?qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　?、待R讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結(jié))是的，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

　　四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　?、蓖形镅灾镜膶?xiě)法。

　?、惨r托的寫(xiě)法。

　?、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的意義。

　　五、理解文意。

　?、毕旅婢驼?qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)

　?、舱?qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　?、弊髡甙焉徎ū茸魇裁?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案3

　　語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

　　師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

　　三、解題

　　“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

　　褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)

　　師：一學(xué)生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　3、教師范讀

　　五、理解重點(diǎn)字詞

　　1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚（非常）而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用

　　香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢）予謂菊(第一人稱我)（認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）

　　中通外直 (暢通挺直)

　?。ㄎ闹杏幸粚?duì)反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個(gè)古今異義

　　植宜

　　3、一詞多義：

　?。?）“之”字用法

　?、偎懖菽局?之：的 ②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ③無(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ④何陋之有之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

　　4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清 4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、翻譯全文

　　六、分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的？

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　味道 ——香遠(yuǎn)益清

　　姿態(tài) ——亭亭凈植

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　?。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

　　味道 ——香遠(yuǎn)益清

　?。?美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

　　姿態(tài) ——亭亭凈植

　?。ㄖ緷嵭辛颡?dú)立高潔）

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　（自尊自愛(ài)令人敬重）

　　師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？

　　作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的`價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻?。。R讀噫……）

　　八、小結(jié)

　　本文通過(guò)對(duì)蓮花形狀的敘寫(xiě)和評(píng)論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

　　九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。

　　十、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。