下面是范文網(wǎng)小編分享的龜雖壽教案2篇 《龜雖壽》教案，以供借鑒。

龜雖壽教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

　　3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：

　?。?）體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

　?。?）體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

　　2、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀、賞析

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入

　　漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，只會(huì)寫(xiě)那些歌頌帝王功德的大賦和沒(méi)完沒(méi)了地注釋儒家經(jīng)書(shū)，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛(ài)詩(shī)章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來(lái)了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿(mǎn)激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表。千百年來(lái)，曹操的詩(shī)就是以這種“?？鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。

　?。ǘ┪膶W(xué)常識(shí)了解

　?。?）作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

　　曹操字孟德，沛國(guó)游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時(shí)舉孝廉，除洛陽(yáng)北部都尉，后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云：“太祖初入尉廨，繕治四門(mén)。造五色棒，懸門(mén)左右各十余枚，有犯禁者，不避豪強(qiáng)，皆棒殺之?！焙笕螡?jì)南相，轄十余縣。其時(shí)“長(zhǎng)吏多阿附貴戚，贓污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁斷淫祀”，使社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時(shí)被征為典軍校尉，次年參加討伐董卓的斗爭(zhēng)。建安元年（196）迎獻(xiàn)帝遷都許昌，受封為大將軍兼丞相，開(kāi)始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于大分裂局面，各地軍閥擁兵自立，互相攻打不停。從這時(shí)起他用了整整11年時(shí)間，逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢(shì)力，基本上統(tǒng)一了北方。這首詩(shī)即寫(xiě)在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。

　?。?）作品簡(jiǎn)介；

　　本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章?！恫匠鱿拈T(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。

　?。ㄈ┰?shī)歌賞析

　　1、多種形式朗讀

　　2、賞析

　?。?）神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。

　　神龜：傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)壽龜竟時(shí)：終了的時(shí)候

　　騰蛇：傳說(shuō)中的一種能興云駕霧的蛇

　　神龜，語(yǔ)出《莊子秋水》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語(yǔ)出《韓非子勢(shì)難》：“騰蛇游霧。

　　意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。

　　這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限?！边@四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。

　?。?）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　驥（jì）：良馬，千里馬櫪（lì）：馬槽

　　烈士：這里指有雄心壯志的人暮年：晚年

　　意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。

　　這四句表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩(shī)的核心。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已53歲，故以“老驥”自況，又稱(chēng)“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說(shuō)“志在千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國(guó)。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說(shuō)：“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”“江湖未靜，不可讓位”。他認(rèn)為統(tǒng)一全國(guó)是符合歷史需要的，決心為此奮斗終生。

　?。?）盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。

　　盈，滿(mǎn)，引申為“長(zhǎng)”?？s，虧，引申為“短”。但，只。

　　養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂(lè)。永，長(zhǎng)、久。

　　意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。

　　“盈縮之期，不但在天”，是針對(duì)一般人的觀點(diǎn)說(shuō)的，曹操曾自稱(chēng)他“性不信天命”，這句話其實(shí)也是對(duì)“天命”的否定，說(shuō)明人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的。下文接著就說(shuō)“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認(rèn)為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩(shī)的開(kāi)頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　（4）幸甚至哉，歌以詠志。

　　這是配樂(lè)時(shí)加上去的。這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。

　　3、詩(shī)歌表現(xiàn)的思想感情

　　表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。

龜雖壽教案2

　　教學(xué)目的：

　　1．朗讀《龜雖壽》和《石壕吏》這兩首詩(shī)。

　　2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

　　3．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　目標(biāo)1 目標(biāo)2

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　目標(biāo)2

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　一、預(yù)習(xí)

　　1．，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　老驥（ji） 伏櫪（1i）逾墻走（yu）鄴城戍（shu）

　　老嫗（yu）幽咽（ye）翁媼（ao）

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、課前三分鐘 （課外閱讀讀后感）3'

　　二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課。

　　請(qǐng)一學(xué)生背誦上一單元學(xué)的一首古詩(shī)，以次導(dǎo)入 新課。

　　三、正課

　?。ǎ旊m壽

　　1、聽(tīng)錄音朗讀這首詩(shī)。（目標(biāo)1）

　　2．教師簡(jiǎn)介作家作品

　　本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章。作者曹操，字孟德，沛國(guó)游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。

　　《步出夏門(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映?！洱旊m壽》表現(xiàn)了作者的雄心壯志和積極進(jìn)取的精神。

　　3、教師評(píng)點(diǎn)：（完成目標(biāo)2）

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。

　　意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。這兩句借神龜騰蛇起興，說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。

　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該老當(dāng)益壯，不放棄自己的理想。

　　盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。

　　意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　這是配樂(lè)時(shí)加上去的。

　　這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。

　　4、學(xué)生齊讀。

　?。ǘ┦纠?/p>

　　1．聽(tīng)錄音，學(xué)生自由朗讀。（目標(biāo)1）

　　2．作家作品簡(jiǎn)介

　　《石壕吏》選自《杜工部集》。758年，為平息安（祿山）史（思明）之亂，唐將郭子儀、李光粥等九位節(jié)度使，率兵二十萬(wàn)圍攻安慶緒（安祿山的兒子）所占的鄴郡（現(xiàn)河南省安陽(yáng)縣）。勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來(lái)援軍，加上后軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下，后軍全線崩漬。郭子儀等退守河陽(yáng)（現(xiàn)河南省孟縣西），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州，途經(jīng)新安、石壕、渲關(guān)等地，根據(jù)自己目睹的事實(shí)，寫(xiě)了一組詩(shī)《三史三別》，《石壕吏》就是其中的一篇。這首詩(shī)，敘述差變乘夜捉人，連衰年老婦也被抓服役的故事，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

　　杜甫（712-770），字子美。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱(chēng)李杜。有《杜工部集》。

　　3、教師評(píng)點(diǎn)（目標(biāo)2）

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。

　　開(kāi)頭四句是全篇的第一部分，寫(xiě)故事發(fā)生。四句各寫(xiě)一人，各自身份、舉動(dòng)和彼此關(guān)系，交代分明。有吏夜捉人，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。

　　交呼一何怒，婦啼一何苦！

　　寫(xiě)故事的展開(kāi)。在差役怒呼、老婦苦蹄聲中，一個(gè)飽受戰(zhàn)禍的家庭的種種不幸，一步步展示出來(lái)。

　　聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。

　　第一層：從老婦自敘家事可知一家三男全部被征，說(shuō)明兵役之苛酷；三男已死二男，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。

　　存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！

　　活著的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)地去了?？梢?jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓民不聊生。老婦希望以自家處境來(lái)搏得縣吏的同情，高抬貴手。

　　室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入完裙。

　　差史并不領(lǐng)會(huì)老婦人的哭訴，仍然通老婦家出差役。老婦人只得回答，家里沒(méi)有男人了（隱去老翁），只有吃奶的孫子和喂奶的母親，寡媳衣不蔽體，貧困可知，也見(jiàn)得戰(zhàn)爭(zhēng)破壞之嚴(yán)重。

　　老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

　　差吏仍是追問(wèn)不放。老婦自請(qǐng)赴役，仍從掩護(hù)老翁出發(fā)。力雖衰而請(qǐng)赴役，并請(qǐng)即刻動(dòng)身，故作懇切，凄苦之情溢于言表。

　　夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　騷亂終于停息，在死寂一般的`深夜，仍聽(tīng)到抽泣之聲，也許是寡媳．在哭泣，也許是更多的人在哭泣。詩(shī)人第二天天明上路時(shí)，只跟老翁告別。一夜之間，經(jīng)此巨變，凄苦、悲憤，盡在不言中。

　　石壕村這一戶(hù)人家，三男被征，兩男戰(zhàn)死，衰年老婦又被抓走服役，留下老翁、寡娘、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老嫗的又將是怎樣的命運(yùn)呢？詩(shī)人的心，是與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通的。詩(shī)人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

　　四、學(xué)生齊讀，若有不明白自由提問(wèn)。

　　五、小結(jié)

　　這兩首詩(shī)，《龜雖壽》為樂(lè)府詩(shī)，《石壕吏》為歌行體古詩(shī)?！洱旊m壽》抒發(fā)了作者積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的豪情。《石壕吏》抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

　　六、布置作業(yè) 。 1`

　　A、 背誦古詩(shī)。

　　B、 完成課后練習(xí)一、三。

　　C、 把《石壕吏》改寫(xiě)成一則故事。

　　七、說(shuō)課精要：古詩(shī)較難理解，因此以教師講解為主。

　　八、教學(xué)后記：

　　第二課時(shí)

　　預(yù)習(xí)

　　背誦前兩首詩(shī)，朗讀后三首詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、課前三分鐘 （課外閱讀讀后感）3'

　　二、抽查背誦。

　　三、正課

　　（三）相見(jiàn)歡

　　1．聽(tīng)錄音后，學(xué)生自由朗讀這首詞。

　　2．教師簡(jiǎn)介作家作品。

　　《相見(jiàn)歡》選自《南唐二主詞》，作者李煜 （937－978），五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱(chēng)李后主。975亡國(guó)降宋，后被毒死。

　　相見(jiàn)歡，詞牌名，又作烏夜啼。這首詞是李煌降宋以后寫(xiě)的，借以表達(dá)他的亡國(guó)哀思。

　　3．教師點(diǎn)評(píng)

　　無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　上片寫(xiě)景，用寂寞清秋的夜色烘托一個(gè)皇帝變?yōu)榍敉焦录懦羁嗟男膽B(tài)。

　　剪不斷，理還亂，是離愁。另是一般滋味在心頭。

　　下片用一個(gè)具體的比喻，把離愁比喻成亂麻，剪不斷，理還亂。這離愁，不是一般的暫離故鄉(xiāng)，而是亡國(guó)之愁。作者由一個(gè)皇帝變成一個(gè)囚徒，屈辱的現(xiàn)實(shí)生活，迫使他體驗(yàn)到一般人所嘗不到的生活滋味。這個(gè)比喻深刻地反映出作者切身感受的無(wú)可解脫的愁苦。

　　這首詞寫(xiě)出一個(gè)亡國(guó)的皇帝成為囚徒后切身感受。黃昇《后來(lái)諸賢絕妙詞選》卷一題往：此詞最凄惋，所謂'亡國(guó)之音哀以思'。

　　4、學(xué)生齊讀這首詞。

　?。ㄋ模队^書(shū)有感》

　　1．學(xué)生集體朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節(jié)奏、感情。

　　2、教師簡(jiǎn)介作家作品

　　這首詩(shī)選自《朱文公文集》，作者朱熹（1130－1200），字元晦，南宋著名理學(xué)家。

　　3．教師點(diǎn)評(píng)

　　半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

　　開(kāi)句用一個(gè)比喻，把半畝方塘比喻成一面剛打開(kāi)的鏡子。突出水的清亮。第二句寫(xiě)天光和云影一齊映人水塘，不停地晃動(dòng)，暗示活水不停地流動(dòng)。

　　問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

　　作者問(wèn)水塘為什么如此清澈，因?yàn)橛性搭^的活水不斷地流來(lái)。詩(shī)表面上寫(xiě)水塘清因有活水來(lái)，實(shí)際上是比喻作文章如何來(lái)的新的材料、新的主題、新的構(gòu)思、新的手法、新的語(yǔ)言，要靠平時(shí)不斷的積累。從生活中積累，從詩(shī)書(shū)中積累。只有不斷的積累沉淀，才能寫(xiě)出好文章。設(shè)喻巧妙。

　?。ㄎ澹?清平樂(lè)

　　1．集體朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節(jié)奏、感情。

　　2．教師簡(jiǎn)介作家作品

　　《清平樂(lè)》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒。南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人。

　　3．教師點(diǎn)評(píng)

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　寫(xiě)農(nóng)家房屋矮小及房屋旁溪邊的自然景色。如水墨畫(huà)，幾筆勾出農(nóng)舍及周?chē)h(huán)境寧?kù)o清幽。

　　醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？

　　既然有環(huán)境描繪，必有人物點(diǎn)綴。作者從帶醉意吳吉入筆，寫(xiě)出一對(duì)白發(fā)翁姐說(shuō)著柔媚的吳語(yǔ)互相打趣。

　　大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。

　　農(nóng)家兒忙著各自的農(nóng)活；最可愛(ài)的是頑皮、淘氣的小兒子，也在溪頭剝蓮蓬。一個(gè)臥字寫(xiě)出小兒頑皮、淘氣的動(dòng)作。

　　這首詞描繪了一幅農(nóng)家耕樂(lè)團(tuán)。刻畫(huà)了農(nóng)家信然自樂(lè)的生活景象。也表現(xiàn)作者對(duì)人民生活的關(guān)切。語(yǔ)言清新、活潑、流暢。

　　4、學(xué)生自由朗讀，若有不明之處提出來(lái)，集體解決。

　　四、小結(jié)

　　《相見(jiàn)歡》是詞，寫(xiě)出一個(gè)亡國(guó)的皇帝成為囚徒后切身感受的無(wú)可解脫的愁苦?！冬F(xiàn)書(shū)有感》用水塘清因有活水來(lái)比喻作文章要善于從生活中從書(shū)本中吸收營(yíng)養(yǎng)?！肚迤綐?lè)》描繪農(nóng)家治然自樂(lè)的生活景象，也表現(xiàn)作者對(duì)人民生活的關(guān)切。

　　六、布置作業(yè) 。 1`

　　A、背誦這三首詞。

　　B、默寫(xiě)詩(shī)詞五首。

　　C、根據(jù)自己喜歡的一首詩(shī)或詞，寫(xiě)一段賞析的文字。

　　七、說(shuō)課精要：古詩(shī)較難理解，因此以教師講解為主。

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