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龜雖壽教案2篇 《龜雖壽》教案

時(shí)間:2023-06-27 01:13:00 教案

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龜雖壽教案2篇 《龜雖壽》教案

龜雖壽教案1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。

  2、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

  3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):

 ?。?)體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

 ?。?)體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

  2、難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

  三、教學(xué)方法:

  誦讀、賞析

  四、教學(xué)過(guò)程

 ?。ㄒ唬?dǎo)入

  漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會(huì)寫(xiě)詩(shī),只會(huì)寫(xiě)那些歌頌帝王功德的大賦和沒(méi)完沒(méi)了地注釋儒家經(jīng)書(shū),真正有感情,有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩,風(fēng)云擾攘,政治思想文化發(fā)生重大變化,作為一世之雄而雅愛(ài)詩(shī)章的曹操,帶頭叛經(jīng)離道,給文壇帶來(lái)了自由活躍的空氣。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,身邊聚集了“建安七子”等一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代,思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格,后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”,曹操是最突出的代表。千百年來(lái),曹操的詩(shī)就是以這種“??鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì),使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。

  (二)文學(xué)常識(shí)了解

 ?。?)作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

  曹操字孟德,沛國(guó)游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時(shí)舉孝廉,除洛陽(yáng)北部都尉,后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云:“太祖初入尉廨,繕治四門(mén)。造五色棒,懸門(mén)左右各十余枚,有犯禁者,不避豪強(qiáng),皆棒殺之。”后任濟(jì)南相,轄十余縣。其時(shí)“長(zhǎng)吏多阿附貴戚,贓污狼藉”,曹操到任后立即“奏免其八”,并“禁斷淫祀”,使社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時(shí)被征為典軍校尉,次年參加討伐董卓的斗爭(zhēng)。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝遷都許昌,受封為大將軍兼丞相,開(kāi)始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于大分裂局面,各地軍閥擁兵自立,互相攻打不停。從這時(shí)起他用了整整11年時(shí)間,逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢(shì)力,基本上統(tǒng)一了北方。這首詩(shī)即寫(xiě)在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,南下征討荊、吳之前。

  (2)作品簡(jiǎn)介;

  本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章。《步出夏門(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。

 ?。ㄈ┰?shī)歌賞析

  1、多種形式朗讀

  2、賞析

  (1)神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。

  神龜:傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)壽龜竟時(shí):終了的時(shí)候

  騰蛇:傳說(shuō)中的一種能興云駕霧的蛇

  神龜,語(yǔ)出《莊子秋水》:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。”騰蛇,語(yǔ)出《韓非子勢(shì)難》:“騰蛇游霧。

  意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物,但也有死亡的時(shí)候,騰蛇雖能興云駕霧,最終也會(huì)死亡后化為灰塵。

  這兩句以神龜和騰蛇為喻,借神龜騰蛇起興,極言人的壽命有限?!边@四句的言外之意是,像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制,更何況人呢!但詩(shī)人這樣說(shuō),用意是積極的,即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限,而任何英雄也難免要死,但他絲毫不因此而頹喪。

 ?。?)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  驥(jì):良馬,千里馬櫪(lì):馬槽

  烈士:這里指有雄心壯志的人暮年:晚年

  意思是千里馬老了,伏在馬槽里,但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年,更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”,不放棄自己的理想。

  這四句表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志,是全詩(shī)的核心。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已53歲,故以“老驥”自況,又稱(chēng)“暮年”,但他還要繼續(xù)奮斗,所以又說(shuō)“志在千里”“壯心不已”。他的“志”,就是要統(tǒng)一全國(guó)。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說(shuō):“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王”“江湖未靜,不可讓位”。他認(rèn)為統(tǒng)一全國(guó)是符合歷史需要的,決心為此奮斗終生。

 ?。?)盈縮之期,不但在天;養(yǎng)治之福,可得永年。

  盈,滿,引申為“長(zhǎng)”。縮,虧,引申為“短”。但,只。

  養(yǎng)怡,調(diào)養(yǎng)身心使之和樂(lè)。永,長(zhǎng)、久。

  意思是人的壽命的長(zhǎng)短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。

  “盈縮之期,不但在天”,是針對(duì)一般人的觀點(diǎn)說(shuō)的,曹操曾自稱(chēng)他“性不信天命”,這句話其實(shí)也是對(duì)“天命”的否定,說(shuō)明人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的。下文接著就說(shuō)“養(yǎng)怡之福,可得永年”,認(rèn)為身心修養(yǎng)得法,就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無(wú)所事事,坐而靜養(yǎng),而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩(shī)的開(kāi)頭,在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

 ?。?)幸甚至哉,歌以詠志。

  這是配樂(lè)時(shí)加上去的。這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的,所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中,作者還指出事在人為,命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。

  3、詩(shī)歌表現(xiàn)的思想感情

  表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。

龜雖壽教案2

  教學(xué)目的:

  1.朗讀《龜雖壽》和《石壕吏》這兩首詩(shī)。

  2.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

  3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)1 目標(biāo)2

  教學(xué)難點(diǎn) :

  目標(biāo)2

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容:

  一、預(yù)習(xí)

  1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  老驥(ji) 伏櫪(1i)逾墻走(yu)鄴城戍(shu)

  老嫗(yu)幽咽(ye)翁媼(ao)

  教學(xué)過(guò)程

  一、課前三分鐘 (課外閱讀讀后感)3'

  二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課。

  請(qǐng)一學(xué)生背誦上一單元學(xué)的一首古詩(shī),以次導(dǎo)入 新課。

  三、正課

 ?。ǎ旊m壽

  1、聽(tīng)錄音朗讀這首詩(shī)。(目標(biāo)1)

  2.教師簡(jiǎn)介作家作品

  本首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是《步出復(fù)門(mén)行》中最后一章。作者曹操,字孟德,沛國(guó)游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。

  《步出夏門(mén)行》用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映?!洱旊m壽》表現(xiàn)了作者的雄心壯志和積極進(jìn)取的精神。

  3、教師評(píng)點(diǎn):(完成目標(biāo)2)

  神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。

  意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物,但也有死亡的時(shí)候,騰蛇雖能興云駕霧,最終也會(huì)死亡后化為灰塵。這兩句借神龜騰蛇起興,說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限,而任何英雄也難免要死,但他絲毫不因此而頹喪。

  老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  意思是千里馬老了,伏在馬槽里,但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年,更應(yīng)該老當(dāng)益壯,不放棄自己的理想。

  盈縮之期,不但在天;養(yǎng)治之福,可得永年。

  意思是人的壽命的長(zhǎng)短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。

  幸甚至哉,歌以詠志。

  這是配樂(lè)時(shí)加上去的。

  這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的,所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中,作者還指出事在人為,命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。

  4、學(xué)生齊讀。

 ?。ǘ┦纠?/p>

  1.聽(tīng)錄音,學(xué)生自由朗讀。(目標(biāo)1)

  2.作家作品簡(jiǎn)介

  《石壕吏》選自《杜工部集》。758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,唐將郭子儀、李光粥等九位節(jié)度使,率兵二十萬(wàn)圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴郡(現(xiàn)河南省安陽(yáng)縣)。勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來(lái)援軍,加上后軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下,后軍全線崩漬。郭子儀等退守河陽(yáng)(現(xiàn)河南省孟縣西),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州,途經(jīng)新安、石壕、渲關(guān)等地,根據(jù)自己目睹的事實(shí),寫(xiě)了一組詩(shī)《三史三別》,《石壕吏》就是其中的一篇。這首詩(shī),敘述差變乘夜捉人,連衰年老婦也被抓服役的故事,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

  杜甫(712-770),字子美。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西,故自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱(chēng)。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上,他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名,世稱(chēng)李杜。有《杜工部集》。

  3、教師評(píng)點(diǎn)(目標(biāo)2)

  暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。

  開(kāi)頭四句是全篇的第一部分,寫(xiě)故事發(fā)生。四句各寫(xiě)一人,各自身份、舉動(dòng)和彼此關(guān)系,交代分明。有吏夜捉人,預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。

  交呼一何怒,婦啼一何苦!

  寫(xiě)故事的展開(kāi)。在差役怒呼、老婦苦蹄聲中,一個(gè)飽受戰(zhàn)禍的家庭的種種不幸,一步步展示出來(lái)。

  聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。

  第一層:從老婦自敘家事可知一家三男全部被征,說(shuō)明兵役之苛酷;三男已死二男,可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。

  存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!

  活著的人茍且偷生,死去的人就永遠(yuǎn)地去了。可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓民不聊生。老婦希望以自家處境來(lái)搏得縣吏的同情,高抬貴手。

  室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入完裙。

  差史并不領(lǐng)會(huì)老婦人的哭訴,仍然通老婦家出差役。老婦人只得回答,家里沒(méi)有男人了(隱去老翁),只有吃奶的孫子和喂奶的母親,寡媳衣不蔽體,貧困可知,也見(jiàn)得戰(zhàn)爭(zhēng)破壞之嚴(yán)重。

  老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。

  差吏仍是追問(wèn)不放。老婦自請(qǐng)赴役,仍從掩護(hù)老翁出發(fā)。力雖衰而請(qǐng)赴役,并請(qǐng)即刻動(dòng)身,故作懇切,凄苦之情溢于言表。

  夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。

  騷亂終于停息,在死寂一般的`深夜,仍聽(tīng)到抽泣之聲,也許是寡媳.在哭泣,也許是更多的人在哭泣。詩(shī)人第二天天明上路時(shí),只跟老翁告別。一夜之間,經(jīng)此巨變,凄苦、悲憤,盡在不言中。

  石壕村這一戶人家,三男被征,兩男戰(zhàn)死,衰年老婦又被抓走服役,留下老翁、寡娘、幼孫三人,在兵荒馬亂中將何以度日?等待老嫗的又將是怎樣的命運(yùn)呢?詩(shī)人的心,是與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通的。詩(shī)人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

  四、學(xué)生齊讀,若有不明白自由提問(wèn)。

  五、小結(jié)

  這兩首詩(shī),《龜雖壽》為樂(lè)府詩(shī),《石壕吏》為歌行體古詩(shī)?!洱旊m壽》抒發(fā)了作者積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的豪情?!妒纠簟放険羰纠舻膬幢庋婧屠淇釤o(wú)情,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

  六、布置作業(yè) 。 1`

  A、 背誦古詩(shī)。

  B、 完成課后練習(xí)一、三。

  C、 把《石壕吏》改寫(xiě)成一則故事。

  七、說(shuō)課精要:古詩(shī)較難理解,因此以教師講解為主。

  八、教學(xué)后記:

  第二課時(shí)

  預(yù)習(xí)

  背誦前兩首詩(shī),朗讀后三首詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、課前三分鐘 (課外閱讀讀后感)3'

  二、抽查背誦。

  三、正課

 ?。ㄈ┫嘁?jiàn)歡

  1.聽(tīng)錄音后,學(xué)生自由朗讀這首詞。

  2.教師簡(jiǎn)介作家作品。

  《相見(jiàn)歡》選自《南唐二主詞》,作者李煜 (937-978),五代時(shí)南唐國(guó)主,世稱(chēng)李后主。975亡國(guó)降宋,后被毒死。

  相見(jiàn)歡,詞牌名,又作烏夜啼。這首詞是李煌降宋以后寫(xiě)的,借以表達(dá)他的亡國(guó)哀思。

  3.教師點(diǎn)評(píng)

  無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

  上片寫(xiě)景,用寂寞清秋的夜色烘托一個(gè)皇帝變?yōu)榍敉焦录懦羁嗟男膽B(tài)。

  剪不斷,理還亂,是離愁。另是一般滋味在心頭。

  下片用一個(gè)具體的比喻,把離愁比喻成亂麻,剪不斷,理還亂。這離愁,不是一般的暫離故鄉(xiāng),而是亡國(guó)之愁。作者由一個(gè)皇帝變成一個(gè)囚徒,屈辱的現(xiàn)實(shí)生活,迫使他體驗(yàn)到一般人所嘗不到的生活滋味。這個(gè)比喻深刻地反映出作者切身感受的無(wú)可解脫的愁苦。

  這首詞寫(xiě)出一個(gè)亡國(guó)的皇帝成為囚徒后切身感受。黃昇《后來(lái)諸賢絕妙詞選》卷一題往:此詞最凄惋,所謂'亡國(guó)之音哀以思'。

  4、學(xué)生齊讀這首詞。

 ?。ㄋ模队^書(shū)有感》

  1.學(xué)生集體朗讀這首詩(shī),注意朗讀節(jié)奏、感情。

  2、教師簡(jiǎn)介作家作品

  這首詩(shī)選自《朱文公文集》,作者朱熹(1130-1200),字元晦,南宋著名理學(xué)家。

  3.教師點(diǎn)評(píng)

  半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

  開(kāi)句用一個(gè)比喻,把半畝方塘比喻成一面剛打開(kāi)的鏡子。突出水的清亮。第二句寫(xiě)天光和云影一齊映人水塘,不停地晃動(dòng),暗示活水不停地流動(dòng)。

  問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。

  作者問(wèn)水塘為什么如此清澈,因?yàn)橛性搭^的活水不斷地流來(lái)。詩(shī)表面上寫(xiě)水塘清因有活水來(lái),實(shí)際上是比喻作文章如何來(lái)的新的材料、新的主題、新的構(gòu)思、新的手法、新的語(yǔ)言,要靠平時(shí)不斷的積累。從生活中積累,從詩(shī)書(shū)中積累。只有不斷的積累沉淀,才能寫(xiě)出好文章。設(shè)喻巧妙。

  (五) 清平樂(lè)

  1.集體朗讀這首詩(shī),注意朗讀節(jié)奏、感情。

  2.教師簡(jiǎn)介作家作品

  《清平樂(lè)》選自《稼軒長(zhǎng)短句》,作者辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒。南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人。

  3.教師點(diǎn)評(píng)

  茅檐低小,溪上青青草。

  寫(xiě)農(nóng)家房屋矮小及房屋旁溪邊的自然景色。如水墨畫(huà),幾筆勾出農(nóng)舍及周?chē)h(huán)境寧?kù)o清幽。

  醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?

  既然有環(huán)境描繪,必有人物點(diǎn)綴。作者從帶醉意吳吉入筆,寫(xiě)出一對(duì)白發(fā)翁姐說(shuō)著柔媚的吳語(yǔ)互相打趣。

  大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。

  農(nóng)家兒忙著各自的農(nóng)活;最可愛(ài)的是頑皮、淘氣的小兒子,也在溪頭剝蓮蓬。一個(gè)臥字寫(xiě)出小兒頑皮、淘氣的動(dòng)作。

  這首詞描繪了一幅農(nóng)家耕樂(lè)團(tuán)??坍?huà)了農(nóng)家信然自樂(lè)的生活景象。也表現(xiàn)作者對(duì)人民生活的關(guān)切。語(yǔ)言清新、活潑、流暢。

  4、學(xué)生自由朗讀,若有不明之處提出來(lái),集體解決。

  四、小結(jié)

  《相見(jiàn)歡》是詞,寫(xiě)出一個(gè)亡國(guó)的皇帝成為囚徒后切身感受的無(wú)可解脫的愁苦?!冬F(xiàn)書(shū)有感》用水塘清因有活水來(lái)比喻作文章要善于從生活中從書(shū)本中吸收營(yíng)養(yǎng)?!肚迤綐?lè)》描繪農(nóng)家治然自樂(lè)的生活景象,也表現(xiàn)作者對(duì)人民生活的關(guān)切。

  六、布置作業(yè) 。 1`

  A、背誦這三首詞。

  B、默寫(xiě)詩(shī)詞五首。

  C、根據(jù)自己喜歡的一首詩(shī)或詞,寫(xiě)一段賞析的文字。

  七、說(shuō)課精要:古詩(shī)較難理解,因此以教師講解為主。

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