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人教版九年級(jí)語(yǔ)文精編教案模板3篇 九年級(jí)部編版語(yǔ)文教案

時(shí)間:2023-01-17 20:19:00 教案

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人教版九年級(jí)語(yǔ)文精編教案模板3篇 九年級(jí)部編版語(yǔ)文教案

人教版九年級(jí)語(yǔ)文精編教案模板1

《山水畫的意境》

  教學(xué)目標(biāo)

  1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

  2.品味山水畫的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩(shī)詞,也屢次提到了“意境”一詞,同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞解釋一下什么是意境嗎??

  提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō),意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。

  二、教學(xué)新課?

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?

  李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家、詩(shī)人,畫家齊白石的_。李可染自幼即喜繪畫,13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授,49歲為變革山水畫,行程數(shù)萬(wàn)里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長(zhǎng)畫山水、人物,尤其擅長(zhǎng)畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩(shī)的境界,就叫意境?!?

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?

  1.在文中找出作者原話,說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

  2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),從而形成意境。

  3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來(lái),請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

  明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是加工手段。有了意境,沒(méi)有意匠,意境也就落了空。

  4.結(jié)合上述分析,請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

  明確:全文可劃分為兩個(gè)部分,第一部分,作者先點(diǎn)出“意境”一概念,并做出解答;第二部分,作者談及獲得意境的方法,即通過(guò)深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外,還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí),才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境,還需要有與其相輔相成的山水畫要素,即意匠。?

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?

  1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會(huì)被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

  2.作者要說(shuō)的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?

  明確:按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無(wú)異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見詩(shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無(wú)二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。?

  3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?!弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎,請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)明。?

  明確:作者以齊白石畫蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍,而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。?

  4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫詩(shī)、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩(shī),寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

【教學(xué)提示】?四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度,尤其是最后一題,由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,得出答案并不容易;教學(xué)過(guò)程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析,切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。?

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬(wàn)山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

“看萬(wàn)山紅遍、層林盡染”是_詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句,描述了深秋時(shí)分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?!叭f(wàn)山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面,“萬(wàn)山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn),極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬(wàn)壑,則根本無(wú)法表現(xiàn)“萬(wàn)山”;另一方面,“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題:歷來(lái)山水多以水墨描繪,僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上,開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬(wàn)山紅遍”。其時(shí),李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅,從江南到桂林、從中國(guó)到歐洲,可謂千山萬(wàn)水走過(guò)。1960年先生重回畫室時(shí),已然是胸中有丘壑。這時(shí),他動(dòng)筆做出此畫,而“紅遍”的問(wèn)題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來(lái)表現(xiàn)秋色,紅為主調(diào),以墨作底,既強(qiáng)調(diào)了“遍”字,同時(shí),也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

  三、板書設(shè)計(jì)?

  意境概念定義:景與情的結(jié)合?

  獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,產(chǎn)生思想感情?

  寫景時(shí)寫情,源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)

人教版九年級(jí)語(yǔ)文精編教案模板2

《蒲柳人家(節(jié)選)》

【教學(xué)目標(biāo)】

  1、欣賞小說(shuō)中刻畫的鮮明,豐滿的人物形象,感受小說(shuō)中人物的美好品德

  2、學(xué)習(xí)課文多角度塑造人物的方法,寫出有血有肉的”立體”人物

  3、擴(kuò)大閱讀視野,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  以小說(shuō)的人物形象為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

  一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

  1、介紹作者及作品:

  劉紹棠(1936~1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時(shí)開始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作半年,閱讀了大量文學(xué)名著,深受孫犁作品熏染。他的《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng),《蛾眉》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的作品還有《中秋節(jié)》、《蛾眉》、《狼煙》、《京門臉子》,《豆棚瓜架雨如絲》等.他的作品格調(diào)清新淳樸,文筆通俗曉暢,描寫從容自然,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整,鄉(xiāng)土色彩濃郁。

  2、讀準(zhǔn)字音:

  煙囪 梆他 纖夫 腌臢 捯氣 唿哨 拗不過(guò) 隱匿 戲謔 榮膺

  斷壁殘?jiān)?蓬蒿 作揖 禮聘 嘬著嘴唇 剜肉 梢馬子

  3、問(wèn)題思考:

⑴ 何滿子這個(gè)人物在文中起何作用?

⑵ 你最喜歡文中的哪個(gè)人物,說(shuō)說(shuō)理由.

  二、教學(xué)過(guò)程

  1、完成預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)3。

  2、何滿子的奶奶,爺爺為什么叫”一丈青大娘”和”何大學(xué)問(wèn)”(暢所欲言)

  3、文中寫了何滿子的奶奶,爺爺和何滿子的哪些事?從中體現(xiàn)出他們哪些美好的品質(zhì)?

  一丈青大娘:

  何大學(xué)問(wèn):

  何滿子:

  他們身上的共同點(diǎn):

  4、體會(huì)多角度塑造人物的方法.文章寫了他們哪些不足,為什么要寫他們各自的不足?

  5、作者運(yùn)用了哪些描寫的方法來(lái)表現(xiàn)文中三個(gè)人物的性格,請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用

  一丈青大娘:

  除以上正面描寫外,小說(shuō)還運(yùn)用了 ,通過(guò)纖夫無(wú)力招架的狼狽形態(tài)來(lái)反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。

  何大學(xué)問(wèn):

  這些描寫刻畫出了何大學(xué)問(wèn) , 的性格。

  何滿子:

  運(yùn)用了 和 的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了何滿子的外貌特征,突出了他頑皮好動(dòng)的性格特征。

  6、小說(shuō)不僅情節(jié)富有傳奇色彩,而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說(shuō)和民間說(shuō)唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法,選讀有關(guān)文段,感受特色語(yǔ)言,舉兩例分析其表達(dá)作用。

  三、關(guān)注現(xiàn)實(shí),思考生活

  小說(shuō)中的人物讓我們非常喜愛,現(xiàn)在我們來(lái)做一個(gè)大膽的假設(shè),請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮你的想象力,如果像他們一家這樣的人生活在今天的社會(huì),他們回生活得怎么樣?并且說(shuō)一說(shuō)為什么你會(huì)有這樣的推測(cè)?

  四、遷移拓展

  1、閱讀課文第二部分9~11節(jié),回答問(wèn)題:

⑴ 選段主要記敘了一件什么事情?簡(jiǎn)要概括.

⑵ 何滿子對(duì)老秀才的教法持怎樣的態(tài)度?表現(xiàn)出怎樣的性格?

⑶ 一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn)對(duì)孫子讀書的情形表現(xiàn)出的態(tài)度有何不同?

⑷ 聯(lián)系實(shí)際對(duì)文中老秀才的教學(xué)方法作一點(diǎn)評(píng)價(jià).(言之有理即可)

  2、簡(jiǎn)答:

  結(jié)合背景說(shuō)說(shuō),自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問(wèn)以后,他在學(xué)問(wèn)上下了哪些功夫?由此說(shuō)明了什么?

人教版九年級(jí)語(yǔ)文精編教案模板3

《變色龍》

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)“變色龍”性格的基本特點(diǎn)及社會(huì)意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)鮮明生動(dòng)的對(duì)話表現(xiàn)人物性格的方法。

  2.在品味其“變色”的同時(shí),讓學(xué)生思考其“不變”的一面,以合作、探究的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在本質(zhì)。

  3.認(rèn)識(shí)到“變色龍”形象的可悲可憎,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考:我們應(yīng)做一個(gè)怎樣的人?呼喚良知 ,誠(chéng)信,增強(qiáng)明辨是非的能力,在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

  小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風(fēng)使舵的性格特征。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。

  三、教學(xué)方法

  誦讀法、小組合作探究法、情境教學(xué)法

  四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴,很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的,實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進(jìn)小說(shuō),去了解那里發(fā)生的故事。(板書文題、作者)

(二)整體感知

  1.角色分配:一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔(dān)任其他角色及旁白。

  2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),尤其注意省略號(hào)的停頓。

  3.學(xué)生分組試讀。

  4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。

(三)深入研讀

  1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。

(1)“商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮,壞蛋”

(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?!?/p>

(4)“這個(gè)案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話?!?/p>

(6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管?!?/p>

  2.學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩,教師明確:

(1)“門無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環(huán)境,反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?!案S多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。

(2)夸張的修辭于法,寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。

(3)比喻的修辭手法,寫小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法,寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民,又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí),擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì),與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比,造成絕妙諷刺的效果。

  3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫對(duì)于刻畫人物的作用。學(xué)生篩選、思考,教師點(diǎn)撥:

  小說(shuō)一開始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志,也是他裝腔作勢(shì),用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。

  第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”,他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄?,而是“判”錯(cuò)了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

  當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓,忽聽巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí),又立刻抖起威風(fēng)??捎钟腥苏f(shuō):“沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!“這時(shí)他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn),以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。

  結(jié)尾,他訓(xùn)了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了?!边@里第四次寫軍大衣,既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之后,又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威,逞兇霸道去了。

  總之,作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪,淋漓盡致地勾畫出變色過(guò)程中的丑態(tài),以及他卑劣的心理活動(dòng)。

  4.學(xué)生思考:奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象,乃至成為某類人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫法及其作用。

  教師明確:奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞,是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時(shí)候,抓住了他們的共性,通過(guò)提煉、概括和總結(jié),并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。

(四)拓展延伸

  同學(xué)們,契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí),類似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠,所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。

(五)小結(jié)作業(yè)

  紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪,請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō),以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。

  五、板書設(shè)計(jì)

  變色龍

  名貴伶俐

  下賤野狗

  見風(fēng)使舵媚上欺下

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