演講之前的演講稿一定要用心準(zhǔn)備，優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進(jìn)行演講的關(guān)鍵，那么相關(guān)的演講稿該如何寫呢？下面是范文網(wǎng)小編分享的人生的演講稿6篇 論人生演講稿，以供借鑒。
人生的演講稿1
什么是職業(yè)的技能?這是人才的幾本素質(zhì)，是辦事的能力。這種能力包括幾個(gè)方面：
第一種就是快速學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)的能力，當(dāng)你到了工作崗位以后，一天你的主管拿來(lái)一個(gè)項(xiàng)目交給你，要你編程，但是指定的編程語(yǔ)言你以前沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)?怎么辦?你對(duì)老總說(shuō)：老總，我去買本書，半年以后就能完全掌握這門語(yǔ)言，然后我開(kāi)始編程……如果我是老總，不把廢紙簍扣你頭上才怪，大家都你這么書呆子樣，公司去喝西北風(fēng)啊?所以項(xiàng)目一拿到手，最多你只有一個(gè)周的時(shí)間去熟悉語(yǔ)言，這就是快速學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)的能力，這種能力不是要等到工作以后才學(xué)習(xí)的，如果這樣你的競(jìng)爭(zhēng)力就太差了，這種能力是要你在上大學(xué)期間就要學(xué)會(huì)的，怎么掌握這種能力?就是要拿那些沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的課程做練習(xí)，第一次實(shí)驗(yàn)不及格沒(méi)有關(guān)系，可以補(bǔ)考嗎!當(dāng)這種能力掌握以后，你基本上就能猜到這門考試會(huì)出什么考試題了。雖然新東方的老師沒(méi)這么推薦過(guò)，但別以為這是我胡亂說(shuō)，沒(méi)有借鑒價(jià)值。這是微軟中國(guó)區(qū)總裁唐駿在北郵講座的時(shí)候推薦的學(xué)習(xí)方法。
第二，同積極的人在一起，要不斷的尋找你的私人教練的指導(dǎo)，組成自己的軍師團(tuán)，這個(gè)軍師團(tuán)需要由不同的年齡層的人，不同行業(yè)的人來(lái)組成。你的人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃是需要他們的指導(dǎo)，從而不斷修正自己的方向。物以類聚，人以群分，隨著你的不斷進(jìn)步，你會(huì)接觸并認(rèn)識(shí)到更高層次的人，同他們的交流絕對(duì)比總和幾個(gè)狐朋狗 友在一起講葷笑話來(lái)得超值。絕對(duì)不同的體驗(yàn)，絕對(duì)不同的快感。當(dāng)然也不能人云亦云，你需要消化吸收形成自己有特色的觀點(diǎn)，而不是和大家相同。有句話叫做，你想出類拔萃，就要與眾不同。
第四，不斷的提升自己的人際溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力，這是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，而理論來(lái)自于讀書，提高是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，這同時(shí)提高了你的交流溝通能力。而這個(gè)又是大學(xué)課程里面沒(méi)有的，而這種能力最能潛在的表現(xiàn)一種各人的魅力和自信，給人親和力的感覺(jué)，這種感覺(jué)會(huì)讓你在社交場(chǎng)合四處逢源。一個(gè)人在任何一個(gè)行業(yè)的發(fā)展最后都會(huì)提升到管理的地位，因?yàn)檫@樣才會(huì)對(duì)企業(yè)有更大的可利用價(jià)值。運(yùn)動(dòng)員退役一般是做教練員的，程序員有經(jīng)驗(yàn)了以后一般是做項(xiàng)目主管的，為了更大的發(fā)揮你的潛力創(chuàng)造更多的價(jià)值，不要忘記隨時(shí)充實(shí)自己，提升自己的團(tuán)隊(duì)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
人生的演講稿2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是來(lái)自四(5)班的練汝清，今天我演講的題目就是《勤奮是成功的基石》。
文學(xué)家說(shuō)：“勤奮是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙。”科學(xué)家說(shuō)：“勤奮能使人聰明。”而政治家說(shuō)：“勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。”可見(jiàn)，勤奮之于成功是多么的重要。
古人云：“一勤天下無(wú)難事?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人如果能勤奮，那么對(duì)于他是說(shuō)，世界上就沒(méi)有任何事能難倒他了?，F(xiàn)任中國(guó)殘聯(lián)主席的張海迪，她5歲時(shí)因患脊髓病導(dǎo)致高位截癱，失去了知覺(jué)，但是她沒(méi)有灰心喪氣，而是通過(guò)勤奮努力跟上世界的腳步。她不能上學(xué)，便在家中自學(xué)完成中學(xué)課程，還在跟隨父母下放時(shí)當(dāng)起了農(nóng)村孩子的小老師。她不能像我們正常人那樣看書，她就用鏡子來(lái)反射出書本上的“古文”來(lái)吸取知識(shí)，看著看著，撐著身體的雙手也長(zhǎng)滿了一層又一層的老繭。通過(guò)勤奮，她懂得英語(yǔ)、德育、日語(yǔ)等各種語(yǔ)言。通過(guò)勤奮，她先后翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō)，編著了《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等書籍。一個(gè)連最基本的身體都不健全的人，一個(gè)連上天都唾棄的人，卻通過(guò)自己的勤奮成為眾人眼中的“天才”。
恰恰相反，有的人即使很有天份，如果他不勤奮努力，也會(huì)變?yōu)槁德禑o(wú)為的人。讀過(guò)王安石的名篇《傷仲永》的人，無(wú)不為方仲永的“天才”夭折而傷感、惋惜。方仲永五歲就能作詩(shī)，所有人都為他的“天才”驚嘆不已，紛紛請(qǐng)他作詩(shī)。他的父親感到有利可圖，就讓他放棄了學(xué)習(xí)，整天帶著他到處吃喝玩樂(lè)，結(jié)果詩(shī)才枯竭，終于“泯然眾人矣”?？梢?jiàn)，一個(gè)人就算天資聰穎，也必須通過(guò)不斷努力，擁有永無(wú)止境的知識(shí)，才能成才。
達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)：鐵不用會(huì)生銹，水不流會(huì)發(fā)臭，人的智慧不用會(huì)萎縮。大腦這部機(jī)器，如果不經(jīng)常運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)成為一團(tuán)廢鐵。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，一個(gè)人要想取得成功，都是離不開(kāi)勤奮的。同學(xué)們，為了我們未來(lái)的成功，勤奮努力吧!
人生的演講稿3
XX年新華社的一個(gè)報(bào)道在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。中國(guó)出版科學(xué)研究所的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，5年來(lái)我國(guó)國(guó)民的讀書率持續(xù)走低，XX年比1998年下降了8。7個(gè)百分點(diǎn)。兩年后的調(diào)查顯示：圖書閱讀率連續(xù)6年走低，國(guó)民閱讀率首次低于50%。這是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。
我再給大家一組全世界平均每年每人讀書的數(shù)據(jù)：以色列猶太人為每年64本；俄國(guó)人為55本；美國(guó)每年每人讀書50本。而中國(guó)平均每人每年讀書不足 5 本。我們知道猶太人是很聰明的，愛(ài)因斯坦和馬克思都是猶太人。只占美國(guó)人口3%的猶太人獲得了27%的諾貝爾獎(jiǎng)。猶太人這么聰明，其中一個(gè)重要的原因就是喜歡閱讀。閱讀最大的魅力是在于它能夠?qū)⑽淖衷陬^腦中轉(zhuǎn)化為畫面。所以它能培養(yǎng)想象力創(chuàng)造力。而看電視就沒(méi)有這個(gè)功能。
我們中國(guó)是一個(gè)讀書大國(guó)，自古以來(lái)就有“書香門第”、 “腹有詩(shī)書氣自華”之說(shuō)。
我們所熟知的古人勤奮讀書故事太多了：囊螢映雪、鑿壁借光、懸梁刺骨。我這里再講一個(gè)非常感人的、也很凄涼的一個(gè)故事。古時(shí)候有一個(gè)人叫伏生，這個(gè)人10歲開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)，也就開(kāi)始研讀《尚書》（是一本很難讀的古書）。伏生是一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人，非?？炭?。他刻苦到什么地步？他把自己關(guān)在一個(gè)冰冷而潮濕的.石頭房子里，這樣的房子，第一安靜，第二冰冷而潮濕逼迫你經(jīng)常醒過(guò)來(lái)讀書。他在這個(gè)房子里反復(fù)誦讀《尚書》，他是怎么記他讀了多少遍的呢？他在自己腰上系上一根繩子。這根繩子有80尺長(zhǎng)。這當(dāng)然不能當(dāng)腰帶啊，這系完以后腰得凸出一大圈啊，80尺。每背一遍《尚書》，他打一個(gè)結(jié)，每背一遍《尚書》，他打一個(gè)結(jié)。很快這根繩子就打滿了結(jié)。《尚書》自然也背得滾瓜爛熟。古人都這么熱愛(ài)讀書何況我們現(xiàn)代人呢？大家知道就在本月6日瑞典皇家科學(xué)院宣布，華人科學(xué)家高錕與另外兩名美國(guó)科學(xué)家獲得XX年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。我在網(wǎng)上瀏覽了高錕的簡(jiǎn)歷，他出生于上海金山的一個(gè)書香世家，在十歲之前他就能熟讀四書五經(jīng)（《四書》有《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。《五經(jīng)》有《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》）這說(shuō)明高錕從小養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，這對(duì)他的成長(zhǎng)并最終成為光纖之父無(wú)疑是至關(guān)重要的。
那么作為小學(xué)生應(yīng)該看哪些書呢？當(dāng)然不能單讀作文選，童話、寓言、歷史、人物傳記、自然科學(xué)、散文小說(shuō)自己看得懂都可以看。我們學(xué)校圖書館還是有一些好書的?？吹揭恍┩瑢W(xué)借到書后，坐在臺(tái)階上迫不及待地讀起來(lái)。（等不及拿到班上）我很感動(dòng)，這些同學(xué)說(shuō)不定以后就是我們中華文化的重要傳承者。
最后，我以《閱讀改變?nèi)松芬粫闹骶幇偷ふf(shuō)的一句話作為結(jié)束語(yǔ)：閱讀令人睿智豁達(dá)優(yōu)雅美麗。不論出身高貴與卑賤，閱讀可以改變?nèi)松淖鴺?biāo)和軌跡，奏響人生的樂(lè)章。
人生的演講稿4
尊敬的X老師，各位同學(xué)，
大家晚上好！
我是XX班的XX同學(xué)，今晚和大家分享一下我對(duì)人生的一些思考，說(shuō)的不好的地方，大家多包涵，說(shuō)的好的地方，大家給我掌聲。謝謝！
有人說(shuō)，人生就猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；
也有人說(shuō)，人生就是一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂(lè)；
還有人說(shuō)，人生恰似一局棋，布滿了危險(xiǎn)，也充斥著機(jī)遇。
我卻認(rèn)為，人生就是我們腳下的一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也許成長(zhǎng)都是一次美麗的蛻變，然而蛻變的過(guò)程卻是難以言喻的痛。倘若挺過(guò)去，我們必將變成美麗的蝴蝶；倘若堅(jiān)持不住，便會(huì)是另一種結(jié)果。
在人生的旅途中，享受快樂(lè)的同時(shí)，千萬(wàn)不要被路旁暫時(shí)的景色而停留太久，畢竟我們的人生之路還很長(zhǎng)。有的時(shí)候，記憶是好的，但忘記也很重要。既然我們的行囊背負(fù)不了那么多，就讓我們且行且珍惜吧！
我們的人生需要一個(gè)支點(diǎn)，這個(gè)支點(diǎn)叫做希望。固然我承認(rèn)有的時(shí)候我們的理想在現(xiàn)實(shí)面前是要低頭的，但是，有了希望我們才能不斷前進(jìn)，在我們的人生之路上留下更多的美好。
最后，我想跟大家分享一下我的座右銘：曾經(jīng)失落，鍥而不舍，千磨萬(wàn)韌，終成大器；追求不息，奮斗不止，留給明天一個(gè)成功！
謝謝大家！
人生的演講稿5
拈一縷墨香，泡一杯清茶，覓一份靜謐，品味浮世的一山一水，一草一木。
一杯清茶，一杯咖啡，又或是一杯美酒，都需要細(xì)細(xì)品嘗；一個(gè)問(wèn)題，一件事情，一個(gè)人，同樣需要細(xì)細(xì)品評(píng)。人生從呱呱墜地的哭聲開(kāi)始拉開(kāi)了簾幕。直至人生圓滿的白發(fā)落下了簾幕。在這其中，始終貫穿著一個(gè)字：那就是品。
在生活中，我們面臨無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題，單從這一方面講，品是必不可少的。
每一天，人們都面臨一個(gè)問(wèn)題：吃什么。如今的社會(huì)，人們解決了溫飽問(wèn)題，便要尋找味覺(jué)上的享受與營(yíng)養(yǎng)的全面。所以，我們不得不考慮一下吃什么，什么食物有營(yíng)養(yǎng)同時(shí)又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問(wèn)題，我們可以看出人生需品。細(xì)細(xì)品評(píng)這一問(wèn)題同時(shí)找到解決的方法，做出正確的選擇。
選擇一頓好飯之后，我們又需要品評(píng)一下正在做的事情。尋找做哪件事來(lái)代替才更加perfect。只有在品評(píng)之后才會(huì)明白。比如一次跑步之后會(huì)有什么后果：也許會(huì)使人更累，更煩惱。再評(píng)一下用什么方法可以代替，可以聽(tīng)歌也可以散會(huì)步。
我們老師教導(dǎo)我們說(shuō)：做一件事前先想三個(gè)問(wèn)題，再?zèng)Q定做不做。其實(shí)想那三個(gè)問(wèn)題也就是品評(píng)這件事該不該做。
生活中，我們要接觸更多的人、朋友、同事，我們要學(xué)會(huì)如何待人處事。
其實(shí)，社會(huì)是一個(gè)大染缸，我們要想在社會(huì)上生存不來(lái)，不得學(xué)學(xué)會(huì)待人處事。這就要品如何待人處事這一個(gè)問(wèn)題。人與人的性格是不同的，面對(duì)不同的人應(yīng)該用不同的方式去相處。這就要你細(xì)致的觀察與品評(píng)。你慢慢地看清了一個(gè)人，并會(huì)適當(dāng)?shù)叵嗵幣c交往。只有這樣，你才會(huì)在社會(huì)之中屹立。得到更多人的支持。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)品人，品他的個(gè)性，他的習(xí)慣，和他更好的交流。真心真意的待人。品人，是一門學(xué)問(wèn)，我們要學(xué)會(huì)品人。才會(huì)在社會(huì)上生存下來(lái)?？梢?jiàn)人生需品。
這只是其中之一，我們要品的不只有問(wèn)題，品人間真情；品世態(tài)的炎涼；品自己如何做人；品自己的選擇；品面臨的處境。
人生需品，才可深入其精髓，得其主干，使自己與生活融合在一起。
墨香已去，清茶已涼，浮世的一山一水，一草一木，盡在心中。
人生的演講稿6
一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了!成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。
有些人總喜歡說(shuō)，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。環(huán)境決定了他們的人生位置。這些人常說(shuō)他們的情況無(wú)法改變。但是我，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說(shuō)到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國(guó)某集中營(yíng)的一位幸存者維克托?弗蘭克爾說(shuō)過(guò)："在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。"
馬爾比?D?巴布科克說(shuō)："最常見(jiàn)同時(shí)也代價(jià)最高昂的一個(gè)錯(cuò)誤，就是認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。"可是成功的要素其實(shí)掌握在我們自己手中。成功是正確思維的結(jié)果。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的態(tài)度所制約。
我們的態(tài)度很大程度上制約了我們的失敗：
1. 我們?cè)鯓訉?duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待我們。
2.我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我們。
3.我們?cè)谝豁?xiàng)剛開(kāi)始時(shí)的態(tài)度決定了最后有多大的成功，這比任何其他因素都重要。
4.人們?cè)谌魏谓M織中地位越高，就越能找到最佳的態(tài)度。
難怪有人說(shuō)過(guò)，我們的環(huán)境--心理的、感情的、精神的--完全由我們的態(tài)度來(lái)創(chuàng)造。
有了積極的思維并不能保證事事成功。積極思維肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成;可是，相反的態(tài)度則必?cái)o(wú)疑，實(shí)行消極思維的人必不能成功。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)報(bào)消極態(tài)度的人能取得持續(xù)的成功。
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