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有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿6篇(傳統(tǒng)美德演講稿500字)

時(shí)間:2024-06-15 10:14:00 演講稿

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有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿6篇(傳統(tǒng)美德演講稿500字)

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿1

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)責(zé)任意識》。

  首先,我想從小悅悅事件說起。10月13日下午5點(diǎn)30分左右,在廣東佛山發(fā)生一出慘劇:年僅兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車碾過,而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)有十八人經(jīng)此路過,竟然對此不聞不問。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的'媽媽送到醫(yī)院搶救,終因傷勢過重,小悅悅于10月21日離開了人世。

  這樣的悲劇,用極殘忍的方式展現(xiàn)了當(dāng)今我們中國人的道德水平,作為一名中學(xué)生,我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無比痛心和羞愧!

  “你所站立的那個(gè)地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不再黑暗。”學(xué)者崔衛(wèi)平如是說。小悅悅事件后,重新體味這句話,感慨尤深。我們不妨捫心自問,如果我們在事故現(xiàn)場,我們會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?我們會(huì)是那八個(gè)冷血路人之一?還是向撿垃圾的阿姨一樣,在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛的雙手?

  誠然,前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”,深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重,但是通過血淋淋的“小悅悅事件”,我們不應(yīng)該反思一下嗎?到底助人為樂的精神還應(yīng)不應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)?我們公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任?

  我想,我們還是要堅(jiān)信“人間自有真情在”,即是當(dāng)下,好人不一定有好報(bào),但是我們絕對不能因?yàn)橐粋€(gè)“彭宇事件”就讓助人為樂的傳統(tǒng)美德在我們這個(gè)時(shí)代失傳。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)社會(huì)公民道德的缺失?;蛟S一個(gè)人、幾個(gè)人的努力微不足道,但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種,中華民族的傳統(tǒng)美德就會(huì)代代相傳,我們這個(gè)國家、這個(gè)民族就會(huì)有希望!

  在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠,呼喚真情!盡我所能幫助每一個(gè)需要幫助的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿2

親愛的老師、同學(xué)們:

  唐山是一個(gè)文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個(gè)人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻(xiàn),如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

  五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的.事在車上隨時(shí)都能看得見。

  在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜?,?jīng)常會(huì)找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

  日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

  十月份剛剛悄無聲息地走過,試問在場的一萬名同學(xué)中,誰又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,殊不知,勤儉節(jié)約也是全世界的共識。

  勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細(xì)尋思了一下,答案似乎很簡單。吾不信己,于是又問了一下度娘。事實(shí)上,勤儉真的很簡單,即不亂花錢,不浪費(fèi)糧食,不浪費(fèi)資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。

  勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂而不為?然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國人鋪奢浪費(fèi),肆意鋪張,中國式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的鞋,也有的會(huì)不務(wù)正業(yè),將時(shí)間、金錢大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)游與零食的深淵;還有這樣一類人,他們自己也許一毛不拔,但對公共資源卻不甚愛惜,他們?nèi)斡蔁o人的教室里燈火通明,風(fēng)扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內(nèi)心也毫無波瀾,這也是一種不勤儉。

  為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國緊密相連,社會(huì)共識告訴我們勤儉是一種美德,而對我來說,勤儉是因?yàn)槲覀儧]有奢侈的資本。非洲,一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示,非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長期貧窮帶來的營養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見般安寧祥和,我們沒有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。

  奢侈的根源是什么?我個(gè)人認(rèn)為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對而言是和平安寧的,這一代人沒有經(jīng)歷過資源短缺,不知道何為饑餓。沒有經(jīng)歷過,便不會(huì)敬畏,難得珍惜。莫言在小說《罪過》里曾寫過“我伸手抓過那鱉裙,迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼。”多么生動(dòng)而令人心酸的.一幕,倘若我們都對此深感認(rèn)同,便不會(huì)有那么多的浪費(fèi),那么多的不珍惜。

  浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書中有這樣一段話:“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代?!蔽镉屓顺舐】洌谷藗儾恢挥X形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。

  戒奢戒浮,且勤儉,且簡約。脫去浮華,尋求質(zhì)樸,是心里生活不言而喻的詩意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算,心里總會(huì)有種暖流,這是勤儉樸素帶來的本真的感動(dòng),令人踏實(shí),令人心安。

  前言冗長,不知能載入人心的是哪些支言片語,謹(jǐn)求聽者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡約,體察生活簡單樸素之美。

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿4

  大家好,我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫 中國 。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

  我們中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷?,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的.一部分傳統(tǒng)美德。

  一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪里有困難,哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

  保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們的學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

  要繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就要做一個(gè)有愛心,有思想,講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠實(shí),要守信,要勇敢,我們才能成為一個(gè)真正的英雄,一個(gè)自豪的中國人!

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿5

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  一千三百年前,有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息,嘆遠(yuǎn)方的親朋遍插茱萸,唯獨(dú)缺了自己,這個(gè)人就是王維。

  本周六是農(nóng)歷九月初九,重陽節(jié)?!爸亍闭撸恫┭拧方鉃椤霸僖病?。九為陽數(shù)之極,九月初九故稱“重陽”。在重陽節(jié)這一天,人們會(huì)選擇登高、飲菊花酒、插茱萸,以此迎接新的季節(jié)的到來。

  由于“九九”亦含長久、長壽之意,重陽菊花是長壽之草,重陽節(jié)便又有了尊老之意。事實(shí)上,《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛老成為了當(dāng)下重陽節(jié)最廣為人知的意義。

  孟子曰:“老吾老以及人之老。”可見,尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個(gè)人文明進(jìn)步表現(xiàn),尊敬老人也是的家庭和諧的保證,尊敬老人更是社會(huì)發(fā)展必然要求。尊老愛老助老,我們責(zé)無旁貸。

  但敬老愛老作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)當(dāng)僅僅在重陽節(jié)這一天被記起,它應(yīng)當(dāng)落實(shí)在我們每天的生活之中,每一處微小的細(xì)節(jié)中。可能現(xiàn)在你不一定會(huì)扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領(lǐng)巾”了,但你可以在公交車上給不認(rèn)識的老爺爺讓出一個(gè)座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴(yán)重,據(jù)預(yù)測,到20xx年,我國六十歲以上的人口將達(dá)到2.48億,這意味著將會(huì)有越來越多的人,從給予我們關(guān)懷和照拂的角色,轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊,你是否會(huì)在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品,每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時(shí)無刻充滿了牽掛與感恩?時(shí)光染白了他們的發(fā)絲,呱呱墜地的'兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去,夕陽中他們慢慢地走著,是時(shí)候讓我們上前攙扶著他們,踏著晚霞細(xì)碎的余暉,聽他們念叨自己年輕時(shí)的故事,他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗(yàn)想與我們分享,我們也有那么多的機(jī)會(huì),讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白,也許最大的孝順,不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護(hù)吧。

  我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事,高二年級的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過李密的《陳情表》,敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的精粹,它早已隨著年歲的更迭,化開在我們的骨血之中。當(dāng)然,中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長,還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強(qiáng)不息、厚德載物;誠實(shí)守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿,這些都是這個(gè)民族文化中的瑰寶,如同敬老愛老一樣,應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。

  古語有言:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。回到一千三百年后的今天,讓我們一起,以實(shí)際行動(dòng)真正地做到尊老、敬老、愛老,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!

  謝謝大家!

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿6

老師們、同學(xué)們:早上好!

  我們先回憶兩件事:一是我校食堂每天都會(huì)接待同學(xué)們就餐,但是,當(dāng)大家都吃完飯時(shí),食堂里留下了一片狼藉,我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食,造成嚴(yán)重的浪費(fèi)。二是我校高一、二年級的同學(xué)近日開展了“跳蚤市場”體驗(yàn)活動(dòng),同學(xué)們能掙到的錢雖然很少,但我相信高一、二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢的困難和艱辛了,更能明白節(jié)約。其實(shí),在任何時(shí)候勤儉節(jié)約都尤其重要。

  勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;

  反之,鋪張浪費(fèi),則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!?一個(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富;一個(gè)簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費(fèi),哪怕只是一張紙、一粒飯。

  作為青年學(xué)生,也許我們對勤儉的體驗(yàn)不多,因?yàn)槲覀儾辉羞^譏餓的經(jīng)歷,嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。 一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的`;同樣,一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣,更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云,去描繪新生活的畫卷。

  同學(xué)們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng),讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮,以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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