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文明禮儀的演講稿6篇 文明禮儀演講稿5

時間:2023-07-27 00:55:00 演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在充滿活力,日益開放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是范文網(wǎng)小編收集的文明禮儀的演講稿6篇 文明禮儀演講稿5-,供大家品鑒。

文明禮儀的演講稿6篇 文明禮儀演講稿5-

文明禮儀的演講稿1

敬愛的老師、同學(xué)們:

  社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

  一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

  “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

  而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

文明禮儀的演講稿2

  如果要我回答:人最重要的素質(zhì)是什么我說:人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人,一個受人尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲,是“講文明,懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。這天,在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的這天,在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的這天,在個性凸現(xiàn)的這天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

  有這樣一則報道,說的是在美國珍珠港景區(qū),美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說,這是為了專門提醒中國人而設(shè)定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的`禮遇,在法國,去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示:請持續(xù)安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標(biāo)語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

  文明是一種認(rèn)識,文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來,我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的潔凈,每一活動細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在鞏固著我們已構(gòu)成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在強化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范懂禮儀講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等),在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質(zhì),

  與文明漸行漸遠(yuǎn)!

  文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,以及貼合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造,而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),習(xí)慣造就性格,性格影響命運!此刻,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì)。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。因為文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

文明禮儀的演講稿3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述人民禮儀是人生立身之本,是國家立本之業(yè),是人類發(fā)展之本。

  中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學(xué)禮,無以立,人無禮則不生,是無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  歷史長河綿延數(shù)千里,先哲偉大的精神早已深入人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳??兹谧尷娴墓适聥D孺皆知,就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談,就因為韓信的知恩圖報,言而有信·····近代偉人周總理,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時,便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。

  “面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!彼膬?yōu)雅舉止,極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象,凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。

  然而歷史發(fā)展到今天,我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時,我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

  曾看到這樣一則報道,說新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進入草坪“卻用中文書寫”。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說:“不文明行為也是國恥。”大家也許還記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)前后的廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不足一平方米的地面上,經(jīng)由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

  以上的兩個事實表明,文化其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

  我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。

  現(xiàn)在,我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有什么用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每一個人以溫暖。

文明禮儀的演講稿4

  尊敬的老師、同學(xué)們 :

  大家好!我是七(10)班的衛(wèi)欣,很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  沒錯,中國是具有五千年文明史的泱泱大國,文明也正是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來,人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了,孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長輩吃,自己吃小的。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多,搶占“殘疾人專座”,“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了,只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了,只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  但是,綜觀整個社會和校園,反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為:如有的同學(xué)?;胀浥鍘Я?預(yù)備鈴聲早已響過,有的同學(xué)還在左顧右盼,忙著說話;熄燈鈴聲響起,有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠

  ……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象,我們要告別不文明的行為。

  同學(xué)們,我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起,從身邊的點滴小事做起,比如:不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園里,微笑面對老師和同學(xué),熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣,時刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。

  同學(xué)們,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,做一個文明的中學(xué)生,共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好!讓我們做得更好。

  謝謝大家!

文明禮儀的演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!

  美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

  所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點,統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

  學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

  要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導(dǎo)處、少先隊,以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學(xué)生向榜樣看齊。

  抓了一段時間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時間,你走進校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園?。≡谡n間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園??!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果?。?/p>

  抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

  常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家

文明禮儀的演講稿6

敬愛的老師、同學(xué)們:

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  ××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀,用你的好點子去完善我們的文明條例。

  這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。

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