演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)公益的演講稿3篇(關(guān)于公益活動的演講稿)，以供借鑒。
有關(guān)公益的演講稿1
首先跟大家分享一個故事：一個山村小學(xué)，有一位從大城市里來的女教師，她經(jīng)常到離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個農(nóng)家去買雞蛋。賣主是個年過花甲的老太太，她叫女老師說個價，女老師便定了5毛錢一個，其實(shí)，女老師暗中提高了5分錢，女老師家鄉(xiāng)的雞蛋4角5分要多少有多少。女老師看老人可憐，沒兒沒女，只靠幾只雞養(yǎng)活自己，于是每個蛋多給5分錢，這個老太太可憐，女老師心想：就做一個小施主吧！奇怪的是老太太既不討價，也不還價，這樁買賣就這么定了。
買過一段時間，女老師覺得老太太實(shí)在可憐，便單方面又提高了5分錢，一個雞蛋5角5分。這回老太太作聲了，堅持不肯提價，但女老師堅持要單方面提價，僵持了很久，老太太終于接受了。那天，女老師照舊去老太太那兒買蛋。正碰上一個蛋販子跟老太太講價，蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走，老太太不肯。蛋販子說，這個價夠高了，山里都是這個價。老太太說，不是因為這個價，而是這些蛋要賣給那位老師，人家那么遠(yuǎn)來我們這里教書，孩子們需要她。
老師頓時呆了，原以為自己是個施主，想不到真正的施主倒是老太太無私地、默默無聞地為別人付出一切而不求回報——這就是慈善，這就是愛。
羅素說過：“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。”當(dāng)今社會，各類名人積極投身慈善與公益事業(yè)，紛紛建立自己的基金會，為貧困山區(qū)、殘疾人、受著病痛折磨的人奉獻(xiàn)出自己的愛心。有人說這是炒作，是為了沽名釣譽(yù)；也有人說現(xiàn)代人滿眼功名利祿；還有人說人心不古，可經(jīng)歷汶川、青海玉樹地震后，全世界上下踴躍捐款，慷慨解囊，誰又能否認(rèn)天災(zāi)無情人有情？
有關(guān)公益的演講稿2
尊敬的各位來賓：大家好！
今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。
首先我想先為大家講述一個有關(guān)慈善的故事。在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領(lǐng)著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。保安安東尼解釋道：“應(yīng)邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進(jìn)去?！薄笆迨?，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了?！拔抑朗艿窖埖娜擞泻芏噱X，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進(jìn)去，請幫我把這個帶進(jìn)去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進(jìn)去，所有有愛心的人都可以進(jìn)去?！闭f話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標(biāo)語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心?！钡诙欤绹鞔竺襟w紛紛以這句話作為標(biāo)題，報道了這次慈善晚宴?？吹綀蟮篮?，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈?！按壬撇皇清X，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長。
儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。時代發(fā)展到今天，社會經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不齒的行為！金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進(jìn)步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關(guān)愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點(diǎn)滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農(nóng)村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子后，就義務(wù)贍養(yǎng)了村里6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準(zhǔn)的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養(yǎng)，而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎?wù)呤腔粲|先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農(nóng)村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態(tài)度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產(chǎn)，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態(tài)度，一個昂貴的錢財數(shù)字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復(fù)一年，日復(fù)一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強(qiáng)迫的味道。它只希望我們把慈善當(dāng)作一種習(xí)慣，一種信仰，一顆對慈善執(zhí)著而溫暖的心。
演講進(jìn)行到現(xiàn)在，我的周圍 暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強(qiáng)烈的感受到再做朋友們由衷散發(fā)的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點(diǎn)亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涓涓細(xì)流，匯成愛的海洋。因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠(yuǎn)。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創(chuàng)和諧幸福的家園！
有關(guān)公益的演講稿3
很多人都會想，幸福是什么呢？難道活著就是幸福？快樂就是幸福？幸福就是生活嗎？其實(shí)每個人的幸福都不一樣，但是幸福的方法卻都是一樣的。只要你珍惜眼前的，只要你注意了每一個別人沒有注意到的鏡頭，那你已經(jīng)是最幸福的。幸福就像貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打小怪獸。幸福是內(nèi)心的一種感覺，相信自己是幸福的，珍惜自己所擁有的。不羨慕那些已經(jīng)無法追逐或者注定要失去的，珍惜此刻的，知道世間萬事萬物都是可能給你帶來快樂的。那就是幸福。而我的幸福很簡單，那就是做一名志愿者。
有人會問什么是志愿者？志愿者起源于歐洲，是一個沒有國界的名稱，指不受私人利益驅(qū)使、不受法律強(qiáng)制，基于某種道義、信念、良知、同情心和責(zé)任感，為改進(jìn)社會而提供服務(wù)、貢獻(xiàn)個人的時間、才能及精神，而從事社會公益事業(yè)的人或人群。志愿服務(wù)是為了促進(jìn)社會進(jìn)步、服務(wù)他人需要，自愿且不圖物質(zhì)報酬地貢獻(xiàn)個人時間、財物及其它資源，參與各類服務(wù)活動的公益事業(yè)。志愿者是為社會和他人提供志愿服務(wù)的人。我國對志愿精神的表述是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。聯(lián)合國秘書長科菲·安南指出：志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)和使這個世界變得更美好的信念。志愿是一種學(xué)習(xí)、休閑、交際、修煉的手段；是一種奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)、進(jìn)取、合作的精神；是一種大愛、快樂、忘我、超越的境界。
做志愿者是幸福的.，每當(dāng)我們看到服務(wù)對象給予我們一個微笑，看到服務(wù)對象給予我們一聲謝謝。我們的心是多么地開心，我們是多么地幸福，因為我們得到了他人的認(rèn)可，我們所做的一切努力都沒有白費(fèi)。頓時我們是多么地幸福啊。
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