通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在當下社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的清明節(jié)演講稿范文6篇 清明節(jié)演講稿大全，以供借鑒。
清明節(jié)演講稿范文1
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！
我今天講話的題目是《寄情清明節(jié)，愛我杏花村》。
過完一年一度的清明節(jié)，今天我們又重返校園。清明節(jié)前后，我們不少同學都在長輩和親友的帶領下，祭奠祖先、傳承家風；追憶先人、行孝感恩。同時， 清明節(jié)也是我們祭奠革命先烈的傳統(tǒng)節(jié)日。人們舉行各式各樣的紀念活動，緬懷先烈，繼承傳統(tǒng)，寄托哀思，不忘歷史。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！?提起清明，我們自然會想起晚唐詩人杜牧這首優(yōu)美動人、膾炙人口的《清明》詩。詩以景明，景以詩傳，這首詩使得“杏花村”名揚千古，同時也使“杏花村”歸屬何地成為爭論的焦點。號稱與杜牧詩中有聯(lián)系的杏花村，全國各地共有20多個！雖然《辭?！贰ⅰ督贤ㄖ尽?、《中華人民共和國地名大詞典》都記載：“杏花村：在貴池西郊”，但知者甚少。中央電視臺李詠主持的《幸運52》節(jié)目、王小丫主持的《開心辭典》節(jié)目，先后將詩中所寫的杏花村歸屬何地作為考題，所給答案有山西汾陽、安徽貴池等地。兩位現(xiàn)場答題者均選“山西汾陽”，當節(jié)目主持人最后亮出正確答案“安徽貴池杏花村”時，不僅令我們欣喜和自豪，更在全國產(chǎn)生了深遠的影響，“杏花村在安徽貴池”已是不爭的事實。
同學們，你了解杏花村嗎？杏花村位于貴池城西，秀山門外，古時的杏花村有十二景，村內(nèi)茅屋酒簾，亭臺樓榭，十里杏花、燦若紅霞，是歷代仕宦文人賞花沽酒之地，也是全國以村建志的村。杏花村1987年被列為安徽省首批省級風景區(qū)。XX年開始復建，黃公酒鱸、杏花村古井園已經(jīng)建成，杏花村文化園將于今年國慶節(jié)前完工并對外開放。到那時，中外游人便再度領略“十里煙村一色紅”、“村酒村花兩共幽”的古村神韻。如今的杏花村是國家“三a”級旅游區(qū)，是我市特色的人文景觀和文化古跡，已成為我們魅力池州的一張靚麗名片。杏花村，因詩而名垂千秋，也因詩而名揚天下。被世人譽為“天下第一村”，“天下第一詩村”。 池州，也以“千載詩人地”之美名飲譽江南。
同學們，你去過杏花村嗎？清明節(jié)這天，我們一家冒著紛紛細雨來到了杏花村?？吹叫訕湫踊?，心中涌起驚喜感動。由于杏花的盛花期已過，加上風吹雨打，我看到只有少許杏花仍綻放枝頭。我知道一棵杏樹花朵無數(shù)，但不是所有的花朵都能結(jié)果，只有在經(jīng)歷風雨后依然執(zhí)著地留在枝頭的花朵，才會在未來的歲月中結(jié)出一枚甜美的果子。能結(jié)果的花朵是幸運的，不能結(jié)果的杏花也一樣在自己的世界中默默地努力，它們畢竟綻放過自己的美麗。也許，我們應該像杏花一樣，無論自己的未來如何，都應該努力綻放自己的美麗。
欣賞著杏花村的美景，遠眺著革命烈士紀念塔，我不由心生感慨。作為生在新中國長在紅旗下的我們，幸運的享受著先輩們?yōu)槲覀兇蛟斓暮推绞⑹?；作為生活在千載詩人地千古杏花村的我們，幸福地生活在勞動者為我們建設的美麗城市。我們這座年輕的城市正在不斷向名山秀水、名城宜居、民富市強、民和政通的實力池州、活力池州、魅力池州、和諧池州目標邁進。我們的城市是文明城市、生態(tài)城市，作為這個城市的每一個人，特別是我們青少年學生，都應該象杏花那樣，綻放美麗，裝點城市，為它爭光，為它添彩！今天我們以生活在杏花村為榮，明天讓杏花村以我們?yōu)闃s！讓我們珍惜時間、努力學習、奮發(fā)向上、健康成長，用我們的熱情、用我們的才智，把家鄉(xiāng)建設得更美好，把祖國建設得更富強，讓杏花著春風，國旗更鮮紅！謝謝大家。
清明節(jié)演講稿范文2
又是一年清明時，我們幼兒園學前班的老師和小朋友，懷著沉痛的心情，來到烈士塔掃墓，緬懷先烈們的豐功偉績。
烈士們，是你們拋頭顱、灑熱血換來了我們今天的幸福生活，英雄們，是你們舍己為人換來了社會的和諧安寧。
我們小朋友要從小愛學習，在家里做孝順父母、關心他人、熱愛勞動的小幫手；在社會做熱愛祖國、文明禮貌、遵紀守法的小標兵；在學校做團結(jié)友愛、互相幫助、善于合作的小伙伴。
烈士們，你們的精神鼓舞著我們，我們永遠都不會忘記你們！
烈士們，安息吧！
清明節(jié)演講稿范文3
各位老師、各位同學：!
本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)
氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關系。
而清明節(jié)祭掃的起源，來源于中國傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時祭掃祖先的墓地。同時結(jié)合清明節(jié)時的氣候特點又可以進行踏青活動，放風箏等等，可以說是一個既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節(jié)在古時有眾多的傳說和活動。例如古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風箏等。尤其是放風箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有一些人還把風箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。
清明節(jié)演講稿范文4
親愛的老師，同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是：緬懷革命先烈，弘揚愛國精神。
古人云：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。又一個清明節(jié)到來了。
弘揚愛國精神樹立報國之志。六十年，整整六十年了，歷史的車輪在不經(jīng)意間前進，然而，在半個世紀多前的熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在人們耳邊回蕩，那些不惜用鮮血和生命保家衛(wèi)國的熱血青年們，就是我們永遠緬懷的烈士。清明節(jié)在春天的懷抱中悄悄地走來，我們來到烈士陵園，拜謁你，長眠的英雄，遠逝的畫面，已載入歷史，英雄的壯舉，化作一尊不朽的雕像……
同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創(chuàng)美好的明天。
我的演講完畢。謝謝大家！
清明節(jié)演講稿范文5
"清明時節(jié)雨水很多."是的，昨天下著小雨，我們無話可說。我們不得不踏上泥濘的山地，一步一步往上爬。
最后，我們到達了太公、大埔和小爺爺?shù)暮显崮?。我們都敬畏地站在他們共同的墳墓前。爸爸遞給我一支燃著的香，不時向外熏。香味特別濃，聞著聞著，我立刻露出一種沮喪和難過的神色。我們大家手里都捧著香，一起為“酒泉”下的曾祖父、曾祖母、小祖父九十度鞠躬，以示對他們所有人的崇高敬意。
我轉(zhuǎn)身拿起準備好的花籃，恭恭敬敬地放在太公、大埔和小爺爺?shù)哪骨??；ɑ@里的花是白色的，有幾條白色的帶子綁在花和花籃上。在幾片綠葉的襯托下，顯得更加莊嚴肅穆。
我們拜完之后，就開始給“九泉之下”的太公、太保、老爺爺，發(fā)冥界燒的鈔票。爸爸知道他們很會打麻將，就多給他們燒了一些，有1億，2億，100萬大鈔。他還告訴他們：“人人都有?！蔽衣牭剿苡腥ぁＫ麄冇羞@么多錢，一年都花不完。他們還需要搶什么？
太公、太婆、爺爺走得太早，我沒有好好孝敬你們老人家，你們就離開我了。那里，只有孤獨和寂寞，沒有.不.不.“無情的”春天、夏天、秋天和冬天，以及茂密的森林，都與你同在。如果你還在這里，我會很尊敬你。
走的時候我們又拜了他們，然后依依不舍的走了。
清明節(jié)演講稿范文6
在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然、到郊外踏青游玩，是清明節(jié)俗的另一項重要活動。舊時，清明時節(jié)的'郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節(jié)，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學者認為清明節(jié)主要是一個快樂的節(jié)日，此話不無道理。
有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？其實這種想法是出于簡單教條地看問題，也是不了解民眾的精神與生活的表現(xiàn)。初唐統(tǒng)治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但是后來不得不解除這種禁令。清明時節(jié)祭祀能與游樂并行不悖，我認為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強的天人合一觀念，在自然界生機萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關系的體現(xiàn)。這一時光，人的這種沖動或要求是難以抑制的。第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節(jié)日文化傳統(tǒng)，而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個這樣的節(jié)日，何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋€純粹郊游宴飲的的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)。第三，清明節(jié)的節(jié)期前后有十來天，祭祀可在一天內(nèi)完成，其他時間可以純做春游。第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達觀念，認為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，所謂“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結(jié)合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：
三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。
下面列舉幾項傳統(tǒng)的春游活動。
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝?！惫湃诉€認為清明的風很適合放風箏?！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢?，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行?！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
除以上活動外，清明節(jié)的傳統(tǒng)游戲還有踢球、斗雞等。
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