演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編整理的決戰(zhàn)脫貧攻堅演講稿3篇 決戰(zhàn)脫貧攻堅演講稿，供大家閱讀。
決戰(zhàn)脫貧攻堅演講稿1
說起奔小康，你一定會問。什么是小康?小康用俗話說，就是指過著一種經(jīng)濟比較富裕，吃穿不用發(fā)愁的好日子。
奔小康是黨也是我們老百姓最想辦的事改革開放后，特別是“兩會”以來中國的綜合國力和國際關(guān)系都上了一個很大的臺階。
經(jīng)過了15年的艱苦談判，中國終于在2001年12月正式的加入了wto國際貿(mào)易組織。在中國入世第一年，中國就廢除了830多種，超過6000項行政審批項目和2300余法律、法規(guī)被修改。
幾十年前，人們吃飯、穿衣服、理發(fā)、購物......都需要憑票來購買。買一斤糧食還需要排隊。而卻大部分都是國營店，而日新月異的今天“國營”這兩個字已經(jīng)漫漫的從我們身邊所消失，買東西也不用排隊用票了。
我國的外匯儲備局世界第二!到2003年7月底，中國外匯儲備以達245億美元。而1989年時這數(shù)字還不足60億美元。
今年，值得關(guān)注的是“兩會”上日益鮮明的中國視角，絕不僅僅是一種態(tài)度，一種對傳統(tǒng)的關(guān)切，而且是獨立思考、分析現(xiàn)實問題，解決現(xiàn)實問題的方法。比如在糧食安全和原材料供應(yīng)兩個極端重要的問題上，輕信市場、主張依賴“全球范圍內(nèi)配置資源”的主張就受到許多代表、委員的抨擊。他們提出，其它國家也許可以依賴全球市場解決國內(nèi)糧食資源問題，但是中國不能，中國是一個大國，在國計民生的重大方面不能依賴他人，否則就會被“卡脖子”。
我們將“復(fù)興”作為奮斗目標(biāo)，我們以“中國特色”命名自己的道路?！皟蓵鄙先找骢r明的中國視角表明，我們在自己的道路上，朝著自己的目標(biāo)，前進得更加清醒、更加自信。
全面小康社會不會自己從天上掉下來的，它靠我們用雙手來建成。今天，我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的小學(xué)生，再過十年、十幾年就要走上自己的工作崗位，成為全面小康社會的建設(shè)者。在我們的肩頭上，肩負(fù)著振興中華，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。現(xiàn)在，人類社會進入21世紀(jì)，進入知識經(jīng)濟的時代，科學(xué)技術(shù)正在飛速發(fā)展，國家與國家之間的綜合國力的競爭，說道底還是人才的競爭。可以說，誰擁有了高素質(zhì)的年輕一代，誰就擁有了明天。為了使中華民族的千年小康夢能在我們這一代人的手中實現(xiàn)，我們就要從現(xiàn)在認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實地學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)好各種建設(shè)祖國需要的技能，為將來走向工作崗位做好準(zhǔn)備。
同學(xué)們讓我們一起奮發(fā)努力吧!
決戰(zhàn)脫貧攻堅演講稿2
中國夢，是近14億中國人共同的夢想;步入全面小康社會，是2020年完成的目標(biāo)任務(wù)。然而在大山深處還有百姓掙扎在溫飽線上、在城市街頭還有市民等待政府兜底救濟，這樣的夢就缺了一個口子，這樣的任務(wù)不算完成。在實現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中，黨員、干部要緊緊的拉著貧困戶的手，帶領(lǐng)著他們，走出困境。
用心扶貧
對貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過來，和農(nóng)村有著千絲萬縷的關(guān)系，更加增強我們抓好扶貧攻堅的使命感與責(zé)任感，這是用心扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。
扶貧攻堅對各村都有任務(wù)、有指標(biāo)，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫扶貧手冊;為入戶而入戶，表示我來過、我見過，然后紙上談兵，這些被動的扶貧、被動的工作，沒有一絲的責(zé)任感，如何能夠用心。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對弱勢群里的關(guān)愛、對困難群眾的同情，堅持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動力，充滿激情、充滿愛心積極主動地投身于扶貧攻堅戰(zhàn)中。
用新扶貧
扶貧是一項重要的民生工程，在實施項目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實想法，了解他們對未來的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問題，黨員干部要有扶危救濟的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹立積極樂觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見。
在扶貧工作的過程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實事求是的規(guī)劃，維護他們的人格尊嚴(yán)，保護他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。以白塔畈鎮(zhèn)項沖村為例，鎮(zhèn)村兩級干部白天走訪入戶，在田間地頭、山場茶園等處與貧困戶交流，結(jié)合實際，與幫扶結(jié)對的萬盛集團制定養(yǎng)鵝計劃、發(fā)展光伏扶貧、通過村里種養(yǎng)殖大戶帶動群眾、與石料廠簽訂協(xié)議雇傭具有勞動能的貧困戶等切實可行地措施幫扶貧困群眾，同時以大病救助、民政救助、雨露計劃等方式幫助生病的群眾和學(xué)生渡過難關(guān)，讓貧困戶對生活充滿希望，充滿正能量去面對現(xiàn)在的問題，加大智與志的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會是一句空話，不是遙不可及的愿望。
用沒用心和新，群眾是有感覺的;被動扶貧和主動幫扶，群眾是心知肚明;有沒有將工作落在實處，群眾是看在眼里的。只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會取得實效，而不是簡單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會更加鞏固，在攻堅戰(zhàn)役中會取得絕對的勝利，更加會體現(xiàn)出基層干部的自我價值。
決戰(zhàn)脫貧攻堅演講稿3
從“扶門”到扶貧
廣東省湛江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)委組織部黨建指導(dǎo)中心 韋鳳鸞
有一種“扶門”的紳士文化，即走在前面的人，會為后面的人扶著門，從而避免門摔在后來人臉上。我們常說先到先得，但是扶門文化的本質(zhì)卻是后來者優(yōu)先，這和我們的扶貧工作相似。我們現(xiàn)在要打的脫貧攻堅戰(zhàn)，最關(guān)鍵的便是讓最貧困的“后來者”們也能趕上“全面小康”這趟“高鐵”。
后來者優(yōu)先
和扶門的后來者優(yōu)先原則一樣，扶貧要是讓“后來者”在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中真正獲利。首先得讓這些“后來者”獲得加入分享社會主義大蛋糕的入場券，那就要進行“三清三拆”改善鄉(xiāng)村環(huán)境，完善鄉(xiāng)村道路、房屋等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時還要完善鄉(xiāng)村醫(yī)療、保險、教育等制度建設(shè)，讓農(nóng)村配齊配好發(fā)展所需的硬件。除此之外，“授人以魚，不如授人以漁”，我們要因地制宜地為村民尋找致富之路，定位一定要準(zhǔn)，要抓住國家給予的機遇和政策。當(dāng)然，如果一個鄉(xiāng)村只靠單一產(chǎn)業(yè)支撐，是很危險的。開發(fā)特色鄉(xiāng)村文化，特色鄉(xiāng)村游，生態(tài)型農(nóng)業(yè)，將文化和農(nóng)業(yè)和旅游相結(jié)合，多元化經(jīng)營發(fā)展，這才是一條鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的路徑。
爭做“扶門人”
黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，我們黨推開了鄉(xiāng)村振興的大門，便需要千千萬萬的黨員做這“扶門人”。扶門在一定程度上是會犧牲扶門人的利益的，他需要耗費時間等待后來者。《榜樣4》中的河南省濮陽縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊黨支部書記李連成便是這樣一位不計較自我得失的鄉(xiāng)村振興“扶門人”。他分股權(quán)，選最差的宅基地，秉持著“吃大虧辦大事、吃小虧辦小事”的工作理念，用吃虧換來貧苦村民的脫貧致富。但是如何能有更多“李書記”站出來，不怕吃虧，帶領(lǐng)村民脫貧致富，為我國的鄉(xiāng)村振興做貢獻呢?基層黨組織“頭雁”工程便是是號召廣大干部、黨員爭做像李連成這樣的鄉(xiāng)村振興“扶門人”。拓寬鄉(xiāng)村選人用人渠道，選派優(yōu)秀黨員干部到貧困村、軟弱渙散村、集體經(jīng)濟薄弱村掛職，選拔優(yōu)秀黨員、大學(xué)生、退伍軍人到鄉(xiāng)村任職。同時，通過完善村干部薪酬制度、拓展村干部晉升渠道、健全村干部保障體系、強化村干部考核管理來建立村干部激勵機制，讓黨員們、干部們爭做鄉(xiāng)村振興的“扶門人”。
“扶門請接力”
扶門，這是一項持續(xù)性的動作，是需要后來的人不斷接替完成的，扶貧，又或者說社會主義新農(nóng)
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