大學(xué)生演講稿范文3篇(大學(xué)生演講稿范文怎么寫)

時(shí)間：2023-04-02 20:21:00 演講稿

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的大學(xué)生演講稿范文3篇(大學(xué)生演講稿范文怎么寫)，以供借鑒。

大學(xué)生演講稿范文1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我國傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，經(jīng)過千百年的歷史積淀，其來源被賦予上了神秘的色彩，那么透過層層傳說的幻化，我們?yōu)槭裁匆獞c祝中秋節(jié)呢？

　　蘇東坡說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！辈芪能幷f：“人類悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，還依然在無家的感覺中。”我們身處現(xiàn)在的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，暮然回首，發(fā)現(xiàn)過去的人生，就像是電影里配樂的敘事片段，我們的心在向前推進(jìn)的每一幀畫面里尋找著皈依的地方，漸漸脫離最初的那個(gè)被親情圍繞的溫暖的豆莢。

　　我們需要一個(gè)契機(jī)，或許時(shí)間短暫，卻可以讓我們重溫情感的羈絆，去填補(bǔ)埋藏在內(nèi)心深處的團(tuán)圓情結(jié)。每逢佳節(jié)倍思親，若是分隔兩地，縱有良辰美景也淪為虛設(shè)，有親在旁，圍桌暢談，不復(fù)舉杯邀明月，對飲成三人的凄涼，徒增海上生明月，天涯共此時(shí)的和睦，中秋佳節(jié)之意義得到了體現(xiàn)，屆時(shí)容身在溫馨氛圍中的我們大可嘆曰：“絕景良辰難再并?！?/p>

　　從另外一個(gè)角度而言，在我們熟悉西方節(jié)日的具體日期比親人生日更加銘記的今天，我國的傳統(tǒng)節(jié)日在我們的概念里只是調(diào)養(yǎng)生息的機(jī)會抑或是成為熱愛文學(xué)之人附庸風(fēng)雅的話題，佳節(jié)的來歷，前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂道，文人墨客的詩意文字大多盡散在歷史的遺風(fēng)中，而不為我們推崇的腹中底蘊(yùn)。如果我國的傳統(tǒng)節(jié)日不再是日歷表上生硬的數(shù)字，不再是平凡普通與往常一般無二的分秒，那么是否可稱得上是無愧于五千年來的民族文化的代代相傳？

　　主席說：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量?！碑?dāng)中國夢這三個(gè)字成為眾多報(bào)刊，雜志的醒目標(biāo)題，當(dāng)中國夢這一精神成為先進(jìn)工作者內(nèi)心的正能量，我們必須認(rèn)識到中國夢并非異想天開，而是從對中國民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。所以為了踐行這一精神，我們有義務(wù)也有責(zé)任豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，以發(fā)展的眼光正確地認(rèn)識它們。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個(gè)美好的中秋之夜！

大學(xué)生演講稿范文2

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。

　　早上好！轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期一半的時(shí)間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進(jìn)幼兒園、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進(jìn)行尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小部分的同學(xué)親切的向老師問好，我們許多同學(xué)與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了；帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。

　　在這里我要問問同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過得愉快呢？不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識時(shí)刻保留在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。

　　在生活中，你們彬彬有禮的行為體現(xiàn)了老師的教導(dǎo)與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建設(shè)的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國民道德文化水平的體現(xiàn)，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。

　　在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時(shí)，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時(shí)，心里或許會顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時(shí)候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。

　　謝謝大家！

大學(xué)生演講稿范文3

　　十一月的心情如同天氣本身一樣豪爽，在初冬溫暖的陽光下，我們迎來了第x個(gè)國際大學(xué)生節(jié)，xx年，世界各國學(xué)生代表將每年的11月17日定為世界學(xué)生日(又稱國際學(xué)生日、國際大學(xué)生節(jié))，以激勵(lì)全世界學(xué)生共同為建設(shè)一個(gè)和平、民主、進(jìn)步的世界而努力。

　　如今，國際大學(xué)生節(jié)的意義早已經(jīng)超越了初衷——大學(xué)生，是充滿著朝氣與創(chuàng)造力的群體，是愛心與拼搏精神同時(shí)具有的高素質(zhì)群體。相信在每個(gè)人心里，對“大學(xué)生”都有著不同的美好想象或回憶。我們牢記歷史的使命，我們年輕充滿夢想，我們的大學(xué)生活充實(shí)而美好。祝愿所有大學(xué)生朋友節(jié)日快樂，珍惜時(shí)光，把握青春，每天離自己的夢想更近一點(diǎn)。

　　當(dāng)今世界時(shí)代壓力正處于知識爆炸的信息時(shí)代。不論是什么人，稍不留神，就會落后于洶涌澎湃的信息潮流。大學(xué)生是處于成熟與不成熟、獨(dú)立與不獨(dú)立之間的特殊群體，特定的時(shí)代背景使他們承受著更加尖銳的挑戰(zhàn)：他們一方面必須努力完成在校學(xué)業(yè)，同時(shí)還要關(guān)心所學(xué)知識能否適應(yīng)未來需要;一方面必須掌握最基本的專業(yè)知識，同時(shí)還要具備信息時(shí)代獲取新知識的基本素質(zhì);一方面必須擁有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，同時(shí)還必須塑造能夠融入和諧社會的健全人格。諸如此類的高期望值，必然給他們帶來心理的緊張和壓力。

　　生活壓力所謂生活壓力，主要來自兩個(gè)方面：1、經(jīng)濟(jì)壓力。學(xué)生上學(xué)的費(fèi)用一般來自家庭。由于近年來社會的發(fā)展和生活水平的變化，大學(xué)所需費(fèi)用明顯提高。特別是對于來自貧困地區(qū)的學(xué)生則影響更大。在一些貧困地區(qū)甚至出現(xiàn)了“高中生拖累全家，大學(xué)生拖垮全家”的現(xiàn)象。這對于尚未自食其力的貧困生會造成更大壓力。2、自理自律壓力。目前大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，從小受到“高考”指揮棒的無形影響，學(xué)習(xí)就是一切，長期忽視一般人都應(yīng)該具備的基本生活技能。因而不少人缺乏自理和自律能力，很多人不會或不善于獨(dú)立生活和為人處世。面對挫折和新的環(huán)境，往往缺乏相應(yīng)的自我調(diào)節(jié)能力，因而也就形成了這部分大學(xué)生的壓力源。

　　學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)是大學(xué)生群體最基本的任務(wù)，盡管這一壓力的強(qiáng)度有張有弛，并非永恒不變，但由于持續(xù)時(shí)間很長，其影響之大不可低估。尤其是很多大學(xué)生為了適應(yīng)社會激烈競爭的需要，必進(jìn)一步創(chuàng)造條件，還要作出進(jìn)一步努力。他們或是拼搏于考研、考碩博連讀的行列，或是參加各種技能的'培訓(xùn)班，為的是努力獲取各種“證書”。過多的學(xué)習(xí)頭緒、過重的學(xué)習(xí)任務(wù)，都給大學(xué)生帶來巨大的壓力。

　　就業(yè)壓力當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要特征便是競爭加?。焊偁帗駱I(yè)，競爭上崗，適者生存，不適者淘汰，整個(gè)社會處于激烈競爭之中。在這一背景下，連續(xù)多年的擴(kuò)招本來已經(jīng)加大了大學(xué)生競爭就業(yè)的力度，由于大量農(nóng)村剩余勞動力涌入城市，特別是城市里大量下崗職工的出現(xiàn)，使得就業(yè)問題變得更加尖銳。尤其在大學(xué)生、研究生擇業(yè)相當(dāng)集中的單位(三資企業(yè)、大專院?？蒲袉挝弧Ⅻh政機(jī)關(guān))，以及擇業(yè)相當(dāng)集中的地區(qū)(北京、上海、沿海發(fā)達(dá)地區(qū))，已經(jīng)逐漸出現(xiàn)“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的嚴(yán)峻局面。就業(yè)已經(jīng)成為大學(xué)生普遍關(guān)注的話題，也是形成大學(xué)生諸多壓力中最主要的壓力源。

　　要疏解大學(xué)生的壓力，應(yīng)該從主觀與客觀兩方面入手，忽視任何一個(gè)方面，都不可能最終奏效。

　　1、加強(qiáng)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀教育，奠定健康成長的穩(wěn)固基石。

　　大學(xué)生在年齡上處于涉世之初，是一個(gè)不太成熟、可塑性較強(qiáng)的群體。從新生入學(xué)到畢業(yè)分配，圍繞確立正確的人生觀、價(jià)值觀，不僅有許多工作要做，而且應(yīng)該一抓到底。例如為了引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，明確自己的歷史使命，有必要經(jīng)常開設(shè)社會上典型人物物與典型事跡列講座，以增強(qiáng)其會責(zé)任感;有必要針對大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，進(jìn)行理想和信念教育，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

　　2、提供良好環(huán)境，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

　　21世紀(jì)的我國社會主義建設(shè)，需要大批高素質(zhì)、復(fù)合型人才。為了適應(yīng)這種需要，高等院校必須徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式。也就是說，必須把以往的知識傳授、能力培養(yǎng)的教育方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刂R、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的教育，即轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)教育與人文素質(zhì)教育并重的綜合素質(zhì)教育;高等教育必須堅(jiān)持教學(xué)相長，調(diào)動學(xué)生積極性，營造創(chuàng)新教育環(huán)境。讓大學(xué)生在相對寬松的文化氛圍中，通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動，增長見識，增強(qiáng)才干，使個(gè)性得到健康發(fā)展。大學(xué)生既是承載家長高期望值的特殊群體，也是承載社會高期望值的特殊群體。在最終成才、體現(xiàn)自我價(jià)值等主觀愿望方面，這個(gè)“特殊群體”具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。但是，近年國?nèi)大學(xué)里出現(xiàn)了一些雖不普遍卻也并不罕見的令人擔(dān)憂的負(fù)面現(xiàn)象：苦悶、彷徨、焦慮、偏執(zhí)、脆弱，于是乎休學(xué)者有之，退學(xué)者有之，輕生自殺者有之……這些非同尋常的問題不但影響了大學(xué)生的健康成長，也與構(gòu)建“和諧社會”的基本精神背道而馳。

　　當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)在要自信，自敬，自強(qiáng)，自立，自主。民族振興的期盼，激勵(lì)了我們;自我奮進(jìn)的豪情，支撐了我們。

　　于是，我們意氣高昂地承載起星輝般璀璨的夢想，在尋夢的征程里迎風(fēng)起舞，放歌長吟!

　　尋夢，早已不是一個(gè)人的歸宿;

　　尋夢，早已不再是尋覓一家人的幸福;

　　因?yàn)?，我們有家國天下在胸，有黎民憂愁在腹;

　　因?yàn)?，我們有我們的?zé)任，世界的未來屬于我們。

　　我們的夢想不再僅僅是點(diǎn)燃火爆的激情，也不再僅僅是追逐閃靚的青春，我們的夢想在于向世界展示我們的風(fēng)采，我們的實(shí)力，勇敢地向世人宣告我們的確有足夠的能力承擔(dān)起更多的重?fù)?dān)。

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