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倡導(dǎo)文明禮儀演講稿3篇 文明禮儀倡導(dǎo)語(yǔ)

時(shí)間:2023-03-03 00:00:00 演講稿

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是范文網(wǎng)小編分享的倡導(dǎo)文明禮儀演講稿3篇 文明禮儀倡導(dǎo)語(yǔ),歡迎參閱。

倡導(dǎo)文明禮儀演講稿3篇 文明禮儀倡導(dǎo)語(yǔ)

倡導(dǎo)文明禮儀演講稿1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!

  美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”。

  現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。

  所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

  所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。

  要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。

  我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。

  一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。

  健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

  學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。

  領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。

  保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問(wèn)題。

  學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

  要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。

  我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。

  政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。

  通過(guò)背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。

  我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。

  全校上下一致行動(dòng)起來(lái),通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

  抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂(lè),學(xué)生們有的看書(shū),有的畫(huà)畫(huà),有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。

  耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。

  這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。

  這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒(méi)有了,誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室,隨手扔紙的沒(méi)有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面,形同陌路的沒(méi)有了,互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹(shù)的沒(méi)有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

  抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。

  養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

  教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。

  師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

  常言道,三歲定八十。

  大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。

  因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn),幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。

  少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。

  我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

  我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

倡導(dǎo)文明禮儀演講稿2

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生》

  眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。

  “禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。

  《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

  如果有人問(wèn):一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō):當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。

  那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講一個(gè)故事:

  大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。

  但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。

  為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

  為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止……

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像地球失去了陽(yáng)光。

  而我想說(shuō)的是:當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。

  這個(gè)人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西,一點(diǎn)閃光之處。

  而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

  校園里,見(jiàn)到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,開(kāi)口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮!

  清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!

  平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。

  這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!

  如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

  古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。

  有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。

  我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一名文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。

  同學(xué)們,讓我們牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓(xùn),銘記倡導(dǎo)的“八榮八恥”要求,堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則,堅(jiān)持從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,關(guān)注自己的一言一行,關(guān)注身邊的每一位同學(xué),關(guān)注腳下的每一片綠地……,說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人,真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生,做一名堂堂正正的中國(guó)人!

  謝謝大家。

倡導(dǎo)文明禮儀演講稿3

  一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。

  孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。

  母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。

  就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。

  仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。

  說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。

  這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。

  真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

  ××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

  這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。

  活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

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