演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的演講稿3篇 培養(yǎng)高素質(zhì)人才作文，以供借鑒。
關(guān)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的演講稿1
今天，我講話的題目是“高素質(zhì)人才是中華民族的脊梁”
大家知道，在中華民族光輝燦爛的歷史文化里，從“女蝸補天”到“嫦娥奔月”，從敦煌精美的“飛天”壁畫，到李白“欲上青天攬月”的壯美詩句，寄托了中國人幾千年來的飛天夢。
2003年 0月 5日和 6日，在這兩個載入史冊的日子里，“神舟”五號宇宙飛船成功進行了中國首次載人航天飛行?！把蔡爝b看一千河”，中國自己的飛船，自己的航天員，終于圓了中國人自己的千年飛天夢。
回眸這一歷史的瞬間，無論從任何一個角度來看，我們都不得不說楊利偉是一個高素質(zhì)人才。飛船落地，艙門打開，面帶倦容的楊利偉成為中華飛天第一人后的第一句話是“我為偉大的祖國感到驕傲!”此后，在各種場合，楊利偉的一舉一動，言行舉止，帶給我們的不只是英雄的形象，更是一個高素質(zhì)人才的范本。
楊利偉的高素質(zhì)從何而來呢?有人羨慕他的先天稟賦。選拔航天員時的醫(yī)學臨床檢査，涉及人體幾十個器官：航天生理功能檢査，包括各種耐力測試。無疑，能有近乎完美的身體素質(zhì)，順利通過如此“嚴酷”的檢査，賴于爹娘給予的一副好身體。
有人說他是一個幸運兒。培養(yǎng)一個宇航員國家投入了多少?價值連城的儀器設備，多次修正的訓練方案，無數(shù)人的傾力投入。能夠被選中，并被精心培養(yǎng)，是一種機遇，能脫穎而出進入“首發(fā)陣容”，亦是一種幸運，繼而成為中國飛天第一人，更是一種榮耀。誠然，楊利偉的成長經(jīng)歷確實充滿了幸運。
然而，我們不能忽視的是，在幸運的光環(huán)下面，楊利偉個人的巨大付出。
在短時間內(nèi)，他學習了天文學、天體力學、空氣動力學、航天醫(yī)學、心理學、外語以及載人航天等七大系統(tǒng)，涉及30多個學科、 0多個門類的知識;為打造特殊的身體素質(zhì)，他接受了嚴格的特殊訓練，并毅然向自己的極限能力挑戰(zhàn);在太空中，為了在最大程度上體驗太空飛行，他只睡了半小時……如此付出的動力在哪里?楊利偉的回答是：為民族爭光，為航天事業(yè)奉獻理想和信念!
其實這并不是一個新發(fā)現(xiàn)，而是一個被實踐一再重復的真理。遺憾的是，這條真理雖然一再重復，卻又一再被忽視。這種忽視，在校園里表現(xiàn)更甚;每到招生季節(jié)，多少父母為自己的孩子爭取一個進人某學校的機會而挖空心思，把每一種針對學生的營養(yǎng)品，每一本針對學生的參考書籍都一一記在心里，爭相購買;家長多半不會為大投人而惋惜，卻多半會為沒能收到好效果而遺憾。其原因大半是由于把精力放在了條件的創(chuàng)設和知識的灌輸上，偏偏忽視了對學生動機的激發(fā)，意志的磨碩;作為當事人的學生，更缺乏強力的上進性和吃苦耐勞精神。
從楊利偉這個高素質(zhì)人才的范本上，無疑再次證明了高素質(zhì)人才必須是以正確的世界觀、價值觀、人生觀為前提條件的。為青少年樹立科學的世界觀、價值觀、人生觀，注重其意志的錘煉，才是立人之本，強國之路。
老師們、同學們：今天的你有同感嗎?肩負起歷史的重任，培養(yǎng)和造就大批有理想、有文化、有意志、有毅力的高素質(zhì)人才，是人民的福祉，是中華民族偉大復興的希望!老師們、同學們，讓我們一起努力吧!
謝謝大家!
關(guān)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的演講稿2
尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：
大家好!
今天我給大家演講的題目是《我與企業(yè)同呼吸共命運》
朋友們，你們讀了美國作家奧瑞森馬爾騰寫的《與公司共命運》這本書嗎?和你一樣，當我讀完這本書時候，讓我使我彼為震動和感慨。它告訴我們一個道理，不論在什么社會里，企業(yè)與員工不是純金錢關(guān)系、不是工資與工作的關(guān)系、不是勞動與報酬的關(guān)系，而是一種責任，一種做人的最基本的責任。你為此負出了勞動和艱辛，你就能得到回報。公司興則我興、公司亡我的責任，這就是我們事業(yè)成功的道路。朋友，你想成功嗎?讓我們與公司同呼吸共命運，那么你就要做一個與公司共命運是員工的使命。公司發(fā)展你才能發(fā)展。只有公司發(fā)達了，你才能夠發(fā)達;只有公司贏利了，你的工資收入才能有所提高，只有公司發(fā)展擴大了，你的才能才有更大的發(fā)展空間，你的事業(yè)才有更多成功的機會。公司與你的關(guān)系就是“一榮俱榮、一損俱損”。
朋友，你想成功嗎?讓我們與公司同呼吸共命運，那么公司的事就是自己的事。我們每個員工都把公司的每件事，當成為自己做的事，不要把報酬放在前面，而要把責任放在前面。天要下雨，一堆材料還未入庫，雨淋了就會公司造成很大的損失;這時你就不能想：不給錢我不管、我不當班我不管、不是我的責任。而應把責任放在前面，公司損失我損失，公司榮我榮，做一個榮辱與共的好員工。
朋友，你想成功嗎?讓我們與公司同呼吸共命，那么讓我們當好老板的助手。我們每一個員工都是老板的助手，處身處地里為老板著想，以老板的心態(tài)考慮問題，為老板出謀劃策，真誠實意地提出合理化見意。帶著熱情多做一些事情，來增長自己的知識和才干。
朋友，你想成功嗎?讓我們與公司同呼吸共命運，那么養(yǎng)成良好的工作習慣。不僅考慮眼前的事情，而要謀劃長遠的目標;不屈任何困難和障礙，向著預定的目標前進。對無益于工作的事情有經(jīng)常說“不”的習慣。要將不愉快的工作最早盡快處理的習慣。要有自動工作，不怠慢工作的習慣。對細小事情考慮周全，主次分明，迅速解決的習慣。有保質(zhì)保量敬業(yè)勞作的習慣。有和別人協(xié)作的習慣。對自己所做的事情負責，不找任何借口。
朋友，你想成功嗎?讓我們與公司同呼吸共命運，那么讓我們做一個與公司同舟共濟。公司是船，你就是水手，讓船乘風破浪，安全前行，是你不可推卸的責任。公司的命運就是你的命運，時刻代表公司的形象，做企業(yè)的主人，無論遇到什么
困難永不后退。工作是你生命的支柱。自尊與自信是成就大事業(yè)的必須條件，任何工作只要我們對它有絕對的尊崇，它就具有至高無上的神圣性，沒有一件事是卑賤的、可恥的。你所從事的工作，就是你的生命的石像。
朋友，你想成功嗎?那么讓我們與公司同呼吸共命運，忠誠是每個員工應盡的義務。忠誠是人類最重要的美德，我們一進公司就要宣誓，表示對公司的忠誠和決心，所以忠誠是一種義務和責任，它還是一種操守，一種評價員工優(yōu)劣的尺度。你對公司的忠誠，公司也會用忠誠來回報于你。忠誠于你的工作。忠誠敬業(yè)是對一種職業(yè)的負責，你一定要對你的工作有強烈的責任感，真正地喜歡它。只有忠誠于自己的工作，你的全部智慧和精力才可以專注在這個事業(yè)上，這個事業(yè)才可以稱之為終身的事業(yè)。忠誠敬業(yè)的人無論走到哪里都會得到別人的的信賴;無論從事什么樣的工作，都會有成功的機會的。
朋友，你想成功嗎?那么讓我們與公司同呼吸共命運，那么做為一名合格的員工，必須有強烈的責任感和進取心，忠誠于公司忠實于他人，誠信經(jīng)營互利合作。高標準嚴格要求自己，以平常的心從事工作參于競爭，以真正的實力和真誠贏得信任，服從領導顧全大局。真實做到“公司興則我興，公司亡我則亡”，與公司共命運。只有這樣你的事業(yè)將會獲得很大的成功。只要這樣，你才能成功，讓我們同公司共命動，讓我們共同成長。
謝謝大家!!
關(guān)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的演講稿3
中華傳統(tǒng)美德蘊含著的豐富思想道德資源，在21世紀的今天仍具有鮮活而強大的現(xiàn)實價值。只有有了文化認知，才會有文化認同，也才會有文化自覺與文化自信。
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，離不開文明的成長?？v橫古今中外，任何國家或民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是文化萎靡、精神空虛。
中華文化，作為世界歷史上唯一不曾中斷過的人類文明的偉大結(jié)晶，近一百多年以來與各種外來文化進行了各種各樣的交流、碰撞、滲透與融合。在這個過程中，中華文化經(jīng)歷了前所未有的驚訝與從容、沖擊與接納、困惑與洗禮、焦慮與欣慰。一百多年來的文明變遷，無論是思想價值、精神學理，還是道德實踐、日常修為，既取得過舉世矚目的文化成就，也造成過令人痛心的精神損傷。
就前者而言，在馬克思主義中國化引領下的中華民族的偉大創(chuàng)新能力得到了持續(xù)的煥發(fā)與彰顯，其最大的現(xiàn)實成就就是國家綜合實力的飛躍式發(fā)展，民族復興已經(jīng)具備了非有不可的物質(zhì)技術(shù)基礎;就后者而言，受外來文化當中負面價值的影響，中華傳統(tǒng)文化被片面地、無理地、極端地貶斥，導致了社會的精神價值滑落、道德底線下移、榜樣力量式微、人際關(guān)系疏離。
眾所周知，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。經(jīng)濟和科技作為“硬實力”，講的是共性;發(fā)展硬實力，追求的不是地方特色，而是世界水平。在這一點上，改革開放30多年來我們已經(jīng)做得非常成功。而精神和文化作為“軟實力”，講的則是個性，即一個國家、一個民族、一個社會，與別的國家、別的民族、別的社會相區(qū)別的特點。這個特點，正是文化特色，即：為什么一個國家或民族提倡的、推行的、習慣的，是這樣一種價值取向、思維方式、道德標準、審美趣味、生活態(tài)度、人際關(guān)系，而不是別的?顯然，這些屬于“文化的特色”的東西，構(gòu)成了一個國家或一個民族或一個社會或一個人最穩(wěn)定、最深刻、最恒久的精神價值，構(gòu)成了人們得以按自己的想法和照自己的方式來生存、來發(fā)展、來傳承、來繁衍的文化基因。
與政治、社會等相比，文化，尤其是文化當中的價值觀、思維方式和生活態(tài)度，是最具有“韌性”的一種意識形態(tài)，能夠?qū)?jīng)濟體制、政治態(tài)度、社會生活產(chǎn)生最大、最持久的制約和影響。這種制約和影響，正是“軟實力”的集中體現(xiàn)。由于文化能夠彰顯國家的個性、民族的特性、社會的差異性，它在國家發(fā)展和國際交往中往往能夠起到中流砥柱的作用。在全球化大潮洶涌澎湃、來勢迅猛的情況下，保持文化的特性和獨立性，對于國家的穩(wěn)定、民族的團結(jié)、社會的和睦，可以發(fā)揮基石、導航和矯正的作用，其意義是無論怎么估價都不會過高的。反之，如果對自己的文化沒有自信，對自己民族世世代代遵循的價值取向和生活態(tài)度不以為然，那就失去了自我，也就失去了國家、民族得以獨立生存、個性發(fā)展的基本理由。
經(jīng)過30多年的高速發(fā)展，與國家硬實力取得巨大成就相同步，我們的精神世界也出現(xiàn)了大量的問題和負面現(xiàn)象;在令社會上上下下普遍感到痛心、擔憂的同時，大眾對精神信仰、倫理道德和社會風尚的關(guān)切與呼喚，日甚一日。失范問題、良知問題、誠信問題、冷漠問題、欲念問題、得失問題、小節(jié)問題、公平問題、腐敗問題等等所引發(fā)的熱烈討論，無不反映出人們對道德回歸的焦灼，對良性社會規(guī)則的期盼，對構(gòu)建文明社會、營造踏實幸福感的追求。人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引領，發(fā)展需要價值規(guī)范，這既是眾望所歸，也是大勢所趨。
在中華文化的源流當中，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為五千年來中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德蘊含著的豐富思想道德資源，在21世紀的今天仍具有鮮活而強大的現(xiàn)實價值。只有有了文化認知，才會有文化認同，也才會有文化自覺與文化自信。
這就要求，必須對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向有清晰的了解，對中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色有準確的理解。一方面要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相互涵養(yǎng)、相互支撐、相互滲透、相互補充;另一方面，要積極吸收、整合人類文明的優(yōu)秀成果，特別是那些在市場經(jīng)濟中產(chǎn)生和發(fā)展起來的正確合理、行之有效的文化理念，如平等意識、民主意識、法制意識、契約意識、禁忌意識等等。這樣，民族文化在保持自身特色的前提下，便具有了科學的內(nèi)涵和大眾化的普及形式;反過來，科學內(nèi)涵和大眾普及形式又鞏固和強化了中華文化的民族特色，使我們的文化更加鮮明、更有影響力。
關(guān)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的演講稿3篇 培養(yǎng)高素質(zhì)人才作文相關(guān)文章：
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