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節(jié)約糧食三分鐘演講稿(《節(jié)約糧食》演講稿)

時間:2022-06-05 08:12:00 演講稿

  演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是范文網小編整理的節(jié)約糧食三分鐘演講稿(《節(jié)約糧食》演講稿),供大家賞析。

節(jié)約糧食三分鐘演講稿(《節(jié)約糧食》演講稿)

  勤儉節(jié)約不是摳門,更不是一種小氣,是整個社會都在倡導的良好品格,節(jié)約是非常好的習慣。以下是小編精心整理的節(jié)約糧食三分鐘演講稿,歡迎閱讀。

  節(jié)約糧食三分鐘演講稿篇1

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學會了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。

  對于我們在校生,更應該做到這一點。但話雖如此,可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約,使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?

  勤儉節(jié)約一詞,相信還會有不少同學在疑問:什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點,還需要從浪費的根源說起,比如說我們最常見:每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會從山上流下,地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實,我們人類在處于缺水危險,雖然說地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學吃不完了就隨便亂倒。

  如果是吃不了那么多,我們可以相應地買少一點,這樣我們既省了點錢,又不浪費糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算,如果每個同學每天需要1斤米,那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米,一個月就3萬斤??上攵绻嗄??所以我們要節(jié)約糧食,不要過余浪費。

  還有許許多多的,在我們日常生活和學習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣,那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人,那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。

  節(jié)約糧食三分鐘演講稿篇2

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钡恼f法。有的同學會問:“現在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當知爾父起家如此也?!?/p>

  今天,隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德,奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。那么,既然節(jié)約那么重要,就讓我們從今天起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去!謝謝大家!

  節(jié)約糧食三分鐘演講稿篇3

  親愛的同學們,尊敬的老師們:

  大家好!

  我今天要演講的題目是,勤儉節(jié)約,不浪費糧食。

  勤儉節(jié)約自古就是中華民族的美德。窮人勤儉節(jié)約可以過上好日子。富人勤儉節(jié)約,大人可以教育孩子,小孩可以養(yǎng)成良好的習慣。

  不浪費糧食,就是勤儉節(jié)約的重要方面,而且天天可以做到。

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽覀儸F在的同學們,有誰吃飯的時候想到種糧人的艱辛呢?

  不浪費糧食,天天可做,頓頓可以做到。大家看看我就知道,“i am so fat,right?”是的。我應該減肥。要減肥,是不是每次都應該把飯吃一半,剩下一半倒掉呢?不是的。每次老師打飯的時候,給老師提個醒,少打一點。自己盛的時候,吃多少盛多少。每次都吃得干干凈凈。這樣減肥,節(jié)儉兩不誤。

  同學們,相信你們每一位,吃飯肯定不是問題。一般來說,想吃什么就有什么。可不是每個中國孩子,每個家庭都這樣。廣西電視臺今年5月曾播出了這樣一則故事。一個14歲男孩楊六斤,6歲時父親去世,母親改嫁,10歲爺爺奶奶相繼去世,他成了孤兒。他只能青草填肚,捕魚解饞。

  其實,我們節(jié)約的糧食,可以幫助很多無助的孩子。

  節(jié)約糧食三分鐘演講稿篇4

  成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風。然而,隨著物質條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識,助長了浪費之風。有的認為,勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求,現在提倡這個過時了;有的認為,是否節(jié)約是個人私事,只要”不差錢“,奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為,時下國家提倡拉動消費,即使浪費一些,也是為經濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時,何不從自己做起,從身邊做起,從一點一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上的最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源,崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔的責任。

  “厲行節(jié)約、反對浪費“切中要害,”舌尖上的浪費“不僅花費金錢、耗費精力,也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止”嘴上腐敗“,警惕”舌尖上的浪費“。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費,損毀了黨員、干部的自身形象,浪費了國家資源能源,加重了各級財政的負擔,滋生了各種腐敗,侵害了公眾利益,敗壞了黨風政風。有百害而無一利,必須狠剎這股歪風。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,我們中華民族”富不能淫,貧不能移,威武不能屈“的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,我們黨”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“、”吃苦在前,享受在后“的先進性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

  厲行節(jié)約、反對浪費,務必從現在抓起,才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日,往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸,才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念,堅持移風易俗、文明過節(jié),才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝,杜絕禮尚往來才能夠充分體現節(jié)約清廉。

  節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個”傳家寶“進一步發(fā)揚光大。全民行動,推行”光盤“,身體力行,杜絕浪費!

  節(jié)約糧食三分鐘演講稿篇5

  “天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡,成由勤儉敗由奢?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

  翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細,勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

  由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

  前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

  今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪。

  可是,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

  可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

  我們學習勤儉節(jié)約,是在學習一種道德品質,學習一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。

  

  節(jié)約糧食三分鐘演講稿

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