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萬歷十五年第二章讀書心得3篇 萬歷十五年讀書報告

時間:2023-01-05 06:26:00 心得體會

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萬歷十五年第二章讀書心得3篇 萬歷十五年讀書報告

萬歷十五年第二章讀書心得1

  萬歷皇帝生活在一個十分復雜的時代,那個時代既有象沈士行那樣的能臣,也有象嚴嵩那樣的奸佞小人。有人說:萬歷一朝是明朝盛與衰的轉(zhuǎn)折點。而我讀了黃仁宇寫的《萬歷十五年》后對這段歷史有了新的感悟

  萬歷是個聰明人,他明白,他的父親和祖父都是碌碌無為的昏君,明朝的衰敗已經(jīng)無可挽回,而且,在封建官僚制度中,他的想法根本無法實施,于是,他徹底絕望了。他把國家大事都交給沈士行,在他的世界里,只有鄭貴妃能夠了解他??伤谖?0年,在這四十年中,中國渡過了一段極為黑暗的時期,這也為明朝的滅亡埋下了伏筆。

  其實,我覺得,即便萬歷皇帝知道了這些也不應該對朝政放棄不管。因為他的使命就是做一個好皇帝,那樣即便明朝后來滅亡了,后世的人也不會怪罪他,因為封建官僚制度是一定會滅亡的。其實,萬歷皇帝本來是一個英明的君主,只不過沒了張居正,有了鄭貴妃,萬歷皇帝就整天與鄭貴妃享樂,幾十年都不上朝,萬歷皇帝就完全墮落了。

《萬歷十五年》一書使我從另一個角度了解了歷史。

萬歷十五年第二章讀書心得2

  公元一五八七年沒有彌賽亞的誕辰,沒有先知的教誨,沒有預兆變遷的星斗閃爍滿天。有的,不過是一張張臉罷了,一張張疲憊地奔波于歷史的定格之中的臉。

  萬歷注定不是屬于帝王的時代,這張臉譜中注定沒有多少王權(quán)的神氣。大明王朝注定只是封建史上的一個瞬息,而萬歷朝大約是合眼的前奏,畢竟紫禁城中休憩的已不再是一個雄心壯志的統(tǒng)治集團,這點,萬歷之前的嘉靖就感覺到了——萬歷同他一樣早年登極,充滿變革和振興的希望,但這一些希望都隨著自身年齡與矛盾的增長、深化漸漸瓦解。明孝宗(弘治)應當感到悲哀,因為他的子孫沒能像他那樣扭轉(zhuǎn)祖宗留下的可怕局面。也正是因為如此,多事之朝才如同一出又一出的折子戲,留下那么多紅紅綠綠的角色。

  惟獨有個人不繪臉譜,單看他一眼就覺得有凜然之氣撲面而來。他不是貢生,鄉(xiāng)試出身,也不應是有權(quán)對別人吹胡子瞪眼的那一類,卻絕對有憋著氣唱大紅臉的天賦。他叫海瑞,就是鼎鼎大名的海剛峰。如果出生在當今社會,他一定算是個勤奮的好少年,與此同時,又是無知的憤青。想要為萎靡的朝政打一劑強心針的他,若不是有打不死的勇氣,怎么敢傲立于群臣之中?說他簡樸,卻又囂張,普天之下,凡為仕者無不懼其威風;說他忠誠,卻又不能扛頂風的旗,固執(zhí)于毛皮小事之間。一個儒道的修行者,一個齋戒靈魂的素食者,他因為與塵世相觸而不再是圣賢。這不僅是海瑞的不幸,更是明王朝的不幸。他以一種極端的方式舒展自己的政治才華——以博得帝王的信任。但嘉靖尚道,萬歷重情,他只能做一面沒有人去照的鏡子,被擱置三朝的老臣。

  明朝沒有李世民,沒有長孫氏,宮廷中人人戴著面具。讀《明史》我?guī)缀鯖]有抓到一個背影,但慶幸《萬歷十五年》讓我勉強看見了一個海剛峰。幾乎孤芳自賞的他,行走于濃妝艷抹的人群中,很干凈。他死的時候所有人都松了一口氣,鏡碎了,卻沒有人去補。

  萬歷十五年,一五八七,明代的又一面鏡子不在了。在一片景仰的聲音中,海瑞那張不戴面具的臉成了永遠的幻影。他的矛盾并不來自內(nèi)心,而是與外界摩擦的結(jié)果。我不想假設(shè)他為那個時代的良心,或許他沒有資格,李贄有,因為他懺悔過。

  海瑞不會回頭,他不知為何要懺悔,他要做信念,而不是心的殉道者。大明王朝合上眼的前一刻,他或許,是最后的那個憤怒的拳頭。

  臉?對,他的臉,不過是一張皮。皮下的,才是硬骨頭。歷史的臉譜是多端的,但油彩背后的,方是本原。一面能透過它的鏡子,是不是很好?

萬歷十五年第二章讀書心得3

  假如用一句話來概括我大的感受:那就是被主宰的悲痛的命運,這句話適用于里面每一個人,包括皇帝、能臣、清官等,他們都試圖去追隨他們心目中理想,但都付諸東流。

  萬歷十五年是平淡的十五年,似乎沒有發(fā)作什么驚天動地的大事,但是,實踐上,從這年起,王朝的毀滅曾經(jīng)不可防止了?;蛘卟⒉粦撨@么說,應該說王朝的毀滅曾經(jīng)必定了,而只是從那時起,端倪更明顯而已。

  明朝的統(tǒng)治者并非皇帝,而是文官集團以及書中沒有提及到得宦官集團,這是區(qū)別于歷代王朝的一個顯著特性。明朝的創(chuàng)建者朱元璋廢掉丞相,這是一個很明智的做法,而他并沒有為他無能的子孫想過,也沒有想到在王朝的后期,文官集團會是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。

  文官集團有制度上的保證,也有思想上的穩(wěn)固。而整個文官集團是以儒家思想為思想中心,這樣便形成了一個以道德來完成統(tǒng)治目的的國度,缺乏了真正意義上的法律,使大批的人掛羊頭賣牛肉,為國度的淪亡埋下了一個不定時的炸彈。

  在《萬歷十五年》中所描繪的許多嚴重的宮廷斗爭中,都是為了一些無關(guān)緊要的消逝所牽起的軒然大波,比方說首輔的張居正,他在任期間,父親忽然逝世,這原本只是禮儀上的問題,但偏偏在文官集團的添鹽加醋下成了一場政治斗爭。

  在本書中,作者是以陰陽的思想來論述的。陽既是光明磊落、不顧生命安危誓死保衛(wèi)道德的人;陰既是所謂的贓官、貪財貪權(quán)。,陰陽之間的不時抵觸,是招致炸彈爆炸的一個重要的緣由,但我個人以為,既是是陽者也有陰,陰著也有陽,在這個物序流轉(zhuǎn)的世界里,每一個事物都有存在的理由,那么誰又能把王朝的毀滅歸罪于哪一方呢?

  最后,作者是以這么一段話完畢他的作品的:“1587年,是為萬歷十五年,丁亥次歲,外表上似乎是四海升平,無事可記,實踐上我們的大明帝國卻曾經(jīng)走到了它開展的止境。在這個時分,皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂,首輔的_或者調(diào)和,高級將領(lǐng)的富于發(fā)明或者習于偷安,文官的廉潔營私或者_作弊,思想家的極端進步或者絕對激進,最后的結(jié)果,都是無分善惡,通通不能在事業(yè)上獲得有意義的開展,有的身敗,有的名裂,還有的人則身敗而兼名裂?!?/p>

  而從書中,我獨一得到的結(jié)論是:儒教誤國。

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