下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)3篇 現(xiàn)代教育學(xué)心得體會(huì)，以供參考。

關(guān)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)1

　　對(duì)教育現(xiàn)代化一點(diǎn)認(rèn)識(shí)

　　射陽縣初級(jí)中學(xué) 孫昌會(huì)

　　教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們，使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才的過程。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化。

　　教育現(xiàn)代化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它以現(xiàn)代教育科學(xué)及其相近學(xué)科理論為指導(dǎo)，以服務(wù)國(guó)家現(xiàn)代化為目標(biāo)，是以促進(jìn)教育主體———人的現(xiàn)代化和全面素質(zhì)發(fā)展為核心的一系列教育歷史變革過程。對(duì)教育現(xiàn)代化的發(fā)展和認(rèn)識(shí)存在不同的觀點(diǎn)。

　　一、教育現(xiàn)代化的誤區(qū)

　　自1983年鄧小平視察北京景山學(xué)校提出教育“三個(gè)面向”的重要思想以來，我國(guó)教育現(xiàn)代化明顯提速，整個(gè)國(guó)民教育體系發(fā)生了根本性變革。但是，人們對(duì)教育現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、系統(tǒng)性、重要性、復(fù)雜性等仍然不夠了解，在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐方面還存在著一些問題和誤區(qū)。

　　在教育現(xiàn)代化實(shí)踐中，有些同志把教育現(xiàn)代化等同于素質(zhì)教育，認(rèn)為推進(jìn)素質(zhì)教育就是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化；有些同志把教育現(xiàn)代化理解為教育設(shè)施現(xiàn)代化，認(rèn)為有一流的校園和設(shè)備就是現(xiàn)代化；有些學(xué)校只重視學(xué)生課件制作和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，而忽視學(xué)科教學(xué)的多樣性和個(gè)性化特色等等。而管理部門的有些同志缺乏對(duì)教育主體地位與作用的正確認(rèn)識(shí)，嚴(yán)重忽視了對(duì)教育主體———管理主體、教師主體和學(xué)生主體的人的現(xiàn)代化。

　　二、教育主體現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵

　　教育現(xiàn)代化的核心是教育主體現(xiàn)代化，即人的現(xiàn)代化。教育主體具有三個(gè)語義內(nèi)涵：管理主體、教師主體、學(xué)生主體。

———管理主體現(xiàn)代化。

　　在教育變革與發(fā)展過程中，各級(jí)教育干部、各類學(xué)校校長(zhǎng)等都屬管理主體，是教育主體現(xiàn)代化的組成部分。他們的理論基礎(chǔ)、政策水平、決策能力、施政方法等會(huì)直接影響教育現(xiàn)代化的發(fā)展速度和發(fā)展水平。管理主體現(xiàn)代化的內(nèi)涵包括：

　　具有與教育改革與創(chuàng)新所需要的多學(xué)科的理論基礎(chǔ)；具有傳承、借鑒與創(chuàng)新傳統(tǒng)教育、西方現(xiàn)代教育所需要的現(xiàn)代新思維、新觀念、新方法；熟悉黨的教育政策，具有教育決策和依法行政能力；具有組織、指導(dǎo)學(xué)科改革與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的能力；具有不斷適應(yīng)教育發(fā)展變化所需的自我實(shí)現(xiàn)的意識(shí)和能力；具有運(yùn)用現(xiàn)代教育新技術(shù)的能力。這些基本素質(zhì)構(gòu)成了管理主體現(xiàn)代化的主要內(nèi)容和努力方向。當(dāng)前，管理主體中存在的問題主要有：（1）不善于學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和其它學(xué)科理論，缺乏正確的理論指導(dǎo)；（2）不善于把握教育現(xiàn)代化的本質(zhì)特征與主要內(nèi)容開展教育探索與實(shí)踐，思想方法和工作方法還有傳統(tǒng)教育或應(yīng)試教育的烙印；（3）存在著工作偏面性，以偏概全，缺乏整體推進(jìn)教育現(xiàn)代化的意識(shí)和能力；（4）教育改革與創(chuàng)新的緊迫感不足，有些改革措施缺乏系統(tǒng)論證，工作盲目性比較嚴(yán)重；（5）管理主體群中一些人的人的現(xiàn)代性欠缺，工作創(chuàng)意不足。實(shí)現(xiàn)管理主體現(xiàn)代化的過程也是管理主體自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的過程，其核心是具有系統(tǒng)的理論思維、鮮明的現(xiàn)代個(gè)性、科學(xué)的教育決策和正確的施政方略。

———教師主體現(xiàn)代化。

　　教師是教育現(xiàn)代化的主體，也是教育主體現(xiàn)代化的主體。古往今來，作為一種社會(huì)職業(yè)，教師主體所承擔(dān)的基本任務(wù)———傳道授業(yè)、教書育人沒有發(fā)生變化，只是不同的歷史時(shí)代賦于“教書育人”不同的文化定義。我認(rèn)為，在人類知識(shí)不斷演進(jìn)和發(fā)展變化的時(shí)代，教師主體應(yīng)具有從事與其社會(huì)角色相吻合的新理論、新思維、新觀念、新知識(shí)、新個(gè)性、新技能和新方法，這是教師主體現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。比如，在傳統(tǒng)教育中，教師具有本學(xué)科的理論和知識(shí)就基本上可以勝任其教學(xué)工作?，F(xiàn)在則不然，要做到教有所為，學(xué)有所成，教師還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、信息學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的基本知識(shí)和基本理論。另外，教師主體的現(xiàn)代化還充分體現(xiàn)教師人格的現(xiàn)代性、教學(xué)理念的現(xiàn)代性、知識(shí)內(nèi)容的現(xiàn)代性、教育方法的現(xiàn)代性和價(jià)值理念的現(xiàn)代性等五個(gè)方面。課堂教學(xué)已經(jīng)不僅僅是傳授知識(shí)，而是傳授、發(fā)展與創(chuàng)新人類經(jīng)驗(yàn)、人類知識(shí)和人類文化的過程。

———學(xué)生主體現(xiàn)代化。

　　現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生主體在習(xí)得知識(shí)的過程中，知識(shí)內(nèi)化為能力的過程主要依靠學(xué)生自身的內(nèi)驅(qū)力來推進(jìn)，內(nèi)驅(qū)力越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越明顯，知識(shí)內(nèi)化的程度就愈高。學(xué)習(xí)活動(dòng)也是認(rèn)知活動(dòng)，在認(rèn)知過程中，學(xué)生主體主要依據(jù)已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，通過分析事物或現(xiàn)象的外部特征去預(yù)知或認(rèn)識(shí)其內(nèi)部變化及其

　　內(nèi)部聯(lián)系，從而揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)特征及其規(guī)律性，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。那種把學(xué)生主體視為被動(dòng)知識(shí)接受者的看法顯然是不科學(xué)的。管理主體和教師主體是指導(dǎo)和強(qiáng)化學(xué)生主體現(xiàn)代化的關(guān)鍵。學(xué)校教育是一種雙向互動(dòng)的自主行為過程，主體（教師）和客體（學(xué)生）之間的交流是主體與主體之間的關(guān)系，不同于人（主體）與事物（客體）之間的關(guān)系。我們應(yīng)該把學(xué)生視作具有自主意識(shí)、獨(dú)立個(gè)性和人格的教育主體。學(xué)生主體現(xiàn)代化的內(nèi)涵包括：（1）具有現(xiàn)代學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)觀念；（2）有社會(huì)責(zé)任感，具有新時(shí)代的個(gè)性特征；（3）具有良好的知識(shí)認(rèn)知能力和應(yīng)用能力；（4）掌握學(xué)習(xí)知識(shí)所需的新方法、新途徑；（5）創(chuàng)造的潛意識(shí)強(qiáng)烈；（6）胸襟開闊、獨(dú)立自信、善于交際等。

　　三、關(guān)注人的現(xiàn)代化，把教育主體現(xiàn)代化置于突出地位

　　教育現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，而人的現(xiàn)代化的核心恰恰體現(xiàn)在人的現(xiàn)代性———即一種精神氣質(zhì)。現(xiàn)代專家羅伯特·貝拉指出：“現(xiàn)代不應(yīng)該只被看作是一種政治或經(jīng)濟(jì)體系的形式，而是一種精神現(xiàn)象或一種心態(tài)?！必惱傅木瘳F(xiàn)象或心態(tài)是指人的現(xiàn)代思維特色和心理素質(zhì)，是人的現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。人的現(xiàn)代性主要表現(xiàn)為：見聞廣、積極關(guān)注參與社會(huì)事務(wù)；鮮明的個(gè)人效能感；不受習(xí)俗束縛，有獨(dú)立性和自主性；樂于接受新觀念，思維活躍。馬克思指出：人的素質(zhì)就是人的本質(zhì)、本性。作為教育現(xiàn)代化的主體，如果教育主體缺乏人的現(xiàn)代性的種種氣質(zhì)，那么，他們就不可能自覺、自主地關(guān)注參與教育現(xiàn)代化的變革過程。作為管理主體，他們就難以駕馭教育現(xiàn)代化的發(fā)展大局，會(huì)出現(xiàn)工作上的盲目性和搖擺性，素質(zhì)教育落不到實(shí)處；作為教師主體，他們就會(huì)缺乏敢闖敢試的精神，教書不育人，繼續(xù)扮演教師匠的角色；作為學(xué)生主體，他們就會(huì)志向不明，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)烈，求知內(nèi)驅(qū)力不足，學(xué)習(xí)效率差。這些情況不利于黨和國(guó)家教育方針、政策的落實(shí)，影響素質(zhì)教育，延緩教育現(xiàn)代化的發(fā)展速度，最終影響社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　應(yīng)當(dāng)指出，學(xué)校是學(xué)生主體從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的場(chǎng)所。教師主體的人的現(xiàn)代性，影響著學(xué)生主體人格的現(xiàn)代性，影響著學(xué)生主體的社會(huì)化水平。學(xué)生主體的社會(huì)化程度越高，他們就會(huì)更具有創(chuàng)新意識(shí)、獨(dú)立的人格和個(gè)性，就更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求。實(shí)踐證明，社會(huì)現(xiàn)代化有賴于人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化集中體現(xiàn)在人格的現(xiàn)代性，而人格的現(xiàn)代性往往是指人在各種關(guān)系中表現(xiàn)出的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、能力水平、精神狀態(tài)、社會(huì)心理和思維方式。我們要首先通

　　過弘揚(yáng)教育主體的現(xiàn)代性來推進(jìn)教育主體現(xiàn)代化。倘若教育主體自身缺乏現(xiàn)代人的特質(zhì)，他們就難以指導(dǎo)、組織、參與教育現(xiàn)代化的實(shí)踐。

　　因此，弘揚(yáng)人的現(xiàn)代性和全面提升教育主體的現(xiàn)代化水平，應(yīng)采取相關(guān)措施：（1）弘揚(yáng)新時(shí)代價(jià)值理念，大力加強(qiáng)主體的職業(yè)道德建設(shè)；（2）繼續(xù)推進(jìn)教育主體隊(duì)伍建設(shè)，特別是要加快“名校、名師”工程建設(shè)的速度，以主體的現(xiàn)代化帶動(dòng)與促進(jìn)教育現(xiàn)代化；（3）加大對(duì)教育主體中的“勞動(dòng)模范”先進(jìn)事跡的宣傳力度，提升整個(gè)教育主體的敬業(yè)精神和人格魅力；（4）加強(qiáng)干部和教師培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)主體適應(yīng)教育現(xiàn)代化發(fā)展需要的能力，等等。

　　我國(guó)教育現(xiàn)代化的發(fā)展模式，既不是傳統(tǒng)教育的模式，也不是西方現(xiàn)代教育的模式，它是一個(gè)更高層次、更高水平上的，以適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展需要的新模式。我們要以鄧小平理論為指導(dǎo)，解放思想，大膽改革，借鑒和利用傳統(tǒng)教育、西方現(xiàn)代教育的成果，提升我國(guó)教育現(xiàn)代化的發(fā)展速度與發(fā)展水平，開創(chuàng)中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的新模式。作為教育主體，我們要不辱使命，積極投身于教育現(xiàn)代化的實(shí)踐，在推進(jìn)教育現(xiàn)代化的歷史變革中，實(shí)現(xiàn)教育主體自身的現(xiàn)代化。

關(guān)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)2

　　XX中心小學(xué)推進(jìn)教育現(xiàn)代化工作計(jì)劃

　　一、指導(dǎo)思想

　　以省市縣教育現(xiàn)代化建設(shè)會(huì)議和文件精神為指導(dǎo)，立足我校實(shí)際，努力提升學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵，深化學(xué)校全方位工作，使學(xué)校在教育思想、師資隊(duì)伍、辦學(xué)條件、教育管理、教學(xué)體系和教育水平等方面能有實(shí)質(zhì)性的提高，達(dá)到現(xiàn)代化學(xué)校的要求，保持學(xué)校持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。

　　二、創(chuàng)建目標(biāo)

　　1.教育思想現(xiàn)代化

　　教育思想符合現(xiàn)代教育理論，具有前瞻性，形成比較先進(jìn)的、能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、有利于培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的教育思想和管理思想體系。

　　2.師資隊(duì)伍現(xiàn)代化

　　師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、人員充足，教師骨干體系進(jìn)一步完善，科學(xué)化程度進(jìn)一步增強(qiáng)。

　　3.辦學(xué)條件現(xiàn)代化

　　教學(xué)設(shè)施向現(xiàn)代化邁進(jìn)，達(dá)到高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)。4.學(xué)校管理現(xiàn)代化

　　管理理念超前，建立起科學(xué)、規(guī)范、高效、協(xié)調(diào)的學(xué)校管理系統(tǒng)，堅(jiān)持依法辦學(xué)、依法治教，建立起現(xiàn)代化的科學(xué)管理體制和運(yùn)行機(jī)制，建設(shè)素質(zhì)高、事業(yè)心強(qiáng)、現(xiàn)代化的高水平教育教學(xué)隊(duì)伍。

　　5.教育教學(xué)體系現(xiàn)代化 以素質(zhì)教育為目標(biāo)，全面深化教學(xué)改革，完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)學(xué)校科研，嚴(yán)格貫徹“質(zhì)量立校、科研興教”的方針，優(yōu)化學(xué)科課程，強(qiáng)化活動(dòng)課程，開發(fā)校本課程。

　　6.教育水平現(xiàn)代化

　　形成科學(xué)高效的辦學(xué)特色，力爭(zhēng)成為教育現(xiàn)代化先進(jìn)學(xué)校。

　　三、具體措施

（一）創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，分工明確，通力合作。提高全體教師創(chuàng)建認(rèn)識(shí)。

　　教育現(xiàn)代化工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

　　組 長(zhǎng)：

　　副組長(zhǎng)：

　　組 員：

　　通過召開推進(jìn)動(dòng)員大會(huì)等活動(dòng)，宣傳好開展此項(xiàng)工作的意義，提高全體教師的創(chuàng)建認(rèn)識(shí)。使全體教師充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建教育現(xiàn)代化學(xué)校是當(dāng)前促進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)、均衡發(fā)展的重要保證的一項(xiàng)具體工作，是辦人民滿意教育的重要舉措；通過創(chuàng)建，進(jìn)一步提升學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，加快設(shè)備、設(shè)施建設(shè)，規(guī)范學(xué)校管理，提高辦學(xué)水平。

（二）努力完成創(chuàng)建的各項(xiàng)工程。

　　1.對(duì)照“省市（縣、區(qū)）教育現(xiàn)代化建設(shè)主要指標(biāo)”評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代化硬件設(shè)施的完善、資料的創(chuàng)建、課堂教學(xué)及師生素質(zhì)的提高。

　　2.校園網(wǎng)站的建設(shè)。3.提高校園文化建設(shè)的品位，深化特色教育建設(shè)。提煉體現(xiàn)時(shí)代要求的辦學(xué)育人理念，形成學(xué)校的獨(dú)特的思想文化；培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以形成學(xué)校的精神文化；通過全員參與，開展各種文明創(chuàng)建活動(dòng)，形成學(xué)校的行為文化；通過創(chuàng)設(shè)良好的自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的物質(zhì)文化；通過修訂、完善各種規(guī)章制度，形成學(xué)校的制度文化；通過深化學(xué)校藝體教育、英語教育，形成我校的特色教育文化。

　　4.完善、規(guī)范圖書、儀器、計(jì)算機(jī)三個(gè)管理平臺(tái)的使用、維護(hù)及資料整理。

　　我校三個(gè)管理平臺(tái)現(xiàn)已全部開通并投入使用，以后將繼續(xù)完善、規(guī)范的管理并使用好，做到新增圖書、儀器、設(shè)備及時(shí)錄入，定期檢查相關(guān)教師上課、使用情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與教師溝通處理。

　　新增室部要做好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如水、電、通訊設(shè)備，防水、防潮、消防、防盜、避光設(shè)備等。

（三）細(xì)化學(xué)校管理，深入開展教學(xué)研究，促進(jìn)師生素質(zhì)全面提高。

　　本，我們將進(jìn)一步端正辦學(xué)思想，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，健全各項(xiàng)管理機(jī)制，運(yùn)用先進(jìn)的管理方法和手段實(shí)施管理，在創(chuàng)建過程中使我?？茖W(xué)管理水平躍上新的臺(tái)階，促進(jìn)我校辦學(xué)水平的整體提高。帶領(lǐng)全體教師借創(chuàng)建教育現(xiàn)代化的契機(jī)，深入開展課堂教學(xué)的研究，更新教育理念，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，教學(xué)常規(guī)管理常抓不懈，在新課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下，深入開展“高效課堂”教 學(xué)，全面提高課堂教學(xué)的效益，促進(jìn)我校教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

（四）強(qiáng)化宣傳，營(yíng)造氛圍

　　加大我校教育現(xiàn)代化發(fā)展的輿論宣傳力度，充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，積極營(yíng)造教育現(xiàn)代化建設(shè)的濃厚氛圍。通過媒體、宣傳欄、校園廣播、微信平臺(tái)等媒體媒介，圖文并茂，動(dòng)靜結(jié)合地及時(shí)展示近幾年我校教育改革與發(fā)展的成果，及時(shí)報(bào)道學(xué)校大力創(chuàng)建推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)態(tài)，讓更多群眾了解學(xué)校教育現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)心學(xué)校教育現(xiàn)代化建設(shè)，支持學(xué)校教育現(xiàn)代化建設(shè)。

關(guān)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)3

　　教 育 現(xiàn) 代 化 心 得 體 會(huì)

　　徐

　　芹

　　教育現(xiàn)代化是世界各國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)教育發(fā)展的必然選擇。實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化需要實(shí)施個(gè)性化教育，這是中國(guó)教育現(xiàn)代化的“通行證”。但中國(guó)傳統(tǒng)教育的“劃一性”“封閉性”和“機(jī)械性”導(dǎo)致了個(gè)性化教育的重大缺失。更新教育觀念、優(yōu)化課程體系、改進(jìn)課堂教學(xué)和完善物質(zhì)條件是獲得這一“通行證”的有效途徑。由傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育是世界各國(guó)教育發(fā)展的共同路徑，是中國(guó)的趨勢(shì).也是世界教育發(fā)展的必然選擇。

　　那么什么是教育現(xiàn)代化?教育現(xiàn)代化與今天的素質(zhì)教育是什么關(guān)系呢?“教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝教育所有的部門，將與現(xiàn)代教育不相適應(yīng)的教育觀念、教學(xué)教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備逐步提高到現(xiàn)代化的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)的人才的過程?！苯逃F(xiàn)代化包含著兩個(gè)方面的要素，一是規(guī)定教育改革和發(fā)展的方向與目標(biāo)；二是教育現(xiàn)代化是一個(gè)改革、創(chuàng)新、發(fā)展的過程。它強(qiáng)調(diào)的是過程和行動(dòng)。而教育現(xiàn)代化的目標(biāo)和方向的確立，是以社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的現(xiàn)代化特征、趨勢(shì)為依據(jù)的。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要高層次勞動(dòng)力，社會(huì)分工的復(fù)雜需要復(fù)雜的教育結(jié)構(gòu)與之適應(yīng)，教育人口的增加更需擴(kuò)大教育規(guī)模。隨著國(guó)際貿(mào)易投資和技術(shù)轉(zhuǎn)讓總量的大幅度增加，促使經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化、集團(tuán)化和區(qū)域化，造成人類貧富兩極分化日益嚴(yán)重，隨著經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，同時(shí)造成了人類生存環(huán)境的日趨惡化。這對(duì)新世紀(jì)未來公民的素質(zhì)提出了全方位的新要求。我國(guó)教育把提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)作為根本目標(biāo)，并提出了由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的戰(zhàn)略任務(wù)，這是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變”的需要，也是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，提出了實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的總目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)又提出要“發(fā)展基礎(chǔ)教育”，做為提高民族素質(zhì)的奠基工程大力加強(qiáng)。由此我們可以看出實(shí)施素質(zhì)教育是教育現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略決策。

　　教育現(xiàn)代化關(guān)鍵是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化，而人的素質(zhì)現(xiàn)代化依賴于個(gè)性化的教育。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，必須彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的重大缺失，借鑒國(guó)外個(gè)性化教育的經(jīng)驗(yàn)，大力實(shí)施個(gè)性化教育，可以說，個(gè)性化教育是中國(guó)教育現(xiàn)代化的必然選擇。

　　總之，我們必須通過各種有效途徑，實(shí)施個(gè)性化教育，幫助學(xué)生“在無數(shù)的生活道路中，找到一條最能鮮明地發(fā)揮他們個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性才能的生活道路”?！耙诿恳粋€(gè)人身上發(fā)現(xiàn)和找出能使他們?cè)跒樯鐣?huì)謀福利的勞動(dòng)中給他帶來創(chuàng)造的歡樂的那條‘含金的礦脈’??我們的任務(wù)就在于在學(xué)校里不要使任何一個(gè)學(xué)生成為毫無個(gè)性、沒有任何興趣的人。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)從事一件使他自己感興趣的事，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)有一個(gè)進(jìn)行心愛的勞動(dòng)的角落。

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