下面是范文網小編收集的多元智能教與學的策略的心得范文6篇 多元智能教與學的策略原文，供大家參閱。
多元智能教與學的策略的心得范文1
讀書摘記：每個學生都是獨一無二的，并且都能以其獨特的方式對人類文化做出有價值的貢獻。
霍華德?加德納博士是哈佛大學的教育學教授，他對人類認知能力的發(fā)展進行了實質性的研究。他突破了以往智能理論的一般性假設，即認為智能理論遵循兩個基本的前提：認知是一元的;人們擁有單一的、可以測量的智能。
在1983年出版的《智能的結構》一書中，加德納提出了多遠智能理論。他認為人主要有八種智能，分別是：言語——語言智能、邏輯——數(shù)理智能、視覺——空間智能、身體——動覺智能、音樂智能、人際交往智能、自知自省智能、自然觀察智能。
加德納指出，多數(shù)人在某一特定的領域內具有創(chuàng)造性，卻并非在所有的領域內都具有創(chuàng)造性。例如，盡管愛因斯坦具有數(shù)學和科學天賦，但他在語言、動覺和人際關系方面未能展示出同樣的天賦。多數(shù)人似乎只能在某一種或兩種智能領域表現(xiàn)杰出。
反思：這一套理論為孩子的評價提供了理論指導，一直以來我們遵循的全面發(fā)展理論是有問題的。大多數(shù)孩子在某一特定的領域具有創(chuàng)造性，所以我們的教學應該回歸于“因材施教”，與家長一起找準孩子的優(yōu)勢智能，提供一切條件，幫助孩子的特有智能獲得長足發(fā)展。這本書將徹底顛覆我的教學理念，我的課堂教學重點應該傾向于：一培養(yǎng)孩子做人，二找到孩子的特有智能，幫助其獲得最大程度的發(fā)展。
多元智能教與學的策略的心得范文2
《多元智能與學習風格》是由教育科學出版社出版的闡述多元智能新觀點的一本理論著作，該著作以跨理論的視野簡介了霍華德·加德納的多元智能理論和卡爾·榮格的學習風格理論，闡發(fā)了把多元智能理論和學習風格理論有機整合的背景、策略與方法，并大力倡導教學生學習多元智能與學習風格。在認真地閱讀了文本以后，我最大的感受就是教育因多元而精。
如果用多元智能理論和學習風格理論來思考教育追求，我們就會認同康德所說的“教育的目的就是使人成為人”的教育哲理，我們就會懂得教育的根本目的就在于使學生發(fā)展更為全面、特長更加突出，我們就會主動追求以人為本的“全人教育”。為此，我們就會主動尊重教育的公平，尊重學生的多元智能和多元學習風格，努力構建、開放的教育體系，創(chuàng)設寬松、公平、多元的教育環(huán)境，讓來自不同環(huán)境的不同文化水平的學生都能找到自己認同的文化和適合自己的發(fā)展條件，獲得發(fā)展自己智力和特長的機會，從而使每個學生更有尊嚴和自信地去學習，更豐富而理地去享受生活，獲得獨屬于自己的成就感和幸福感。
如果用多元智能理論和學習風格理論來審視教育理念，我們就會信奉孔子所提出的“有教無類”和“因材施教”的教育箴言，我們就能意識到我們沒有理由要求所有學生都是“全才”或精英，也沒有理由要求所有學生按照同樣的方式學習同樣的課程、追求同步的發(fā)展，更沒有理由要求所有學生只培養(yǎng)社會主流文化所強調的語言智能和數(shù)理邏輯智能，我們就會真正實施“因材施教”“揚長補短”的素質教育。為此，我們就會樹立正確的智能觀、學生觀、教學觀和評價觀，努力地去了解、理解學生文化背景的特殊和差異，尊重和理解學生智力的差異和不同展現(xiàn)方式，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的智力潛力和智力特長，盡最大努力創(chuàng)設適應個體發(fā)展的教育情境，為每個學生提供發(fā)展的時空和表現(xiàn)的舞臺，切實做到針對有差異的學生實施有差異的教育，在注重全面發(fā)展的基礎上，開發(fā)學生的潛能優(yōu)勢，培養(yǎng)學生的個特長。
如果用多元智能理論和學習風格理論來優(yōu)化教育行為，我們就會理解“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這個道理，我們就能自覺地借鑒多元智能理論和學習風格理論，多元地認識、理解和研究學生的智力和學習特點，我們就會積極運用最優(yōu)化的教學策略和不同的教學風格，實施最有針對的有效教育。為此，在教育教學過程中，我們就會明確多元目標，創(chuàng)新教學設計，創(chuàng)設問題情境，讓學生帶著一臉輕松、快樂，充滿好奇地走進學習殿堂;我們就會激發(fā)學習興趣，創(chuàng)新教學手段，讓學生帶著一臉鮮活、燦爛，生動活潑地參與學習過程;我們就會開發(fā)學生的學習潛能，提高學生的弱勢智能，提升學生的強勢智能，在發(fā)展特長和個體的基礎上引領所有學生全面發(fā)展、共同進步，使教育教學過程真正成為師生共同探究、相互尊重、動態(tài)生成、教學相長的生命歷程。
如果用多元智能理論和學習風格理論來引領教育反思，我們就會發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)行的教育模式是多么的狹隘與單調，我們并沒有主動發(fā)現(xiàn)學生更多的優(yōu)點、特長與潛能，我們也沒有盡最大可能幫助學生認識到自己的特點、潛能和特長，我們也沒有采取有針對的方法和手段去最大限度地開發(fā)每個學生的潛能，去最大程度地提高學生的弱勢智能和提升學生的強勢智能;我們也會發(fā)現(xiàn)我們組織的課堂并不是滿足不同學生發(fā)展所需要的高效課堂，我們沒有用心啟迪學生的多元智慧，真正發(fā)展學生的多元智能，更沒有真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力;我們也會發(fā)現(xiàn)我們對學生的評價常常是單調而又片面的，我們喜歡表揚考試成績突出的學生，卻往往忽視了那些有巨大發(fā)展?jié)撃艿哪骋活I域的有用之才，我們很容易籠統(tǒng)地評價哪一個學生更聰明，卻不能科學地評價哪一個學生在哪一個領域里更聰明，我們還不能換只眼睛看學生，我們還不能辯地看待每一個學生的成長;我們還會發(fā)現(xiàn)我們對日常的教育教學現(xiàn)象還缺少足夠的有價值的反思，我們對學生還缺少更多的理解、寬容和欣賞，我們并沒有真正以多元智能理論和學習風格理論為指導去徹底改善教育教學行為。
生命因獨特而鮮活，教育因多元而精。用多元智能理論和學習風格理論思考教育追求，審視教育理念，優(yōu)化教育行為，引領教育反思，就是實施了精的素質教育;用多元智能理論和學習風格理論捍衛(wèi)學生的尊嚴，激發(fā)學生的潛能，生成學生的智慧，發(fā)展學生的智力，提升學生的素質，就是實施了成功的素質教育。
多元智能教與學的策略的心得范文3
最近我校接觸了多元智能理論，我對教師和學生的認識發(fā)生了很多的變化。為了在教育教學中更好地實施運用多元智能理論今年暑期我讀了《多元智能教與學的策略》。這本書是專門為教育工作者而撰寫的教學指導書。作者們把加德納的多元智能理論與中小學教育教學實踐密切結合起來，為教師開啟了新的思維空間，為教師的教育教學活動提供了嶄新的視角，為教師們提供了多元智能理論在教室情境中的實踐應用方法。教室如果能夠熟練地掌握多元智能教與學的策略，猶如掌握了開啟學生心靈的鑰匙，能夠更好地適應不同學生的智能特長，促進學生智能發(fā)展。書中闡述了各種與八種智能開發(fā)相關聯(lián)的教學策略，并且很多策略都對我們又很大的啟發(fā)作用。
讀完書后，反思自己的教學，感覺自己仍然呆在傳統(tǒng)教學的圈子里，自己在日復一日，年復一年地自我專研教材，參考教學參考書與教案設計認真?zhèn)湔n、認真上課、悉心指導學生學習地工作著。有些孩子學習語文，老師費了很多的精力卻減小甚微，這些孩子便被貼上了"笨孩子"、"差生"的標簽。讀完《多元智能教與學的策略》這本書中第三章的例子：《波拉的舞蹈》后，我豁然開朗。波拉的教師，就成功地運用了波拉在舞蹈方面的才能(運動智能)幫助和促進了其在語文方面的智能。我平時只是注重學生語言智能的發(fā)展，沒有更具孩子個體的優(yōu)勢智能來幫助他們學習語文。只要找準學生的`優(yōu)勢智能，并恰當引導，每個學生都能輕松愉悅地學習。
書中列舉的一些事例和教學策略以及具體詳細的圖表都是國外的，與我國基礎教育的教育實際不盡適應。在借鑒多元智能理論時，要做到中西結合，尋找多元智能理論與我國基礎教育的結合點，與課程改革的結合點，取長補短豐富我們的教育教學。我對今后的工作有了以下設想：
一、創(chuàng)設智能環(huán)境
智力的培養(yǎng)不僅要通過人與人之間的交互作用，而且還要通過人與環(huán)境的交互作用。環(huán)境造人，良好的環(huán)境對學生的成長發(fā)展會起到潛移默化地促進作用。對教師而言，更重要的是，不僅要辨認我們身心系統(tǒng)的智能，而且要認識到我們能夠為學生創(chuàng)設一個生活和學習的"聰明環(huán)境"。加州大學伯克利分校的代蒙等神經心理學家提出：學習和經驗能夠導致大腦結構和功能的改變，使之變得更好或更糟。在生活中，置身于積極、富有營養(yǎng)、充滿刺激和交互作用的環(huán)境里，我們能夠持續(xù)地促進心智能力的發(fā)展。我準備在教室里為學生創(chuàng)設培養(yǎng)八種智能所需的環(huán)境。把教室周圍分社稱八個活動區(qū)域，每個活動區(qū)域分別對應一種智能，讓學生在課間甚至課堂參與活動?；顒觾热莩醪皆O為：講故事、朗誦、趣味數(shù)學、角色表演、舞蹈、繪畫展示、手工制作、音樂欣賞、歌曲演唱、設立求助箱成立合作互助小組、個人領悟日記交流和別人眼中的我。
二、課堂中融入多元智能策略
傳統(tǒng)教育的語文課堂只重視語言智力內容的選擇，對其他智力方面的材料則排斥在教學內容之外，造成教學內容的狹窄化。人類個體具備的八種智能：語言智能、邏輯數(shù)學智能、運動智能、視覺空間智能、音樂智能、人際關系智能、自我認知智能、自然觀察智能成為教育工作者組織教學的工具，可以決定他們所教的內容應該為學生開啟幾扇窗戶。在自己的教學中我要盡量將多元智能理論應用到自己的教學中。要根據學生智力結構中的優(yōu)勢智能，采用多元化的教學模式和教學方式，使不同的學生都能得到最好的發(fā)展。今后的教學從以下三方面改進：
1、改變教學方式單一化，采用多元化教學。面對同一知識或問題時采用不同解決方式。讓學生自主自愿選擇符合自己優(yōu)勢智能的方法來學習，學生解決問題的方式可以百花齊放，不拘一格。
2、加強合作學習，促進學生人際關系智能的和諧發(fā)展。英國心理學家韓普瑞曾提到，人際關系智能是人類智能最重要的方面。他主張："人類心智最具創(chuàng)意的運用是有效地維系人類社會。"成功的生活通常依賴于人際關系智能。在課堂中試著嘗試三種方法培養(yǎng)學生人際關系智能。三種方法是小組合作閱讀、大聲地解決問題、文學的合作討論。
3、把多元智能作為教學工具，為學生學習學科內容提供了八個切入點?？梢愿鶕滩膬热?，教學需要從八個切入點中選擇恰當?shù)胤绞街苯咏虒W。
多元智能教與學的策略的心得范文4
智能在很長一段時間內被人們狹隘地理解成語言和數(shù)學方面的能力。我們的傳統(tǒng)教育也十分強調語文和數(shù)學方面智能的表現(xiàn)，因此，有些學生在其他方面的智能在傳統(tǒng)的教育過程中不能得到表現(xiàn)和發(fā)展。這些學生往往被認為傳統(tǒng)的認為是學習有困難的。而多元智能理論就從根本上否定了這種人類聰明程度的界定。以下是我對多元智能的一些粗淺的認識。
首先，作為教師的我們應該清醒地認識到所面對的每一位學生都具備完整的智能光譜，人人都至少具有語言智能、邏輯——數(shù)學智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際關系智能、自我認識智能、自然觀察者智能等八種智能。那種把智能局限在語言與數(shù)學范圍內的傳統(tǒng)智能觀已經過時了。
其次，每個人的各種智能的潛力不同，在多種智能中，相對發(fā)展水平比較高的智能被稱之為優(yōu)勢智能，每個人的優(yōu)勢智能都是在學習和生活中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)起來的，并在優(yōu)勢智能方面會表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學生的優(yōu)勢智能是教育教學的重要任務。
第三，各種智能之間是可以相互促進的。有些學生的智能并不突現(xiàn)于語文和數(shù)學方面，他可能在運動、音樂或人際關系方面表現(xiàn)較為突出。這些學生往往會成為傳統(tǒng)教學中的學習困難學生或有問題行為的學生。教師可以利用學生這些表現(xiàn)突出的智能來促進其語文和數(shù)學智能的發(fā)展。那就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)點的慧眼。如：在此書的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教師，就成功地運用了波拉在舞蹈方面的才能(運動智能)幫助和促進了其在語文方面的智能。
又如：在數(shù)學教學中，我們經常運用動手作這一形式。因為學生通過動手作，能更積極而專心致志的解決問題。通過動手作更容易有邏輯的思考，從而培養(yǎng)和促進學生的邏輯數(shù)學智能。
第四，各種智能的培養(yǎng)和發(fā)展需要有一個現(xiàn)實的、積極的、充滿刺激和交互作用的環(huán)境。因此，教師要在教學過程中設計安排呼喚和鍛煉學生多種智能的活動與場景，在單調的活動中難以有效培養(yǎng)學生的多種智能。比如，在數(shù)學教學中，游戲這一練習形式中就蘊涵了多種智能的活動。學生的思考過程是一種邏輯-數(shù)學思維的過程，學生間的合作和交流既是一種語言智能的表現(xiàn)也是人際關系智能的顯現(xiàn)，同時也可以看出學生不同的自我認識智能。
《多元智能教與學的策略》為教師的教育教學活動提供了嶄新的視角。教師可以運用學生的多元智能進行教育教學;同時教師可以將開發(fā)和培養(yǎng)學生的多元智能當做教育教學的重要目標之一。從而使學生的多元智能既作為手段得到呼喚和鍛煉，又作為目標得到培養(yǎng)和發(fā)展。
多元智能教與學的策略的心得范文5
多元智能教學策略的基本原則：如果不與現(xiàn)實生活環(huán)境中的實際事物發(fā)生作用，思維就不會產生?！斑m性教育”與改善智能弱項相結合;自在性與挑戰(zhàn)性相平衡;多樣性與深刻性相統(tǒng)一;激活動機與以問題為導向的學習;情景性評價(或稱真實性評價);“適性教育”與改善智能弱項相結合。
“適性教育”：指以發(fā)展學生智能強項為主，采用適應學生學習風格的多元化教育。這就必須樹立正視差異善待差異的學生觀。應當使教學具有挑戰(zhàn)性而又沒有威脅。“適性教育”會使學生感到自在，同時教師也應該提供學生接受挑戰(zhàn)和伸展極限的機會。
智能是不同文化背景下所調動起來的能力。在社會和工作中，一個人與他人正確交流有效合作的能力，才是成功的最重要的因素。智慧是一種身心兼具的傾向。
多元智能理論倡導，改善智能弱項，促進全面發(fā)展。 “揚長補短“與”揚長避短”策略的運用。增加學生發(fā)展多種智能的機會(多元智能學校，多元智能教室及多元智能活動區(qū))。如果學生感受到教師對其強項學習風格和智能的尊重與珍惜，他們就容易接受挑戰(zhàn)。讓學生接觸其弱勢學習風格或智能的策略與活動，可以使學生成為更強、更平衡、更有彈性的學習者，而且也能使他們容忍與其行事風格迥異的人。允許學生運用強勢智能來進行弱勢科目的學習。
多元智能教與學的策略的心得范文6
按工作室“每月一書”的讀書計劃，在12月讀了《多元智力教與學的策略》一書，這本書是對加德納多元智能理論的一次詳細而實用的解讀，雖然它的主要受眾是中小學教師，但“教育都是相通的”，它其中的一些理論和觀點，對于幼兒教育也是非常有用的。
比如在P15頁“通過傾聽在學習”中提到的“斯泰爾的研究”和“有效傾聽的十個要點”，斯泰爾關于人的傾聽效率的研究很好地證明了良好傾聽習慣養(yǎng)成的重要性。他的研究也從一個側面提醒我們，教學中提問的設計、教學語言的運用一定要簡潔明了，特別是對于年幼的孩子來說，精煉、到位的語言有助于他們聽清老師的要求。而從另一方面也說明了幼兒參與活動的重要性，很多時候光聽是遠遠不夠的，只有讓孩子參與進來，才能有效地提高他們的認識。
再如在P49頁“邏輯——數(shù)理智力的學習過程”中提到的“……要發(fā)展學生的高級思維技能，要教授學生解決問題的技能和制定決策的技能……”，上述對于數(shù)學和科學教育的一些建議與我們的新《綱要》提倡的理念是相符的。新《綱要》在科學領域指導要點中就指出：“科學教育應密切聯(lián)系幼兒的實際生活進行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學探索的對象?！焙⒆觽兊膯栴}常常會出現(xiàn)在生活、游戲以及交往活動中，因為利用他們生活中他們遇到的或感興趣的問題作為課程內容，即有利于激發(fā)他們學習的積極性，也有利于發(fā)展他們的智力和能力。所以說，教師教學觀念的轉變很重要，這里有一個教“知識”還是教“智慧”的問題。我們應該讓幼兒的智力和能力在解決問題的過程中得到提高。
再如在P50頁“創(chuàng)設邏輯——數(shù)理智力的學習環(huán)境”中提到的“提高學生的邏輯思維能力的主動學習方法包括：開放式提問、講數(shù)學運用到真實世界中、提供觀察與調查的機會、用具體物體展示他們的理解”等等。生活中的很多事件都與數(shù)學有關聯(lián)，如果老師做個細心的敏感的觀察者，及時發(fā)現(xiàn)生活中蘊含的數(shù)學知識，引導幼兒開展探索學習，那樣的效果一定會優(yōu)于我們現(xiàn)在所參考的領域中的預設內容。當然，它的系統(tǒng)性也是我們必須要重視的方面。在太倉市學科帶頭人觀摩研討活動中展示的“跑步比賽”和“小乖乖上超市”，就是兩個非常好的選材來自于幼兒生活的內容?；顒雍唵斡行В變悍e極投入，學得輕松快樂，成為了真正的主動學習者。
又如在P83頁“理解動覺智力”中提到的“……僅憑視覺和聽覺通道來理解和記憶信息是不夠的，實際上，這些個體對信息的理解和保存有賴于觸覺或運動通道，并且必須通過操作或體驗，才能完成對信息的理解和保持……”這里的觀點與“多通道感官參與理論”不謀而合。確實，特別是對于在幼兒園學習的孩子來說，他們更喜歡那些能積極參與的活動，而不愿意成為被動的信息接受者。之前在“幼兒絲竹欣賞教學”的課題實踐中獲得的一些成功案例也很好地證明了這一點。
還如在P120頁“圖形表現(xiàn)方式”中提到的“利用圖表、圖片或照片給學生提供另一種感覺形式來理解和交流他們所學的知識?！彪m然書中提到的流程圖、視覺化提綱對于我們幼兒教師來說，在教學上不適用。但是從理念上來講，我們也在經常性地運用這“圖形表現(xiàn)方式”。最顯著的該是音樂活動中圖譜等視覺符號的運用了。如打擊樂的節(jié)奏譜《獅王進行曲》、《春綠江南》;如歌唱活動中的圖譜《春天里來》、《小鳥小鳥》等等，這些都有效地降低了學習的難度，把抽象的節(jié)奏型和歌詞具體化，既增加了學習的趣味性，又提高了學習的效率。
通過學習，除了有諸如以上所寫的一些反思外，也有了一點啟發(fā)，如P152頁“音樂智力”中提到的“教師可以有目的地利用音樂來加強那些偉大的文學作品和歷史故事中的懸念、憂傷、悲劇或歡樂氣氛?！苯梃b這一觀點，我們是不是可以在組織繪本閱讀的時候，也適當加入一些適宜的音樂，幫助幼兒更好地理解故事所承載的內涵?當然，這對教師的音樂素養(yǎng)有很高的要求，但我們不妨可以嘗試一下，曾經冰波的《梨子小提琴》與舒伯特的《夢幻曲》不是就非常契合嗎?
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