下面是范文網(wǎng)小編分享的精選教學(xué)改革心得體會范文3篇(推進(jìn)教學(xué)改革心得體會)，以供借鑒。

精選教學(xué)改革心得體會范文1

　　不一樣的教育思想產(chǎn)生不一樣的教育。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的特點是以傳授知識為主要目的、單向平面地講授教科書的活動.“以綱為綱，以本為本”，是這種傳授活動的金科玉律。在這種理念下，教師崇尚鉆研教材，視處理好教材、教好教材為教學(xué)藝術(shù)，這種預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)目標(biāo)往往超越教學(xué)過程本身，脫離學(xué)生的現(xiàn)實。

　　新課程理念下的課堂教學(xué)的特點具有整體性，開放性、創(chuàng)造性、不確定性。新課程更加體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，在實施過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，解放自我的思想，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，改革教學(xué)方法，由數(shù)學(xué)課程的忠實執(zhí)行者向課程決策者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造性地開發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，大膽地改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，徹底改變教學(xué)方法，多給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會，為學(xué)生供給豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自我探索數(shù)學(xué)規(guī)律、自我去推論數(shù)學(xué)結(jié)論，要善于創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗數(shù)學(xué)結(jié)論的探究過程，讓學(xué)生成為“跳起了摘桃子的人”，而不是“盛桃子的筐”，給他們講得應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些，學(xué)生自我能夠自主解決的，教師決不和盤托出。這樣才有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!

　　傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)因為過分預(yù)設(shè)和封閉，使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶，缺乏生氣和樂趣，學(xué)生始終處于從屬地位，成了教師灌輸知識的容器，課堂上倦怠應(yīng)付，與創(chuàng)造的喜悅無緣，師生都無法在課堂上煥發(fā)生命的活力。

　　教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動、共同發(fā)展的過程，是為學(xué)而教，以學(xué)定教，互教互學(xué)，教學(xué)相長的過程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，經(jīng)過教學(xué)模式的優(yōu)化，改變教師獨占課堂、學(xué)生被動理解的信息傳遞方式，促成師生間、學(xué)生間的多向互動和教學(xué)關(guān)系的構(gòu)成。

(1)教師不僅僅是數(shù)學(xué)知識的傳授者、解惑者，更是知識的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;學(xué)生不僅僅是知識的理解者、復(fù)制者，更是知識的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”，就是經(jīng)過精心設(shè)計教學(xué)過程，善于對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，點燃其思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生主動探索數(shù)學(xué)結(jié)論的構(gòu)成過程，體會科學(xué)家走的路，充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

(2)教師和學(xué)生之間不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的對象性的主客體關(guān)系，而是一種主體間性的意義關(guān)系。師生之間的交往是作為主體的人與人之間的交往，具有民主、平等的特性，經(jīng)過相互作用、相互協(xié)商，建構(gòu)學(xué)生多樣化的主體活動，完成認(rèn)知和發(fā)展的任務(wù)，從而促進(jìn)學(xué)生主體性的充分發(fā)展。

　　現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)供給了良好的環(huán)境、豐富的學(xué)習(xí)資源，有利于提高學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性和有效性，促進(jìn)認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一，使學(xué)生的身心得到和諧的發(fā)展。當(dāng)然我轉(zhuǎn)變這些還不夠，更準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是我們在對新課改的理解基礎(chǔ)之上所做的所有轉(zhuǎn)變.顯然這對我們教師自身提高了要求，可能增加了教師的壓力;但我相信主要的壓力來源于我們傳統(tǒng)的教育與新課改后教育之間的跨越!還來源于各個地方文化背景、經(jīng)濟(jì)、家長觀念等。應(yīng)對壓力，我們必須要充分理解新課程精神，才能因地制宜的搞好新課改。

　　總之，新課程，新的教學(xué)方法，新的教學(xué)思想都應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生愛學(xué)，想學(xué)，樂學(xué)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)。我們要始終樹立：培養(yǎng)學(xué)生要從學(xué)生的長遠(yuǎn)角度出發(fā)，從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，讓他們學(xué)到的不僅僅是使書本上的知識，更是增養(yǎng)去學(xué)習(xí)的本事，“授之以魚，不如授之以漁”，這樣才能為他們將來更好的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

精選教學(xué)改革心得體會范文2

　　隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，新課程改革也將全面展開，為了新課改的需求，也為了提高自身的業(yè)務(wù)本事，完善自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，我進(jìn)取參加了這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)。悉心聽取了各位教師的精彩的視頻講解，感觸頗多，也使我對新課改有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。下頭簡單談一下我對此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的幾點認(rèn)識和體會。

　　1.“課程標(biāo)準(zhǔn)”代替了“教學(xué)大綱”。用“標(biāo)準(zhǔn)”代替“大綱”，這決不是一個名稱上的變化，它更反應(yīng)了課程理念的轉(zhuǎn)變?！按缶V”的重點是對教學(xué)資料的規(guī)定，規(guī)定針對的教師。而“課標(biāo)”是一種基本的、共同的標(biāo)準(zhǔn)，對具體的教學(xué)資料不再作規(guī)定，主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段、某門課程學(xué)習(xí)之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，制定的只是某一學(xué)段的共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是要求。

　　2.教師的主角發(fā)生了根本的改變。教師由原先的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、幫忙者，要求教師只起畫龍點睛、引導(dǎo)啟發(fā)者的作用。

　　3.注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在傳統(tǒng)的課堂中，沒有問題就是的教學(xué)。而今日，新課改強(qiáng)調(diào)的是要給學(xué)生留充足的時間和空間，讓他們開動腦筋、敢于質(zhì)疑、親自動手、大膽探究，充分地進(jìn)行創(chuàng)造性思維。華考-范文網(wǎng)

　　4.教學(xué)觀念有所改變，教學(xué)思想有所更新。新課程標(biāo)準(zhǔn)對數(shù)學(xué)教學(xué)提出了明確的要求，著力體現(xiàn)四個課程理念：提高數(shù)學(xué)學(xué)素養(yǎng)，面向全體學(xué)生，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)和要注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。這就要求教師的教學(xué)思想、教學(xué)觀念要進(jìn)行相應(yīng)的改變。我覺得有以下一些方面值得注意：(1)、以問題為主線，進(jìn)取開展探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是一種在好奇心驅(qū)使下的、以問題為導(dǎo)向的、學(xué)生在高度智力投入且資料和形式都十分豐富的學(xué)習(xí)活動。所以，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生善于質(zhì)疑，并且引導(dǎo)學(xué)生以問題為中心展開探究性學(xué)習(xí)。(2)、設(shè)計情景式數(shù)學(xué)教學(xué)。情景式數(shù)學(xué)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生興趣為前提，以情景共鳴為基礎(chǔ)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的感受性，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的愉悅，享受學(xué)習(xí)的歡樂。(3)、進(jìn)取設(shè)計開放式數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。它是指把數(shù)學(xué)教學(xué)活動置于一個開放的體系中來進(jìn)行設(shè)計，突破教材的文本限制，融入學(xué)生的直接經(jīng)驗、現(xiàn)實問題。開放的資料、開放的方法、開放的空間，打破了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對學(xué)生的限制，因而有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　　總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，獲益很多。作為新課改形式下的教師，我要不斷磚研業(yè)務(wù)，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的本事素質(zhì)，以新理念新觀念，來適應(yīng)社會的發(fā)展，適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求，提高自身素養(yǎng)，力爭在新課改中快速成長。

精選教學(xué)改革心得體會范文3

　　我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。

　　一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好;相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本本事這一亙古不變的道理。所以，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎

　　當(dāng)前在語文教學(xué)中許多教師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字本事、閱讀本事、寫作本事、口語交際本事。

　　二、注重學(xué)生的閱讀背誦

　　俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都明白，古代私塾的教學(xué)方式再簡單可是了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了很多儒生由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。

　　正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后團(tuán)體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自我的語言向同學(xué)們介紹景點的特點，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，之后又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課資料充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，可是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的資料的解讀。

　　語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果證明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹以往說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。所以讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。僅有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

　　三、注重學(xué)生自悟探究

　　當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情景還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，僅有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生構(gòu)成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際本事，也僅有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會構(gòu)成一個人的口語交際本事。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要教師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷提高!

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