下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文9篇 學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)怎么寫，以供借鑒。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文1
第四個(gè)全民國(guó)家安全教育日到來(lái)之際，各地國(guó)家安全教育活動(dòng)正廣泛展開。全社會(huì)對(duì)國(guó)家安全的熱切關(guān)注和積極響應(yīng)有力證明，國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，國(guó)家安全始終是人民獲得感、幸福感、安全感最“穩(wěn)”最“實(shí)”的基石。維護(hù)國(guó)家安全須臾不可放松，更需匯聚全民力量。
患生于所忽，禍起于細(xì)微。歷史一再啟示我們，沒有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)本身就是最大的風(fēng)險(xiǎn)，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，所覆蓋的領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。任何一個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)安全問(wèn)題，都有可能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，影響到國(guó)家和民族的發(fā)展，乃至每一個(gè)人的切身利益?！皞湓ゲ挥?，為國(guó)常道”，我們將每年的4月15日定為全民國(guó)家安全教育日，就是為了提醒人們認(rèn)清國(guó)家安全形勢(shì)、增強(qiáng)危機(jī)憂患意識(shí)、牢固樹立國(guó)家安全觀念。
國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民，沒有人是“局外人”和“旁觀者”，提升全民意識(shí)、動(dòng)員全民力量、凝聚全民共識(shí)才是防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)的“銅墻鐵壁”。幾年來(lái)，從繁華都市到邊境村寨，從校園課堂到社區(qū)街道，從各級(jí)機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位……各地以群眾喜聞樂見的形式開展國(guó)家安全知識(shí)普及和交流，全民國(guó)家安全教育漸入佳境，越來(lái)越多的人意識(shí)到國(guó)家安全與社會(huì)生活息息相關(guān)，全社會(huì)國(guó)家安全意識(shí)水平得到極大提升，全民國(guó)家安全責(zé)任顯著增強(qiáng)。下一步，還要推動(dòng)國(guó)家安全教育工作向深里去、向?qū)嵗锶?，進(jìn)一步筑牢國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ)。
更好集全民之智、舉全民之力維護(hù)國(guó)家安全，思想上要真重視、行動(dòng)上要真落實(shí)、舉措上要真見效。要抓住全民國(guó)家安全教育日這個(gè)開展工作的好契機(jī)，推動(dòng)國(guó)家安全教育常態(tài)化、長(zhǎng)效化，將國(guó)家安全的知識(shí)變成人人必備的.常識(shí)，融入日常生活;要密切跟蹤國(guó)家安全領(lǐng)域的新動(dòng)向新態(tài)勢(shì)，及時(shí)向社會(huì)公布相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和典型案例，幫助群眾明確什么事可為、什么事不可為、什么事需防范;要做好宣傳和輿論引導(dǎo)，創(chuàng)新表達(dá)方式和傳播手段，充分調(diào)動(dòng)人民群眾維護(hù)國(guó)家安全的積極性。讓每個(gè)人都能享受到國(guó)家安全的紅利，讓每個(gè)人都承擔(dān)起維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任，共同構(gòu)筑護(hù)衛(wèi)國(guó)家安全的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文2
自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習(xí)魏書生教育教學(xué)活動(dòng)以來(lái)，我先后聽了魏書生的《關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)?！贰栋嘀魅喂芾怼贰度绾谓坛龊煤⒆印返葘ｎ}講座，閱讀了相關(guān)的書籍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱了關(guān)于魏書生的班規(guī)班紀(jì)及理念精髓，受益匪淺，感觸也很多，今天主要從兩個(gè)方面和大家進(jìn)行探討和交流：
一、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。我認(rèn)為要轉(zhuǎn)變兩個(gè)方面的觀念：
一是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻處熕鶑氖碌慕逃ぷ魇敲鎸?duì)個(gè)性差異很大的一個(gè)班集體，是一個(gè)需要極大的耐心、愛心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著工作的效率。我們要學(xué)習(xí)魏書生樂觀、積極向上、豁達(dá)寬容的工作態(tài)度，快樂地工作、快樂地學(xué)習(xí)和生活。我20xx年聽了一個(gè)知識(shí)講座，是關(guān)于教師的身心健康專題的，當(dāng)時(shí)是克拉瑪依的一個(gè)心理咨詢師告訴我們一句話“改變你能改變的，適應(yīng)你不能改變的”。比如我個(gè)人從工作至今先后換了6個(gè)單位，每到一個(gè)單位都面臨全新的工作，我就時(shí)刻告誡自己，我必須適應(yīng)、而且要盡快適應(yīng)。還有一句話是對(duì)幸福的詮釋，說(shuō)：如果你每天都抱怨和痛苦，那么你就痛苦失敗一輩子，如果你每天都幸?？鞓?，那么你就會(huì)幸?？鞓芬惠呑印?。上次學(xué)習(xí)的時(shí)候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹，我們的目標(biāo)、我們的總工作量、我們所面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績(jī)，我覺得壓力還是挺大的，但是我們要學(xué)習(xí)魏書生的這種精神，快樂地工作，這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。
二是對(duì)學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。 偏愛成績(jī)好的學(xué)生是老師的通病，看到成績(jī)差、壞毛病多的學(xué)生氣就不打一處來(lái)，我也是這樣。魏書生的話是很有哲理的：你把所有的學(xué)生都看做天使，你天天都生活在天堂里，你把所有的學(xué)生都看做魔鬼，你就天天生活在地獄里。但是說(shuō)到保持一個(gè)快樂的心態(tài)并不是一件容易的事，我個(gè)人認(rèn)為首先要實(shí)事求是，結(jié)合實(shí)際，如果你從實(shí)際出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和分析我們的學(xué)生現(xiàn)狀，不要好高騖遠(yuǎn)，這樣才能保持一種平和的.心態(tài)。去年的班主任培訓(xùn)有一位專家說(shuō)過(guò)：孩子就是在不斷地犯錯(cuò)的過(guò)程中長(zhǎng)大的，這是每一個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律。其次是要循序漸進(jìn)，其實(shí)也就是因材施教，我們不能心煩氣躁，更不能一刀切，對(duì)所有的學(xué)生都同樣期待，對(duì)所有的學(xué)生采取同一種教育方式，這樣勢(shì)必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個(gè)主要原因。如果我們不能保證把每一個(gè)學(xué)生都送入大學(xué)，那么。我們要保證學(xué)生有一個(gè)良好的品質(zhì)，健康的心理，有一個(gè)立足于社會(huì)的一技之長(zhǎng)，就是學(xué)好我們的專業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡，都處于一個(gè)叛逆期，比較浮躁，但是作為教師任何時(shí)候都要沉著冷靜，我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語(yǔ)或其他方面的沖突，也不希望聽到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不要把自己降到和學(xué)生一個(gè)水平，我們?yōu)槿藥煴?，處理?wèn)題要科學(xué)，要講究方法，其實(shí)自己生氣發(fā)火的時(shí)候很大程度上是拿學(xué)生的錯(cuò)誤在懲罰自己，既傷害了學(xué)生，也傷害了自己。我認(rèn)為魏書生提出的處理突發(fā)問(wèn)題不超過(guò)30秒很值得我們借鑒，學(xué)校制度有規(guī)定的就按照制度處理，制度沒有規(guī)定的你提出來(lái)我們?cè)偻晟浦贫取?/p>
二、拿來(lái)主義，學(xué)以致用。
我熟悉的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的大教育家有魏書生、洪鎮(zhèn)濤、李鎮(zhèn)西，他們的教育理念的表達(dá)方式和語(yǔ)言表達(dá)不同，但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處，比如自主學(xué)習(xí)、比如民主和科學(xué)，比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅(jiān)持把魏書生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透，也是一件很不容易的事情。就講一個(gè)昨天的實(shí)例。今天上午，應(yīng)我們的要求，武警中隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的宿舍內(nèi)務(wù)整理進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，不到半個(gè)小時(shí)，女生宿舍的內(nèi)務(wù)就整理的井井有條，比前面的幾天的訓(xùn)練都有成效。為什么同樣的學(xué)生，同樣的訓(xùn)練內(nèi)容，會(huì)有這么大的差距？主要就是方法的問(wèn)題，主要是教官要求很明確，多長(zhǎng)時(shí)間做好什么事情，其次就是嚴(yán)格要求，我們的首要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。我們?cè)诼犖簳v座的時(shí)候，有一種感覺就是簡(jiǎn)單、輕松、愉快，但是你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，你會(huì)覺得不是那么簡(jiǎn)單。比如魏書生的班級(jí)管理，有一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī)，累計(jì)起來(lái)有上百條，從這里就不難看出，絕不是魏書生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺性強(qiáng)，而是魏書生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書生的教育理念和管理模式的內(nèi)容很多，需要一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐這樣一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。上學(xué)期6月份的時(shí)候，我結(jié)合實(shí)際給大家提了幾條，要求大家這樣去做，大家也做了一些嘗試，后兩周因?yàn)槠谀?fù)習(xí)考試，也就沒有再要求了。但是，通過(guò)嘗試，還是看到了一些成效的，比如違紀(jì)的學(xué)生寫說(shuō)明書，互相監(jiān)督，把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來(lái)；晚自習(xí)不允許學(xué)生說(shuō)話走動(dòng)等。今天，我把這幾條補(bǔ)充完善一下，提出來(lái)，同時(shí)也要求大家都結(jié)合實(shí)際提一提，我們完善一下，然后按照這個(gè)去做。
1、課堂要求：一是老師課堂講授時(shí)間不得超過(guò)25分鐘，要教會(huì)學(xué)生讀書、自學(xué)和合作學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、教師引導(dǎo)方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競(jìng)賽的方式，提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式，不要讓學(xué)生閑著，層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式，至少分三種，一種是必做作業(yè)，一種是選做作業(yè)，成績(jī)特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。
2、在班級(jí)管理方面，我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做，事事有人做，每一個(gè)人都做班主任的助手，幫助班主任管理班級(jí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商，協(xié)商不是妥協(xié)，只要是學(xué)校有規(guī)定的，正確的就要堅(jiān)持去做，學(xué)生的事情自己決定，自己來(lái)做。提高學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)的能力。
3、凡是違紀(jì)的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫500字的說(shuō)明書，直至操行分達(dá)到60分以上為止。并履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任，直至發(fā)現(xiàn)并向老師報(bào)告下一位違紀(jì)的學(xué)生，由下一位同學(xué)履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任并每天寫說(shuō)明書。
4、晚自習(xí)絕對(duì)不允許學(xué)生講話、下座位、隨便走動(dòng)。
5、要轉(zhuǎn)變觀念，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn)，并進(jìn)行張貼，時(shí)刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，以激勵(lì)和鼓勵(lì)為主，幫助學(xué)生樹立自信心，建立良好的師生關(guān)系。
6、每一個(gè)學(xué)生都要有自己的座右銘，每一個(gè)學(xué)生都要有一本名人傳記。
7、每一個(gè)任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識(shí)樹。
以上僅是我個(gè)人的一些觀點(diǎn)和看法，我建議老師還可以看看魏書生的書，書中的內(nèi)容操作性更強(qiáng)，比如家長(zhǎng)會(huì)的發(fā)言稿，一些案例、還有一些表格的設(shè)計(jì)，都非常好，可以直接拿來(lái)用?？傊蠹乙慌率?，要大膽嘗試，要結(jié)合實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我想這才是我們大家集中學(xué)習(xí)的主要目的。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)踐僅僅是開始，大家要在思想上重視這件事，學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真學(xué)習(xí)，實(shí)踐的時(shí)候就大膽實(shí)踐，否則浪費(fèi)的都是大家寶貴的時(shí)間和精力，大家要做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文3
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?！?/p>
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的'天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文4
會(huì)議由山東省省長(zhǎng)黃勝主持，教育部副部長(zhǎng)xx主持，會(huì)議從三個(gè)方面做了講述，一規(guī)劃產(chǎn)生的時(shí)代背景，是在四種新形勢(shì)下產(chǎn)生的綱領(lǐng)性文件。二在幾個(gè)有利條件下產(chǎn)生的。三規(guī)劃遵循了幾條規(guī)律。
通過(guò)觀看這次報(bào)告，增加了我對(duì)文件認(rèn)識(shí)的深度，以前通過(guò)新聞聯(lián)播，報(bào)刊雜志，以及學(xué)校組織的'學(xué)習(xí)也有所學(xué)習(xí)和了解。但沒有這一次認(rèn)識(shí)深刻。這次的報(bào)告突出的主題是要把我國(guó)的人力資源大國(guó)變成人力資源強(qiáng)國(guó)。眾所周知我國(guó)以前和現(xiàn)在是人力資源大國(guó)，但隨著年代的發(fā)展，我國(guó)的人口資源大國(guó)的地位和優(yōu)勢(shì)將逐步弱化，為了加強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁，就必須加強(qiáng)教育，雖然以前也比較重視教育，但沒有這樣重視，我省是尊師重教大省，是教育發(fā)展前面的省份，但仍有百分之二的經(jīng)費(fèi)投入欠缺。可見這次國(guó)家對(duì)教育的重視已到了空前的程度，在世界上也達(dá)到了想當(dāng)初日本，德國(guó)的重視程度。國(guó)家成了人力資源強(qiáng)國(guó)就彌補(bǔ)了人口逐漸老齡化的不足，增加了國(guó)家今后半個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文5
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于?！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”他強(qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?！笨梢姡浠竞x：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材，過(guò)什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng)，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個(gè)人生活共始終的，也就是說(shuō)我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會(huì)即學(xué)?！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋€(gè)重要命題，是伴隨“生活即教育”而來(lái)的?！笆巧罴唇逃褪巧鐣?huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)學(xué)理?！?“到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所?！币虼丝梢哉f(shuō)：“社會(huì)即學(xué)?！?。學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一，打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面，而不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程?！薄敖痰姆椒ǜ鶕?jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教；學(xué)而不做，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！苯虒W(xué)做三者不可分割，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干，而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng)；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問(wèn)題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式；培養(yǎng)學(xué)生興趣；注重培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力或自我教育能力；倡導(dǎo)手腦并用的方法，他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路，即活動(dòng)、觀察、看書、談?wù)?、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式，又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡(jiǎn)答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí)，也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文6
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
天地君親師之說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而，教師并不是孤?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的'滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文7
一起令人瞠目結(jié)舌的呂梁交城3.23張佩川挪用資金大案震驚全國(guó)金融系統(tǒng)，無(wú)疑帶給本身力量薄弱的呂梁建行巨大的創(chuàng)傷，并付出慘痛的代價(jià)，使所有建行員工為之蒙羞，更多的則是引發(fā)人們對(duì)我行內(nèi)部控制力度的懷疑和深思。身為會(huì)計(jì)主管的張佩川，作案時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年，充分暴露出我行風(fēng)險(xiǎn)控制方面存在很大漏洞。內(nèi)部控制薄弱，規(guī)章制度形同虛設(shè)，而且事后監(jiān)督與內(nèi)部審計(jì)有效性差，檢查人員職責(zé)履行不到位，監(jiān)督的`重點(diǎn)環(huán)節(jié)不突出，只注重審查憑證要素等表面問(wèn)題，并很難做到獨(dú)立審計(jì)檢查和公正評(píng)價(jià)，這種種問(wèn)題如同毒瘤，致使他走向犯罪的深淵。
然而，貪欲是最大的禍根，是貪欲毀了張佩川。金錢是寶貴的，人生更是寶貴的。君子愛財(cái)，取之有道。如果為了攫取金錢而不擇手段，那是很可恥的，如果為了滿足個(gè)人的私欲而游戲人生，那是很愚蠢、無(wú)知和卑劣的。詩(shī)經(jīng)有云：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，三歲貫女，莫我肯顧。張佩川這只銀行的碩鼠，在經(jīng)營(yíng)管理缺乏監(jiān)督的漏洞下，怎能放過(guò)大吃一口的機(jī)會(huì)?事實(shí)再次說(shuō)明，信任和說(shuō)教在巨大的利益誘惑下是蒼白無(wú)力的。加大規(guī)章制度的執(zhí)行力度，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的檢查監(jiān)督，才是讓碩鼠們無(wú)食我黍的根本解決之道。
省分行確定今年為風(fēng)險(xiǎn)防控年，制度落實(shí)年就是要加大力度，加大強(qiáng)度，加大頻率，抓管理，使全行基礎(chǔ)管理，風(fēng)險(xiǎn)管理通過(guò)強(qiáng)化手段走上規(guī)范有序的良性循環(huán)軌道上來(lái)。同時(shí)，我們每一位員工都應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，攜手并進(jìn)，共渡難關(guān)，積極響應(yīng)和貫徹由二級(jí)分行黨委提出的樹正氣，揚(yáng)新風(fēng)，嚴(yán)管理，防風(fēng)險(xiǎn)，謀發(fā)展的號(hào)召，共同創(chuàng)建建行美好的明天。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文8
我們身處一個(gè)信息時(shí)代，被信息包圍，卻依舊缺乏信息。如此海量的信息，卻不能夠被我們得以充分利用。實(shí)在是一件很令人感到無(wú)奈的事情。
不過(guò)，在信息素質(zhì)教育課上，老師幽默機(jī)智的上課方式，采用實(shí)踐理論相結(jié)合的教學(xué)模式，并發(fā)揮不同老師的優(yōu)勢(shì)的多人教學(xué)方法……圖文并茂，聲像結(jié)合，給我們傳授了許多實(shí)實(shí)在在的東西。
但是，在我們掌握了如此眾多的信息搜集能力之后，我們卻漸漸地松弛了下來(lái)。有時(shí)候，我們一直不停加速轉(zhuǎn)動(dòng)的思緒淺漸漸地緩了下來(lái)，最可悲的是，甚至停止自己的思考能力，完全奉承“拿來(lái)主義”。
這是一個(gè)缺乏原創(chuàng)的年代。高超的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓我們學(xué)會(huì)如何偷懶，復(fù)制粘貼，輕松一點(diǎn)，便解決了我們絞盡腦汁的事情。
曾經(jīng)的我們，還不會(huì)玩電腦，找百度，用Google……于是我們百般思索，萬(wàn)般探究。時(shí)間就這樣匆匆而逝，我們一天天長(zhǎng)成了大孩子。日益沉醉在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的科技中的我們漸漸懶惰起來(lái)。
無(wú)論是老師布置的小作業(yè)，還是學(xué)年論文，亦或是專業(yè)考察報(bào)告，都希望能在網(wǎng)上搜到相關(guān)資料，那樣寫起來(lái)就會(huì)像飛一樣的高效精準(zhǔn)，只不過(guò)有時(shí)會(huì)避免不了千篇一律的煩惱。
我們的腦子漸漸停止了思考，從我們懂得了如何偷懶之后。
曾經(jīng)我的夢(mèng)想是成為一名作家，或者是偶爾寫寫小說(shuō)，編編小故事也好?？墒?，似乎自己從未為自己的夢(mèng)想付出百分百的努力。也許是不知如何努力才能達(dá)到心中所想，也許是因?yàn)閼卸瓒鴽]有付諸實(shí)際。
曾經(jīng)看到一句話：如果你學(xué)不死，那就往死里學(xué)。捫心自問(wèn)，我還沒有這種拼命的精神，也從未達(dá)到過(guò)這種境界。
時(shí)常對(duì)自己說(shuō)：要努力要努力！是時(shí)候該努力了！
可是總會(huì)有這種這樣的借口讓我把自己的任務(wù)一天一天往后推，直至有一天放棄了曾經(jīng)設(shè)想的的。永遠(yuǎn)是最經(jīng)不起時(shí)間消磨的東西，更加經(jīng)不起我們的不斷推拖。
曾經(jīng)參加一次大型的作文競(jìng)賽，當(dāng)時(shí)問(wèn)了一位資深的教授很俗的問(wèn)題。是關(guān)于在日常生活中如何提高自己的.寫作水平的。他的回答很簡(jiǎn)單：保持一顆好奇心。對(duì)于當(dāng)時(shí)思想幼稚的我來(lái)說(shuō)，這句話真的很受用。在這以后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里乃至將來(lái)，我都一直保持著一種好奇。只不過(guò)我的交際能力太差，所涉及的圈子太窄，以至于今天，我還經(jīng)常處于一種OUT的狀態(tài)。
眾所周知，大學(xué)里有一座寶庫(kù)，也就是圖書館。能否在大學(xué)期間蛻變成“一只蝴蝶”，除了日常的學(xué)習(xí)工作之外，就要看是否能夠充分利用圖書館的資源了。信息素質(zhì)的課上，我對(duì)圖書館的了解有了進(jìn)一步深入。不記得何時(shí)的我曾這樣告訴自己，一定要利用好圖書館這個(gè)巨大的寶庫(kù)，堅(jiān)持每天讀書。
在書中，我們可以重新獲得思考的能力，可以重拾昔日的信念，言談舉止之間便增添一份自信、一份優(yōu)雅。書，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。
時(shí)代的車輪在飛速地向前滾動(dòng)，我們必須跑起來(lái)才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們的技術(shù)越發(fā)的高明，但是我們更應(yīng)該提高的是自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。
信息素質(zhì)教育課，不僅教會(huì)了我搜集信息、查詢資料的能力，更讓我在這不斷的學(xué)習(xí)中了解到，在這個(gè)信息時(shí)代，在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代我們只有不斷開闊自己的視野，提高自己的能力，才不至于被無(wú)情的歲月狠狠的拋棄。
時(shí)光的步伐太快，我們要學(xué)會(huì)跑起來(lái)，才不會(huì)被落下。我們被信息所包圍，同樣要學(xué)會(huì)把信息包圍起來(lái)。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文9
近幾年我們一直在摸索和改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的方法，生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈，給我們指明了方向。其倡導(dǎo)的“教師要從前臺(tái)走到幕后，要把課堂還給學(xué)生”的觀點(diǎn)，正是在課堂上很好的落實(shí)學(xué)生主體地位的寫照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀念，真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得較快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)一年多的生本教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂。現(xiàn)在，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、老師的角色變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的`職責(zé)就是幫助，是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
建立“以人為本”的生本閱讀教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力
三、存在的問(wèn)題語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。 這里就涉及了閱讀教學(xué)生本理念。課堂上，閱讀教學(xué)首先必須是學(xué)生與文本進(jìn)行體驗(yàn)、探究、對(duì)話式的自主閱讀。其次才是在學(xué)生有了初步感受的基礎(chǔ)上，老師予以啟發(fā)、引導(dǎo)，或組織討論，學(xué)生則在老師的啟發(fā)下，或者在討論中，相互啟發(fā)，體驗(yàn)作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提，而富有創(chuàng)造性的閱讀，才是真正意義的個(gè)性化閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn)，文本的本身不經(jīng)過(guò)閱讀，對(duì)某一對(duì)象而言，就沒有任何意義，也無(wú)所謂生命，作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過(guò)程中的具體化，二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對(duì)話交流活動(dòng)，在交流中，客體的意圖語(yǔ)境消失了，只能在信息載體中留下一些暗示，這些暗示尤如空白，有待讀者在閱讀中運(yùn)用聯(lián)想和想像去填充。讀者對(duì)文本的接受過(guò)程就是文本的再創(chuàng)造過(guò)程，也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。因此，語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程就是讓學(xué)生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個(gè)性品質(zhì)的過(guò)程。
如《小壁虎借尾巴》，小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸：小壁虎借不到尾巴，多傷心啊！假如小壁虎繼續(xù)向其他動(dòng)物借尾巴，它會(huì)來(lái)到什么地方？向誰(shuí)借？怎樣借？借到了沒有？請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)當(dāng)當(dāng)小作家，像課文那樣，編故事（1）學(xué)生自由編。（2）在小組里說(shuō)、評(píng)、議。（3）指名說(shuō)，全班評(píng)議。教師結(jié)合課文的主題及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，多元理解，讓眾多個(gè)性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對(duì)立面不斷轉(zhuǎn)化，使個(gè)性化閱讀得到真正落實(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力。并貫穿于“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的始終。
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