下面是范文網小編收集的《中國家規(guī)》讀書心得3篇(中國家規(guī)讀后感),以供借鑒。
《中國家規(guī)》讀書心得1
俗話說:國有國法,家有家規(guī)。
在中國古代,家風的傳承往往是與家訓、家規(guī)結合在一起的。家訓家規(guī)是古代以家庭為范圍的道德教育形式,也是中華道德文化傳承的一種方式。
古人的家教特別重視道德養(yǎng)成和價值觀引導,尤其突出傳統(tǒng)美德的教育。古代家訓家規(guī)的出發(fā)點是維護家庭家族的有序和諧與繁衍發(fā)展,而其實際的教化功能,包括樹立基本價值觀、培養(yǎng)道德意識、造就人格美德,
家庭是傳承中華傳統(tǒng)美德的基本場所,家訓家規(guī)充滿著中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
中華優(yōu)秀文化是中華民族的精神命脈,是社會主義核心價值觀的重要源泉,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還要有一個文化自信,要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。堅持文化自信是堅持其他三個自信的基礎。
我們必須尊重自己的歷史文化傳統(tǒng),走出適合自己歷史和國情的發(fā)展道路。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
中華民族的歷史文化不僅決定了我們今天的發(fā)展道路,也為我們提供了最根本的自信。文化自信就是相信中華文化的偉大生命力和創(chuàng)造力,就是充分肯定中華文化在世界文明中的獨特魅力,就是確信中華優(yōu)秀文化包含的跨越時空的魅力,不僅在歷史上為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng),也必將在當代的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展中不斷發(fā)揚光大。
學習《中國家規(guī)》和《中華傳統(tǒng)八德詮釋叢書》,講述家規(guī)故事,展現(xiàn)家國情懷,從中汲取規(guī)矩意識、紀律意識。
《中國家規(guī)》讀書心得2
近期,讀《中國家規(guī)》一書,使我受益匪淺,體會深刻,心靈凈化,從中汲取了規(guī)矩意識、紀律意識。
“國有國法,家有家規(guī)”,眾多傳統(tǒng)的家訓家教家風,聚成良好的中國家規(guī),助力國人遵紀守法。
《中國家規(guī)》由中央紀委監(jiān)察部網絡中心編輯,選取歷史上有影響的人物或家族的家規(guī),如孔府、范仲淹、諸葛村、包拯、朱熹、曾國藩等,講述人物故事、家族經歷、家規(guī)內容以及對后世的傳承影響。
此書立足于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,注重思想性、知識性、文化性、服務性,將在堅定文化自信上發(fā)揮重要的作用。用“七心”對待身邊的人,是我學習《中國家規(guī)》的感想。
用忠心對待黨和國家。不能忘記為了新中國解放而犧牲的先烈們,不能忘記中國共產黨的領導,要忠于祖國、忠于黨,有精忠報國、為黨奉獻之心。有國才有家,有家才有大家,處處要以黨和國家利益為重。
用孝心對待父母和老師?!鞍偕菩橄取?,“一日為師終身為父”,父愛如山,母愛如海,生養(yǎng)我者亦父母也,通過老師教育,才學到知識,成為人才,建設國家,報效父母。孝敬父母、感激恩師乃天經地義之事,要用孝心平等善待。
用愛心對待子女和學生。養(yǎng)育子女,教育子女是做父母的責任,也是老師的職責,當好慈母善父,當好“人類靈魂的工程師”,應把畢生的愛心傾注在兒女和學生身上,培養(yǎng)子女和學生成才是父母和教師的責任。
用責任心對待愛人。恪守對愛情、婚姻、家庭的承諾,夫妻關系受法律保護,男女朋友關系有道德約束,雙方要有負責心,相互忠誠,相親相愛,共同營造美好家庭生活,保持家庭團圓和睦。
用誠心對待同事和鄰居。俗話說:“遠親不如近鄰”,同事要天天相處,與鄰居和同事一起的時間比親人還要多,如果遇到困難和不測,鄰居和同事當場就可以提供幫助,所以要誠心實意、團結友愛對待他們。
用真心對待朋友。學習、工作、生活中的知心朋友,往往比愛人伴侶、兄弟姐妹還要真誠純潔,在各方面的幫助也多一些,“君子之交淡如水”是有道理的,因而應真心坦誠對待朋友,無私樂于幫助朋友。
用同情心對待弱勢群體。因為天災人禍、天生不足、搶險救災等原因,形成一批社會弱勢群體,要當好志愿服務者,用憐憫之心去同情他們,幫扶他們,愛護他們,切實關愛社會弱勢群體。
《中國家規(guī)》讀書心得3
最近閱讀了由中央紀委監(jiān)察部網絡中心組織編寫的《中國家規(guī)》一書。
全書講述了50個中國歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風故事,起于春秋時期孔子,止于晚清梁啟超,包括楊震、王羲之、范仲淹、包拯、張載、王陽明、林則徐、曾國藩等歷史人物,收錄了歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽為“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規(guī)名篇。
誦讀《顏氏家訓》、《誡子書》和《治家格言》我們可以發(fā)現(xiàn)這些流傳千百年的家規(guī)、家訓并不僅僅是一個家庭要遵守的規(guī)矩,也不是一家一人定下的規(guī)矩,而是闔全家族之力在長期的社會實踐、生產生活、育人治家、做人做事中不斷總結、提煉而形成的,是族人認同了的,是需要普遍遵循的規(guī)矩。
家規(guī)家訓誕生的過程也就是家族進行道德教育和形成共識的過程,希望通過制定家規(guī),讓家族成員明白什么是不能做的,亦或者說是希望其成為怎樣的一種人。規(guī)矩在字典中是冰冷而生硬的條條框框,但一旦蘊含了對家人的諄諄教誨和人生期盼,那么它又是溫暖的讓人愿意維護和遵循的。
古人們的家規(guī)家訓并沒有隨著時間的流逝而消亡在所刻于的石碑上、鐫于的牌匾楹聯(lián)或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時空,發(fā)揮出了令人驚嘆的力量。
后輩子孫人才輩出,終不負先人期望,在流傳百年的家規(guī)家訓中,找到了修身立德的行為指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發(fā)達。
家規(guī)是一曲穿越時光的歌,而傳承則是這曲歌中最美麗動聽的音符。家風不正會給后輩埋下罪惡的種子,家風沒有傳承好,也會發(fā)生“癌變”。家風不正,容易“數(shù)典忘祖”,容易“忘記和背叛”。
家是最小的國,國是千萬家。家風不僅關乎家庭或家族的興衰,更關乎黨風、政風、民風。正可謂:家風正,民風純,政風清,社風好。家風傳承的好,樹木就會成為森鈴,涵養(yǎng)出宜人的氣候;家風傳承的好,民風就會更加純樸,匯聚出更好的風氣。家風傳承的好,人才會更加健康,點亮品德的明燈。
在當下,黨員干部學家規(guī)家訓不僅是要學立身處世、持家治業(yè)的孜孜教誨,更要從傳統(tǒng)家規(guī)家訓中汲取家風滋養(yǎng)和廉潔正能量,做培育良好家風的表率。
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