下面是范文網(wǎng)小編分享的師德新說學(xué)習(xí)心得4篇(新師德心得體會(huì))，供大家參閱。
師德新說學(xué)習(xí)心得1
20xx年第xx個(gè)教師節(jié)，國(guó)家頒布了新中國(guó)的第4次修改的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》。新《規(guī)范》是在全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新形勢(shì)下頒布的，具有十分重要的時(shí)代意義。新《規(guī)范》對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)道德，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有現(xiàn)實(shí)意義。
新《規(guī)范》要求教師繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持“責(zé)任”與“愛”，做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”的同時(shí)，還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，符合時(shí)代和社會(huì)要求，教書育人，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和創(chuàng)新精神，爭(zhēng)做終身學(xué)習(xí)的“學(xué)者”。
《師德新說》就是基于上述目的，對(duì)新《規(guī)范》做了全面深刻的闡釋。本人通讀了這本書，認(rèn)為該書對(duì)師德新說新在如下幾點(diǎn)：
一、“新”在對(duì)新《規(guī)范》的解讀詳盡、具體，可操作性強(qiáng)。
《新說》在《緒論》中深刻闡釋了新《規(guī)范》的建立，是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下建立和完善的。全面論述了新形勢(shì)下教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性和重要性。倡導(dǎo)教師要具備“人文、法制、敬業(yè)、科學(xué)、協(xié)作和自律”精神。要求教師在踐行師德時(shí)要學(xué)會(huì)“反思、體驗(yàn)、領(lǐng)悟”，使新《規(guī)范》成為教師的自覺行為，從而提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《新說》在解讀新《規(guī)范》六個(gè)層面時(shí)，詳盡地解釋了“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”。每個(gè)層面從概念的內(nèi)涵到外延都解釋得很清楚，并從教師的實(shí)際工作中向教師提出明確的要求，教師在踐行師德時(shí)操作性強(qiáng)，知道該從什么地方入手，知道怎樣去實(shí)現(xiàn)新《規(guī)范》提出的要求。在解讀每個(gè)層面時(shí)，《新說》從正反兩方面列舉生動(dòng)感人的事例。那些踐行師德的英模高大的形象為教師們樹立了光輝的榜樣，給我們教師在履行職業(yè)道德時(shí)增添了無窮的力量。
二、“新”在師德溯源
通過多對(duì)《師德溯源》的閱讀，我們知道了我國(guó)教師職業(yè)道德的沿革；知道教師職業(yè)的'崇高，就在于她有社會(huì)上公認(rèn)的高尚的道德操守。不僅中國(guó)如此，全世界的教師都有自己的高尚的職業(yè)道德。
作為教育事業(yè)中的一位老員工，親身經(jīng)歷了我國(guó)四次師德規(guī)范的洗禮，每一次的洗禮都除去了我職業(yè)道德靈魂中污垢和塵埃，給我從教生涯增添了活力和熱情。本次對(duì)新《規(guī)范》的學(xué)習(xí)，又使我對(duì)教師職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，教師必須做到：愛祖國(guó)，愛學(xué)生，愛教育，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。這些將成為我從教生涯的靈魂和動(dòng)力。
師德新說學(xué)習(xí)心得2
師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，是我們教育工作的永恒主題。《師德新說》學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德建設(shè)、打造優(yōu)良的師魂，培養(yǎng)自己愛國(guó)守法、熱愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的職業(yè)操守。教育的發(fā)展，要以教師為本;教師的素質(zhì)，要以師德為本;教師是我們學(xué)校長(zhǎng)足發(fā)展的力量源泉，學(xué)校的生命力在于教師的成長(zhǎng)，教師的成長(zhǎng)源自于內(nèi)心的覺醒，而內(nèi)心的覺醒又源自于對(duì)幸福的追求。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是我們進(jìn)行教育學(xué)生的重要手段，身教勝于言教之所謂也;師德是以靈魂喚醒靈魂的熏染默化，不僅能夠深刻地作用于學(xué)生的靈魂深處，塑造并豐富學(xué)生的心理品質(zhì)，而且通過學(xué)生還將或多或少的作用于每一個(gè)家庭和我們的.社會(huì);師德不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)期間和今后的生活道路，而且關(guān)系到我們校園精神文明的建設(shè)。
教師是知識(shí)文化的傳授者、人類靈魂的塑造者，高素質(zhì)的教職工隊(duì)伍是學(xué)校的生命源泉，師德則是學(xué)校的靈魂所在。我們就是要通過開展一系列的全員培訓(xùn)活動(dòng)，努力建立起一支品德高尚、人生觀和價(jià)值觀正確、知識(shí)淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，塑造我們燕平春蕾學(xué)校教師的崇高形象，從而創(chuàng)辦一所讓學(xué)生更加喜歡、教師更加幸福、家長(zhǎng)更加滿意、社會(huì)更加認(rèn)可的農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校。俗話說的好，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。想有好命運(yùn)，從行為開始。因此，作為一名教師養(yǎng)成良好的師德行為也將會(huì)使我們每位教師受益終生。
我們要將《師德新說》的學(xué)習(xí)落實(shí)到我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中去，并逐步將自己學(xué)習(xí)的所得所悟內(nèi)化為我們科學(xué)而又規(guī)范的教學(xué)行為?！捌摺ひ弧敝v話中指出的“四種危險(xiǎn)”即“精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)”已經(jīng)向我們敲起了警鐘，我們要深深的警戒。于是，我們就要做一個(gè)有良知的教師，崇尚道德的感召，踐行著自己職業(yè)的誓言，堅(jiān)守著自己人生的航向，愛生如子，誨人不倦;而不是淡漠為人師者的職業(yè)的神圣，嘩眾取寵，投機(jī)鉆營(yíng)。做一個(gè)有追求的教師，我們就要仰望天空而又腳踏實(shí)地，向著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn);而不是僅僅滿足于已有的平庸安逸，懶散無為，消極懈怠。做一個(gè)有品味的教師，我們就要摒棄自身的浮躁與虛華，拋掉沾染著低俗與肉麻，成就一種優(yōu)容一種儒雅;而不是把胡扯閑聊充作時(shí)髦的清談的說料，更不是將上班時(shí)間的網(wǎng)聊游戲作為自己特權(quán)的驕傲的資本。做一個(gè)富有職業(yè)操守的教師，我們就要恪遵教師規(guī)范，兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，精心教書，癡心育人;而不是好高騖遠(yuǎn)以致從來不考慮大局，誤人子弟而又從來毫無懺悔之意，能力不足而又追名逐利以致總是抱怨自己位置太低，工作不積極不努力而又幾欲想將名利統(tǒng)統(tǒng)加諸于己身。
孟子說：吾善養(yǎng)浩然之氣。在我們看來，所謂的浩然之氣就是：多讀書養(yǎng)才氣，慎言行養(yǎng)清氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣，不媚俗養(yǎng)骨氣，敢作為養(yǎng)浩氣!
師德新說學(xué)習(xí)心得3
學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)師德新說教師的職業(yè)道德，師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說："我喜歡教書。"而我卻想理直氣壯地說："教書真好!"或許我的個(gè)性很適合教書。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。所以放眼將來，學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福，所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
二、平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
在傳統(tǒng)教育的'影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣作為標(biāo)準(zhǔn)。反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三、以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重。因此，為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。既然選擇了教師這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
師德新說學(xué)習(xí)心得4
這幾天我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說》感觸頗深，進(jìn)一步體會(huì)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的相關(guān)內(nèi)容同時(shí)也解讀了師德包含的方方面面。
在學(xué)習(xí)上篇時(shí)，我了解了愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教師育人、為人師表，終身學(xué)習(xí)都是師德高尚的具體表現(xiàn)。
一、愛國(guó)守法篇中我體會(huì)到熱愛祖國(guó)要從熱愛學(xué)校開始、熱愛人民要從熱愛學(xué)生做起、擁護(hù)黨從擁戴學(xué)校黨組織做起、擁護(hù)社會(huì)主義從關(guān)心支持學(xué)校工作做起，了解了用政策法規(guī)來規(guī)范教育行為，依法治學(xué)依法治校，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治校。
二、愛崗敬業(yè)要求教師要有獻(xiàn)身精神，要做到終生無悔，要做學(xué)生敬仰的好老師，要于細(xì)微處見功夫。
三、“關(guān)愛學(xué)生”是教育永恒的規(guī)律，“關(guān)愛學(xué)生”蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，“關(guān)愛學(xué)生”需要教師身體力行。
四、教書育人要遵循教育規(guī)律，要循循善誘，誨人不倦，要面向全體學(xué)生，要因材施教。要實(shí)施素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學(xué)生良好品行，要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
五、為人師表中要求教師要情操高尚，知榮明恥，要注重禮儀，舉止文明，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，作風(fēng)正派、廉潔奉公。
六、終身學(xué)習(xí)中要求我們要崇尚科學(xué)精神，終身學(xué)習(xí)不輟，要潛心專研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。
最后，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了下篇師德溯源方面的相關(guān)內(nèi)容，初步了解了孔子、孟子、董仲舒、韓愈、王夫之的師德觀，體會(huì)了徐特立、陶行知、楊賢江的.師德觀，了解了新中國(guó)師德概述及規(guī)范修改回顧和師德觀概述，了解了外國(guó)師德觀規(guī)范綜述。
今后我們要進(jìn)一步用師德約束自己的行為和提升自己的境界。
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