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暑假教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)3篇(暑期教師師德培訓(xùn)心得)

時(shí)間:2023-10-07 16:42:00 心得體會(huì)

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暑假教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)3篇(暑期教師師德培訓(xùn)心得)

暑假教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)1

  自從踏上這神圣的講臺(tái),就注定要與平凡相伴,沒(méi)有豐厚的收入,沒(méi)有豪華的享受,有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責(zé)任,在這開門見(jiàn)山的崗位上,我已度過(guò)了7個(gè)春秋,我無(wú)怨無(wú)悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)更讓我明白了——教育,就是責(zé)任與愛(ài)的完美結(jié)合。

  人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益,更連著國(guó)家的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責(zé),就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自己的職守,不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù),就搞不好教育。

  人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任,一是崗位責(zé)任,就是要愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任,家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校,我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好,有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意;三是國(guó)家責(zé)任,我們的國(guó)家是一個(gè)有13億人口的大國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源,這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承擔(dān),這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感,一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

  責(zé)任,一個(gè)多么沉重的字眼;愛(ài),卻是一個(gè)多么溫馨的字眼,古今中外,有多少教育家曾指出它的重要,又有多少文人墨客贊美它的神奇:

  陶行知先生曾說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育” 。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)” 說(shuō)明了愛(ài)的重要,陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。

  著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“愛(ài)的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律。”如果你在孩子的心中播撒下愛(ài)的種子,就會(huì)收獲愛(ài)的希望。給孩子營(yíng)造一種充滿愛(ài)的環(huán)境,就能讓孩子受到愛(ài)的熏陶。

  孩子是純真的,他也要求獲得純真愛(ài),也只有這種愛(ài)才能教育他們健康成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長(zhǎng)的幼苗,教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣,給它多一點(diǎn)保護(hù),多一點(diǎn)澆灌,它就能茁壯成長(zhǎng);教師又是船長(zhǎng),他用月光和愛(ài)疊成跳板,引學(xué)生們上船,船兒離岸,他用如弓的脊梁做槳,忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨,給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜,漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的影子,烙進(jìn)了他的額間,最后他送學(xué)生們上路,他還要回去,因?yàn)楹竺孢€有許多孩子等著上船,需要愛(ài)的滋潤(rùn)……沒(méi)有愛(ài),哪有幼苗的茁壯成長(zhǎng)?沒(méi)有愛(ài),哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?

  蘇霍姆林斯基又說(shuō):“教育技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。”教書育人,是教師的天職。在教書育人中,育人是最根本的,這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問(wèn),更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài),至死不渝的愛(ài)。因此,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

  愛(ài)生,已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這就要求教師做得更細(xì);素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng),這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛(ài)生,師愛(ài)不是解決溫飽,而是塑造靈魂,師愛(ài)不是人之情感,而是體現(xiàn)民族的意志,時(shí)代要求。

  沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。未來(lái)的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,而是教師的素質(zhì)。教師沒(méi)有對(duì)教育的事業(yè)心,對(duì)學(xué)生的拳拳愛(ài)心,對(duì)工作的責(zé)任心,實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者,應(yīng)把愛(ài)灑向?qū)W生,并能做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”也許這顆心,便正是對(duì)學(xué)生的無(wú)私的廣博的愛(ài)吧!

  托爾斯泰說(shuō),“如果教師愛(ài)自己的事業(yè)的話,那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛(ài)學(xué)生的話,那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬(wàn)卷書而不愛(ài)事業(yè)也不愛(ài)學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛(ài)事業(yè)和愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)的話,那他就是一個(gè)完美的教師了?!?“愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。

  教育成敗,系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低,直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度,影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)程度。尤其在目前堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)“愛(ài)與責(zé)任” 教育,增強(qiáng)干好教育、辦好教育的'責(zé)任感和使命感,顯得極為重要,它不僅是教師職業(yè)自身的需要,更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。

  在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下,要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容,是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。

  我理解,人民教師有兩層深刻的含義,第一是為人民服務(wù)的教師,第二是讓人民滿意的教師。

  要做到這兩個(gè)要求求,僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng)、又能成為學(xué)生精神成長(zhǎng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來(lái)。

  “引萬(wàn)條清泉潤(rùn)祖國(guó)花朵,傾一腔熱血鑄人類靈魂?!泵恳粋€(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”,“日出而作,日落而息”。讓我們用無(wú)私的愛(ài)心鑄就師魂,把無(wú)限的愛(ài)灑向那片芳草地,讓它花繁葉茂,競(jìng)相綻放。同行們,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們思想著,行動(dòng)著,努力著,向著理想班主任、成功教育者的目標(biāo)奮進(jìn)吧!

暑假教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)2

  古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。

  一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。

  工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,不愧對(duì)人民教師的稱號(hào)。

  有教育調(diào)查表明:知識(shí)淵博、教法得當(dāng)?shù)慕處?,教學(xué)效果就好,學(xué)生就喜歡。做一個(gè)合格的教師,如果只具有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要具有淵博的知識(shí)。我在工作中,虛心向其他教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。

  熱愛(ài)學(xué)生不僅是人民教師道德的一個(gè)標(biāo)志,而且是人類道德的一個(gè)標(biāo)志。教師熱愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要熱愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。做為班主任,更應(yīng)該更好的了解、愛(ài)護(hù)學(xué)生。只要我知道的,我力所能及的,我都管。學(xué)生鬧矛盾,我給處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心說(shuō)服教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解,等等。

  熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的'尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。因材施教,可以收到較好的效果。

  隨著我國(guó)依法治國(guó)的深入,法制教育越來(lái)越受到關(guān)注。教師不但要在教學(xué)和工作中遵紀(jì)守法,而且還要肩負(fù)起教育學(xué)生識(shí)法、懂法、守法的重任。因此在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)例子去教育和引導(dǎo)學(xué)生,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中懂得法制的重要性,并從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。

  我覺(jué)得,一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰,只有這時(shí),才能真正體會(huì)到做一個(gè)人民教師的樂(lè)趣。

暑假教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)3

  師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

  所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

  西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

  樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的`師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

  雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

  1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;

  無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。

  在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。

  3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。

  然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

  4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。

  但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

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