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《人間失格》讀書心得12篇(人間失格的閱讀心得)

時間:2023-07-16 19:43:00 心得體會

  下面是范文網小編分享的《人間失格》讀書心得12篇(人間失格的閱讀心得),供大家賞析。

《人間失格》讀書心得12篇(人間失格的閱讀心得)

《人間失格》讀書心得1

  生而為人,我感到很抱歉。

  第一次看到這句話,我竟喜極而泣,我不知道為何,只覺得身上每個細胞的液體都要涌出來,心臟某個地方像是被人揪住,狠狠地扯了扯。

  或者,我應該說:啊,神,終于有人懂我了。

  不知道你有沒有聽說過太宰治這個日本作家,反正之前我從來沒聽說過,村上春樹,三島由紀夫,川端康成,這些日本作家倒是覺得耳熟。直到有一天,我在網上看到一本描述太宰治生平的書,封面上彎彎曲曲,極度扭曲地寫著:生而為人,我感到很抱歉。當時,我就哭了,無力感從心底鉆了出來,莫名其妙的,我有一種預感,這個人是跟我一樣的。

  后來,經歷了高考,經歷了分離,兩個星期前,不經意在圖書館又偶遇太宰治的《人間失格》。似乎是最近動漫文豪野犬火爆的原因,太宰治又被挖出來,與動漫中太宰幽默風趣的形象不一樣的是書中葉藏酗酒,頹廢的形象。不過如果你看懂動漫的話,或多或少也能get一點現實中太宰的影子,這就不是我所說范圍了。

  如今,看過《人間失格》的人幾乎認為這本書的主人公其實就是太宰治本身,也有此書是太宰治自傳的說法。

  花了兩個星期,我才把《人間失格》讀完,不是說我讀得慢,而是我認為這本書需要細品。我讀《人間失格》是本合集,里面除了本來就有第一,第二手記,還收集太宰幾篇短篇小說和他個人對世事以及作者與讀者的看法。比如維榮之妻,東京八景這兩篇短文,我個人認為跟《人間失格》頗有同工異曲之妙。讀完這兩篇,你會更加了解主人公葉藏的悲哀,也會更加明白為何作者太宰自殺的命途。

  有些父母了解過人間失格的意思,喪失作為人的資格,不讓孩子們去讀有關太宰治的書籍(《人間失格》是其代表作),除卻《奔跑吧梅勒斯》。但這個是官方給出的意思,是否代表太宰本人真正理解,就無從所知。不過從太宰生前曾經自殺過五次,似乎從某一角度說明他認為自己已經喪失作為人資格的說法。其實大家沒必要太過于糾結《人間失格》的含義,擔心這是不正確的閱讀,而有不正確的世界觀。雖然這本小說代入感很強,但是如果沒有真正承受過葉藏的經歷,還要是徹徹底底的,就不會受太大的影響。(特別感性,心理本身有陰影的除外)

  恰恰相反,我認為,讀完《人間失格》后,對人類某些行為會有一定的反省,然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆:原來你們什么都不知道啊!對的,生而為人,我感到很抱歉,不止是失去做人的資格,還有這人間已經到處是虛偽欺騙了,壓抑和無奈已經慢慢堆滿心頭了,而我們什么都不知道,仍舊渾渾噩噩,終日不知夢為魚?!拔覍嵲谧咄稛o路了,如同阮籍窮途之哭,其實哭也解決不了問題,唯有死才能得到解脫。”我理解中太宰應該是這樣的'無奈與痛苦的。

  那以上提到的人類某些行為具體指什么呢?在這里,我就說說《人間失格》到底說了個怎樣的故事,希望面前的你稍稍能體會。

  主人公大庭葉藏,生于一個家風嚴謹的日本家族,從小他便發(fā)現自己跟其他人不一樣。葉藏以為天橋復雜的結構是為了讓車站像國外的游樂場那樣妙趣橫生,地鐵的建造僅僅是覺得坐地下的車比坐地上的車更有趣。但實際上,公共設施的誕生都是為了方便人類活動?!安怀燥垥赖模痹谒壑?,這無疑是一種恐嚇。由此他得出一個結論:我不知道人為什么活著,我的幸福觀和世人的風馬牛不相及,我很不安??窗?,我們的主人公就是一個頭腦古怪和缺乏安全感的孩子。所以為了討大人們的喜歡,他想出了一個辦法——扮演小丑來逗笑。

  故事開始了,面具一旦戴上,葉藏再也摘不下來,他必須收起自己所有的意愿,去當家人、仆人以及同學的笑料。然而假的永遠真不了,他被識破了,為了掩飾,他又必須哄好這個拆穿者。假裝對他好,假裝關心他,安撫他,顫栗度過初中后,認識同為畫畫的學生堀木。后來一步步跟著堀木墮落,因為整天戴著面具做人太辛苦了,所以葉藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安撫自己,他有時覺得自己真該***,做愛醒來又覺得自己無能為力,連畫畫都丟掉了,肉體都拿去賣了,靠女人生活。酗酒,做愛,吸毒,要整天為金錢奔波,雖然后來葉藏最后一任妻子良子出現了,但還是拯救不到他,因為良子被歹心的商人玷污了。葉藏是如此與這個虛偽的世界格格不入,他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說的:我認識的小葉非常坦率,也十分機靈。要是他不喝酒的話……不,就算是他喝了酒,也依然是個像神一樣的好孩子。

  我不知道面前的你對此有何看法。我從來沒覺得《人間失格》在描述一個悲傷的故事,它只不過借一個受害者的口吻來講述人類的丑惡,自私自利,好逸惡勞……同樣,我也不覺得現實的太宰治是個帶壞頭的作家,他只不過自殺了,去尋求解脫,但更重要的是他終于能替自己做一回選擇,終于不用帶著面具生活。其實,我們大多數人都或多或少有這樣的感受:我為什么要活著?來到這個世界我能做什么?《人間失格》問的就類似這樣的問題,但我不希望面前的你選擇跟太宰治一樣的道路,逃避殘酷的現實與自身的力量不足,須知存在就是合理,倘若不能轟轟烈烈地干一番失業(yè),也可以堂堂正正做一個普通人。

  因此,回到開頭那句話上,對于“我很抱歉”,我更傾向于我個人理解,是對世間虛偽混亂的人類行為的無奈和痛惜,是站在局外人角度,我沒辦法改變這個世界,沒辦法拯救你們,我感到很抱歉。

  還有一點要提到的,這本小說寫于日本戰(zhàn)后時期,也不排除作者太宰治有懺悔的思想。

  總之,這是一本需要帶著自己堅定價值觀閱讀的書籍,畢竟里頭描述著大量作者心理獨白,不乏灰暗頹廢之感,而且讀者很容易不知不覺深陷劇情之中。但是,它帶來的自省的價值也不容小覷,既然選擇這本小說,相信各位也會有一定的思考與判斷的能力。

《人間失格》讀書心得2

  把每個明天當做世界末日,從現在起邁出第一步。

  初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時足矣!細細品味……

  我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的`資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀?!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。

  這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學。它確實讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。

  這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉??赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。

  《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。

《人間失格》讀書心得3

  沒太看懂的書,作者想表達這個世界的無趣,每個人都帶著面具,而他為了迎合別人總是做一些傻事來逗笑他人,被發(fā)現后又渾身不適。生存的意義是什么?人活在世上確實不易,又不能離開群體獨自生活,又不想被他人打擾,按照別人的想法,被干預生活,一切都是未知數。

  雙方相互欺騙,卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷,相安無事,好像沒有察覺到彼此在欺騙似的——這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例,在人類生活中可謂比比皆是

  世間。我開始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個人與個人之間的爭斗,而且是即時即地的爭斗。只需要當場取勝即可。人是絕不會服從于他人的。即使是奴隸,也會以奴隸的`方式進行卑屈的反擊。所以,除了當場一決勝負之外,人不可能有別的生存之道。雖然人們口頭上主張大義名分,但努力的目標畢竟屬于個人。超越個人之后依舊還是個人。說到底,世間之謎也就是個人之謎。

  瓦萊里說過,在行善時,必須隨時心存歉意。因為沒有什么比行善更刺傷人的了。

  人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來束縛住你,哪怕是稍微動一下,也會冒出血來。

《人間失格》讀書心得4

  用了斷斷續(xù)續(xù)一個夏天,終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》。

  初識它是在某個出版方的官方公眾號上,簡單的一篇推送,寥寥數語的評價,但是僅僅是幾句原文,就抓住了我的心,想要讀一讀,寫出這樣的人,他的內心,他會寫出怎樣驚艷的作品。于是開啟了我第一本日本文學作品,說實話,此前對日本文學知之甚少,不過是夏目漱石和村上村樹,哦,還有川端康成的"凌晨四點,海棠花未眠",多多少少地帶有小小的變態(tài)的印象,聽說很是扭曲,獨特,然而,我沒想到,我是從一個第一次接觸的作家,來接觸日本文學,嗯,是的,此前高考為一切的我,甚至還沒有聽說過太宰治。

  回到這本書,可以說,是有一些驚艷的,我確實沒想到,可以有人把這么真實的自己,哪怕是扭曲的、骯臟的.、痛苦的心靈,血淋淋地撕開,展示給人看。它可能是小說,但更可能是半自傳體,尤其是《人間失格》這一篇,幾乎可以說是自傳吧,帶有一些想象和自我催眠,畢竟死后的事兒,也都為自己安排好了呢??吹臅r候,很揪心,很痛苦,但是似乎又能看到自己的影子,當然,我沒有那種出身,也未曾那樣經歷,大約更多的是,那種孤獨感的共鳴,周圍的一切似乎都在排斥自己,其實更可能的,是自己在排斥周圍。但是,誰沒有絕望的時刻呢?或多或少。故而,即便過了這么多年,跨越著國界,不一樣的文化,還是能夠找到知音的,我不是要推崇這種文化,或者是贊同這種心理,只是這個社會太快了,太冷漠了,我們大多數時候漠不關心,也無從關心,所以一切的一切,只能默默消化,糜爛在心里,現在,好像通過一本書,找到了一個出口,至少,我感覺不再那么孤獨,我突然之間,找到了表達的方式,雖是借他人之口。好多東西,也不見得就看懂了,畢竟,私以為太宰雖然是寫著青少年追捧的青春文學,卻跟國內的某些商業(yè)化生產完全不用,真正是生命的藝術,是個詩人吧,我想。不過,能讓人跨越時空,進入作品,產生自己的理解,這也是一種高明。

  關于具體的內容,不想多少,不同的人讀出不同的東西,不同的階段和時間,亦有不同的心境,自是欣賞而已。關于版本呢,今天才知豆瓣有這么多版本的評分,但我向來不是很介意,正版,翻譯無過錯便可,東西,是要自己領悟的,不深入研究,卻是無傷大雅。

  以上,個人拙見,不成文。

《人間失格》讀書心得5

  “太宰治,他大約的確已經死了,而世界還在繼續(xù)不幸著。但,地球還在轉,太陽照常升起?!?/p>

  這是一部可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼的書,所謂的《人間失格》。

  《人間失格》的色調是以絕望為底,暗淡無光的,讓人感到深深的無力,以至于竟然不可能一口氣讀完,我必須先歇一歇,緩一緩。它帶給我的沖擊實在太大,讓我害怕著什么似的。讀書,最怕的是和作者產生了共鳴,因為那樣你一下子就陷了進去,無法自拔。對我來說,所謂人的生活,實在難以捉摸。

  小時候的葉藏,是一個心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是他給人的感覺卻是離群索居的,與周圍人顯得格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭,并為此而徹夜難眠,痛苦呻吟,走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來或許是離經叛道,一旦他表露這種想法的話,大概會被人當做精神病人,送進冰冷冷的醫(yī)院吧。對他來說,里里外外的世界都有著可怕的相似。

  后來他決定扮演一個小丑,來掩飾自己真實的內心世界,來取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學,乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這,葉藏,你就是個與生俱來的邊緣人,若是在人群里碰上一位被認為如你一樣的邊緣人,你一定會對他很和善吧。這種和善,我相信甚至到了讓你自己著迷的地步,因為你我皆知,只有你一個是邊緣人。我想你會對我和善,但你我不在同一世界。你在紙張中,我在塵世中,你終究不愛那世界,我終究深愛著我所存在的世界!

  痛!痛!痛!這本不是一個孩子應該承受的,不知他的這種想法從何而來,消極悲觀……你可以賦予它所有你能想到的負面詞匯,這或者已注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無法去同情葉藏,因為你一旦開始同情,便代表著你開始思考,過后,你會駭然發(fā)現,你與葉藏并無不同,每天都戴著一張連夢境都存在的面具,我們恨不得撕下它,但沒了它,沒了它,會怎樣啊!過著見人說人話,見鬼說鬼話的日子,無時無刻不在看著別人臉色生活,無時無刻不在擔心周圍人對自己的看法,無時無刻不活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵如履薄冰,可真累,也真可笑,我還好,對,還好……

  長大后的葉藏,越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的生活像極了那不應受世人所唾棄的祥子,他也在冰湖上與常子墜入了進去,無盡的深淵,不再孤獨,可葉藏卻……他還活著,常子死了,而這樣活著他需要嗎?行尸走肉一般卑微地的活著,壓抑!壓抑!壓抑!

  與其說《人間失格》是太宰治最后的遺著,不如說這是他留給這個無法形容的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨白談到:“當茍活著是罪過的種子,我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不記對方或是自己心里,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我是被這樣的'恐懼脅迫著,問問老天:不抵抗是罪嗎?”

  沉重的獨白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許是太宰治的成就,同時也造就了他的悲劇。有人說太宰治把人性看得太透徹,但我覺得他還不足,他只是放大了人生的孤獨,才對人性失望,靈魂憔悴破爛,而進一步放任自我,不設底線,最終積重難返。是??!我們把世界看錯,反說它欺騙了我們!

  活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者太宰治的選擇。

  我唯一愿意視為真理的就只有這一句話:一切都會過去的!我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。我急切地盼望著,可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜!我相信唯有盡力致辭,方不致癲狂!因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義?!度碎g失格》便相當一次心靈的洗禮,洗禮后,我想吃點好的,睡個好覺,明早太陽依舊升起,我依舊懷著對明天期待的心,依舊快樂!?。∥矣形覑鄣娜伺c愛我的人,這是莫大的幸福!自然萬物都能使我心頭一笑。

  記著,希望是件好東西,沒準兒是件最好的東西,而且從沒有一樣好東西會消逝!

《人間失格》讀書心得6

  文章講的是主人公葉藏的故事。曾經,他是一個自閉的孩子,總是喜歡迎合別人,通過搞笑的方式讓身周圍的人歡樂,在讀了中學后,父親把他接到東京去讀高中,在高中認識了絕木,一個跟他性格很像的混混,在絕木身上,他學會了吃喝嫖賭,后來還因為殉情與父親決裂,殉情后父親不再給葉藏寄錢,失去經濟支柱的葉藏,深刻的體會到了錢斷情亦斷的人間冷暖,并由此沉淪。

  讀完這篇小說,我第一的感受是:其中的主人公看似一個三觀不正的混混,實則是一個悲劇性的人物。從他小時候說起,他活著就是為了別人,他極盡一切的搞怪,僅僅是為了博身邊人一笑,但從他的行為中,我看出了他的恐懼,那種時刻得不到認可的恐懼,就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認為周圍的人,是吃人的野蠻人;不過細細品味,我倒覺得,主人公是一個追求“真”的人,追求一種狹隘的“真”,他認為周圍人做的一切都是虛假,你對他們真,他們對你反而有很大的看法,甚至排擠你,而如果你對他們假,他們反倒會哈哈大笑,無比快樂。他定義的“人”終究是要成為人們滿意的'“人”如若不然他們便會視你為垃圾,使你受盡折磨,而他正因如此便失去了自我。不過他忽略了一點,就是人性的善和美,親人對他的愛都是純粹的親情,但在他的眼里,卻成了虛偽的。所以當父親問,他要什么禮物的時候,他并不想滿足父親這種虛偽的滿足,于是就拒絕了父親對他的好意,其實父親那并非是為了尋求虛偽的滿足感,那是人與人之間的真誠,美好和溫暖的親情。

  葉藏還是個懦夫,他不敢接受現實,只會通過嗜酒抽煙和使用藥物來麻痹自己,逃避現實,當他因殉情自殺父親不再跟他匯錢后,他開始一蹶不振,過起了無業(yè)游民的墮落生活,感覺全世界都拋棄了他。

  人世間本來充滿了美好的東西,但他卻不曾擁抱它,而是去以狹隘的眼光去判斷它,曲解他,那只是會讓你沉淪。

《人間失格》讀書心得7

  我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

  悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質吸引,甚至一度當作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認,回應的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點什么樂子活著。

  阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的'恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

  雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

  再黑暗的深淵都會隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

  我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

《人間失格》讀書心得8

  不得不非常遺憾地說,《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無力繼續(xù)的讀物,這是一件令人苦惱的事情。

  慢慢感知,書猶人也,有其內在的氣息。氣息相投,相得益彰。看來,太宰的文字與思想,不是我喜歡的風格。

  記得去年從圖書館借來時,僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心,想堅持著讀讀,“好奇心的驅使:不吃豬肉,只為見豬如何走”。這樣想著,僅僅開了個篇,還是撂下了。

  新年伊始,又把該書列進書單,并特到新華書店采購,只希望能靜下心來慢慢品讀。用了一整天的'時間,細致讀完,仍是無法從麻木中自拔。一個認為失去當人資格的人去寫人生,是帶著怎樣的人生態(tài)度呢?消沉、病態(tài)?

  開篇說。“我曾見過那男人的三張照片。”

  這三張照片從作者的描述上來看,幼年的一張、學生時的一張、中年的一張,都不令作者滿意,甚至有些古怪,古怪的不像人。

  這是作者對自己極為不滿意的一種人格體現。作者在寫這些文字的時候,我猜測一定是病了,精神上的傷痛引起的疾病,充斥在每一個文字里,使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡介,發(fā)現,讀者的感覺是對的,他原來是一位生活的消沉著,一直在死亡線上徘徊的人。

  這樣的書,不讀也罷。

《人間失格》讀書心得9

  我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發(fā)現他其實并沒那么可怕。

  書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。

  雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的.一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認為妥協退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學習人性的種種卑劣。

  其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應該錯的不是他,而是整個世界。

  在最后我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年,”以及對幸福人生的執(zhí)著和美好社會的熱切向往。

《人間失格》讀書心得10

  葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導致的,我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個善竟然也會被惡利用,經受本不該她來承擔的痛苦。

  這本書應該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來看待生活,活著的意義就是活著本身,因為本來生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個結局,對生活的`失望還有羞恥感,對人性的要求太高了,所以惶恐不安。

  再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點羨慕來,他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。

《人間失格》讀書心得11

  “我這一生,盡是無恥之事。”日本三大無賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。

  原文的標題直譯過來淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看,這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。然而事實也正是如此。但文中所反應出來的,真真切切存在著的,這人世間最陰暗的一面,確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首。也正是因此,我才被它深深打動。

  對于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經歷去評價別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的',對于當事人來說,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

  看完全書,我感覺到的阿葉至少已經是六七十歲的老頭子,然后他不過活了二十七載。精神上與這現實世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經為這種人生感到悲痛,他們實實在在應該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現實桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來的可怕。

  又想到現在幾乎是個精神世界覺醒的時代,無數人在重復著這種痛苦。為社會感到悲哀。

  生死本就是困局,沒有人能逃得過的,誰不是一邊昂首沐浴陽光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。

《人間失格》讀書心得12

  這是一個神奇的故事,第一次看的是漫畫,偶遇的那個下午,從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的`氣氛。

  很久很久之后,看到了動漫,再一次,陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。

  如今第三次見到這本書,猶豫很久后還是毅然的決定再會一次??上В瑳]有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。

  葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

  “我倒并不覺得可惜。我這個人,本來就沒有太強的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺,但也沒有精力來與人抗爭,大膽主張自己的所有權,”時常,我也是經常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過是我不敢去爭罷了,自己總是勸服不了自己。

  困境總是對朋友的試探,堀木無疑不是個好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無可奈何。我總是選擇相信,無法辨認人性。幸運的,至今未遇大惡。

  葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。

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