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三個離不開心得體會6篇(三個離不開心得體會作文)

時間:2023-05-25 17:38:52 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編整理的三個離不開心得體會6篇(三個離不開心得體會作文),以供借鑒。

三個離不開心得體會6篇(三個離不開心得體會作文)

三個離不開心得體會1

  學(xué)習(xí)"

  三個離不開"

  馬 濤

  心得體會

  我們時常掛在嘴邊的“三個離不開”,即“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開?!笔歉髯迦嗣窦訌娒褡鍒F結(jié)的重要指導(dǎo)思想。中國的社會主義是一個很長的歷史時期,民族問題將長期存在。目前現(xiàn)階段我們的國情主要是處在社會主義初級階段,人口多,底子薄,耕地少,人均資源相對不足,經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,這樣一個嚴峻的狀況,所以在處理好漢族與少數(shù)民族之間的關(guān)系,是當(dāng)今中國發(fā)展與富強的一個多么重要的問題。在青海的發(fā)展過程中,來自各民族的人在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者,異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人。中華文明絕不僅僅是漢族一家的文明,五千年的文化積淀正是漢文化和少數(shù)民族文化的交融發(fā)展鑄就了今天的中華民族。國家的繁榮與發(fā)展的背后都跟少數(shù)民族息息相關(guān),緊密聯(lián)系在一起的。所以歷史證明國家的發(fā)展離不開少數(shù)民族。

  如今的世界格局風(fēng)云變幻,中東國家動蕩不安,民族主義、種族主義有所抬頭,在這樣一個復(fù)雜多變的國際環(huán)境下,中國依舊保持清醒,依舊按照自己的步伐和節(jié)點從一個勝利走向另一個勝利,少數(shù)民族同胞在漢族同胞的的雜居過程中,實現(xiàn)了文化共享,資源共享,早已經(jīng)是大雜居、小聚居。我國的少數(shù)民族以往以游牧為主,多居住在一些交通不便,經(jīng)濟相對落后的地方,而少數(shù)民族地區(qū)的情況比較復(fù)雜,主要是從事農(nóng)業(yè),工業(yè)相對落后的這樣一個過程,文化水平也極其偏低。而漢族主要是分布在中原和沿海地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達,交通便利,資源豐富,市場廣闊,文化水平高,雖然經(jīng)濟水平有差距、文化水平有差異,但是漢族同胞始終踐行各民族同舟共濟的基本信念,不斷援建落后的山區(qū),讓少數(shù)民族生活的地區(qū)通上水電路訊,讓少數(shù)民族的孩子能接受優(yōu)質(zhì)的教育,讓少數(shù)民族同胞切實感受到祖國發(fā)展所帶來的紅利,實踐證明少數(shù)民族要想快速發(fā)展必然是離不開漢族同胞們的地力相助。

  歷史和實踐一次次證明,在中國只有大力的復(fù)興和弘揚我國的民族精神,才能從根本上保證中國的民族大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一?,F(xiàn)在中國的少數(shù)民族都認同自己的民族是華夏族的分支,對漢民族文化有著非常強烈的歸屬感和認同感。也只有實行這樣的政策,實行這樣的途徑,我們的道路才走的很完美,我們共同的夢想才能得到實現(xiàn),這種形式是符合世界的發(fā)展潮流,也是世界文明一個成熟與智慧的結(jié)晶?!叭齻€離不開”的思想是我國各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照;是對我國民族關(guān)系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括;“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益。你中有我、我中有你的局面和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時,在共同的生產(chǎn)生活中,各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情,這種感情,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗,是任何力量都改變不了的。所以只有民族團結(jié)、協(xié)同發(fā)展才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

三個離不開心得體會2

  三個離不開心得體會

  篇1:三個離不開體會

  學(xué)習(xí)"三個離不開"心得體會

  恰蓋九年制學(xué)校 拉目次旦

“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開?!边@“三個離不開”,是我國各族人民加強民族團結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動準(zhǔn)則。

  自甘南藏族自治周成立以來,民族區(qū)域自治制度在我州走過了很長的歷程。今日甘南經(jīng)濟社會的繁榮與發(fā)展、和諧與安定,印證著我州民族關(guān)系的和諧穩(wěn)固,印證著我州各族人民親如一家血肉關(guān)系的牢不可破。

  在發(fā)展過程中,來自各民族各姓氏的人流在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者,異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人,成為了鄰居。

  從人口數(shù)量上看,我縣的各方“勢力”并不均衡。全縣藏族人家明顯居多,但從來沒有發(fā)生宗族派別打斗的事件。由此反映的是,我縣的和諧與安定. 甘南藏族自治州,在歷史上是一個少數(shù)民族聚居的地方,在各少數(shù)民族中,藏族人口最多,在漫長的歲月中漢族與各少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間已成為相互融合、相互離不開的現(xiàn)實.就是“三個離不開”思想在甘南的最生動體現(xiàn)和最具歷史意義的成果。

  在過去的滄桑歲月中,面對干旱、洪水、瘟疫、雨雪冰凍等各種自然災(zāi)害的頻繁侵襲,生長在這片土地上的各族人民團結(jié)互助,相濡以沫,同舟共濟,越過了一個又一個難關(guān)險灘,書寫著一部感人至深、波瀾壯闊的民族團結(jié)史。災(zāi)難,往往是檢驗情感最好的試金石。在近年來幾場驚心動魄的大災(zāi)中,我們便能清晰地看見,危難時刻,在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民不分男女老幼、不分身份高低、不分漢族少數(shù)民族,心連著心、手牽著手,共同筑起抵御的堅固長堤。這種共御災(zāi)難的真摯情感是如此生動地詮釋著“三個離不開”的思想。

  災(zāi)難面前,各民族更加體驗到團結(jié)的可貴;災(zāi)難面前,各民族之間的情感得到了進一步升華;災(zāi)難面前,各民族之間的互助之手握得更加緊密,誰也離不開誰。

  大家一條心,都是一家人。在我州,盡管民俗各異,但在發(fā)展經(jīng)濟的道路上,各民族同胞之間呈現(xiàn)出濃厚的“家庭氛圍”,無論是誰“先富起來”,都不忘拉眾鄉(xiāng)親一把。像這樣各民族群眾相互扶助、共同致富的故事,發(fā)生在大地的每一個角落。

  民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅猛前進,各地區(qū)之間的發(fā)展更為均衡,為社會安定、團結(jié)、進步提供了物質(zhì)保證。特別是近年來,自治州黨委、政府在經(jīng)濟較為落后的少數(shù)民族聚居區(qū)連續(xù)實施了一系列規(guī)模浩大、意義深遠的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。平地立起高樓,荒山變成花果山,茅屋換成了小樓房,明亮的電燈在大山深處亮起,自來水管接進村村寨寨……這些不斷書寫的歷史成就,是在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民攜手并肩,共同創(chuàng)造的;這一歷史巨變,是甘南各族人民共同經(jīng)歷的。

  我們欣喜地看見,隨著甘南經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展,在攜手并肩奔赴小康生活的道路上,“三個離不開”的思想正日益深入各族人民的內(nèi)心深處,“各族人民像愛護自己的眼睛一樣珍惜民族團結(jié)”。

  總之,“三個離不開”的思想是我國各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照?!叭齻€離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益?!叭齻€離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。歷史上,不同民族之間在生產(chǎn)生活上互通有無,經(jīng)濟文化上友好往來。從本地區(qū)民族分布的狀況來看,由于歷史上民族遷徙和人口流動,逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”,你中有我、我中有你的局面。這種狀況和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時,在共同的生產(chǎn)生活中,各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情。這種感情,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗,是任何力量

  都改變不了的。

  篇2:三個離不開

“三個離不開”教育心得體會

  阿子灘九年制學(xué)校劉興平

  我國的社會主義是一個很長的歷史時期,民族問題將長期存在。目前現(xiàn)階段我們的國情主要是處在社會主義初級階段,人口多,底子薄,耕地少,人均資源相對不足,經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,這樣一個嚴峻的狀況,所以在處理好漢族與少數(shù)民族之間的關(guān)系,是當(dāng)今中國發(fā)展與富強的一個多么重要的問題。

  社會主義初級階段的民族問題主要表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)要求更快地發(fā)展經(jīng)濟和文化問題上。這是社會主義初級階段我國社會的主要矛盾,人民日益增長的物質(zhì)和文化的需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾——在民族問題上的反映。少數(shù)民族問題很重要,也很復(fù)雜,要經(jīng)過一個長時間才能解決,應(yīng)該把少數(shù)民族工作擺在很高的位置。這是鄧小平同志在民族問題上強調(diào)的最基本的認識、要求和態(tài)度。

  首先詳細的談一下社會主義下的“三了離不開”思想。

  第一,漢族確實離不開少數(shù)民族,為什么這么說呢?如果拿歷史來看的話,從秦、漢到宋、元、明、清直至中華民國,在兩千多年的漫長歷史過程中,先后實行過開拓、和親、同化、胡漢分治、以夷治夷等不同形式的民族政策。歷代封建統(tǒng)治階級制定的民族政策,都有階級壓迫和民族歧視的一面,都不可能真正解決中華民族問題。而新中過成立后,在經(jīng)濟建設(shè)這個艱巨的過程當(dāng)中,黨和國家妥善的解決漢族跟少數(shù)民族的關(guān)系,這短促的幾十年來,全過各地都有了一個翻天覆地的變化,特別是這幾年來,中國有一個穿越時代的變遷,中國還成功的舉辦了北京奧運會,北京殘疾

  奧運會等,這繁榮與發(fā)展的背后都是跟少數(shù)民族息息相關(guān),緊密聯(lián)系在一起的。我們現(xiàn)在的國家是一個富有詩意與畫意的這么一個國家,國家的燦爛文化和歷史悠久都是靠各族人民的共同努力締造的。

  所以說我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,國家的統(tǒng)一與發(fā)展離不開各族人民的共同努力。

  第二就是少數(shù)民族也離不開漢族,主要的原因是,我國主要有56個民族,少數(shù)民族的分布特點是,大雜居,小聚居,主要分布在高原,盆地,山地等。都是一些交通不便,經(jīng)濟相對落后的地方,而少數(shù)民族地區(qū)的情況比較復(fù)雜,主要是從事農(nóng)業(yè),工業(yè)相對落后的這樣一個過程,文化水平也極其偏低。而漢族卻恰好相反,漢族主要是分布在中原和沿海地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達,交通便利,資源豐富,市場廣闊,文化水平高,少數(shù)民族要快速的發(fā)展必然是離不開漢族的。

  現(xiàn)在少數(shù)民族地區(qū)的面貌煥然一新,都是通過黨和國家的大力支持與幫助,在新中國成立以來,黨和國家對少數(shù)民

  族地區(qū)實行了很多民族政策來促進和給予少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與繁榮。

  主要的民族政治政策有,民族平等和民族團結(jié),民族區(qū)域自治政策,民族社會改革政策,民族識別政策,民族干部政策等。而在經(jīng)濟政策方面也同樣給予了不少的幫助。主要是:特殊照顧和優(yōu)惠政策,產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,扶貧開發(fā)政策,開放聯(lián)合政策。還有文化人口方面等等,正因為有了這些優(yōu)惠政策上的幫助,少數(shù)民族在不斷的改變,正有這些政策,我們的國家才能走向富強。

  最后一個,少數(shù)民族離不開少數(shù)民族,其實這個問題也是我們一個不能忽視的話題,少數(shù)民族大概都聚集在一起,而且有一部分的民族是交錯居住,如果不和平相處的話,可能會引發(fā)很多不必要的民族矛盾,甚至是引起戰(zhàn)爭。如果少數(shù)民族之間的能相互幫助,和睦友好,對中國團結(jié)與發(fā)展是一件多么美好,多么重要的事情啊。

  小事情后面有大道理,越是道理,我們就越明了,越不明了,我可以肯定的說,它不是真理,所以在我們這個歷史悠久的文明古國能這樣長久的發(fā)展起來,如今形成了我們當(dāng)今社會這么有責(zé)任感,有疑聚力,是一件多么另其他國家矚目的事啊,所以作為中國人民的我們,要感到無比的興奮與自豪,因為我們是中國人,是炎黃統(tǒng)一民族的子孫。

  綜上所述,在中國,只有大力弘揚我國的民族精神,才能從根本上保證中國的民族大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一?,F(xiàn)在中國的少數(shù)民族都認同自己的民族是華夏族的分支,對漢民族文化有著非常強烈的歸屬感和認同感。也只有實行這樣的政策,實行這樣的途徑,我們的道路才走的很完美,我們共同的夢想才能得到實現(xiàn),這種形式是符合世界的發(fā)展潮流,也是世界文明一個成熟與智慧的結(jié)晶。

  總之,“三個離不開”思想是對我國民族關(guān)系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括和深刻揭示;“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益?!叭齻€離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。

  篇3:四個認同、三個離不開學(xué)習(xí)記錄

  四個認同、三個離不開學(xué)習(xí)記錄

  時間:20XX年5月11日上午9:30

  地點:

  主持人:

  參會人員:

  記錄人:

  會議內(nèi)容:學(xué)習(xí)“四個認同”“三個離不開”

  一、今天我們政治學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“四個

  認同”與“三個離不開”

  二、黃博組織學(xué)習(xí)“四個認同”

  隨著形勢的發(fā)展,民族團結(jié)教育要堅持于是時俱進,豐富內(nèi)容,創(chuàng)新形式,不斷提高吸引力和感染力。根據(jù)自治區(qū)黨委的決定,當(dāng)前要把強化“四個認同”(對祖國,中華民族,中華文化,中國特色社會主義道路的認同)作為民族團結(jié)教育的一項重要內(nèi)容?!八膫€認同”,是馬列主義國家觀,民族觀,宗教觀,歷史觀,文化觀的具體體現(xiàn),是民族團結(jié)教育所要達到的根本目的。我們一定要提高認識,統(tǒng)一思想,明確“四個認同”的內(nèi)涵和精神實質(zhì)。(一)強化祖國的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,各民族共同締造了偉大的祖國,同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。

(二)強化中華民族的認同,就是要深刻認識到,中華民族是我國56個民族相互依存,共同發(fā)展凝聚而成的。

(三)強化中華文化的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國,在歷史發(fā)展的長河中,智慧,勤勞,勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族,各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻。

(四)強化中國特色社會主義道路認同,就是要深刻認識到,堅持社會主義道路,是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念,是中國歷史發(fā)展的必然趨勢,也是中國各族人民的必然選擇。

  三、“三個離不開”思想是指:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各民族之間也相互離不開。

三個離不開心得體會3

  三個離不開心得體會

  篇1:三個離不開體會

  學(xué)習(xí)"三個離不開"心得體會 恰蓋九年制學(xué)校 拉目次旦

“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開?!边@“三個離不開”,是我國各族人民加強民族團結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動準(zhǔn)則。

  自甘南藏族自治周成立以來,民族區(qū)域自治制度在我州走過了很長的歷程。今日甘南經(jīng)濟社會的繁榮與發(fā)展、和諧與安定,印證著我州民族關(guān)系的和諧穩(wěn)固,印證著我州各族人民親如一家血肉關(guān)系的牢不可破。

  在發(fā)展過程中,來自各民族各姓氏的人流在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者,異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人,成為了鄰居。

  從人口數(shù)量上看,我縣的各方“勢力”并不均衡。全縣藏族人家明顯居多,但從來沒有發(fā)生宗族派別打斗的事件。由此反映的是,我縣的和諧與安定. 甘南藏族自治州,在歷史上是一個少數(shù)民族聚居的地方,在各少數(shù)民族中,藏族人口最多,在漫長的歲月中漢族與各少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間已成為相互融合、相互離不開的現(xiàn)實.就是“三個離 不開”思想在甘南的最生動體現(xiàn)和最具歷史意義的成果。.

  在過去的滄桑歲月中,面對干旱、洪水、瘟疫、雨雪冰凍等各種自然災(zāi)害的頻繁侵襲,生長在這片土地上的各族人民團結(jié)互助,相濡以沫,同舟共濟,越過了一個又一個難關(guān)險灘,書寫著一部感人至深、波瀾壯闊的民族團結(jié)史。災(zāi)難,往往是檢驗情感最好的試金石。在近年來幾場驚心動魄的大災(zāi)中,我們便能清晰地看見,危難時刻,在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民不分男女老幼、不分身份高低、不分漢族少數(shù)民族,心連著心、手牽著手,共同筑起抵御的堅固長堤。這種共御災(zāi)難的真摯情感是如此生動地詮釋著“三個離不開”的思想。

  災(zāi)難面前,各民族更加體驗到團結(jié)的可貴;災(zāi)難面前,各民族之間的情感得到了進一步升華;災(zāi)難面前,各民族之間的互助之手握得更加緊密,誰也離不開誰。

  大家一條心,都是一家人。在我州,盡管民俗各異,但在發(fā)展經(jīng)濟的道路上,各民族同胞之間呈現(xiàn)出濃厚的“家庭氛圍”,無論是誰“先富起來”,都不忘拉眾鄉(xiāng)親一把。像這樣各民族群眾相互扶助、共同致富的故事,發(fā)生在大地的每一個角落。

  民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅猛前進,各地區(qū)之間的發(fā)展更為均衡,為社會安定、團結(jié)、進步提供了物質(zhì)保證。特別是近年來,自治州黨委、政府在經(jīng)濟較為落后的少數(shù)民族聚居區(qū)連續(xù)實施了一系列規(guī)模浩大、意義深遠的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。平地. 立起高樓,荒山變成花果山,茅屋換成了小樓房,明亮的電燈在大山深處亮起,自來水管接進村村寨寨……這些不斷書寫的歷史成就,是在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民攜手并肩,共同創(chuàng)造的;這一歷史巨變,是甘南各族人民共同經(jīng)歷的。

  我們欣喜地看見,隨著甘南經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展,在攜手并肩奔赴小康生活的道路上,“三個離不開”的思想正日益深入各族人民的內(nèi)心深處,“各族人民像愛護自己的眼睛一樣珍惜民族團結(jié)”。

  總之,“三個離不開”的思想是我國各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照?!叭齻€離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益?!叭齻€離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。歷史上,不同民族之間在生產(chǎn)生活上互通有無,經(jīng)濟文化上友好往來。從本地區(qū)民族分布的狀況來看,由于歷史上民族遷徙和人口流動,逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”,你中有我、我中有你的局面。這種狀況和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時,在共同的生產(chǎn)生活中,各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情。這種感情,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗,是任何力量 都改變不了的。

  篇2:三個離不開

“三個離不開”教育心得體會 阿子灘九年制學(xué)校劉興平

  我國的社會主義是一個很長的歷史時期,民族問題將長期存在。目前現(xiàn)階段我們的國情主要是處在社會主義初級階段,人口多,底子薄,耕地少,人均資源相對不足,經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,這樣一個嚴峻的狀況,所以在處理好漢族與少數(shù)民族之間的關(guān)系,是當(dāng)今中國發(fā)展與富強的一個多么重要的問題。

  社會主義初級階段的民族問題主要表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)要求更快地發(fā)展經(jīng)濟和文化問題上。這是社會主義初級階段我國社會的主要矛盾,人民日益增長的物質(zhì)和文化的需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾——在民族問題上的反映。少數(shù)民族問題很重要,也很復(fù)雜,要經(jīng)過一個長時間才能解決,應(yīng)該把少數(shù)民族工作擺在很高的位置。這是鄧小平同志在民族問題上強調(diào)的最基本的認識、要求和態(tài)度。

  首先詳細的談一下社會主義下的“三了離不開”思想。

  第一,漢族確實離不開少數(shù)民族,為什么這么說呢?如果拿歷史來看的話,從秦、漢到宋、元、明、清直至中華民國,在兩千多年的漫長歷史過程中,先后實行過開拓、和親、同化、胡漢分治、以夷治夷等不同形式的民族政策。歷代封. 建統(tǒng)治階級制定的民族政策,都有階級壓迫和民族歧視的一面,都不可能真正解決中華民族問題。而新中過成立后,在經(jīng)濟建設(shè)這個艱巨的過程當(dāng)中,黨和國家妥善的解決漢族跟少數(shù)民族的關(guān)系,這短促的幾十年來,全過各地都有了一個翻天覆地的變化,特別是這幾年來,中國有一個穿越時代的變遷,中國還成功的舉辦了北京奧運會,北京殘疾

  奧運會等,這繁榮與發(fā)展的背后都是跟少數(shù)民族息息相關(guān),緊密聯(lián)系在一起的。我們現(xiàn)在的國家是一個富有詩意與畫意的這么一個國家,國家的燦爛文化和歷史悠久都是靠各族人民的共同努力締造的。

  所以說我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,國家的統(tǒng)一與發(fā)展離不開各族人民的共同努力。

  第二就是少數(shù)民族也離不開漢族,主要的原因是,我國主要有56個民族,少數(shù)民族的分布特點是,大雜居,小聚居,主要分布在高原,盆地,山地等。都是一些交通不便,經(jīng)濟相對落后的地方,而少數(shù)民族地區(qū)的情況比較復(fù)雜,主要是從事農(nóng)業(yè),工業(yè)相對落后的這樣一個過程,文化水平也極其偏低。而漢族卻恰好相反,漢族主要是分布在中原和沿海地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達,交通便利,資源豐富,市場廣闊,文化水平高,少數(shù)民族要快速的發(fā)展必然是離不開漢族的。

  現(xiàn)在少數(shù)民族地區(qū)的面貌煥然一新,都是通過黨和國家的大力支持與幫助,在新中國成立以來,黨和國家對少數(shù)民 族地區(qū)實行了很多民族政策來促進和給予少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與繁榮。

  主要的民族政治政策有,民族平等和民族團結(jié),民族區(qū)域自治政策,民族社會改革政策,民族識別政策,民族干部政策等。而在經(jīng)濟政策方面也同樣給予了不少的幫助。主要是:特殊照顧和優(yōu)惠政策,產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,扶貧開發(fā)政策,開放聯(lián)合政策。還有文化人口方面等等,正因為有了這些優(yōu)惠政策上的幫助,少數(shù)民族在不斷的改變,正有這些政策,我們的國家才能走向富強。

  最后一個,少數(shù)民族離不開少數(shù)民族,其實這個問題也是我們一個不能忽視的話題,少數(shù)民族大概都聚集在一起,而且有一部分的民族是交錯居住,如果不和平相處的話,可能會引發(fā)很多不必要的民族矛盾,甚至是引起戰(zhàn)爭。如果少數(shù)民族之間的能相互幫助,和睦友好,對中國團結(jié)與發(fā)展是一件多么美好,多么重要的事情啊。

  小事情后面有大道理,越是道理,我們就越明了,越不明了,我可以肯定的說,它不是真理,所以在我們這個歷史悠久的文明古國能這樣長久的發(fā)展起來,如今形成了我們當(dāng)今社會這么有責(zé)任感,有疑聚力,是一件多么另其他國家矚目的事啊,所以作為中國人民的我們,要感到無比的興奮與自豪,因為我們是中國人,是炎黃統(tǒng)一民族的子孫。綜上所述,在中國,只有大力弘揚我國的民族精神,才 能從根本上保證中國的民族大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一?,F(xiàn)在中國的少數(shù)民族都認同自己的民族是華夏族的分支,對漢民族文化有著非常強烈的歸屬感和認同感。也只有實行這樣的政策,實行這樣的途徑,我們的道路才走的很完美,我們共同的夢想才能得到實現(xiàn),這種形式是符合世界的發(fā)展潮流,也是世界文明一個成熟與智慧的結(jié)晶。

  總之,“三個離不開”思想是對我國民族關(guān)系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括和深刻揭示;“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益?!叭齻€離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。

  篇3:四個認同、三個離不開學(xué)習(xí)記錄

  四個認同、三個離不開學(xué)習(xí)記錄

  時間:20XX年5月11日上午9:30 地點:

  主持人:

  參會人員: 記錄人:

  會議內(nèi)容:學(xué)習(xí)“四個認同”“三個離不開”

  一、今天我們政治學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“四個

  認同”與“三個離不開” 二、黃博組織學(xué)習(xí)“四個認同”

  隨著形勢的發(fā)展,民族團結(jié)教育要堅持于是時俱進,豐富內(nèi)容,創(chuàng)新形式,不斷提高吸引力和感染力。根據(jù)自治區(qū)黨委的決定,當(dāng)前要把強化“四個認同”(對祖國,中華民族,中華文化,中國特色社會主義道路的認同)作為民族團結(jié)教育的一項重要內(nèi)容?!八膫€認同”,是馬列主義國家觀,民族觀,宗教觀,歷史觀,文化觀的具體體現(xiàn),是民族團結(jié)教育所要達到的根本目的。我們一定要提高認識,統(tǒng)一思想,明確“四個認同”的內(nèi)涵和精神實質(zhì)。(一)強化祖國的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,各民族共同締造了偉大的祖國,同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。

(二)強化中華民族的認同,就是要深刻認識到,中華民族是我國56個民族相互依存,共同發(fā)展凝聚而成的。(三)強化中華文化的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國,在歷史發(fā)展的長河中,智慧,勤勞,勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族,各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻。

(四)強化中國特色社會主義道路認同,就是要深刻認識到,堅持社會主義道路,是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念,是中國歷史發(fā)展的必然趨勢,也是中國各族人民的必然選擇。 三、“三個離不開”思想是指:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各民族之間也相互離不開。.

三個離不開心得體會4

“三個離不開”學(xué)習(xí)心得

  中國的社會主義是一個很長的歷史時期,民族問題將長期存在。目前現(xiàn)階段我們的國情主要是處在社會主義初級階段,人口多,底子薄,耕地少,人均資源相對不足,經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,這樣一個嚴峻的狀況,所以在處理好漢族與少數(shù)民族之間的關(guān)系,是當(dāng)今中國發(fā)展與富強的一個多么重要的問題。首先詳細的談一下社會注意下的“三了離不開”思想。第一個,漢族確實離不開少數(shù)民族,為什么這么說呢?如果拿歷史來看的話,從秦、漢到宋、元、明、清直至中華民國,在兩千多年的漫長歷史過程中,先后實行過開拓、和親、同化、胡漢分治、以夷治夷等不同形式的民族政策。歷代封建統(tǒng)治階級制定的民族政策,都有階級壓迫和民族歧視的一面,都不可能真正解決中華民族問題。而新中過成立后,在經(jīng)濟建設(shè)這個艱巨的過程當(dāng)中,黨和國家妥善的解決漢族跟少數(shù)民族的關(guān)系,這短促的幾十年來,全過各地都有了一個翻天覆地的變化,特別是這幾年來,中國有一個穿越時代的變遷,中國還成功的舉辦了北京奧運會,北京殘疾奧運會等,這繁榮與發(fā)展的背后都是跟少數(shù)民族息息相關(guān),緊密聯(lián)系在一起的。我們現(xiàn)在的國家是一個富有詩意與畫意的這么一個國家,國家的燦爛文化和歷史悠久都是靠各族人民的共同努力締造的。

  所以說我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,國家的統(tǒng)一與發(fā)展離不開各族人民的共同努力。第二個就是少數(shù)民族也離不開漢族,主要的原因是,我國主要有56個民族,少數(shù)民族的分布特點是,大雜居,小聚居,主要分布在高原,盆地,山地等。都是一些交通不便,經(jīng)濟相對落后的地方,而少數(shù)民族地區(qū)的情況比較復(fù)雜,主要是從事農(nóng)業(yè),工業(yè)相對落后的這樣一個過程,文化水平也極其偏低。而漢族卻恰好相反,漢族主要是分布在中原和沿海地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達,交通便利,資源豐富,市場廣闊,文化水平高,少數(shù)民族要快速的發(fā)展必然是離不開漢族的。綜上所述,在中國,只有大力的復(fù)興和弘揚我國的民族精神,才能從根本上保證中國的民族大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一。現(xiàn)在中國的少數(shù)民族都認同自己的民族是華夏族的分支,對漢民族文化有著非常強烈的歸屬感和認同感。也只有實行這樣的政策,實行這樣的途徑,我們的道路才走的很完美,我們共同的夢想才能得到實現(xiàn),這種形式是符合世界的發(fā)展潮流,也是世界文明一個成熟與智慧的結(jié)晶??傊?,“三個離不開”思想是對我國民族關(guān)系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括和深刻揭示;“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益?!叭齻€離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。最后談?wù)勛约旱母惺馨?,我覺得上這門課非常有意思,讓我進一不了解中國的結(jié)構(gòu)模式和歷史實情,因為我故里沒有少數(shù)民族,以前也從來沒有接觸過這方面的知識?,F(xiàn)在我清楚的知道了,而且少數(shù)民族那豐富的民族風(fēng)情,讓我對生活有了進一步的喜愛,還清楚的認識到大自然的優(yōu)美與寧凈。最后要說的是,希望少數(shù)民族能在保持自己的優(yōu)良傳統(tǒng),同時經(jīng)濟能快速繁榮富裕,希望民族之間的關(guān)系永遠這么團結(jié)友好。

  我愛你少數(shù)民族,我愛你中國。

三個離不開心得體會5

  學(xué)習(xí)"三個離不開"心得體會

  恰蓋九年制學(xué)校 拉目次旦

“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開?!边@“三個離不開”,是我國各族人民加強民族團結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動準(zhǔn)則。

  自甘南藏族自治周成立以來,民族區(qū)域自治制度在我州走過了很長的歷程。今日甘南經(jīng)濟社會的繁榮與發(fā)展、和諧與安定,印證著我州民族關(guān)系的和諧穩(wěn)固,印證著我州各族人民親如一家血肉關(guān)系的牢不可破。

  在發(fā)展過程中,來自各民族各姓氏的人流在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者,異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人,成為了鄰居。

  從人口數(shù)量上看,我縣的各方“勢力”并不均衡。全縣藏族人家明顯居多,但從來沒有發(fā)生宗族派別打斗的事件。由此反映的是,我縣的和諧與安定.

  甘南藏族自治州,在歷史上是一個少數(shù)民族聚居的地方,在各少數(shù)民族中,藏族人口最多,在漫長的歲月中漢族與各少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間已成為相互融合、相互離不開的現(xiàn)實.就是“三個離不開”思想在甘南的最生動體現(xiàn)和最具歷史意義的成果。

  在過去的滄桑歲月中,面對干旱、洪水、瘟疫、雨雪冰凍等各種自然災(zāi)害的頻繁侵襲,生長在這片土地上的各族人民團結(jié)互助,相濡以沫,同舟共濟,越過了一個又一個難關(guān)險灘,書寫著一部感人至深、波瀾壯闊的民族團結(jié)史。

  災(zāi)難,往往是檢驗情感最好的試金石。在近年來幾場驚心動魄的大災(zāi)中,我們便能清晰地看見,危難時刻,在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民不分男女老幼、不分身份高低、不分漢族少數(shù)民族,心連著心、手牽著手,共同筑起抵御的堅固長堤。這種共御災(zāi)難的真摯情感是如此生動地詮釋著“三個離不開”的思想。

  災(zāi)難面前,各民族更加體驗到團結(jié)的可貴;災(zāi)難面前,各民族之間的情感得到了進一步升華;災(zāi)難面前,各民族之間的互助之手握得更加緊密,誰也離不開誰。

  大家一條心,都是一家人。在我州,盡管民俗各異,但在發(fā)展經(jīng)濟的道路上,各民族同胞之間呈現(xiàn)出濃厚的“家庭氛圍”,無論是誰“先富起來”,都不忘拉眾鄉(xiāng)親一把。像這樣各民族群眾相互扶助、共同致富的故事,發(fā)生在大地的每一個角落。

  民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅猛前進,各地區(qū)之間的發(fā)展更為均衡,為社會安定、團結(jié)、進步提供了物質(zhì)保證。特別是近年來,自治州黨委、政府在經(jīng)濟較為落后的少數(shù)民族聚居區(qū)連續(xù)實施了一系列規(guī)模浩大、意義深遠的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

  平地立起高樓,荒山變成花果山,茅屋換成了小樓房,明亮的電燈在大山深處亮起,自來水管接進村村寨寨……這些不斷書寫的歷史成就,是在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民攜手并肩,共同創(chuàng)造的;這一歷史巨變,是甘南各族人民共同經(jīng)歷的。

  我們欣喜地看見,隨著甘南經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展,在攜手并肩奔赴小康生活的道路上,“三個離不開”的思想正日益深入各族人民的內(nèi)心深處,“各族人民像愛護自己的眼睛一樣珍惜民族團結(jié)”。

  總之,“三個離不開”的思想是我國各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照?!叭齻€離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益。“三個離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。歷史上,不同民族之間在生產(chǎn)生活上互通有無,經(jīng)濟文化上友好往來。從本地區(qū)民族分布的狀況來看,由于歷史上民族遷徙和人口流動,逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”,你中有我、我中有你的局面。這種狀況和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時,在共同的生產(chǎn)生活中,各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情。這種感情,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗,是任何力量都改變不了的。

三個離不開心得體會6

  三個離不開

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讓學(xué)生掌握“三個離不開”的基本知識。通過各項活動,初步培養(yǎng)學(xué)生在合作探究中分析問題、解決問題的能力。

  2、培養(yǎng)學(xué)生以實際行動維護各民族團結(jié)的能力。

  情感態(tài)度與價值觀:

  通過學(xué)習(xí)進一步培養(yǎng)學(xué)生自覺維護民族團結(jié)的意識。教學(xué)重點: 讓學(xué)生掌握民族團結(jié)的基本知識。作為小學(xué)生,如何維護民族團結(jié)。教學(xué)難點: 理解“三個離不開”的意義。通過活動探究,進一步樹立學(xué)生的民族團結(jié)意識。

  教學(xué)準(zhǔn)備: 學(xué)生搜集有關(guān)民族團結(jié)的資料。教法與學(xué)法:講解法、討論法。課時安排:3分鐘 教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,每年的五月,都是民族團結(jié)教育月,在這美好的季節(jié)里,同學(xué)們都用各自不同的方式,歡慶民族團結(jié)教育月。今天我們再來回憶一下“三個離不開”的內(nèi)容。

  老師板書,學(xué)生跟讀

  二、課堂小結(jié):同學(xué)們講的很精彩。 現(xiàn)在說說這節(jié)課你有什么收獲??? 板書設(shè)計 三個離不開

  漢族離不開少數(shù)民族

  少數(shù)民族離不開漢族 各民族之間相互離不開

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