下面是范文網(wǎng)小編收集的精品師德培訓心得體會范文5篇 師德培訓體會感悟，以供借鑒。
精品師德培訓心得體會范文1
初三學生在初中階段的學習已是最后一年了。在這一年中怎樣學習語文，才能取得最大效益?這確實是一個值得探討的問題。
首先，你必須認真地疏理一下自己在語文學習中的得失。
那些自己掌握得較好的知識，那些有效的學習方法，在初三階段中該鞏固的鞏固、該發(fā)揚的發(fā)揚;那些平時學得較為牽強的部分，那些至今仍然感覺不甚了了的內(nèi)容，就應(yīng)該做一些簡單摘錄，以便逐個予以攻克。
語文和其他學科的不同之處，在于它的知識點和對閱讀材料的理解、分析的要求，在不同的學習階段可能反復(fù)出現(xiàn)、螺旋上升。這也就意味著，已往自己在語文學習中的缺陷，完全可能在初三階段有彌補和解決的機會。你的疏理工作做得越是全面細致，缺陷補救、能力提升的可能性就越大。
對大部分同學來說，語段閱讀方面那些屬于語文基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，比如文言課文常識、文言實詞的理解，又如現(xiàn)代文文句中別字的辨認改正、修辭方法的識辨、說明方法的理解、文章中相關(guān)詞語和句子的搜尋等等，是大多數(shù)學生掌握得比較好的，即使稍有欠缺也較容易解決。但是，閱讀文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握，文章主題的理解及概括、觀點的提煉和表達，對議論文的論證或者說明文的說明過程的分析等，就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些，也往往是不少學生語文學習中的軟肋，需要化大力氣去努力掌握的。因此，如果能在事先充分了解自己的弱點，并在初三階段進行有有針對性的訓練，就必然可以事半功倍。
其次，積累在語文學習中是非常重要，它包含兩層意思。
第一，是指語文學習重視日積月累。語文知識的豐富、充實，情感的體驗和分析水平的提升，都難以一蹴而就，要靠平時一點一滴吸收，逐漸內(nèi)化為自己之物。久而久之，這些積累的東西就會反復(fù)在腦海中縈回激蕩，進而形成蓄勢待發(fā)的形態(tài)。比如，語文學習中極為重要的一塊——寫作，其材料就只有靠自己時時注重生活中和閱讀時的積累。因為，只有材料的不斷豐厚，才能使思想也豐厚起來，才具備了寫好文章的基本條件。所以，積累的重要性是不言而喻的，它可以使我們在使用時得心應(yīng)手，真正地做到閱讀、分析文章時思路準確而順暢無礙，構(gòu)思、寫作時文思潮涌、一氣呵成。20xx師德培訓心得體會6篇
第二，是指積累的面要廣一些。語文學習必需的積累，包括課文學習中的積累，也包括我們補充閱讀和自主課外閱讀時對書、報、雜志中的一些內(nèi)容所做的積累。廣義地說，甚至可以包括許多其他的內(nèi)容，諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學討論、家庭閑聊、詩句歌詞等等，舉凡可能和語文學習相關(guān)者，都值得我們?nèi)プ⒛績A聽，有意地作一些積累。積累的面廣些，理解、分析時心中可以比照的人、事、物就會多一些，你的思路會更加開闊、聯(lián)想會更加豐富，當然你的理解、分析水平和表達能力也就會有更大的提升。
語文是一門知識性、認知性和社會綜合性都很強的學科，它十分重視對觀察和思維能力的訓練。有人說“語文的外延和生活相等”，這句話的本質(zhì)是指語文和生活密切相聯(lián)，語文中的閱讀、寫作實際上都和學生對社會生活的認識相關(guān)。初三學生學習語文已達八年之久，應(yīng)該認同上述論斷。對社會現(xiàn)象，尤其是那些與中學生的生活有較多聯(lián)系的事和物，能否做到仔細觀察;對社會和生活中一些問題的思考和分析能否做到深刻入理，都將會直接關(guān)系到你的理解、分析水平。如果將之轉(zhuǎn)移到語文學習上，無疑會對你的閱讀理解和表達水平產(chǎn)生極大的影響。所以，如果生活中勤于觀察，善于用正確的思想做指導(dǎo)多思考、多分析，并且有可能的話多動動筆，對提高你的語文程度很有幫助。
精品師德培訓心得體會范文2
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類？，這就是師德?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做好一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。
多年來，在聆聽了這么多場精彩的報告，聆聽了那么多老師的匯報總結(jié)，我想除了要工作認真、努力外，還要有自我防患的意識；要有熱愛、尊重學生的心；有鉆研科研的精神。作為教師，首先要作風正派，為人師表，套用一句話叫做樹人先樹己。作為教師除了要認真解答學生的每一個疑惑；要認真評寫學生的每一次評語；還要合理處理學生的每一個錯誤，充分調(diào)動學生的每一個閃光之處。做到從生活的點點滴滴中對學生進行潛移默化的教育。保持熱愛、尊重學生的心在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
我們有的老師，就沒有讓學生體會到老師對他們的愛。例如，觀看《教師啟思錄》中的一個范例，一位學生因多次沒有按時上交回家作業(yè)，教師也不詢問原因，則當眾把這位學生叫到講臺上，對其進行了嚴厲的批評，并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學生的學習?？墒撬@樣做，不僅傷害了那位學生，剝奪了她學習的權(quán)利，而且還傷害到了全班學生的自尊心。
師愛應(yīng)該是一種無私的愛，無私在于師愛是不求回報的，我們應(yīng)該憑著帶著一顆心來，不銜半根草去。的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學生的愛與個人的目的和利益聯(lián)系起來。懂得關(guān)心學生、尊重學生，帶著一顆寬容的心對待他們。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須隊伍，所以，作為推動教育事業(yè)發(fā)展的'主體教師，我們肩負著光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說：真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。我們必須用心來對待每一位幼兒。把教師的愛升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個人潛能。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
精品師德培訓心得體會范文3
一年一度的暑期師德訓練開端了，暑期師德訓練是對教師作業(yè)品德的一次集訓，是教師心靈的一次洗禮，是思維素質(zhì)又一次充電。作為秋季開學的序幕，師德訓練，既是教師的收心會，也是新學期的一次動員會。
師德師風對一個教師特別的重要，杰出的師德是激起教師施行素質(zhì)教育，教好每一個學生的內(nèi)涵動力。由于，教師是學生舉動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”;加里林說過：“教師是人類魂靈的工程師，各方面都要為人師表?！痹蹅兦宄匾庾R到：教師的作業(yè)品德涵養(yǎng)對學生品德素質(zhì)的培育有深遠的影響，關(guān)于確保教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的含義。教師肩負著培育新世紀高素質(zhì)人才的重擔，師德怎么，將直接影響下一代的生長，影響祖國的出路和命運。
經(jīng)過暑期師德訓練，使我對教師這個作業(yè)上有了更深的知道和了解，對教師應(yīng)該具有的作業(yè)品德有了更高的要求。對如今鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的開展有了更多的反思。
一、做一個單純的人，把教書育人作為自己的作業(yè)
思維決議著舉動，特別在如今經(jīng)濟高速開展過的時分，教師這個作業(yè)受到了經(jīng)濟大潮的沖擊，尤其是基礎(chǔ)教育。面臨社會的種種引誘，面臨作業(yè)待遇的不公平，假如不正確的了解和掌握教師這個作業(yè)的特色，就很難安下心來，行善積德皆為徒然。教師不可是一項作業(yè),更是一項崇高的作業(yè)，只需把它當作作業(yè)來做，你才干做出成果，取得人生的成果。單純的把教師當作一項作業(yè)，你就沒有主動
二、做一個有作業(yè)品德的人，讓自己的人生充溢顏色。
保爾說：國際上最名貴的東西是生命，生命關(guān)于咱們只需一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過;當他回憶往事的時分，他不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無能而慚愧。當教師的，終身不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無能。最基本的要有作業(yè)品德，為學生當好人師。
在平常作業(yè)中，咱們要進步自己的思維涵養(yǎng)，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，一馬當先，明哲保身，以德服人，以身立教，為學生樹立起榜樣的形象。教師的文明涵養(yǎng)，品德情趣，思維境界，一舉一動，都對學生有耳濡目染的影響。因而，我就常提示自己要嚴格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進講堂、在學生面前不說臟話等等，這些作業(yè)中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞，收結(jié)于平平”。這是咱們教育作業(yè)者的人生描寫?？墒牵乙讶惶暨x了這個作業(yè)，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的國際，但是，當清晨走進學校，面臨一個個規(guī)范的隊禮，一聲聲洪亮的“教師早”;當走進純潔的講堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等候刻畫的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一同，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動，那么滿意，終而丟不下九月的許諾，離不開那笑靨的花朵。
總歸，經(jīng)過這次的師德訓練，我在思維上有了更深的知道和領(lǐng)會，這樣的知道和領(lǐng)會必定會使我在往后的教育教育中有更大的進步。
精品師德培訓心得體會范文4
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎(chǔ)知識，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學技術(shù)，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術(shù)家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
精品師德培訓心得體會范文5
通過學校組織的《師德師風》動員大會，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出："以身立教，為人師表"等；我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。雖然我是一名科任教師，沒有班主任的豐功偉績，但是我會保證我的職業(yè)操守，無論是在課上還是課下，都會盡自己的所能來關(guān)愛每一個孩子。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。像恩城中學的張海霞老師說的那樣，有一種柔情叫堅守，有一種美麗叫奉獻，這就是老師的真實寫照。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是"制造自卑者的教師"。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應(yīng)當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
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