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假期教師讀書心得體會(huì)最新3篇(教師假期閱讀心得體會(huì))

時(shí)間:2023-03-23 20:00:53 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編整理的假期教師讀書心得體會(huì)最新3篇(教師假期閱讀心得體會(huì)),供大家參考。

假期教師讀書心得體會(huì)最新3篇(教師假期閱讀心得體會(huì))

假期教師讀書心得體會(huì)最新1

  到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

  讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過程,而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

  兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

  一、兒童自己創(chuàng)造自己

  人的成長(zhǎng)都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

  二、兒童是自己身體的主人

  兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛和自由”。

  愛可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來說尤其重要。

  反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長(zhǎng)就是一切。

  三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

  兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕?。然而,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

  四、兒童是自己情緒的主人

  情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。

  幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。

假期教師讀書心得體會(huì)最新2

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

假期教師讀書心得體會(huì)最新3

——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

  最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章,《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,打造生命教育》,這兩篇文章使我受益匪淺,下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì):

“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,它要求從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”,因?yàn)椤皠?dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性,它告訴我們,教學(xué)過程是不生動(dòng)可變的,教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者,根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整,形成真正意義上的師生互動(dòng),相互啟迪,共同研究與成長(zhǎng),唯有如此課堂才會(huì)始終充滿真實(shí)和活力。

  一、在自主提問中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中,我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)造探究條件,啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向,讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

  如“長(zhǎng)方體的表面積”一課,我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程,先教面積定義,再研究表面積的算法,而是整體入手,大膽改革教材原有的框架,立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測(cè)量自己所做的長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高這三條信息思考探究:根據(jù)這些測(cè)量所給的信息你能想到什么?或是解決什么問題?以此統(tǒng)領(lǐng)全課,不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo),并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中,提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問題:長(zhǎng)方體上面的面積是多少?長(zhǎng)方體12條棱的總長(zhǎng)是多少?長(zhǎng)方體的6個(gè)面的面積總和是多少?長(zhǎng)方體的體積是多少?……學(xué)生在提問的同時(shí)也思考著如何解決這些問題,因此如果說學(xué)生自主提問是動(dòng)態(tài)生成過程,那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導(dǎo)的過程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過程。

  二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  對(duì)小學(xué)生來講,真正的知識(shí)開始于客體的操作活動(dòng)之中。因此,實(shí)際操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)概念、理解法則的一種重要途徑,又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí),要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟,給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì),去發(fā)現(xiàn)。

  如教學(xué)“圓面積”時(shí),教師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓紙片和剪刀,要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計(jì)算公式來幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué),并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長(zhǎng)方形。在教學(xué)的啟發(fā)下,學(xué)生剪拼出近似于長(zhǎng)方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過實(shí)際操作,學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果,學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式,而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程,使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來的思維程序和方法,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

  三、在合作學(xué)習(xí)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是,仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),在部分教師的課堂上,小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候,教師不是等待,不是觀望,教師應(yīng)成為小組討論的一員,參與其中,并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過程中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以使及時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然,敢于“暴露”意料之外的情況,課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

  如:我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí),學(xué)生對(duì)有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分?”本來這個(gè)問題不屬于本學(xué)科的知識(shí),我完全可以找個(gè)理由推脫過去,但看著學(xué)生渴望的眼神,我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí),帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,結(jié)合地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序,但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí),把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來,讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息,生活的脈搏,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對(duì)生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

  四、在師生互動(dòng)中,促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

  從建構(gòu)主義的角度來看,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng),在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用,形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力,發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢,而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。

  在“角的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中,我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息,并即時(shí)做出判斷、歸納、引導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對(duì)學(xué)生知道的角,引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等;學(xué)生第一次畫角后,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn);學(xué)生第二次畫角后,請(qǐng)他們發(fā)表各自的見解,學(xué)生既有共同的看法:兩條線的一端要碰在一起,也有爭(zhēng)議:兩條線是否要一樣長(zhǎng)?張口處要不要再畫一條線?這時(shí)投影書本上規(guī)范的角,請(qǐng)學(xué)生談新的認(rèn)識(shí),學(xué)生不僅對(duì)爭(zhēng)議問題有了清楚統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn):角的邊是很直的,角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生的求知為主線,面對(duì)知識(shí)和學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,對(duì)課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵(lì),使每個(gè)學(xué)生對(duì)角在認(rèn)知上產(chǎn)生矛盾的沖突,在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)角的認(rèn)識(shí)不再是簡(jiǎn)單的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化,而是通過自己的思考探索主動(dòng)建構(gòu)完成的。

“沒有最好,只有更好”,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

  常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是讀書心得體會(huì)教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

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