下面是范文網(wǎng)小編整理的內(nèi)蒙古開學(xué)第一課心得4篇 內(nèi)蒙古開學(xué)第一課感想，供大家品鑒。
內(nèi)蒙古開學(xué)第一課心得1
還記得我上六年級的時候，一次輪流到我升旗，班主任指定我和另外一個班委分別擔(dān)任升旗手和護(hù)旗手。
這天早晨，當(dāng)清晨的第一縷陽光照在我們的身上，同學(xué)們都穿著干凈而整潔的衣服，列隊(duì)站在操場上，跟著音樂，我接過那熟悉的國旗，激動地將國旗卡在扣環(huán)上。
“升國旗，走國旗，行隊(duì)禮?！崩壤飩鱽砬宕嗟穆曇?。話音剛落，《義勇軍進(jìn)行曲》緩慢地在校園上空響起，我更是按奈不住自己激動的心，雙手緊握著繩子。我配合著國歌的旋律，緩緩地將五星紅旗升起。我放眼望去，全體師生表情嚴(yán)肅，眼睛牢牢地盯著冉冉上升的國旗。
這時，國旗以到達(dá)旗桿的頂端，我將繩子牢牢的束縛在旗桿上。我抬頭望著國旗，想起1949年新中國剛成立時的情景，那是新中國的崛起，是一個文明古國的飛躍。中國之所以能有今天，那都是先烈們的鮮血換來的，五星紅旗之所以那么紅，那都是先烈們用鮮血染紅的。五星紅旗，他充分顯示了我們偉大的祖國在世界上舉足輕重的地位。
升旗儀式結(jié)束了，我的愛國心卻不能平靜，那是我第一次升旗，也是我第一次對祖國發(fā)自肺腑的感慨。從那時起，我真正了解了愛國的含義。
愛國不是一句空話，愛國，就會有太多太多的事情需要我們?nèi)プ?愛國，就會有太多太多的精神需要我們弘揚(yáng);愛國，有更多更多的未來等著我們?nèi)?chuàng)造，去更新。
2001年當(dāng)薩馬蘭奇宣布奧運(yùn)會在北京舉行時，全中國的人沸騰了，這正是世界對中國的信任，然而中國也沒有辜負(fù)世界的期望，中國以自己的方式，給了世界一個滿意的答案。
我再也不能抑制自己了，我的愛國心——在沸騰!
內(nèi)蒙古開學(xué)第一課心得2
中國是一個有著悠久歷史，統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國家。中國一共有五十六個民族，其中，漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上，其他五十五個民族人口較少，稱為“少數(shù)民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國家堅持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個共同體。
而在美國，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實(shí)，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因?yàn)樯鐣贫取⒇毟环只仍?，?dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達(dá)對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等!
內(nèi)蒙古開學(xué)第一課心得3
拂去歲月的塵霧，打開歷史的啟示錄，便會看到：只有與祖國榮辱與共，以堅定的愛國信仰緊緊把握住今天，不辱祖國使命的人，才會在歷史的長河中獲得永生的機(jī)遇、化為永存的浪花。
是的，祖國的強(qiáng)盛才是我們自豪的源泉，我們的自豪又是祖國強(qiáng)盛的士氣。這士氣是一種共同的信仰。她的名字叫愛國。
愛國是義無反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國憂民的感嘆，是救國救民的情懷;愛國是以天下為已任的胸襟，是前赴后繼的執(zhí)著。正是無數(shù)先烈在他們自己的時代用滿腔熱血，冒著敵人的炮火譜寫了無愧于時代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國國歌唱響神州。那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺展示中國人的自豪和驕傲。
當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)賽場冉冉升起的時候，當(dāng)香港澳門回歸祖國懷抱的時候，當(dāng)08奧運(yùn)成功舉辦的時候，當(dāng)神七航天員揮動國旗太空漫步的時候，你們是否欣喜自豪，是否會心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?
曾幾何時，我對愛國懵懵懂懂，當(dāng)我經(jīng)歷了“08年的感動”之后。再一次打開歷史史冊，才發(fā)現(xiàn)到處都是兩個大字——愛國。于是我恍然大悟，愛國才是永恒的主題。
同學(xué)們，讓我們把青春鐫刻成精致的玉雕，讓我們把年輕書寫成激情的詩行，讓我們把愛國情制成堅固的船槳，讓我們把信仰化作前進(jìn)的力量。讓我們的人生之船遠(yuǎn)航!
作為21世紀(jì)的青年，我們必須加倍努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，牢牢把握住今天。常懷愛國情懷，與偉大祖國共在。
內(nèi)蒙古開學(xué)第一課心得4
習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說，一個人的認(rèn)知、生存與價值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價值，有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。
有助于培育公共精神，形成個體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠(yuǎn)的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時，也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個體生活體驗(yàn)。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個體積極行動。作為一個成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個體提供自信行動的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會、由對他者和社會的貢獻(xiàn)來獲得評判。也就是說，自我人生的價值意義構(gòu)建，是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說，參與鑄牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會與價值意義的過程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程。同時，個體獲得的各種知識經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價值信念、創(chuàng)造的各種價值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
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