下面是范文網(wǎng)小編分享的讀《麥克白》心得3篇 《麥克白》的意義，供大家參考。
讀《麥克白》心得1
莎士比亞的經(jīng)典杯具《麥克白》堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白以前是一個(gè)英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國(guó)王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他?dāng)上國(guó)王后開(kāi)始了他的暴-政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的杯具，但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國(guó)家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒(méi)有錯(cuò)，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒(méi)有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為T(mén)haneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國(guó)王。正因巫師的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，因此麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國(guó)王。因此，他才會(huì)殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個(gè)好國(guó)王。但是，在他妻子的煽動(dòng)和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。因此，麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說(shuō)：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場(chǎng)睡夢(mèng)中醒來(lái)，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話(huà)對(duì)于麥克白還是有很大的作用的，正因沒(méi)有哪個(gè)男生能夠忍受被別人說(shuō)成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開(kāi)的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話(huà)：一個(gè)成功的男生，背后總有一個(gè)能干的女生。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對(duì)他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運(yùn)的是，麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開(kāi)殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信，他過(guò)分信賴(lài)巫師，認(rèn)為巫師說(shuō)的話(huà)都是對(duì)的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱(chēng)杯具，但是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
讀《麥克白》心得2
《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時(shí)代錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，尋找對(duì)于當(dāng)代具有政治意義的歷史教訓(xùn)，表達(dá)自己的政治愿望。
由于權(quán)欲熏心而墮落的麥克白就是一個(gè)概括性強(qiáng)又具獨(dú)特個(gè)性的典型人物，他代表的是英國(guó)封建貴族階級(jí)，同時(shí)還具有資本原始積累時(shí)期冒險(xiǎn)家的特征，實(shí)際上正是英國(guó)14——16世紀(jì)幾代國(guó)王、女王血腥統(tǒng)治的寫(xiě)照。莎士比亞通過(guò)這個(gè)人物，嚴(yán)厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之為害，表達(dá)了主張中央集權(quán)、國(guó)家統(tǒng)一、君主賢明的政治思想，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。
麥克白的問(wèn)世，使悲劇的內(nèi)涵更為豐富了。從希臘、羅馬時(shí)代起，悲劇總是以正面人物、英雄人為主人公，以他們的失敗、被摧殘來(lái)激發(fā)人們“恐懼與憐憫”，進(jìn)而產(chǎn)生崇高感、渴望感，從而凈化精神世界。在這一點(diǎn)上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統(tǒng)，但實(shí)際上，莎士比亞從他人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，使悲劇的效應(yīng)得到充分的發(fā)揮。
讀《麥克白》心得3
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具，這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì)產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅(jiān)信我是在閱讀杯具。也許是對(duì)于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣，我認(rèn)為的杯具，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于杯具本身的影響，我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言，我之因此對(duì)《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀(guān)錯(cuò)誤或客觀(guān)狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無(wú)論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力，是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開(kāi)了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
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